Азербайджанский язык

Азербайджанский

Говорят в

АзербайджанАзербайджан Азербайджан Иран Ирак Россия Турция Грузия Казахстан Узбекистан Туркменистан Украина Армения
ИранИран 
ИракИрак 
РоссияРоссия 
ТурцияТурция 
ГрузияГрузия 
КазахстанКазахстан 
УзбекистанУзбекистан 
ТуркменистанТуркменистан 
УкраинаУкраина 
АрменияАрмения 
оратор 20-30 миллионов
Лингвистическая
классификация
Официальный статус
Официальный язык в АзербайджанАзербайджан Азербайджан
Признанный язык меньшинства /
региональный язык в
ИранИран Иран Дагестан ( Россия )
Дагестанский флаг
Коды языков
ISO 639 , -1

az

ISO 639 , -2

азе

ISO 639-3

aze (макроязык)
Включены отдельные языки:

  • azj (Северный азербайджанский)
  • azb (южно-азербайджанский)

Азербайджанский язык (имя собственное: Azərbaycan dili ) или азербайджано-турецкий ( Azərbaycan turkcəsi) , ранее также официально известный как турецкий (Türk dili) и поэтому часто неофициально называвшийся так в повседневной жизни, является названием официального языка Азербайджана , ближайшего к нему. относительная из тюркского является одним из огузов , то есть, один из юго - западных тюркских языков .

Национальный язык Азербайджана основан на диалекте Ширвана и азербайджанец (как собирательный термин для близкородственных языков и идиома ) является Иран самого важным тюркским языком приблизительно с 14 миллионов спикеров , которая основана на городском диалекте Тебриза .

Письменные языки

Азербайджанские сочинения
Латинская орфография, введенная в независимом Азербайджане в 1991/92 году.
Арабское написание, распространенное со средневековья в южной части Ирана до наших дней.
Кириллица, введенная в СССР в 1938 году, сегодня в России, особенно в Дагестане, в Дербент обычна.

Письменная история тюркских языков началась с орхонских рун . Рунический алфавит использовался до периода исламизации.

Литературный язык Азербайджана, который до 1929 года писался персидско-арабским алфавитом , связан с османским турецким языком . Османские тексты часто идентичны азербайджанским.

С введением нового тюркского алфавита , представленного в 1922 году во время мусульманского конгресса в Баку , с 1929 по 1938/39 гг . Азербайджанский язык был написан латинскими буквами . С введением обязательных уроков русского языка самое позднее с 1939 года азербайджанский был написан с использованием модифицированного кириллического алфавита .

С началом распада Советского Союза (1988/89) Азербайджанская ССР больше ориентировалась на запад и, следовательно, на Турцию . Как первое тюркское государство на территории бывшего СССР, оно ввело обязательную латинскую письменность в 1991 году .

Альтернативные названия

Примерно до 1917 года российские официальные лица ошибочно называли азербайджанский язык « татарином ». Сами азербайджанцы тогда называли свой язык тюрки , т.е. ЧАС. «Турецкий», временно также «азербайджано-турецкий», «азербайджанский» или иначе (см. Главу « История, алфавиты и история имен» ).

Во времена Советского Союза (после 1937 года) в результате сталинской политики язык был переименован в «Азәрба Azerbaijaniанҹа» (азербайджанский), и республике пришлось перейти на новую кириллицу.

После 1989 года этот язык поочередно назывался «Türkc», «Türki» (турецкий) или «Azərbaycan Türkcəsi» (азербайджано-турецкий или азербайджанский турецкий). После 1990 года за ними последовали названия «Азəрбайджанча» (азербайджанский), «Тюрк дили» ( турецкий язык ). В Иране азербайджанец чиновниками, как и азербайджанец آذربایجانجا Азурбайчанка позвонил.

Альтернативное сокращение от персидского ( азербайджанский آذرى Азербайджанский , произносится как « азери ») также альтернативно используется в некоторых западных языках, особенно в английском. Термин «азербайджано-турецкий», имеющий аналог в азербайджанском языке Azəri Türkcəsi , сегодня больше не должен использоваться и отвергается большинством населения самого Азербайджана.

