Антуан де Шандье

Антуан де Шандье также Антуан де Ларош Шандье (* около 1534 г. в Шаботе в Маконе ; † 23 февраля 1591 г. в Женеве ) был франко-швейцарским реформатором .

Жизнь

семья

Антуан де Шандье происходил из дворянской семьи де Шандье и был сыном Гийома де ла Рош-Шандье († около 1538 г.) и его жены Клодин (урожденная дю Молар).

Был женат на Франсуазе (урожденной де Фелин); у них было трое сыновей.

Незадолго до смерти он получил гражданство Женевы.

Карьера

Антуан де Шандье поступил в Тулузский университет и начал изучать право . Во время учебы он встретил Иоганна Кальвина в Женеве и обратился в реформатскую веру.

Он был рукоположен в 1556/1557 , после чего был назначен пастором Парижской церкви .

В первом французском реформатском национальном синоде в Париже с 1559 добавил ему вероучение из гугенотов , Confessio Gallicana что напечатанный 1560 и король Франциск II. Были представлены.

На Антуана де Шандье также возложены многочисленные миссии в провинции, он организовал зарождающуюся общину в Орлеане и начал строительство первой церкви в Пуатье, а также в Шартре .

После Амбуазского эдикта 1560 года, который заверил гугенотов Франции, что они будут свободно исповедовать свою религию, привязанную к определенным местам, особенно в начале первой религиозной войны в 1562 году при короле Карле IX. ситуация для реформаторов ухудшилась: им больше не разрешалось иметь пасторов. Таким образом, Антуан де Шандье покинул Париж и жил попеременно в своем имении Шандье в Дофине и на Поле в Божоле , а также в Лионе , где он был временно пастором с 1565 года; в апреле 1562 г. он председательствовал на третьем национальном синоде в Орлеане .

В 1568 году он спасается от ловушек и угроз нечестивых ; когда его имущество было конфисковано, он нашел убежище в Женеве. Во время своего изгнания в Женеве и Лозанне он преподавал в Лозаннской академии и полемизировал против иезуитов и последователей лютеранской доктрины вездесущности . Сен-Жерменский договор , подписанный в августе 1570 года в замке Сен-Жермен-ан-Ле , положил конец его изгнанию, и он покинул Лозанну, чтобы стать делегатом от прилегающих районов Лиона и Бургундии .

В 1572 году, после Варфоломеевской ночи , он вернулся в изгнание: с 1572 по 1583 год он поселился в Во и возобновил преподавание в Лозанне. Впоследствии, спасаясь от чумы , бушевавшей в Лозанне, он поселился в Обоне с 1579 по 1583 год ; В это время он работал над редактированием опубликованного в 1581 году общего символа веры Harmonia confessionum fidei Жана-Франсуа Сальварда (1530–1585).

В 1583 году он вернулся во Францию ​​в свой замок на Поле в Божоле.

С 1587 года он находился на службе у короля Генриха Наваррского в должности полевого капеллана в битве при Котре . В 1588 году король доверил ему миссию к протестантским князьям Германии и в кантонах реформированной Швейцарии, после чего он вернулся в Женеву и в 1589 году принял участие в войне против Савойи .

Он поддерживал дружеские отношения или знакомства с Франсиско Торресом , Грегором фон Валенсией и Фортунатом Креллем († 1590), который был профессором Гейдельбергского университета с 1584 года и вел переписку с Иоганном Якобом Гринэусом и Иеронимом Баумгартнером .

Профессиональная и духовная работа

Антуан де Шандье был важной фигурой франкоязычного протестантизма и соучредителем реформатской схоластики .

Его литературная продукция была замечательной: она состояла из богословских и исторических работ, а также из религиозных стихов. Он напал, среди прочего, на французского писателя Пьера де Ронсара из-за того, что он написал Discours des misères de ce temps , в которых он защищал католическую веру и королевскую политику; В ответ Антуан де Шандье написал свою работу Réponse aux calomnies contenues aux Discours de Pierre Ronsard в 1563 году .

