Спор Antiqua-Fraktur

Сравнение круглых и ломаных шрифтов

Спор Antiqua-Fraktur был политический спор в Германии в конце 19 и начале 20 века о важности сломанных шрифтов для письменного немецкого языка .

В более широком смысле, весь переходный процесс, который длился около 200 лет, означает, что Antiqua заменила сломанные шрифты обычным шрифтом. В середине 18 века немецкий язык был написан исключительно ломаным шрифтом. Во второй половине ХХ века сломанные скрипты практически полностью исчезли из повседневной жизни. В случае книг и печатной продукции замена - с некоторыми колебаниями в моде - происходила постепенно в течение всего периода. С другой стороны, велись долгие споры о почерке и школьных программах, но фактическая перестройка происходила ускоренными темпами, начиная с 1941 года, из-за Постановления о нормальном почерке .

От готики до Реформации

В 15 веке готика по- прежнему была преобладающим стилем в искусстве и архитектуре по всей Европе. В палеографии это выражалось в ломаных шрифтах, таких как Textura , Rotunda , Bastarda и Gothic minuscule . С момента появления печати подвижными металлическими буквами ( Johannes Gutenberg , 1450) эти сломанные шрифты также использовались в новой области типографики .

С другой стороны, «старый шрифт» Antiqua ( лат. Antiquus «старый, некогда») - это относительно новое развитие гуманизма эпохи Возрождения , родственного античности по содержанию и стилю . В начале 15 века в Италии гуманисты разработали гуманистический минускул из древнеримских моделей ( капиталис ) и каролингский минускул, который считался древним . С появлением печатного станка он был адаптирован к гарнитуре, которую мы называем Antiqua . Antiqua быстро приобрела важность в качестве стандартного шрифта для текстов на латыни, а также для романских языков, заимствованных из латыни .

Спорно, до какой степени Реформация способствовала политизации письменного вопроса. Немецкая Библия Мартина Лютера была написана популярным ломанным шрифтом Швабахера , с одной стороны, чтобы отличаться от текстуры Римской церкви (в которой латинская Библия Гутенберга была помещена примерно на сто лет раньше ), а с другой стороны, против гуманистическая антиква.

В начале XVI века Fraktur в более узком смысле возник при дворе германского императора Максимилиана I. Его предпочитали немецкоязычные типографы, но он также использовался в других европейских странах.

• 

  Латинская Библия в рукописной текстуре , Бельгия, 1407 г.

• 

  Немецкий Theuerdank в печатном Fraktur , 2-е издание 1519 г.

• 

  95 тезисов Мартина Лютера на латыни в печатном издании Antiqua, Виттенберг, 1522 г.

• 

  Немецкий язык Лютера Библия в печатном Schwabacher, 1534 Виттенберге

Смешанные формы

Параллельно с появлением гуманистического minuscule или antiqua в 15 веке возникли смешанные формы (гибриды) ломаных и гуманистических шрифтов, скрипты Gotico-Antiqua . Однако к концу 15 века они снова вышли из употребления; такие гибридные формы с тех пор возобновлялись очень редко.

Два письма

Два шрифта: немецкий текст в Fraktur, латинские и французские слова в Antiqua (1768)

В начале XVI века немецкая особенность стала поддерживать два письма. Текст на немецком языке по-прежнему печатался и писался ломаным шрифтом, а текст на латыни - в Antiqua. В случае многоязычных текстов шрифты также смешиваются: Fraktur для печати немецкоязычных слов, Antiqua для иностранных слов. Это правило сохранилось в теореме Фрактура и по сей день. Это различие также было установлено в разговорной речи в терминах « немецкий шрифт » и «латинский шрифт», даже если в обоих случаях речь идет, конечно, о латинских буквах .

Два скрипта также применяются к курсивным скриптам . Почерк на немецком языке был написан готическим курсивом, например, немецким курсивом или шрифтом Зюттерлина . Рукописный текст на латыни написан гуманистическим курсивом .

Споры о немецком сценарии касались вопроса о том, следует ли писать немецкий язык в Antiqua, а также о преодолении двух сценариев в пользу единого сценария. В Италии и Франции вопрос в пользу Antiqua решился еще в 16 веке.