распределение

Сегодня на азербайджанском говорят в Азербайджане , Иране ( Иран-Азербайджан ), Турции и во многих государствах-преемниках бывшего Советского Союза . В Турции все диалекты старой провинции Карс можно считать азербайджанскими. По данным переписи населения ( 1979 г. ) на территории нынешней Азербайджанской Республики 5,78 миллиона человек назвали азербайджанский родным языком, а около 27% меньшинств - вторым языком. На этом языке также говорили около 860 000 человек на территории бывшего СССР: 300 474 человека в Грузии , 282 713 человек в России (90% из них в Дагестане ), 84 590 человек в Армении и 78 460 человек в Казахстане . Большинство туркменов Ирака , численность которых составляет от 180 000 до 400 000 человек, должны считаться говорящими на азербайджанском языке.

Сегодня азербайджанский язык обычно делится на два основных блока: «Северный Азербайджан» (азербайджанский Quzey Azərbaycan Türkcəsi «Северный азербайджанский тюркский» и Şimal Azərbaycan Türkcəsi «Северный азербайджанский тюркский») является государственным языком Азербайджанской Республики. Кроме того, «Южный Азербайджан» (азербайджанский Güney Azərbaycan Türkcəsi «Южно-азербайджанский турецкий» и Cənub Azərbaycan Türkcəsi «южный азербайджанский турецкий язык») сегодня является языком меньшинства в Иране .

Северный азербайджанец находился под сильным влиянием русского, а южный азербайджанец - персидским .

Северный азербайджанский вариант является родным языком около 7,5 миллионов человек, еще 4 миллиона являются двуязычными. Он разделен на многочисленные диалекты, которые также излучают далеко на юг и запад: Куба, Дербент, Баку, Шемакса, Салианы, Ленкəрин, Казах, Айрым, Боркала, Терекеме , Кызылбаш, Нуга, Загатали (Мугали), Кутдашад, Ереван, Норджеван , Кировабад, Шуша (Карабак) и Карапапакс .

На южно-азербайджанском языке говорят от 14 до 25 миллионов человек, или примерно от 20 до 24% населения Ирана. Это число также включает около 290 000 Афшаров , 5000 Айналлу , 7500 Бахарлу , 1000 Мокаддам, 3500 Нафаров , 1000 Пишагчи, 3000 Каджаров, 2000 Карагозлу и 65 000 Шахсавани (1978). Из них около 9,8 миллиона признаны иранским правительством «азербайджанским меньшинством». Южный азербайджанский язык также делится на множество диалектов: айналлу (Иналлу, Инанлу), Карапапак, Табриз, Афшари (Афшар, Афшар), Шахсавани (Шахсевен), Мокаддам, Бахарлу ( Хамшех ), Нафар, Карагозлу, Пиатагаджар. Однако языковая принадлежность так называемых « хорасанских тюрков » на северо-востоке Ирана является спорной . С лингвистической точки зрения этот язык стоит между современными туркменским и узбекским и, вероятно, может рассматриваться как переходный диалект между двумя тюркскими языками .

Сегодня в Афганистане проживает около 5000 человек, говорящих на южно-азербайджанском языке . Этническая группа иракских туркмен, которых называют «иракскими турками» по имени их родного государства и численность которых, по оценкам, составляет от 900 000 ( данные ООН ) до 2,5 миллионов ( самооценка ), а также 30 000 турок в Сирии ( 1961) в целом как представитель Южного Азербайджана. Расхождение между информацией в Ираке связано с тем, что в Османском Ираке турецкий язык использовался в качестве разговорного языка на большей части страны, особенно среди курдской знати и городского населения, так что нужно различать фактическое количество туркмен и тюркоязычных людей; Турецкий был разговорным языком, особенно в таких городах, как Киркук, Мосул или Эрбиль, и лишь постепенно был вытеснен арабским, а затем и курдским, когда было основано государство Ирак, так что фактическое число тюркоязычных людей превышает два миллиона. а туркмен меньше.

Языки теймурташ , также известные как «теймури», «тимури» или «таймури», в мазандаране также считаются независимыми азербайджано-турецкими диалектами . Они имеют узбекско-туркменские корни, и примерно 7000 говорящих восходят к монгольскому правителю Тимуру . Этническая группа салчуг ( провинция Керман ) считается потомками сельджуков , а происхождение кашкаев до сих пор полностью не выяснено. Однако несомненно, что их предки были преимущественно огусианского происхождения.

