Аристобул (сын Ирода)

Аристобул (* около 35 г. до н. Э . ; † 7 г. до н. Э. В Севастии ) был сыном иудейского царя Ирода и его второй жены, принцессы Хасмонеев Мариамны I. Его старший брат Александр (* около 36 г. до н. Э.) Также происходил из этого брака. Оба сына долгое время считались наследниками престола, но стали 7 г. до н. Э. По наущению отца казнен за якобы планы свержения.

источник

Мариамна (I), мать Аристобула и Александра, была дочерью Хасмонеи Александры и ее двоюродного брата Александроса . Ее прабабушкой была еврейская королева Саломея Александра . От брака Мариамны с Иродом, помимо Александра и Аристобула, возникли их сестры Салампсио и Кипрос, а также еще один (не известный по имени) брат, который рано умер.

Травматическим опытом для Аристобула и Александра, который сформировал (и в конечном итоге разрушил) всю их жизнь, была казнь их матери Мариамны их отцом Иродом в 29 г. до н. Э. Из-за якобы измены. Во время этой трагедии Аристобулу было около шести лет.

Обучение в Риме

Вместе со своим братом Александром Аристобул родился около 22 г. до н. Э. Отправлен в Рим и обучался там сначала в доме частного гражданина Поллиона. Позже братья получили апартаменты прямо во дворце императора Августа . В общей сложности они пробыли в Риме около пяти лет.

В роли наследника престола

Когда она вернулась в Иудею в 17 г. до н. Э. 18-летнего Аристобула и его 19-летнего брата Александра радостно встретило еврейское население. Оба брата были очень популярны среди всех евреев с национальным нравом из-за их красоты и величавого роста, а также их происхождения из более раннего царского дома Хасмонеев.

Самоуверенные заявления двух братьев о том, что однажды они отомстят за смерть своей матери Мариамны, вызвали большую озабоченность за свою безопасность среди всех тех при королевском дворе, которые способствовали осуждению и казни Мариамны (I). Среди них были Саломея , сестра Ирода, и Ферора , его брат.

Аристобул был воспитан его отцом, царем Иродом, который после своего возвращения в 17 г. до н. Э. Пытался объединить хасмонейскую ветвь семьи с идумейской. Хр. С Береникой , дочерью Саломеи, женился Костобарус . В браке родились следующие дети:

Из-за двусмысленного и неуклюжего поведения Аристобула и Александра, которые открыто продемонстрировали свою гордость своим хасмонейским происхождением, а члены семьи, приехавшие из Идумеи, выказывали свое презрение, но также в результате интриг, развернутых против них, она впоследствии охладела Отношения с ее отец Ирод.

Ирод отреагировал на это развитие событий, вспомнив своего старшего сына Антипатра от его первого брака с Дорис к царскому двору, где он теперь (13 г. до н.э.) также относился к нему как к возможному наследнику престола в ожидании, что Аристобул и Александр теперь будут размышлять и повела бы себя чуть скромнее. Однако произошло обратное: Аристобул и Александр возмутились и еще больше отдалились от отца. Со своей стороны, Антипатр использовал ситуацию, чтобы вызвать подозрения в потомках Хасмонеев, где мог, при поддержке Ферора, брата Ирода и дядюшки Аристовула, и Саломеи, сестры Ирода и тети Аристовула. Саломея также была проинформирована ее дочерью Беренике, женой Аристобула, которая также страдала от хасмонейской аристократической гордости своего мужа, обо всех унижениях, которые ей пришлось испытать с его стороны.

11 т. Оба брата были обвинены их отцом Иродом в Аквилеи перед императором Августом, который, однако, добился примирения семьи через свое посредничество.

Однако три года спустя Аристобул снова столкнулся со своим братом по обвинению в заговоре против царя. На этот раз, однако, король Архелай из Каппадокии , тесть Александра, вмешался и добился примирения.

Казнь царем Иродом

Третье обвинение против двух братьев, спровоцированное интригами лакедемонского авантюриста Эврикла , в конечном итоге оказалось роковым для Аристобула и его брата Александра. С разрешения императора Августа два принца предстали перед судом в Бейруте , на совещаниях которого им не разрешалось ни присутствовать, ни защищаться. Вскоре после осуждения они были найдены в Севастии 7 г. до н. Э. Chr. Задушен. Их похоронили в склепе королевского замка Александрейон .

Смотри тоже

литература

Замечания

  1. Иосиф Флавий: Antiquitates iudaicae , 15, 10, 1.
  2. Иосиф Флавий: Antiquitates iudaicae. 16, 1-4, 8, 10, 11; De Bello Judaico. 1, 23-27;
    Страбон, Описание Земли, Книга 16, стр. 765.