Просвещение, классицизм, освободительные войны

Во второй половине 18 века Просвещение , классицизм и Французская революция повысили интерес Германии к литературе из Франции, Древней Греции и Рима. Это способствовало распространению Antiqua.

Первый апогей письменного спора совпадает с оккупацией Германии французским императором Наполеоном . В 1806 году он форсировал создание Рейнской конфедерации , что положило конец Священной Римской империи германской нации . Хотя эта «Римская империя» еще не была национальным государством в современном понимании, истоки движения немецких национальных государств лежат примерно в это время.

Первоначально администрация французской оккупирующей державы вызвала литературный спор, поскольку большинство указов распространялось латинским шрифтом. Сломанные шрифты использовались немецкими националистами как символ внешнего размежевания против военного и культурного превосходства Франции.

С другой стороны, вопрос о том, нельзя ли писать на немецком языке шрифтами Antiqua, оставался делом вкуса. Традиционалисты ценили знакомый шрифт сломанных шрифтов, новые гуманисты предпочитали Antiqua по философским соображениям. Образованные аристократические и буржуазные круги Германии были знакомы с Antiqua не только потому, что французский язык утвердился в качестве международного дипломатического и социального языка, но также потому, что почти вся иностранная литература была на Antiqua, и знание этого языка было неотъемлемой частью высшего образования. образование.

Важна переписка между Гете и его матерью Катариной Элизабет Гете . Гете предпочел Antiqua, но его работы были напечатаны обоими шрифтами. Его мать написала 15 июня 1794 г.

Важными сторонниками Antiqua являются братья Гримм , коллекция сказок и немецкий словарь которых являются одними из важнейших произведений немецкоязычной культуры. Трещина "деформирована" в заглавных буквах и препятствует распространению немецких книг за границу.

С введением начальной школы в 19 ​​веке Пруссия впервые ввела обязательное школьное обучение для широких слоев населения. Немецкий Kurrentschrift («Spitzschrift») преподавался на уроках чтения и письма .

Для знати и буржуазии французский язык оставался самым важным языком общения; Благодаря экономическому и научному обмену с промышленным лидером Великобританией важность английского языка также возросла. Следовательно, образованные немецкие писатели также должны были уметь пользоваться латинским курсивом («Rundschrift»).

Имперские времена

«8 алфавитов» около 1900 г .: буквы S и E на латинском и немецком языках, прописные и прописные буквы, прописные и строчные буквы, включая « длинное s » («ſ»).

В период с 1867 по 1871 год было основано немецкое федеральное государство. В то время в Германии многое было стандартизировано, но, например, только в 1901 году было согласовано общее немецкое правописание . В этот период также бушевали споры о Священных Писаниях. Канцлер Отто фон Бисмарк, например, открыто поддерживал Fraktur.

Спор antiqua-Fraktur как общественная дискуссия был вызван в 1881 году предложениями о реформе производителя канцелярских товаров Фридрихом Зеннеккеном , которые привели к созданию Verein für Altschrift в 1885 году («Altschrift» как немецкое обозначение Antiqua). Контрпозицию völkisch представляли главный корректор Reichsdruckerei Адольф Райнеке и издатель Густав Рупрехт , которые участвовали в споре с листовкой «Платье немецкого языка» (1912) и основали Frakturbund. Публичный спор завершился дебатами в рейхстаге в 1911 году , но это не привело к принятию решения.

Пангерманское и этническое движение

В конце XIX века Пангерманское движение и Völkische Movement также занялись вопросом письменности. Прежде всего, Адольф Райнеке и "Allgemeine Deutsche Schriftverein", основанная им в Берлине в 1890 году, а также журнал Heimdall, который он основал и опубликовал в 1896 году, еще больше разогнали спор. Райнеке рассматривал Antiqua как сценарий, навязанный римлянами после того, как тевтонские руны, поскольку «языческое письмо» пало жертвой христианизации . Он считал, что в развитии отрывков Священных Писаний он распознал работу немецкого существа:

Однако объяснения Райнеке не учитывают историческое развитие письма: германские народы в повседневной жизни ссылались на словесные соглашения, руны в основном имели культовое и религиозное значение. Переход от «круглого» каролингского крохотного к «угловатому» готическому шрифту начался в « Welschen » (!) Северной Франции, а не в Германии, и продолжился по всей Европе. Многие из столь популярных в Германии шрифтов Fraktur с их « слоновьими хоботами » намного округлее, чем готическая текстура, и гораздо более витиевато, чем прозрачная Antiqua.