В 2010 году число носителей азербайджанского языка оценивается от 23 до 30 миллионов человек. Согласно справочнику ЦРУ, в Иране проживает около 16,33 миллиона человек . Это должна быть самая достоверная информация. Другие источники дают более высокие или более низкие цифры в зависимости от вашей политической перспективы. Этнолог и некоторые лингвисты, такие как Б. Эрнст Каузен также предполагает, что в Иране около 23 миллионов носителей языка, а во всем мире - около 40 миллионов, если вы добавите количество носителей языка на втором уровне.

Несколько сотен южных азербайджанцев проживают в Иордании и считаются там «турками». Однако они называют себя «туркменами».

Оценки количества носителей азербайджанского языка в Иране
источник Количество носителей языка Доля от общей численности населения Общая численность населения Ирана
CIA World Factbook (2005) 16,3 миллиона 24% 68.017.860
Этнолог (2005) 23 миллиона 34% 67 миллионов
Энциклопедия Востока (2004) 12 миллионов 18% 67 миллионов
Посольство Ирана 13,8 миллиона 20% 69 миллионов
MS Encarta 2006 17 миллионов (все тюркские племена вместе взятые) все тюркские племена вместе 25% 68 миллионов

Азербайджанский язык также был принят в качестве культурного языка представителями некоторых национальных меньшинств, таких как лесжир и талыш. Азербайджанский язык стал основой для языкового развития родственных центральноазиатских тюркских языков. Азербайджанская грамматика стала основой узбекского и особенно туркменского языков. Казахский и кыргызский языки также находились под сильным влиянием азербайджанского в 1930-х годах .

Аббревиатура языка в соответствии с ISO 639 - az(в двухбуквенном ISO 639-1) и aze(в трехбуквенном ISO 639-2).

Варианты классификации

Азербайджанский иногда классифицируют по-другому. "Fischer Lexikon Sprachen" (1961) перечисляет азербайджанский язык следующим образом:

  • Тюркские языки
    • Западный филиал
      • Болгарская группа
    • Огоус группа
      • Огузско-туркменский
      • Огузско-болгарский
      • Огуз Сельджук
        • Азербайджанский

Напротив, "Metzler Lexicon Language" (1993) делит азербайджанский следующим образом:

  • Тюркские языки
    • Юго-западный турецкий (огусский)
      • Азербайджанский

Актуальная классификация приведена в статье Тюркские языки .

История, алфавиты и история имен

Страница из «Сада потребностей» Фюзули ( Hadîkat üs-Sü'edâ ) на классическом азербайджано-турецком языке с миниатюрной росписью от 1602/03 г.

Тюркоязычных племен объединение огузов , из которого языковой формы тесно связанной с Oghusian (юго-запад) турецкий языки , такие как турецкий , туркменский и азербайджанский разработан, существуют с AD.The седьмого века написал азербайджанский язык возник вместе с тогдашним почти идентичны Ottoman с 11 - го века в времена сельджуков . Уже в позднем средневековье они использовали известных поэтов, Насими на севере и Фузули (Фюзули) на юге, которые создали азербайджанскую литературу наряду с древней персидской и арабоязычной литературой . Он был написан персидско-арабским алфавитом , который использовался в северном Азербайджане до 1920-х годов и в южной части Ирана до наших дней. Другими классиками этого литературного языка были Молла Пуна Вагиф или первый шах Персии из династии Сефевидов , Исмаил I , который возвел Двенадцать шиитов в государственную религию в Персии, а затем и во всем Азербайджане, и его империя из конкурирующей суннитской Османской империи. Империя религиозно разделена. Во времена Сефевидов и ранних Каджаров персидский продолжал быть языком администрации, а арабский - языком религии, но азербайджанский турецкий язык был доминирующим языком двора в Тебризе , что сделало его уважаемым письменным языком и региональным языком высший класс на северо-западе империи более старые языки, такие как древний азербайджанский (кари) , удиш или татиш, постепенно возвращаются в повседневную жизнь.

Южные Азербайджанцы (в Иране) используют арабский алфавит . В файле: двойная страница издания поэта Мирса Махаммеда Таги Гумри / Mirzə Məhəmməd Tağı Qumri, работавшего в Дербенте в XIX веке.

