Буржуазия
Под буржуазией понимается исторически отличимая форма социализации среднего класса при условии, что они развивают аналогичные ориентированные на действия ценностные ориентации и представления о социальном порядке, основанные на особых, более или менее общих интересах, и, таким образом, также влияют на политическую стабильность страны. .
выражение
В контексте политической экономии от марксизма , термин буржуазия (то есть собственность буржуазии ) принята для того класса , который осуществляет власть над общественными средствами производства в общественной формации от капитализма .
Как слово, буржуазия ( гражданин ) как термин для группы населения происходит из Средней Латинской burgus , один защищенный (защищенном) городскими стенами и с особыми привилегиями , среди других. Городское поселение с рыночным правом, в котором жили купцы и ремесленники. Эта социальная группировка, однако, подверглась сильным социально-историческим изменениям в ходе истории и выработала явно различные подформы. Понятие буржуазия никогда не бывает полностью синонимичным в разных обществах из-за их различного исторического развития.
О социологии буржуазии
В социологии буржуазия отделяется от дворянства и духовенства, а также от крестьян и рабочих как социального класса. Он часто включает в себя разнородные социальные группы, для которых характерна либо формальная профессиональная подготовка ( образование или обучение ), либо экономическая независимость и которые, таким образом, приобрели определенные политические привилегии (например, самоуправление ), а также возможности контролировать социальные инструменты в ходе истории. .
«Буржуазия» - это обобщающий термин для многоуровневого социального класса, который трудно детально различить между традиционными высшими классами ( высшее дворянство , дворянство и патрициат, а также высшее духовенство, которое часто выходило из них ) и историческим низшим классом. группы по крестьянскому классу и рабочий класс . Он в основном состоит из подуровней буржуазии (особенно крупных торговцев ), образованных классов (особенно пасторов, университетских профессоров и высших должностных лиц) и мелкой буржуазии (нижний средний класс, включая мелких торговцев, легкие, средние и высококлассные Государственные служащие, включая учителей , руководителей и индивидуальных мастеров ).
После промышленной революции буржуазия в основном относилась к среднему классу, в то время как средний класс понимается как профессиональная группа производителей ( малые и средние предприятия ), которые часто имеют доход и богатство выше среднего и исторически сложились. часто выходили из класса ремесленников. Поскольку буржуазия состоит из разнородных слоев, процесс социализации , включая формирование групповой идентичности , был более проблематичным, чем с более однородными социальными категориями (такими как дворянство или пролетариат ). (К вопросу о развитии классового сознания или «класса в себе» и «класс для себя» см: Das Elend дер Философии от Карла Маркса , 1847 г.). Строго говоря, того факта, что в конкретном обществе существует средний класс, еще недостаточно, чтобы сделать вывод о социальном и культурном существовании буржуазии. Предпосылка буржуазии - достаточно дифференцированная социальная структура общества; Кроме того, там должны преобладать идеи порядка, отвечающие его интересам - e. Б .: Экономический либерализм имущего среднего класса ( верхний средний класс и буржуазия ) - или просвещение, образование и свобода личной жизни, искусства и науки в образованном среднем классе .
Зарождение и изменение буржуазии
Во времена западного феодализма буржуазия боролась за свои гражданские свободы, чтобы отличать их от королевской семьи , церковных князей , дворянства и крестьян. Процесс начался в конце средневековья и продолжался в некоторых частях Восточной Европы до 19 века. Связанные с этим конфликтующие процессы называют ранними буржуазными революциями, а затем буржуазными революциями . В немецкой культурной сфере процесс создания происходил сначала в городах непосредственно за пределами империи ( имперские города ), а также в ганзейских городах , основанных на коммерческих гильдиях (которые в основном управлялись высшим классом коммерческого патрициата , возникшие со времен высокого средневековья ), и ремесленные гильдии , связанные между собой на раннем этапе, боролись за власть в органах городского совета . Те, которые были сформулированы в эпоху Просвещения и, среди прочего, Гражданские права, завоеванные гражданами во время Французской революции , теперь считаются правами человека .
Первое современное определение правовых положений гражданского состояния относится к 1794 году и может быть найдено в Общем земельном законе для прусских государств (ALR) Цвейтер Тейл. Восьмой титул. Первый раздел. От буржуазии в целом:
- § 1. К классу буржуазии относятся все жители государства, которые по своему происхождению не могут быть причислены к дворянству или крестьянству и впоследствии не включены ни в один из этих классов.
- § 2. Гражданин в собственном понимании - это лицо, поселившееся в городе и получившее там гражданство.
- § 3. Граждане гражданского сословия, проживающие в городах и за их пределами, освобожденные от юрисдикции по месту жительства в силу своих должностей, достоинств или особых привилегий, называются ссыльными. [...]
