Бела Хамвас

Бела Хамвас (родилась 23 марта 1897 года в Эперье, Австро-Венгрия , ныне Прешов в Словакии, † 7 ноября 1968 года в Будапеште ) была венгерским писателем.

Жизнь

Бела Хамвас родился в межконфессиональном браке . Как протестантскому пастору, его отцу не разрешили заниматься пастырской службой из-за его жены-католички, и он работал учителем в лицее в Прессбурге . Он также опубликован. После Первой мировой войны Братислава была частью недавно созданной Чехословакии. Когда отец отказался от словацкой присяги на верность Чехословацкой республике, семья была изгнана и в 1918 году вынуждена была переехать в Будапешт. Здесь Хамвас учился в католическом университете Пазмана Петера с 1919 по 1923 год и поступил на факультет немецкой филологии. Кроме того, он изучал венгерскую литературу, посещал семинары по теории музыки в консерватории и слушал лекции на медицинском факультете. В 1923 году закончил учебу. После этого он был вынужден несколько лет работать журналистом в «Budapesti Hírlap» и «Szózat». Он считал поверхностность и сенсационность этой работы отчуждением. С 1927 по 1948 год он работал в Национальной библиотеке Сеченьи .

Хамвас женился на Илоне Ангьял 11 июня 1929 года, но расстался с ней в 1936 году. В следующем году он женился на Каталин Кемени. С 1940 по 1944 год его трижды призывали в армию. В 1945 году, в год войны, в его дом попала бомба. Все его рукописи, которые к тому времени были завершены, а также его обширная библиотека были уничтожены. Когда в 1948 году к власти пришли коммунисты, он потерял должность библиотекаря. Изданная вместе с его женой книга о венгерской авангардной живописи под названием « Революция в искусстве - абстракция и сюрреализм в Венгрии» подверглась жестоким нападкам со стороны Георга Лукача . Хамвасу запретили публиковать. В форме самиздата его сочинения писались от руки или копировались от руки. Каталин Кемени, которая пережила своего мужа на три десятилетия, проделала огромную работу по сохранению и переводу его сочинений. Чтобы защитить свою семью от ограничений, Хамвас отправился в Сентендре . Он вызвался работать на ферме и жил за счет низкого урожая фруктового сада. В 1951 году он нашел неквалифицированную работу на большой строительной площадке электростанции. Он стал администратором распределения материалов. Он продолжал неустанно работать над своими переводами и литературными произведениями. Бела Хамвас умер от инсульта в 1968 году. Его жена похоронила его в Сентендре.

В память о нем столовое общество Hamvas-Béla ежегодно венчает стол в Балатонфюреде .

Мемориальный камень в Балатонфюреде

растение

В 1943 году появилась « Невидимая история» («Láthatalan történet»). В 1944 году он закончил первую часть «Scientia sacra». Между 1945 и 1948 годами он редактировал свою «Antológia humana - 5000 лет мудрости» в тетрадях университетской типографии. В 1945 году также была создана «Философия вина».

В 1948 году он был внесен в список « Б» и насильно вышел в отставку. В Сентендре он возобновил свою работу над « Карневалом » и написал произведения «Единорог», «Silencium», «Тайную тетрадь» и «Магическую сутру».

С 1951 по 1964 год он был работник склада в Inota , Tiszapalkonya и Bokod . Там он написал «Патмос», «Врата старины», «Сарепту» и «Новогоднюю ночь».

В 1964 году снова вышел на пенсию. Наиболее известные работы до его смерти: «Scientia sacra II», его «Пять непрочитанных лекций по искусству». Посмертно в 80-е годы появились « Карневал » и «Antologia Humana», с которых началось почитание его творчества. Во втором издании «Карнавала» 1985 года существенные отрывки были удалены. Полное издание его произведений появилось с 1990-х годов, которое с тех пор выросло почти до 20 томов. По мнению некоторых знатоков его текстов, он охватывает лишь почти половину его сочинений.

Вся его работа чрезвычайно обширна, немецкому читателю доступны лишь фрагменты. Однако из-за небольшого количества публикаций его эссе на немецком языке, как их обычно называют, его тексты можно разделить на классические эссе и повествования или рассказы. Например, Кьеркегор на Сицилии преимущественно принадлежит к первой категории, а философия вина - ко второй.