С 1813 г., в результате русско-персидской границы войн на Кавказе , Персия пришлось форсировать несколько ханств из самых исторических районов Арран (между Куры и Аракса ), Ширван ( к северу от Куры) и северо - восточной части Азербайджана (юг низов Куры и Араса), которые до этого момента находились под властью Персии , переходят к Российской империи. После того, как османские территории в регионе перешли к России, произошло массовое переселение армян (из Османской империи и из Аррана) в оккупированные Россией районы бывшей персидской провинции Армении . Таким образом, азербайджаноязычные тюрки юго-востока Кавказа были разделены между двумя государствами -  Россией и Персией  . Северные районы, бывшие (аннексированные Россией) районы Аррана, Ширвана и северо-восточный угол исторического Азербайджана теперь образуют Азербайджанское государство . Южные районы Азербайджана теперь разделены на три иранские провинции, которые вместе образуют иранский регион Азербайджана .

Обозначение языка самими носителями было очень непоследовательным в позднем средневековье и раннем Новом времени . Старое название «тюркский» ( Türk (i) ) или «турецкий язык» ( Türk dili ) стало исключительным названием для кочевых ассоциаций и их языка в то время, и его избегали для оседлого населения и высшего класса, потому что это было социальный получил уничижительное послевкусие. Поэтому в соседней Османской империи термин « османский язык » обычно использовался как общий термин. Поскольку это имя было немыслимо на северо-западе тогдашней враждующей империи Персии, а термин « персидский язык » обозначал другой язык, только названия, происходящие от регионов, областей или городов, в которых он часто использовался, например, « Ширвани » ( şirvanli ), « Gandschaisch » ( gəncəli ) и т. Д. Кроме того, часто передаются надрегиональные термины, такие как «национальный язык» ( vətən dili ), «родной язык» ( ana dili ) или «наш язык» ( dilimiz (ja) ). вниз в источниках. Только в 1830-х годах начавшиеся в Османской империи и на Кавказе движения за лингвистические и культурные реформы, термин «турецкий (язык)» ( Türk (i) , Türkce , Türk dili ) был восстановлен как общественно всеобъемлющий термин для языка.

Мирзэ Фятали Ахундов / Ахундзаде (сегодняшнее написание: Мирзо Футули Ахундов), пионер азербайджанской образовательной литературы и обновления, основанного на модели народного языка

На севере России в XIX веке, в районе Мирзо Футули Аксундова , возникли движения, направленные на реформирование средневекового литературного языка и приближение его к современному просторечию (в том числе арабскому письму), в котором уже появились более сильные диалектные различия с турецким языком из Анатолии . Ахундов также был первым, кто предложил латинский алфавит для тюркских языков, но он еще не получил широкого распространения. Эти обновленные языковые варианты (изначально тексты на анатолийско-турецком и кавказско-турецком / азербайджанском языках создавались бок о бок) были связаны с модернизацией и просветительским движением джадидизма с широкой сетью новых школ, газет и публикаций. Это также привело к разделению северных диалектов азербайджано-турецкого, из которых в последующие годы возник «новый азербайджанец», в то время как южная языковая область осталась на звуковом уровне старого азербайджано-турецкого языка. В политическом плане в конце XIX века джадидизм привел к пантюркистским попыткам защитить все тюркские народы в России, Османской империи, Персии и других странах. По возможности объединять страны.

Махаммад ага Шахтахтински (Məhəmməd ağa ahtaxtinski), пионер лингвистической стандартизации северных и южных диалектов и азербайджанства, позже соавтор латинского алфавита

Начиная с 1890-х годов, все чаще после русской революции 1905-07 годов, начиная с Həsən bəy Zərdabi и Məhəmməd ağa ahtaxtinski, усилия по объединению особенно похожих на диалекты говорящих на диалектах жителей северо-западного Иранского Азербайджана и более северных регионов России и использования названия " Азербайджан «присоединился к пантюркистским целям. Также для переноса на север, который до этого никогда так не назывался (« азербайджанство »,« великое азербайджанство »,« панизербайджанство »). Эту программу также переняла Müsavat Partiyası , которая после распада России как правящая партия недавно провозглашенной Демократической Республики Азербайджан (1918-20) официально передала название северу, которое позже было сохранено за советскими азербайджанцами. Советская Социалистическая Республика и нынешняя независимая Азербайджанская Республика . Программа Pan-азербайджанское не вступил в открытую оппозицию к цели пантюркистских, в последний год войны 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики было в политическом и военном союзе с младотурецкую правительством Османской империи.

Сатирический журнал «Молла Насреддин» (1906–31) был одной из газет, публиковавших сначала анатолийско-турецкие и азербайджанские тексты, а затем только азербайджанские. Вот карикатура Оскара Шмерлинга 1911 года «Турецкий язык / язык» об их отношении к другим тюркским языкам.