В 1562 году он выступил против демократических принципов, которые Жан Морели (1524–1594) представил в своей книге «Традиция дисциплины и христианской полиции» . Этот трактат выступал против пресвитериально-синодальной системы, принятой в реформатских церквях в 1559 году , скорее, собрание верующих должно было обладать высшей властью. Отвечая на вопрос Жана Морели, Антуан де Шандье подтвердил законность этой дисциплины в своем трактате под названием «Подтверждение экклезиастической дисциплины, наблюдаемой в églises réformées du royaume de France» . Книга Жана Морели была отклонена Национальным синодом Орлеана в 1562 году.

В 1563 году он опубликовал в Лионе под псевдонимом А. Zamariel его Histoire де гонения и др мученики де l'Eglise De Paris Depuis l'в 1557 jusqu'au Temps де Карл IX . он также публиковался под разными другими псевдонимами.

Его сочинения продолжали публиковаться даже после его смерти.

почести и награды

• В Женеве в честь Антуана де Шандье была названа улица Шандье в районе Шандье, а в Лозанне улица Шмен Антуан-де- Шандье.

Шрифты (выбор)

• Réponse aux calomnies contenues aux discours de Pierre Ronsard . Lyon 1563.
• Histoire des Purécutions et martyrs de l'Église de Paris depuis l'an 1557 jusqu'au temps de Charles IX . Lyon 1563.
• Подтверждение экклезиастической дисциплины, Observée ès Eglises, исправленные в королевском доме Франции. Avec la response aux obcesses Objects à l'encontre . Женева: Анри II Эстьен, 1566 г.
• Sophismata F. Turriani Monachi: ex eorum sodalitate, qui sacrosancto Jesu nomine ad suae sectae followers writingem abutuntur; collecta ex ejus libro de ecclesia adversus capita disputationis Lipsicae . Santandrea 1577.
• Размышления в псалме XXXII. 1578.
• Ad repetita F. Turriani Monachi Iesuitae Sophismata de ecclesia et ordinationibus ministrorum ecclesiae Response .
  • Том 1 . Моргиис: ЛеПре, 1580 г.
  • Том 2 . Morgiis: LePreux, 1581.
• Франциски Тврриани Социетатис Иесв, Defensio Locorvm S. Scriptvrae, De Ecclesia Catholica, Et Eivs Pastore Episcopo Romano, Б. Петри, преемник Principis Apostolorum. Lib .: Adversus nugatorias cauillationes Antonii Sadeelis Lutherani .
  • Том 1 . Coloniae Agrippinae: Birckmannus, 1580.
  • Том 2 . Coloniae Agrippinae: Birckmannus, 1580.
• Франсиско де Торрес; Антуан де Шандье: Ad Illvstrissimvm Et Potentissimvm Principem, Ac Dominvm, D. VVilhelmvm, Landgrauium Hassiae Francisci Tvrriani Contra Antonii Sadeelis Lutherani ad eundem Principem Epistolam, Et contra WEa, Qvae Idemibade . Ingolstadii: Sartorius, 1581.
• Responsionis ad repetita Fr. Turriani Sophismata de ecclesia et ordinationibus ministrorum ecclesiae Pars altera . Морги: Le Preux, 1581.
• Locus de unico Christi sacerdotio et sacrificio adversus commentitium missae sacrificium, theologice et scholastice: tractatus . Женева: Le Preux, 1581.
• De vera peccatorum remissione, adversus humanas sizes et commentitium ecclesiae Romanae Purgatorium: disputatio . Morgiis: LePreux, 1582.
• Locvs De Verbo Dei Scripto, Adversvs Hvmanas Traditiones, Theologice & Scholastice tractatus: Vbi agitur de vera methoddo Theologice simul, & Scholastice disputandi . Морги: Le Preux, 1582.
• Posnaniensium assertionum de Christi in terris ecclesia: Quaenam et penes quos existat: propositarum in Collegio Posnaniensi a Monachis novae Societatis, analysis et refutatio . Женева: Шове, 1583.
• De Legitima Vocatione Pastorvm Ecclesiae Reformatae: Aduersus eos, qui in hoc tantum capite se ab Ecclesia Reformata dissentire profitentur. Ex libro de Disciplina Ecclesiastica . Морги: Le Preux, 1583.
• Locvs De Vnico Christi Sacerdotio Et Sacrificio, Aduersus commentitium Missae Sacrificium, Theologice & Scholastice tractatus . Женева: Le Prevx, 1588.
• De veritate humanae naturae Christi theologica et scholastica disputatio . Женева: Le Prevx, 1588.
• De sacramentali manducatione corporis Christi et sacramentali potu potu sanguinis ipsus in sacra coena Domini: Theologica et scholastica tractatio . Женева: Le Preux, 1589.
• De Spirituali Manducatione Corporis Christi Et Spirituali potu Sanguinis ipsius в Sacra Coena Domini: Theologica & Scholastica Tractatio . Женева: Le Preux, 1590.
• Antonii Sadeelis Responsio ad Fidei Professionalem, monachis Burdegalensibus editam в Аквитании 1585 года, ut esset verae Religisis abiurandae . Женева: Le Preux, 1591.
• Responsio ad Fidei quam vant Professionem, monachis Burdegalensibus editam в Аквитании, год 1585, ut esset verae Religisis abiurandae formula . 1591.
• Ad tres libros Laurentii Arturi quos inscripsit de Ecclesia Christi in terris, seu, Apologia assertionum Posnanientium de Ecclesia: brevis et perspicus responsio, quae sit tanquam appendix ad analysin et refutationem earundem asscertionum . Женева: Exudebat Joannes Le Preux, 1592.
• Антуан де Ларош Шандье; Якоб Лектиус: Теологическая опера Антония Садеэлиса . Женева: Le Preux, 1614.