законодательство

4 мая 1911 года письменный вопрос подробно обсуждался в германском рейхстаге. В середине 1890-х годов ассоциация старых шрифтов , пропагандирующая римский алфавит, обратилась в комиссию Рейхстага с просьбой ввести римский алфавит в школах наряду с Fraktur. После того, как заявка была первоначально одобрена, Райнеке вместе с другими националистическими группами вызвала очень эмоциональную общественную дискуссию. В результате этого публичного спора Рейхстаг отозвал постановление 85 голосами против 82. При окончательном голосовании 17 октября 1911 г. 75% депутатов проголосовали против предложения. Так что все осталось по-прежнему.

В 1911 году художник-график Людвиг Зюттерлин получил заказ от Министерства культуры Пруссии на разработку новых шрифтов для школьной продукции . В 1915 году Пруссия ввела в учебную программу немецкий и латинский « сценарий Зюттерлина ». К 1935 году большинство других немецких земель также приняли два сценария Зюттерлина.

Смотрите также: Движение книжного искусства

Веймарская республика

Во время Веймарской республики (с 1919 г.) два шрифта продолжали существовать в школьных программах и в повседневном использовании скриптов. Antiqua приобрел значение как международный шрифт.

В контексте функционализма Баухауза и типографа Яна Чихольда в 1920-х годах была создана новая типографика . С засечками -Меньше гротескные шрифты приобрели широкую известность.

За это время были проведены многочисленные тесты для улучшения разборчивости одного из этих двух шрифтов, в которых неработающий шрифт - вопреки субъективным оценкам участников теста - победил римский.

Национал-социализм

У национал-социалистов были противоречивые отношения с традиционными испорченными сценариями. С одной стороны, при сожжении книги в Германии в 1933 году студенты потребовали «самого резкого вмешательства против злоупотребления немецкой письменностью». С другой стороны, Адольф Гитлер высмеивал эту ретроспективную позицию в речи на «культурной конференции партийного съезда НСДАП» 5 сентября 1934 года в театре Apollo в Нюрнберге:

Сами НСДАП и национал-социалистическое правительство непоследовательно использовали шрифты в своих пропагандистских материалах в 1920-х и 1930-х годах. В качестве исключительной черты нацистской типографики на самом деле только свастика , Зигрун ( СС ) и комбинация Дэвида Стерна и псевдо- еврейского письма с « свидетельством звезды Давида » и антисемитской пропаганды. Спорно, до какой степени ломаные гротески , вошедшие в моду после 1933 года, следует рассматривать как «нацистский сценарий».

Шрифт немцев

9 мая 1933 года рейхсминистр внутренних дел Вильгельм Фрик в речи перед министрами культуры федеральных земель потребовал , чтобы немецкий шрифт «никогда не терял своего приоритета над латинским». 8 августа он последовал предложению Ассоциации книготорговцев Fraktur Association и приказал Министерству внутренних дел закупать только «пишущие машинки с немецкими буквами». Неизвестно, сколько из этих пишущих машинок было фактически куплено и использовано.

Зимой 1933/34 года Музей письма Рудольфа Бланкерца в Берлине организовал большую выставку на тему «Письмо немцев», которая затем была представлена ​​передвижной выставкой в ​​большинстве крупных городов до 1938 года. 7 сентября 1934 года указ, изданный рейхсминистром науки, образования и народного просвещения Бернхардом Рустом, регулировал использование немецкого шрифта. 30 июля 1937 года министерство пропаганды запретило еврейским издателям использовать Fraktur для печати публикаций.