Комплексная языковая и культурная модернизация, эмансипация и политическое развитие соответствовали противоречивому развитию самоназвания азербайджанского языка. Самое раннее обозначение языка как Azerbaycan dili (азербайджанский язык) и Türki-Azerbaycan dili (турецко-азербайджанский язык) для диалектов на севере передано одним и тем же автором в 1888 году, и в последующие годы оба названия стали параллельными, но все чаще рядом с самоназванием Türk (i) dili (турецкий язык), используемым в литературе 1830-х годов . В то время как с 1905/07 года тексты азербайджанского варианта народного языка полностью заменили анатолийский вариант, и программа пан-азербайджанства стала политически популярной, как ни парадоксально, обозначение языка как «турецко-азербайджанский» или «азербайджанский» было полностью заменено на обозначение как «турецкий» ( Türk dili , Türki , Türkçe ). Причиной, вероятно, была младотурецкая революция 1908 года в соседней Османской империи, которая подтолкнула турок к самосознанию. Это обозначение оставалось распространенным даже во время правления первого президента Азербайджанской ССР (в составе Советского Союза) Неримана Нурманова в 1920-25 годах. Лишь в 1929 году Конгресс советских тюркологов в Баку обсудил вопрос о том, следует ли вернуть старое название «азербайджанский язык» или «турецко-азербайджанский язык» в качестве официального названия, и конгресс не пришел к заключению. Лишь в 1938 году название языка как Azerbaycanca (азербайджанский) или Azerbaycan dili (азербайджанский язык) было официально введено в обязательном порядке.

Настенная диаграмма нового единого тюркского алфавита, первоначально для всех тюркских языков, вскоре после этого модифицированного почти для всех неславянских языков Советского Союза (заменена на кириллицу в конце 1930-х годов)

В 1922 году азербайджанские реформаторы разработали латинский алфавит, который они назвали Единым тюркским языковым алфавитом или ени йол («новый путь»). Они представили этот алфавит на конференции тюркологов в Баку в 1923 году . Этот алфавит был настолько развит, что к 1930 году он стал обязательным для всех неславянских языков СССР . С захватом власти Южный Азербайджан стал в определенной степени независимым, так как все еще находился под персидским влиянием и сохранил персидско-арабский алфавит.

В рамках обязательных уроков русского языка с 1940 года азербайджанский должен был быть написан модифицированной кириллицей .

После распада Советского Союза 25 декабря 1991 года в Азербайджане был принят закон о введении турецко-турецкого алфавита, к которому были добавлены пять дополнительных символов. Этот алфавит теперь называется - как это было первоначально в соседней Турции  - « Новый турецкий алфавит ». На встрече в Анкаре (1990 г.) представители всех тюркских государств приняли решение разработать в течение 15 лет латинский алфавит для государств Центральной Азии и Азербайджана, который должен основываться на современном турецком алфавите.

1 августа 2001 года указом президента Гейдура Алиева только латинский алфавит стал обязательным для официальной переписки, а кириллица - вопреки протестам России и русского меньшинства в стране - была окончательно упразднена.

В Дагестане , Россия, где проживает около 130 000 азербайджанцев, азербайджанский язык также имеет официальный статус признанного языка меньшинства, хотя там он по-прежнему написан кириллицей.

Пан-турецкий и panaserbaidschanisch националистического использования Südaserbaidschaner сегодня рядом с арабским и современной латиницей Турции или Азербайджан.