литература

• Огюст Бернус : Le ministre Antoine de Chandieu, d'après son journal autographe inédit, 1534–1591 . Париж: Imprimeries réunies, 1889.
• Феликс Шарбонье: Брошюры протестантов против Ронсара (1560-1577). Библиография и хронология брошюры протестантов contre les Discours de Ronsard, avec une éd. критика троих неизведанных пьес и единственных пьес. Э. Чемпион, Париж, 1923 г.
• Франсуаза Бонали-Фике: Octonaires sur la vanité et inconstance du monde . 1979 г.
• Дональд Синнема: Призыв Антуана де Шандье к схоластическому реформатскому богословию (1580 г.). В: Уильям Фред Грэм (ред.): Поздний кальвинизм: международные перспективы. (= Очерки и исследования шестнадцатого века . Том 22). Журнал шестнадцатого века, Кирксвилл, Миссури, 1994, стр. 159-190.
• Ирен Дингель : Шандье, Антуан де ла Рош . В: Религия в прошлом и настоящем . 4-е издание. Том 2 (1999), Кол. 100.
• Сара Баркер: протестантизм, поэзия и протест: народные труды Антуана де Шандье (1534–1591) (= исследования Сент-Эндрюса по истории Реформации ). Ашгейт, Фарнем 2009.
• Теодор Жерар Ван Раалте: Антуан де Шандье (1534–1591): один из отцов реформированной схоластики? Мичиган 2013.
• Тобиас Саркс: реформатский протестантизм во Франции . В: Герман Дж. Селдерхейс (ред.): Соратник реформатского православия (= Сподвижники Брилла по христианской традиции . Том 40). Брилл, Лейден / Бостон, 2013, стр. 227–260.
• Марина Хертрампф: La Réforme et la Réforme poétique. Les Octonaires la vanité et inconstance du monde d'Antoine de la Roche de Chandieu . В кн . : Романоведение . Том 2, 2015, с. 159-180.
• Ули Занд: троянский конь схоластики. Антуан де Шандье († 1591) о софизме, силлогистике и риторике . В кн . : Язык и метод. Историко-историографические размышления о средневековой мысли . Фрайбург-им-Брайсгау: Ромбах. 2017. ISBN 978-3-7930-9897-3 . С. 247-279.
• Теодор Жерар Ван Раалте: Антуан де Шандье: Серебряный рог реформатского триумвирата Женевы . Оксфорд 2018.