К 1932 году рыночная доля Fraktur как рабочего шрифта упала до пяти процентов. В период с 1933 по 1935 год он увеличился до 50%, но к 1940 году снова резко упал. Несмотря на эту короткую волну моды, доля сокращений антиквариата в немецкой полиграфической продукции была значительно выше, чем доля сокращений Fraktur в течение всего периода национал-социализма. Fraktur внес значительный вклад только как шрифт машинного шрифта. Antiqua оставалась нормой для пишущих машинок и коммерческих шрифтов .

Переход на единоличное использование Antiqua

Бестселлеры в Третьем рейхе: 49-е издание, 1943 год: 41 000 экземпляров на Fraktur и в 1944 году впервые 11 000 экземпляров на Antiqua.

Циркуляр Мартина Бормана от 3 января 1941 года с указом Адольфа Гитлера о введении Antiqua в качестве «обычного шрифта».

Когда Гитлер достиг пика своего могущества в 1940/41 году и оккупировал большую часть Европы, произошел переход от предпочтения Fraktur к преобладанию Antiqua, в первую очередь для зарубежных стран. Йозеф Геббельс издал новую еженедельную газету, предназначенную также для заграничной интеллигенции: Das Reich . Эта газета впервые появилась 15 марта 1940 года в Antiqua.

На секретной министерской конференции в Министерстве пропаганды 27 марта 1940 года было решено, что все пропагандистские материалы, предназначенные для распространения за границу, должны использоваться только в обычной там типографии Antiqua.

3 января 1941 года Гитлер принял решение. От всех готических шрифтов следует отказаться в пользу «обычного шрифта». В закрытом циркуляре Гитлер распространял Мартина Бормана :

«Видеть или обозначать так называемое готическое письмо как немецкое - неправильно. На самом деле так называемое готическое письмо состоит из еврейских букв Швабаха . Так же, как они позже приобрели газеты, евреи, проживающие в Германии, приобрели типографии, когда была введена печать, и это привело к сильному распространению еврейских букв Швабаха в Германии.

Сегодня, на встрече с рейхслейтером Аманном и владельцем книгопечатника Адольфом Мюллером , фюрер решил, что шрифт Antiqua в будущем следует обозначать как обычный шрифт. Постепенно вся полиграфическая продукция будет переведена на этот нормальный шрифт. Как только это станет возможным в учебниках, в сельских школах и начальных школах будет преподаваться только обычный алфавит.

Использование еврейскими буквами Швабаха властями не прекратится; Свидетельства о назначении государственных служащих, уличные знаки и т.п. в будущем будут выпускаться только обычным шрифтом.

От имени фюрера г-н рейхслейтер Аманн сначала переведет те газеты и журналы, которые уже распространяются за границей или распространение которых желательно за границей, в обычный шрифт ».

Рассуждения Гитлера полностью противоречат всем аргументам, которыми когда-либо обменивались в ходе многолетнего письменного спора. В то время, когда в 15 веке были созданы буквы Швабаха, печать была предназначена только для христиан. Сам сценарий уходит корнями в Franconian Bastarda, традиционный готический шрифт. Намного более важным, чем сценарий Швабаха, был Fraktur из среды римско-германского императора Максимилиана I. Обозначение «Schwabacher Judenlettern» в основном интерпретируется как выражение ненависти Гитлера к евреям и неприятие всего готического. Другие считают, что это пропагандистский трюк, направленный на ослабление ассоциаций немецкой письменности, немецкого языка и ломаного письма как культурной единицы.

«Владелец книгопечатника» Адольф Мюллер , напечатавший партийный орган Völkischer Beobachter , принял участие в собрании, на котором был принят указ Бормана . Для этого использовался Bernhard Fraktur, разработанный в 1913 году еврейским художником-графиком Лучианом Бернхардом . Этот сценарий «поразил дух времени ... Даже национал-социалист Фёлькишер Беобахтер - вероятно, не подозревая о еврейском создателе - использовал« официальную ауру »сценария».

13 января 1941 года Ганс Генрих Ламмерс направил решение высшим властям Рейха на том основании, что «использование символов, неправильно обозначенных как готические, наносит ущерб интересам Германии в стране и за рубежом, потому что иностранцы, использующие мастера немецкого языка , в основном не умея читать этот сценарий ».