- § 5. Жители городов, не являющиеся ни фактическими гражданами, ни исключенными, называются родственниками защиты.
- § 6. Граждане и родственники города судятся в соответствии с уставом их места жительства, а ссыльные судятся в соответствии с провинциальными законами, а в их отсутствие - в соответствии с общим сводом законов.
Таким образом, гражданство было корпоративным правом. Он был приобретен по рождению или передан заявителям, которые подали на него заявление и должны были выполнить важные условия. Если они были продуктивными и имели богатство, их приветствовали. При таком определении общий земельный закон уже относится к трем основным типам гражданства: горожане (мастера, богатые торговцы, владельцы магазинов, трактирщики - вместе именуемые мелкой буржуазией), образованные граждане на государственной службе (eximited) и экономические граждане. или буржуазный (также ограниченный).
В течение XIX века термин «гражданин» расширился, и людей все чаще спрашивали об их положении на работе. В процессе буржуазии новые слои буржуазии могут снова и снова вовлекаться в средний класс (например, высокопоставленные служащие). Решающим фактором для этого является степень, в которой эти слои получают независимость и доступ к социальным средствам власти (автономия и автокефалия согласно Максу Веберу ).
Буржуазия как социокультурный феномен
Идея буржуазного общества получила развитие в эпоху Просвещения, но уже нашла первые благоприятные условия для развития в «западном городе» (по мнению Макса Вебера). Первоначально он понимался как класс (во Французской революции 1789 года как « третье сословие », имевшее решающее значение для общества в целом ), затем в марксизме как класс («буржуазия») и, наконец, как определяющая стиль среда. который живет и имеет изолированное влияние в настоящем.
Буржуазия сыграла уникальную роль в мировой истории в трансформации феодализма и абсолютизма в экономике и обществе через свои идеи демократии ( народного суверенитета ), прав человека, верховенства закона и либерализма . Он эмансипировал себя в области поэзии и театра, утвердив буржуазную трагедию как жанр. В своей абилитационной диссертации « Структурные изменения общества» , опубликованной в 1962 году, философ и социолог Юрген Хабермас описывает буржуазию как социальную формацию, которая привела к новой форме общества , новым отношениям между государством и обществом и, в конечном итоге, к возникновению современного общества. массовое общество .
Во времена раннего капитализма буржуазия сформировала «буржуазное мировоззрение», которое тесно связано с « буржуазными добродетелями » - работоспособностью, трудолюбием и бережливостью. Буржуазные интеллектуалы сформировали либо правительство, либо alimentierten внештатно образованный средний класс , который частично мог формулировать критику господствующих буржуазных представлений и идей.
Немецкая буржуазия, которая расширялась с середины 18-го века и которая достигла процветания и влияния в результате промышленной революции , стала политически сознательной и затем активной в репрессивный период Формарца , в результате чего либерализм, как и в соседних странах, был интересы естественно совпали. То, что он инициировал в 1848 году революцию, но затем потерпел неудачу отчасти из-за несогласия немецкой буржуазии, которая раскололась на многочисленные политические конкурирующие отдельные движения, несмотря на ее в целом либеральный взгляд на другие акценты с отступом на первый план в каждом случае: от национальных консерваторов до Klerikalkatholische , Национал-либералы , либералы до левых либералов . Главной движущей силой этого были не в первую очередь - как подчеркивается марксизмом - конфликтующие экономические интересы, а прежде всего интеллектуальный габитус, присущий образованной буржуазии, которая всегда стремилась к самопознанию посредством самокритики - в соответствии с сегодняшними терминами ». самооптимизация », что, однако, всегда приводило к развитию постоянной групповой идентичности, которой противодействовали.
После провала революции 48-го года буржуазия в значительной степени ушла из политики и вернулась к общественной жизни только в 1860-х годах. В результате разница во внутриполитическом развитии Германии и з. Б. Франция (и упорство России - где почти не было образованной буржуазии - в абсолютизме, с другой стороны) часто рассматривается как причина логики « особого немецкого пути » - например, Ганс-Ульрих Веллер - а также рассматривается как один из идеологических факторов Первой мировой войны .
Различие между французскими терминами citoyen (например: гражданин , образованный гражданин ) и буржуа (например: имущественный гражданин , правящий гражданин ) является значительным . В отличие от типичного землевладельца, образованный гражданин думает не только о себе и своих деньгах, причем в этих кругах обычно предполагается доход или богатство выше среднего . В этих кругах под капиталом понимается наличие знаний , отношений и связей , которые, как они понимают, являются более оригинальными и более важными капитальными активами, чем денежный капитал.