прием

Пока только «Философия вина», два узких тома эссе «Silentium» и «Деревья» и берлинское издательство Matthes & Seitz под названием «Kierkegaard in Sicily» на немецком языке - более полное собрание сочинений из разных стран. появились творческие периоды. Эссе «Прямая мораль и нечистая совесть» («direkt moral és rossz lelkiismeret») перепечатано в переводе Габора Алторджая под заголовком: « Нельзя жить как звезды» в журнале «Flur», 2006 год.

Работа Белы Хамваса изучается в Университете Йоханнеса Гутенберга в Майнце . Кафедра практической философии Философского семинара под руководством Стефана Гретцеля организует семинары по его немецкоязычным трудам и в 2007 году опубликовала экскурс по Хамвасу. В 2008 году Отдел практической философии совместно с Международным исследовательским центром философии религии им. Мориса Блонделя опубликовал введение в философские и литературные мотивы Белы Хамваса, основанное на произведениях, доступных немецкоязычным читателям, в ежегоднике Praxis .

Его произведения хорошо известны в некоторых странах Восточной Европы. Есть переводы на сербский, хорватский и русский языки. «Философия вина» также была переведена на английский и французский языки.

Несколько инициатив переводчиков и читателей поставили перед собой цель сделать два основных литературных произведения Хамваса доступными для немецких читателей. Карлхайнц Швейцер переводит шеститомную "Scientia Sacra" в Будапеште. Группа венгерского режиссера Габора Алторхая из Гамбурга пытается организовать перевод Карневала в рамках онлайн-подписки .

Стефан Гретцель писал в 2007 году, имея в виду чувственность текстов Хамваса:

«Без развития этого нового понимания чувственности мы не сможем обеспечить пищу той культурой, которой она заслуживает. Бела Хамвас может внести свой вклад в эту новую чувственность; его философия также показывает связь с природой через пищу. Таким образом, это может вернуться к культуре памяти и благодарности ".

заводы

(Только для немецкоязычных изданий)

  • Меланхолия поздних работ. Берлин: Matthes & Seitz, 2008. (отрывок из книги Кьеркегора на Сицилии , 2 эссе)
  • Кьеркегора в Сицилии . Очерки. Батареи, 76. Отобрано и снабжено предисловием Ласло Ф. Фёльденьи . Перевод с венгерского Akos Doma , Берлин: Matthes & Seitz 2006.
  • Вы не можете жить как звезды. Перевод с венгерского Габора Алторджая и Карстена Дейна. В: H. Dreissig, M. Hirth, L. Laule, F. Weigand (HG): Flur. Журнал. Lagrev Verlag: Brückmühl near Munich 2006, стр. 29-48.
  • Деревья . Эссе на венгерском Вильгельма Дросте . Х-Сентендре: EDITIO M Verlag GmbH 2000.
  • Философия вина . Перевод с венгерского Ганса Скирецкого . Опубликовано Герхардом Вером . Графика: Editio Marika Marghescu 1999.
  • Silentium. Очерки. Перевод с венгерского Йорга Бушманна. Опубликовано Герхардом Вером . Графика: Editio Marika Marghescu 1999.