Азербайджанский алфавит

Таблица транслитерации азербайджанского алфавита
арабский латинский латинский Кириллица латинский IPA
-1918 1922-1933 1933-1939 гг. 1958–1991 1992–
А а А а А а А а [ɑ]
B b B в Б б B b [b]
C c Ç ç Ҹ ҹ C c [dʒ]
چ Ç ç C c Ч ч Ç ç [tʃ]
D d D d Д д D d [d]
E e E e Е е E e [e]
ع Ə ə Ə ə Ә ә Ə ə [æ]
F f F f Ф ф F f [f]
گ Ƣ ƣ G г Ҝ ҝ G г [ɡʲ]
G г Ƣ ƣ Ғ ғ Ğ ğ [ɣ]
ﺡ, ﻩ Ч ч Ч ч Һ һ Ч ч [ЧАС]
Х х Х х Х х Х х [Икс]
ی ı̡ Латинская заглавная буква I с шаром. Латинская строчная буква I с чашей .svg Ы ы Я я [ɯ]
ی Я я Я я И и İ я [ɪ]
ژ Ƶ ƶ Ƶ ƶ Ж ж J j [ʒ]
ک Q q K k К к K k [k]
K k Q q Г г Q q [ɡ]
L l L l Л л L l [l]
М м М м М м М м [м]
N n N n Н н N n [n]
ڭ N̡ n̡ [ŋ]
О о О о О о О о [ɔ]
Ɵ ɵ Ɵ ɵ Ө ө Ö ö [œ]
پ P p P p П п P p [п]
R r R r Р р R r [р]
ﺙ, ﺱ, ﺹ SS SS С с SS [s]
З з SS Ш ш Ş ş [ʃ]
ﺕ, ﻁ Т т Т т Т т Т т [т]
Г г U u У у U u [u]
U u Г г Ү ү Ü ü [y]
V v V v В в V v [v]
ی J j J j Ј ј Г г [j]
ﺫ, ﺯ, ﺽ, ﻅ Z z Z z З з Z z [z]

Примеры шрифтов

(Статья 1 прав человека )

Классический азербайджанский турецкий на арабском языке

بوتون اینسانلار لياقت و حوقوقلارىنا گوره آزاد و برابر دوغولارلار. اونلارىن عورلارى و وىجدانلارى وار و بیر بیرلرینه موناسىبتده قارداشلیق روحوندا داورامالیدیرلار

Единый тюркский алфавит (1929–33)

Butun insanlar ləjakət və hukykları̡na ƣɵrə azad və bərabər dogylyrlar. Onları̡n зuyrları̡ və vicdanları̡ var və bir-birlərinə munasibətdə kardaзlı̡k ryhynda davranmalı̡dı̡rlar.

Единый тюркский алфавит ( джаналиф ) (1933–39)

Bytyn insanlar ləjaqət və hyquqlarьna gɵrə azad vəəraвər doƣulurlar. Onlarьn şyurlarь və viçdanlarь var və вir-irlərinə mynasiвətdə qardaşlьq Ruhunda davranmalьdürlar.

Первый вариант кириллицы (1939–57)

Бүтүн инсанлар ләяагәт вә һүгугларьна ҝөрә азад вә бәрабәр доғулурлар. Онларьн шүурларь вә виҹданларь вар вә бир-бирләринә мүнасибәтдә гардашльг рунһунда давранмальд.

Окончательный вариант кириллицы (до 1991 г.)

Бүтүн инсанлар ләјагәт вә һүгугларына ҝөрә азад вә бәрабәр доғулурлар. Онларын шүурлары вҹ виҹданлары вар вә бир-бирләринә мүнасибәтдә гардашлыг рунһунлыда давранмалыд.

Новый турецкий алфавит (с 1991/92 г.)

Bütün insanlar ləyaqət və hüquqlarına görə azad və bərabər doğulurlar. Onların şüurları və vicdanları var və bir-birlərinə münasibətdə qardaşlıq Ruhunda davranmalıdırlar.

Южно-азербайджанский сегодня

Азербайджанский بوتون انسانلار حيثيت و حقلر باخميندان دنك (برابر) و اركين (آزاد) دوغولارلار. اوس (عقل) و اويات (وجدان) ييهﺳﻴﺪيرلر و بير بيرلرينه قارشى قارداشليق روحو ايله داورانماليدرلار.

Транскрипция в азербайджанский латинский алфавит

Bütün insanlar heysiyyət və haqlar baxımından dənk (bərabər) və rkin (azad) doğularlar. Us (əql) və uyat (vicdan) yiyəsidirlər və bir birlərinə qarşı qardaşlıq Ruhu ilə davranmalıdırlar.

учить

В 1980-х и 1990-х годах многочисленные публикации и лексиконы были созданы немецко-азербайджанскими исследователями Нематом Рахмати (азербайджанский хрестоматия , азербайджано-немецкий словарь, Tapmacalar) и Юсифом Халиловым (немецко-азербайджанский словарь).

В 2004 году немецко-азербайджанский словарь был создан берлинским тюркологом Яздани. Бакинская германистка Амина Алиева издала первый учебник немецкого языка для азербайджанцев на азербайджанском языке.