В то время как коммунистическая критика определила буржуазию как классового врага рабочих и увидела, что « мелкая буржуазия » политически колеблется между классовыми фронтами, понятие буржуазии получило негативные коннотации в других контекстах, таких как выражения «буржуазия». "или" буржуазное христианство "проясните. То же самое относится к термину « филистер » - термину, взятому из жаргона рыцарских армий, который был принят студентами и молодежным движением . В период упадка (например, «викторианской» или « вильгельминной ») буржуазии в конце 19 века, идеал, который частично был заимствован из дворянства, гласил, что женщины имеют только представительские обязанности и только при необходимости руководят домашним хозяйством. Был персонал для работы по дому . У женщины из среднего класса было время освободить зарабатывающего деньги мужчину от усилий по гражданскому просвещению , организовать общение в соответствующих социальных кругах и, возможно, также заняться благотворительностью.
Что касается социальных изменений , то с середины 20 века считалось, что буржуазии как образцу жизни в целом пришел конец. В частности, в Германии социальные потрясения, вызванные двумя мировыми войнами , диктатурой и денежными реформами , преследованием евреев в Третьем рейхе и антибуржуазной идеологией коммунизма в ГДР, привели к неоднократным потрясениям в социальных условиях, к упадку или изгнание старых и возникновение новых элит , часто из необразованного происхождения ( мелкая буржуазия , ремесленники , наемные рабочие ), и, наконец, к появлению новых социальных структур, которые характеризуются такими крылатыми фразами, как « выровненное общество среднего размера » или « Общество двух третей ». Возникло «постбуржуазное» общество служащих , государственных служащих и других групп, которые по существу были слиты в широкий новый средний класс и, независимо от их корней в буржуазии, не отличались по стилю от общего стиля индустриальной индустрии. общество . Это не исключает того, что традиционный буржуазный образ жизни все еще существует, в основном семейный. На политической арене консервативные , христианско-демократические и либеральные партии политического центра, а также правоцентристского спектра часто называют «буржуазными партиями» .
Глобализация и оцифровка являются ведущие к новым социальным потрясениям в 21 - м веке : Согласно Дэвиду Гудхарт , что Anywheres все чаще сталкивается с где - нибудь сегодня : Новый, в цифровой форме компетентный, профессионально успешный, социально прогрессивный -minded (в плавном переходе либерале, лево-либеральный или зеленые ) элиты, « граждане мира » (но сфокусированные на цифровых тенденциях и без всеобъемлющего образования в соответствии с гумбольдтовским идеалом образования ), чья сфера деятельности и общения - это весь мир, возрастают, в то время как те, кто занимается профессиональным, социальным или региональным «оставленные позади» находятся в упадке или боятся упадка и поэтому зависят от знакомого окружения, традиционного образа жизни и функционирующего национального государства с социальными льготами и безопасностью. В то же время «часто кодируемые на национальном уровне высококультурные образовательные знания радикально обесцениваются в глобально сжиженной цифровой сетевой экономике внимания», что, по мнению Корнелии Коппеч, может привести к «новым сообществам негодования» между материально рассекреченными и «Старомодные образованные», переживающие культурную потерю.
Смотри тоже
- Образованный средний класс
- Гражданское дворянство
- Буржуазная партия
- Буржуазная революция
- Гражданские права
- Движение за гражданские права
- Citoyen и Patriot
- Дифференциация (социология)
- Социальный класс
- Вовлечение гражданского общества
литература
- Гунилла Бадде , Эккарт Конзе , Корнелия Раух (ред.): Буржуазия после эпохи буржуазии. Руководящие принципы и практика с 1945 года. Vandenhoeck & Ruprecht Göttingen 2010, ISBN 3-647-36850-4 .
- Хайнц Буде , Иоахим Фишер , Бернд Кауфманн (ред.): Буржуазия без буржуазии. В какой стране мы живем? Финк, Падерборн 2010, ISBN 3-7705-4627-X .
- Дитер Классенс , Карин Классенс: Капитализм как культура. Зарождение и основы гражданского общества. Diederichs, Дюссельдорф / Кельн 1973, ISBN 3-424-00479-0 .
- Элизабет Ференбах : Дворянство и буржуазия в Германии 1770–1848 (= труды исторической коллегии . Коллоквиумы. Том 31). Мюнхен 1994, ISBN 978-3-486-56027-5 ( оцифрованный ).
- Иоахим Фишер : Как буржуазия держит себя в форме («Очерки Зу Клампена», под ред. Анны Гамильтон). Springe 2012, ISBN 978-3-86674-174-4 .
- Лотар Галл : буржуазия в Германии. Goldmann, Мюнхен 1991, ISBN 3-442-12829-3 .
- Лотар Галл (ред.): Город и буржуазия в 19 веке. Ольденбург, Мюнхен 1990, ISBN 3-486-55846-3 .