Йозеф Геббельс записал в своем дневнике 2 февраля 1941 года: «Фюрер приказывает, чтобы Antiqua в будущем считалась только немецким шрифтом [Он, вероятно, имел в виду: ... что в будущем только Antiqua будет считаться немецким шрифтом». ]. Очень хорошо. Тогда детям уже не нужно будет учить хотя бы 8 алфавитов. И наш язык действительно может стать мировым языком ». В то время« восемь алфавитов »были строчными и прописными буквами латыни и« немецкими »печатными буквами, а также латинскими и немецкими скорописными буквами.

Deutsche Reichsbahn объявил переход на 19 апреля 1941 года - но изначально только для литературы « , которая должна иметь прямое влияние на зарубежных странах. Пока конверсии отечественной литературы не будет. Новые знаки и надписи всегда должны быть выполнены обычным шрифтом ».

Ответственные министерства также решили отменить ß в Antiqua, так как письмо было неизвестно за границей и редко встречается в шрифтах Antiqua. Но вмешался Гитлер. Из письма рейхсминистра рейхсканцелярии: «Фюрер решил оставить букву« ß »обычным шрифтом. Но он высказался против создания заглавной буквы «ß». При использовании заглавных букв букву «ß» следует писать как «SS» ».

1 сентября 1941 года декрет рейхсминистр науки, образования и народного образования регламентировал уроки письма в школах. «Немецкий народный шрифт», представленный в 1935 году, вариант заостренного письма Сюттерлина , был оставлен. Вместо этого, начиная с 1941/42 учебного года, следовало обучать только латинскому скорописному письму, новому «немецкому нормальному письму». В постановлении также были даны точные инструкции о том, как должен выглядеть этот шрифт. Чтобы отрегулировать переход к обычному письму на уроках чтения, рейхсминистр по науке, образованию и национальному образованию издал еще один указ, который приказал, чтобы чтение скриптов Fraktur «преподавалось во втором и третьем школьных годах», чтобы эти скрипты «В предыдущих книгах и сценариях все еще можно читать [бегло]», но это «[а] чтение курсивных шрифтов на« немецком сценарии »... необходимо отказаться».

Внезапная реализация не произошла, если только по техническим причинам. Невозможно было обменять все учебные материалы сразу в разгар войны . Издатели газет и книг также не могли купить достаточно заглавных латинских букв. Тем не менее Постановление о нормальных шрифтах отмечает конец заостренных немецких шрифтов как общих служебных шрифтов.

2/3 В ноябре 1941 года Гитлер сказал в одном из своих «монологов в штаб-квартире фюрера»: «Наш язык будет европейским языком через сто лет. Страны Востока, Севера и Запада выучат наш язык, чтобы иметь возможность общаться с нами. Предпосылка для этого: готический шрифт заменяется скриптом, который мы раньше называли латинским, а теперь называем обычным скриптом. Теперь мы видим, насколько хорошо было то, что мы решили сделать этот шаг осенью прошлого года [...] Я считаю, что с так называемым готическим шрифтом мы не теряем ничего, что нам свойственно. Скандинавские руны намного больше похожи на греческие символы. Почему барокко должно быть выражением немецкого языка! "

Послевоенный период, раздел Германии и современность

Ареал распространения немецкого языка после 2010 г.

С безоговорочной капитуляцией 8 мая 1945 года закончилось правление национал-социалистов и юридический суверенитет Германского рейха. Письменные вопросы и школьные программы регулируются в оккупационных зонах соответствующими оккупационными властями. Австрия и Чехословакия снова стали независимыми государствами. В западных оккупационных зонах использование немецкой письменности было запрещено во многих местах союзниками, поскольку они не могли ее прочитать.

Немецкий алфавит куррент преподавался в Федеративной Республике с 1954 года в школах некоторых федеральных земель в качестве дополнительного начального алфавита, но в долгосрочной перспективе уже не мог преобладать над латинскими.

Готический шрифт использовался как хлебный шрифт в исключительных случаях до 1960-х или 1970-х годов, например, в некоторых изданиях Библии, в книге протестантских церковных гимнов или в латинско-немецком школьном словаре Der kleine Stowasser . В противном случае полные книги лишь изредка вставлялись с неработающим шрифтом.