веб ссылки

• Оливье Фатио / Аня Линднер: Антуан де Шандье. В кн . : Исторический лексикон Швейцарии .
• Антуан де Шандье . В: Musée protestant .
• Антуан де Шандье . В: Марина Хертрампф: La Réforme et la réforme poétique: les Octonaires sur la vanité et inconstance du monde . В кн . : Романоведение.

Индивидуальные доказательства

1. ^ Фабьен Abetel-Beguelin, Anja Линднер: де Chandieu. В кн . : Исторический лексикон Швейцарии . 6 декабря 2017 , доступ к которому ноябрь +26, 2 020 .
2. ^ Генеалогии де Гийом де Chandieu. Проверено 27 ноября 2020 г. (на французском языке). 
3. ^ Журнал исторического богословия: В связи с историко-теологическим обществом Лейпцига . FA Perthes, 1849 ( google.de [доступ 27 ноября 2020 г.]). 
4. ↑ Г. Баум: Теодор Беза: иллюстрировано на основе рукописных источников . Weidmann'sche Buchhandlung, 1843 ( google.de [по состоянию на 27 ноября 2020 г.]). 
5. ↑ Тони Четта, Мишель Стойбле Липман Вульф: Жан-Франсуа Сальвард. В кн . : Исторический лексикон Швейцарии . 20 июля 2009 , доступ к Ноябрю 26, 2 020 .
6. ↑ Ален Беккиа, Алиса Холенштейн-Берутер: Савойен . В кн . : Исторический лексикон Швейцарии . 15 января 2015 , доступ к Ноябре 27, 2020 .
7. ^ Poetry Foundation: от «Octonaires на Всемирном тщеславие и непостоянство» Антуан де Chandieu. 27 ноября 2020, доступ к 27 ноября 2020 . 
8. ↑ Пьер де Ронсар: Discours des Miseres de ce temps . Mace, 1617 ( google.de [доступ 27 ноября 2020 г.]). 
9. ↑ traicte dela difciple и полиция chreftienne . Slatkine ( google.de [доступ 27 ноября 2020 г.]). 
10. ^ E-manuscripta / Chandieu, Antoine de [1-4]. Проверено 27 ноября 2020 года . 

личные данные
ФАМИЛИЯ	Шандье, Антуан де
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА	Ла Рош Шандье, Антуан де; Садил, Антон; Садил, Антониус; Садил, Антоний; Садил, Антуан; Садил, Антуан де; Садилис, Антониус; Садель, Антуан; Саделиус, Антоний; Зади; Замариэль, А .; Рош Шандье, Антуан де ла; Ла Рош-Шандье, Антуан де; Ларош Шандье, Антуан де; Ларош-Шандье, Антуан де; Шандье, Антуан де Ларош; Шандье, Антуан де Ла Рош; Шандье, Антуан де; Рош-Шандье, Антуан де ла; Ла Рош Шандье, Антуан де; Montdieu, B. de; Чандей, Антоний; Хандей, Антоний Садил; Де Шандье, Антуан; Садил, Антуан де; Замариэль, Антуан; Хандей, Антоний Садил; Montdieu, B. de; Шандье, Антуан де; Чандей, Антоний; Замариэль, Антуан
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ	Франко-швейцарский реформатор
ДАТА РОЖДЕНИЯ	около 1534 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ	Шабот , Маконне
ДАТА СМЕРТИ	23 февраля 1591 г.
МЕСТО СМЕРТИ	неопределенно: Женева