- Андреас Гоцманн , Райнер Лидтке , Тилль ван Раден (ред.): Евреи, граждане, немцы. Об истории разнообразия и различия 1800–1933 гг. Mohr Siebeck, Tübingen 2001, ISBN 3-16-147498-8 .
- Манфред Хеттлинг: Граждане, буржуазия, буржуазия . Версия: 1.0.0 В кн . : Современная история Docupedia . 4 сентября 2015 г.
- Манфред Хеттлинг, Стефан-Людвиг Хоффманн (ред.): Буржуазное небо ценностей. Внутренние виды 19 века. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-01385-X .
- Манфред Хеттлинг, Бернд Ульрих (редактор): Буржуазия после 1945 года. Гамбургское издание, Гамбург 2005, ISBN 3-936096-50-3 .
- Юрген Коцка (ред.): Граждане и буржуазия в 19 веке. Vandenhoeck & Ruprecht, Геттинген 1987, ISBN 3-525-01339-6 .
- Юрген Коцка (ред.): Рабочие и граждане в 19 веке. Варианты их отношений в сравнении с Европой (= труды Historisches Kolleg. Colloquia . Vol. 7), Oldenbourg. Мюнхен 1986, ISBN 978-3-486-52871-8 ( оцифрованная версия ).
- Оскар Кёлер : Граждане, буржуазия. В: Görres-Gesellschaft (Ed.): Staatslexikon. Том 1: Запад - Немецкая партия. Herder, Freiburg im Breisgau 1985, ISBN 3-451-19301-9 , Sp. 1040 ff. (С многочисленными дополнительными ссылками)
- Питер Лундгрин (ред.): Социальная и культурная история буржуазии. Балансовый отчет Центра совместных исследований Билефельда за 1986–1997 гг. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-35683-8 .
- Вернер Плумпе , Йорг Лещенски (Hrsg.): Буржуазия и буржуазия между Империей и национал-социализмом. фон Заберн, Майнц 2009, ISBN 3-8053-3962-3 .
- Михаэль Шефер: История буржуазии. Введение. Böhlau, Кельн / Веймар / Вена 2009, ISBN 3-8252-3115-1 .
- Андреас Шульц : Жилая среда и культура буржуазии XIX и XX веков (= Энциклопедия немецкой истории. Том 75). 2-е издание. De Gruyter Oldenbourg, Берлин / Бостон 2014, ISBN 3-11-039716-1 .
- Андреас Шульц: Граждане мира и денежные аристократы. Ганзейский средний класс в 19 веке. (= Записки Исторического колледжа. Лекции. Том 40). Фонд исторического колледжа, Мюнхен, 1995 г. ( оцифрованная версия ).
- Клаус Тенфельде , Ганс-Ульрих Велер (ред.): Пути к истории буржуазии. Четырнадцать постов. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1994, ISBN 3-525-35673-0 ( оцифрованная версия ).
Индивидуальные доказательства
- ↑ Ср. О различиях в среде между дворянством и буржуазией, которые существуют до сих пор: Йенс Йессен , Остался Вас фон Адель. Буржуазные соображения , о Klampen Essay 2018, ISBN 978-3-86674-580-3
- ↑ Ханс-Ульрих Велер : Немецкая история общества, Мюнхен, 1987–2008, Том 4: С начала Первой мировой войны до основания двух немецких государств 1914–1949 , 2003, ISBN 3-406-32264-6 ; Том 5: Федеративная Республика Германия и ГДР 1949–1990 , 2008, ISBN 978-3-406-52171-3 .
- ↑ Дэвид Гудхарт , Дорога куда-то: восстание популистов и будущее политики . C. Hurst & Co, 2017 ISBN 9781849047999
- ↑ Süddeutsche Zeitung 2 июля 2019 г. , отзыв Густава Зайбта о Корнелии Коппетч : Die Gesellschaft des Zorns. Правый популизм в эпоху глобализации , Transcript Verlag, Билефельд, 2019
- ↑ Корнелия Коппеч : Общество гнева. Правый популизм в эпоху глобализации , Transcript Verlag, Билефельд, 2019
веб ссылки
- Литература буржуазии и о ней в каталоге Немецкой национальной библиотеки
- Катарина Саймон-Мушайд , Альберт Таннер: Буржуазия. В кн . : Исторический лексикон Швейцарии .
- Альберт Таннер: Гражданское общество. В кн . : Исторический лексикон Швейцарии .
- Граждане - буржуазия - буржуазия В: Из политики и новейшей истории.
- Иоахим Фишер : Гражданское общество. Об исторической социологии современного общества
- Райнхард Маркнер: «Гражданское общество» или «Bürgerliche Gesellschaft»