В большинстве немецкоязычных швейцарских газет шрифт Fraktur использовался дольше, чем в Германии, до конца 1940-х годов. Поскольку немецкоязычные швейцарские СМИ импортировали свои шрифты из Германии и там почти не выпускались предложения шрифтом Fraktur, швейцарские СМИ были постепенно вынуждены перейти на Antiqua.

Примерно с 2000 года битые распечатки постепенно утратили свой особый статус письменного немецкого языка. Использование адаптируется к международным обычаям. В публичных дебатах сломанные шрифты больше не вызывают особого интереса как «немецкое письмо», что резко контрастирует с лингвистическими заявлениями или жаркими дебатами о реформе немецкой орфографии в 1996 году .

Готический шрифт в татуировке

Fraktur иногда все еще используется в качестве шрифта разметки. В противном случае он остался в общественной жизни, где уличные вывески, названия компаний или другие надписи, как предполагается, символизируют древность, долгую историю компании, простоту или солидность, например, на вывесках в пабах и пивных брендах. Четвертая серия банкнот немецких марок, выпущенных Deutsche Bundesbank с октября 1990 года, имела слово «банкнота» на языке Fraktur. Фракционные шрифты широко распространены в компьютерном наборе и нашли новую роль в качестве декоративных шрифтов в поп-культуре , например, в определенных музыкальных жанрах, таких как хард-рок , хэви-метал или дарк-волна , а также в татуировках .

Смотри тоже

• История типографики
• Западная каллиграфия

литература

• Фридрих Бек : «Schwabacher Judenlettern» - неодобрение Священного Писания в Третьем рейхе. В: Искусство создания сетей. Verlag für Berlin-Brandenburg, 2006, ISBN 3-86650-344-X . ( онлайн , файл PDF; 577 kB)
• Фридрих Бек, Лоренц Фридрих Бек: Документы, написанные латинским шрифтом из немецкоязычной области от средневековья до наших дней. Böhlau, Кельн, Веймар, Вена 2007, ISBN 978-3-412-12506-6 , стр. 63-66.
• Сильвия Хартманн: Fraktur или Antiqua. Письменный диспут с 1881 по 1941 год. Ланг, Франкфурт-на-Майне и др. 1998. 2-е издание 1999 г., ISBN 978-3-631-35090-4 .
• Альберт Капр : Fraktur. Форма и история разорванных Священных Писаний. Шмидт, Майнц 1993, ISBN 3-87439-260-0 .
• Кристина Киллиус: Дебаты Antiqua-Fraktur около 1800 года и их историческое происхождение. (Майнцские исследования книжных исследований 7.) Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-03614-1 .
• Петер Рюк : Язык письма. Об истории запрета на Fraktur в 1941 г. Homo scribens, Tübingen 1993, pp. 231–272 ( образец для чтения ).
• Петер Рюк: палеография и идеология. Немецкая грамотность в споре Fraktur-Antiqua в 1871–1945 гг. В: Signo.  1, 1994, стр. 15-33 ( [1] , файл PDF; 63 кБ).
• Фридрих Науманн : Antiqua или Fraktur? Речь Науманна в рейхстаге 4 мая 1911 года . В: Помощь. Еженедельник политики, литературы и искусства 17 (1911), № 19, стр. 299–300.

веб ссылки

• Бернхард Шнелле: письмо как политическая проблема
• Ганс Вильберг: фрактур и национализм
• Юрген Ф. Шопп: Antiqua и Fraktur

