Пиво (на заказ)
Байерн описывает ручной удар церковных колоколов в местных традиционных фиксированных ритмах . Это контрастирует с обычным звонком в колокол при раскачивании. Мелодии, которые меняются в зависимости от количества присутствующих колокольчиков, создаются с помощью трещотки . Клапером ударяют по латунным костяшкам пальцев, самой толстой части раструба, с помощью троса рукой или ногой. Также можно использовать другие средства поражения, такие как деревянные молотки.
При большем количестве звонков также используются рычаги, которые устроены как клавиатура , такие карильоны - z. Б. в Брюгге или в Ратингене, чтобы увидеть.
Пиво - многовековой обычай, широко распространенный, особенно в северо-западной Европе. В Германии традиция Байерна в основном культивируется в Рейнской области . Даже там, где этот обычай с годами утих, в последние годы он был заново открыт.
С точки зрения истории культуры бук следует рассматривать как предшественника карильона («беяард»), который был особенно высокоразвит в Нидерландах в 17 веке .
Происхождение слова
Происхождение слова «Beiern» лежит в старом французском Байер , что означает «лающий» или «поразительный». Оттуда слово распространилось по Фламандии в Рейнскую область . Отношения также представлены английским колоколом для «колокольчика», в то время как немецкие охотники говорят не о лае, а о звонке своих собак. Поскольку при укусе часто повторяется короткий ритм, рейнландец всегда говорит об укусе, когда ему приходится постоянно кого-то упрекать.
В каждой деревне есть свои традиционные мелодии, которые также сопровождаются стихами Байера, часто с насмешливым содержанием. Даже сами люди Байера часто становятся мишенью насмешливых стихов, так как алкоголь часто присутствует в пиве.
Несчастные случаи
В то время как колокольчики контролируются и бьют мягко с обычным звоном (специалист также говорит: «Клаппер целует колокольчик»), иногда на колокольчиках играют более энергично. Если в колокола ударили слишком сильно, колокола со временем трескались, на это указывают надписи на недавно отлитых колоколах, например, на колоколе из Мертена в предгорьях Рейна: «Я едва родился в 1804 году, я снова умер в 1808 году. насилие, но в 1809 году снова эта форма и форма. Дай мне Бог долгой жизни. Будьте осторожны, чтобы не испортить меня, потому что моя смерть очень дорого обходится; поэтому будьте осторожны с колокольчиками ». Вариант изготовления колокола опасен для колокола, когда колокол бьют не только по кастетам, но и на полпути по стенке колокола, чтобы достичь другой высоты звука.
С другой стороны, опасным для Beiermänner является стук (также колокол), при котором колокол заставляют вибрировать (с помощью двигателя или вручную). Поскольку колокольчики не бьют регулярно сразу после включения, а должны выровняться или вибрировать некоторое время после выключения, пивовары держат колокольчик до тех пор, пока колокол не успеет. Поскольку многие колокольчики весят тонну и более, небольшое невнимание может иметь серьезные последствия.
распределение
Пиво широко распространено и в других странах. В России, например, почти исключительно колокола изготавливают для звона по методу Байера. В Германии, с другой стороны, торжества проходят только на высоких церковных или деревенских праздников ( Рождество , Пасха , день Пятидесятницы , Корпус - Кристи , приходской ярмарка , патронажа фестиваль , стрельба фестиваля, и т.д.).
Для Австрии мероприятие впервые состоялось 10 сентября 2006 года с Glockenbeiern в Ноймаркт-им-Мюлькрейс , что, вероятно, является уникальным для страны. Для фестиваля «Услышь голоса» в июле и августе 2006 года в колокольне башни Ноймаркта добровольно установили рычажное пианино. Звонок колоколов продолжается на церковных гуляниях в Ноймаркте iM.
Есть еще праздник в Испании , например Б. в соборе Валенсии .
Так называемые колокола Beiern играют в Доллендорфе / Эйфеле с 1758 года. Тогда плотник Маркус Тобиас из Морбаха в Хунсрюке принес старый обычай с собой в Доллендорф, когда женился на своей жене из Ламена. Кусать всегда приходилось назначать на Рождество, Новый год, Первое причастие и Корпус-Кристи. Музыканты исполняют не известные песни, а оригинальные мелодии Байерна. Это: «3 и 1; 2 и 1; 3 и 3; Наконечник-наконечник; количество глупостей, количество фенов, количество Elleboje ». Только музыканты могут переводить термины в звуки. В Доллендорфе невозможно представить вышеназванные торжества без выпечки.