литература

На немецком языке
  • Гретцель, Стефан: этическая практика. Применение практической философии в повседневной жизни и на работе . Основы практической философии, Том III. Философский сериал. Иоахим Хайль (HG), Лондон: Turnshare 2007.
  • Ласло Ф. Фёльденьи : Der Seelenführer , в: NZZ , 8 февраля 2000 г.
  • Марио Шойерманн : Хамвас написал свои винные медитации для вечного голодания , в: Die Zeit , 16 сентября 2004 г.
  • Габор Алторджай: Бал-маскарад Хамваса - путеводитель здесь и за его пределами , в: Lettre International , № 67, 2005 г.
  • Марио Шойерманн : В поисках утраченной идентичности , в: taz , 29 июля 2006 г.
на венгерском
  • Láthatatlan történet (1-й киад. Egyetemi Nyomda, 1943. 2-й киад. Akadémia Kiadó, 1988.)
  • Апокалипсис Еноха / fordítás bevezetéssel / (Bibliotheca, 1945.) ( онлайн )
  • Forradalom a művészetben / Absztrakció és szürrealizmus Magyarországon / (1. kiad. Misztótfalusi, 1947. 2. kiad. Pannónia Königyvek, 1989., ISBN 963-7272-15-1 )
  • A világválság (Magvető, 1983., ISBN 963-14-0074-3 ) ( онлайн )
  • Karnevál (1. kiad. 2 kötben Magvető, 1985. 2. kiad. 3 kötben Editio M., 1997. 3. kiad 3 kötben Editio M., 2005) ( онлайн )
  • Scientia Sacra I. / Az őskori emberiség szellemi hagyománya / (1. kiad. Magvető, 1988. 2. kiad. Editio M., 1995.) ( онлайн )
  • Silentium - Titkos jegyzőkönyv - Unicornis (Vigilia, 1987.) ( онлайн )
  • Hamvas Béla 33 esszéje (Bölcsész Index, 1987.)
  • Az öt géniusz - A bor filozófiája (Életünk Könyvek, 1988.)
  • A bor filozófiája (Editio M, 2000., ISBN 963-85878-0-6 ) ( онлайн )
  • Tibeti misztériumok / fordítás bevezetéssel / (Pesti * Szalon, 1990.)
  • Szellem és egzisztencia (Pannónia Koenyvek, 1988.)
  • Európai Műhely I - II. / Szerk., Benne: A száz Könyv, I. köt., 33–72. o. / (Pammónia Könyvek, 1990., ISBN 963-7272-23-2 )
  • Anthologia humana / Ötezer év bölcsessége / (1946 г .; ISBN 963-85323-6-X , ISBN 963-7918-01-9 ) онлайн
  • Szilveszter - Bizonyos tekintetben - Ugyanis (1-й киад. Элетюнк 1991 г. 2-й киад. Медио, 1997 г., ISBN 963-85693-1-X )
  • Патмос I-II. (2 кед. Életünk, 1992.) ( Часть 1 , Часть 2 )
  • Babérliget-Könyv - Hexakümion (Medio, 1993., ISBN 963-85693-6-0 ) ( онлайн )
  • Tabula smaragdina - Mágia szutra (Életünk, 1994., ISBN 963-7918-06-X ) ( часть 1 , часть 2 )
  • Arkhai / és más esszék 1948–1950 / (Medio, 1994.)
  • Scientia Sacra II. / A kereszténység / (Medio, 1996., ISBN 963-7918-10-8 ) ( онлайн )
  • Eksztázis (Medio, 1996.) ( онлайн )
  • Szarepta. / Esszék, 1951–1955; 64-es cikkek, 1963–1964 / (Medio, 1998., ISBN 963-85693-5-2 )
  • A magyar Hüperion I. / Magyar Hüperion - Az ősök útja és az istenek útja –Magyar vonatkozású esszék / (Medio, é. N., ISBN 963-85693-8-7 )
  • A magyar Hüperion II. / Az öt géniusz - Bakony - A bor filozófiája / (Medio, é. N., ISBN 963-85693-8-7 )
  • A száz Könyv (Medio, 2000., ISBN 963-9240-07-9 )
  • Аз ősök nagy csarnoka I. / India / (Medio, é. N., ISBN 963-9240-24-9 )
  • Аз ősök nagy csarnoka II. / Kína-Tibet-Japán / (Medio, é. N., ISBN 963-9240-25-7 )
  • Világválság / Válogatás Hamvas Béla folyóiratokban megjelent írásaiból / (Hamvas Béla Kutató Intézet, 2004., ISBN 963-86682-0-2 )

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Каталин Кемени написала биографическое послесловие в Silentium. Бела Хамвас (1897-1968) , Grafing 1999, стр. 121-125.
  2. ↑ Стефан Гретцель: Этическая практика. Применение практической философии в повседневной жизни и на работе , Лондон, 2007 г.
  3. ↑ Бела Хамвас: Материальность и воображение. На практике. Издательство Turnshare, Лондон, 2008 г.
  4. ↑ Этическая практика , Лондон, 2007 г., стр.187.
личные данные
ФАМИЛИЯ Хамвас, Бела
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Венгерский писатель
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ 23 марта 1897 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Eperjes
ДАТА СМЕРТИ 7 ноября 1968 г.
МЕСТО СМЕРТИ Будапешт