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Майкл Гугель: Сосредоточьтесь на переломе. устаревший, высмеиваемый - забытый? Портрет . 2006 г. ( pdf )
2. ↑ ^{a b} Цитируется из Beck 2006, p. 256.
3. ↑ См. Thomas Müller: Imaginierter Westen. Понятие «немецкое западное пространство» в национальном дискурсе между политическим романтизмом и национал-социализмом. Билефельд 2009, стр.136.
4. ↑ Опубликовано Пангерманской ассоциацией языков и писателей, Линдау, 1901 г.
5. ↑ Переговоры в Рейхстаге: стенографические отчеты (1911), том 266, стр. 6361–6378 ( онлайн ).
6. ↑ Переговоры Рейхстага: стенографические отчеты (1911), том 268, стр. 7363-7364 ( онлайн ).
7. ↑ Адольф Гитлер: Выступления об искусстве и культурной политике. Отредактировал и прокомментировал Роберт Эйкмейер. Revolver, Архив современного искусства, Франкфурт-на-Майне 2004, ISBN 3-86588-000-2 , стр. 75–76. В сноске на стр. 78 редактор высказывает предположение, что «задние» были представителями « Völkische », предположительно Альфредом Розенбергом . Аудиозаписи выступления: Archive.org или Youtube (12:08, 15:24).
8. ↑ «Нацистские плакаты до 1933 г.», Архив немецкой пропаганды, Колледж Кальвина, США (доступ 26 июня 2015 г.)
   «Нацистские плакаты: 1933–1939 гг.», Архив немецкой пропаганды, Колледж Кальвина, США (доступ 26 июня 2015 г.)
9. ↑ По словам Фридриха Бека, 2006 г.
10. ↑ Beck 2006, p. 259 и рис. 7a.
11. ↑ Бек 2006, с. 258.
12. ↑ Петер Рюк: Язык письма, с. 152.
13. ↑ Фридрих Бек, 2006
14. ↑ Федеральный архив в Кобленце подпись NS 6/334
15. ^ Уве Вестфаль: Реклама в Третьем рейхе. Transit Buchverlag, Берлин, 1989, с. 114.
16. ↑ Хуберт Ридель : Typokunst. Наброски шрифтов, дизайн книг и журналов Люциана Бернхарда. В: Институт международных отношений (ред.): Люсьен Бернхард - Реклама и дизайн на заре 20-го века . Штутгарт, 1999, стр. 120–145, особенно стр. 121.
17. ↑ Йозеф Геббельс: Дневники 1924-1945, Том 4, 1940-1942. Пайпер Верлаг, Мюнхен 1992 и (в мягкой обложке) 2003.
18. ↑ Deutsche Reichsbahn (Ред.): Официальный вестник Рейхсбандирекции Майнца от 19 апреля 1941 г., № 22. Объявление № 244, стр. 127.
19. ↑ Письмо имперского министра и главы рейхсканцелярии имперскому министру внутренних дел от 20 июля 1941 года. BA, Potsdam, R 1501, No. 27180. Содержится в: Silvia Hartmann: Fraktur или Antiqua - письменный спор от 1881–1941 гг. Питер Ланг Верлаг, Франкфурт-на-Майне и др. 1998, ISBN 3-631-33050-2 .
20. ↑ Уроки письма. Ред. Д. RMfWEV. v. 1 сентября 1941 г. - E II a 334/41 E III, Z II a -. В: Немецкое научное образование и народное образование. Официальный журнал министерства науки, образования и национального образования Рейха и управления преподавания федеральных земель. Vol. 7, выпуск 17, опубликованный 5 сентября 1941 года, стр. 332-333 ( оцифровано в цифровой текст архив Scripta Paedagogica Интернет из библиотеки для образовательных истории исследований в немецком Институте международных исследований в области образования ).
21. ↑ Перевод на обычный сценарий на уроках чтения. Ред. Д. RMfWEV. v. 1 сентября 1941 г. - E II a 1544/41, 1217/41 -. В: Немецкое научное образование и народное образование. Официальный журнал министерства науки, образования и национального образования Рейха и управления преподавания федеральных земель. Том 7, выпуск 17, опубликован 5 сентября 1941 г., стр. 334 ( оцифровано в цифровом текстовом архиве Scripta Paedagogica Online библиотеки исследований по истории образования Немецкого института международных исследований в области образования).
22. ↑ Адольф Гитлер: Монологи в штабе фюрера . Протоколы памяти, записанные Генрихом Хаймом , отредактированные и прокомментированные Вернером Йохманном . Orbis, Munich 2002. Также в новостном журнале Der Spiegel , выпуск 12/1980: «Я генерал против своей воли». Монологи Адольфа Гитлера в штаб-квартире фюрера (II) ( онлайн, 2/3 ноября 1941 г.).
23. ^ Питер Бейн, Пол Шоу: Blackletter: Тип и национальная идентичность. Princeton Architectural Press, 1998.