Традиция колокольного звона сохраняется в Коршенбройхе с 17 века. Празднование проходит в субботу перед Белым воскресеньем и Пятидесятницей , во время шествия Тела Христова и в праздник приходского священника Святого Андрея 30 ноября.
В Биллербеке - в приходской церкви Святого Иоанна Крестителя - до сих пор гуляют перед мессами. В субботу вечером речь идет о «воскресном звонке», который звонят вручную. Сначала звонят в колокола приходской церкви, потом в приходской. От Адвента до Пасхи празднуют три колокола, а после Пасхи в них звонят вовремя. Чтобы звонить в два больших колокола по два человека в каждом, требуется пять или шесть мастеров звонарушки - в маленький колокольчик только бьют и звонят только время от времени. «Dorpschlüden» проходит в особые дни, когда звонят в два маленьких колокола и звонят в большой. По старинному обычаю кусание осуществляется не электрически, а руками и ногами.
В Ремшайд- Люттрингхаузене канун Рождества и Рождество веками отмечали с башни протестантской городской церкви. 2 сентября 2012 года в католической приходской церкви « Хайлиг Кройц » состоялась премьера, на которой был сохранен старый обычай по случаю 6-го Вселенского Фестиваля Конгрегации . После чередования в начале, в конце раздавались общие звуки из обеих башен - на расстоянии около 200 м друг от друга.
В Штадтлоне - в церкви Св. Отгера в канун Нового года, Пасхи, Троицы и Рождества - традиция «Байерн» поддерживается Heimatverein. В 1934 году это было остановлено установкой электрического звонка. Bäiern был повторно представлен в 1977 году по инициативе Stadtlohner Heimatverein. В журнале регистрации смерти святого Отгера уже упоминается «Бейерман, живший какое-то время» (умер 26 мая 1738 г.)
В Мендене (Зауэрланд) Beiern регулярно проводится с 1928 года как часть башни, продуваемой в канун Рождества на площади Старой ратуши перед лестницей церкви Святого Винченца. Для многих жителей Мендена это традиционное мероприятие - подготовка к Рождеству.
В Ленгерихе / Эмсланде праздник Корпус-Кристи проводится с 1935 года. Накануне, когда устанавливаются алтари и украшается дорожка для шествия, звучат мелодии в колоколах. На Корпус-Кристи население будит с 7 утра карильоном. После Святой Мессы в 9 часов утра также проходит крестный ход от алтаря к алтарю. Колокольчики расположены под углом для ударов, а колотушки снабжены тросами, так что между колоколом и латунными костяшками остается около 4 см зазора. Затем двое сильных мужчин или женщин ударяют в четыре колокола с помощью веревок. В зависимости от мелодии это происходит в фиксированном порядке.
В Эссен-Реллингхаузене в приходской церкви Святого Ламбертуса отмечается традиционный Анненфест (26 июля). Четыре колокола, Анна, Мария, Матильда и Ламбертус, являются мотивом песни Анны «Рось, о прекрасная Рось».
В графстве Бентхейм есть еще четыре места для празднования: в Нойенхаусе, Вельдхаузене, Ульзене и Эмлиххайме (каждое в церквях). Эта традиция также культивируется в соседнем Денекампе (Синт-Николаас-Керк) в Нидерландах. Его отмечают в канун Рождества и Нового года, в Эмлиххайме только в канун Нового года / Нового года. Тип бука отличается от деревни к деревне по исполнению и мелодии. В Вельдхаузене колокола устанавливаются под углом с помощью натяжных тросов. В Uelsen и Neuenhaus трещотку подтягивают к краю раструба с помощью натяжных тросов, а к центру натяжного троса прикрепляют тяговый трос. Затем в колокола ударяют этажом ниже с помощью троса. В Эмлиххейме обходятся без этой веревки и стоят рядом с колоколами. В Denekmp хлопушки среднего и малого колокольчиков растягиваются и прикрепляются тросом. Большой колокол приводится в движение длинной веревкой от основания башни несколькими людьми.
Последовательности тонов
В Korschenbroich празднуют следующий мотив:
Смотри тоже
веб ссылки
- Колокольчики в Ноймаркт-им-Мюлькрейс (Верхняя Австрия)
- Пятидесятницы
- Колокольчики в Биллербеке
- Байерн в Биллербеке
- Колокольчики Kreuzweingartener со звуковыми образцами, которые стоит съесть
- Пиво в канун Рождества в Ремшайд-Люттрингхаузен со звуковыми образцами пива