Сегодня азербайджанский язык преподается в немецких университетах Бохума, Гамбурга, Берлина и Франкфурта-на-Майне. Венский университет также предлагал введение в азербайджанский язык (преподавал Насими Агаев) с 2001 по 2003 год.

Смотри тоже

литература

  • Ларс Йохансон, Эва Чато (ред.): Тюркские языки. Рутледж, Лондон и др. 1998, ISBN 0-415-08200-5 .
  • Карманный словарь азербайджанский - немецкий и немецко-азербайджанский. Берлин, 1944 год.
  • Немат Рахмати, Коркут Будай: Учебник азербайджанского. С учетом Северного и Южного Азербайджана. = Азербайджанский. Harrassowitz, Wiesbaden 1998, ISBN 3-447-03840-3 .
  • Немат Рахмати: Азербайджано-немецкий словарь. Verlag auf dem Ruffel, Engelschoff 1999, ISBN 3-933847-01-X .
  • Ахмад Хусейнов, Немат Рахмати: Немецко-азербайджанский юридический словарь (= Almanca - Azerbaycanca hüquq terminleri lüğeti. ) Verlag auf dem Ruffel, Engelschoff 2002, ISBN 3-933847-06-0 .
  • Анжелика Ландманн: Азербайджанская. Краткая грамматика. Harrassowitz, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-447-06873-4 .

Лексиконы

  • Гельмут Глюк (ред.): Metzler Lexicon Language. Verlag JB Metzler, Stuttgart et al. 1993, ISBN 3-476-00937-8 .
  • Хайнц Ф. Вендт: Языки. Библиотека Фишера, Франкфурт-на-Майне и другие 1961 (= Лексикон Фишера 25). Также: Лексикон Фишера. Языки. Смотрел и. исправленная новая редакция. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Франкфурт-на-Майне, октябрь 1987 г., ISBN 3-596-24561-3 ( Fischer 4561).

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Ларс Йохансон, Ива Чато: Тюркские языки. С. 82 ( books.google.de ).
  2. Алтай Гёюшов: Türk dili, yoxsa azərbaycan dili? В: BBC. 30 сентября 2016 г., по состоянию на 22 мая 2020 г. (азербайджанский).
  3. ^ A b Клаус Шёниг: азербайджанский. В: Ларс Йохансон, Эва Чато: Тюркские языки. С. 248.
  4. Азербайджанский язык, алфавиты и произношение. Проверено 16 января 2018 года .
  5. Азерин, Окан Байюлген'ин «Azeri Türkçesi» İfadesine tepki gösterdi. Sözcü, 2 января 2020 г., по состоянию на 22 апреля 2021 г. (турецкий).
  6. Азерилер там оларак кимдыр? | Сору и Чевап. Проверено 22 апреля 2021 года (на турецком языке).
  7. Проф. Over Ortaylı'dan 'Azeri' uyarısı! Sözcü, 14 апреля 2019 г., по состоянию на 22 апреля 2021 г. (турецкий).
  8. Helmut Glück: Metzler Lexicon Language. С. 57.
  9. Гельмут Глюк: там же
  10. azj: Северный Азербайджан ethnologue.com
  11. azb: Южно-азербайджанский ethnologue.com.
  12. iranembassy.de ( Памятка от 24 июля 2006 г. в Интернет-архиве ) (PDF)
  13. ^ Хайнц Ф. Вендт: языки Fischer Lexicon. С. 328.
  14. Helmut Glück: Metzler Lexicon Language. С. 657.
  15. ^ Андреас Каппелер , Герхард Симон , Георг Бруннер (ред.): Мусульмане в Советском Союзе и в Югославии. Кёльн 1989, стр. 21-23.
  16. ^ Андреас Каппелер , Герхард Симон , Георг Бруннер (ред.): Мусульмане в Советском Союзе и в Югославии. Кёльн 1989, стр. 117-130.
  17. Одри Л. Альтштадт: Политика культуры в Советском Азербайджане. Лондон / Нью-Йорк, 2016, стр.15.
  18. Одри Л. Альтштадт: Политика культуры в Советском Азербайджане. Лондон / Нью-Йорк, 2016, стр. 13–16.
  19. В. А. Шнирельман: Войны памяти: мифы, личность и политика в Закавказье. (Виктор А. Шнирельман: Памятники войны: мифы, идентичности и политика в Закавказье. ) Москва 2003, с. 34–35.
  20. Исключен из алфавита в 1938 г.