Bharhut
| Бхархут भरहुत | |||
|---|---|---|---|
| |||
| Состояние : |
 Индия
|
||
| Состояние : | Мадхья-Прадеш | ||
| Район : | Сатна | ||
| Подрайон : | Унчехара | ||
| Расположение : | 24 ° 27 ' N , 80 ° 53' E | ||
| Высота : | 310 кв.м. | ||
| Площадь : | 9,35 км² | ||
| Жители : | 2100 (2011) | ||
| Плотность населения : | 225 жителей / км² | ||
 | |||
Бхархут или Бхархат (хинди: भरहुत) - это деревня с населением около 2100 жителей в муниципалитете ( техсил ) Унчехара в районе Сатна в центральном индийском штате Мадхья-Прадеш . Городок прославился буддийской ступой III и II веков до нашей эры, которая была обнаружена здесь в конце XIX века . До н.э., чьи ведики из полированного темно-красного песчаника с рельефным покрытием в основном хранятся и выставляются в Индийском музее в Калькутте .
расположение
Деревня Бхархут расположена на высоте около 310 м в холмистой местности в центральном индийском районе Сатна . Районная столица и железнодорожный вокзал Сатны находятся примерно в 25 км (на автомобиле) к северу.
сказка
Ступа Бхархут датируется 3 веком до нашей эры. До н.э., то есть датируется временем правителя Маурьев Ашоки . Каменная ограда, вероятно, была построена столетием позже во времена династии Шунга . Самые последние находки относятся к средневековью (примерно 10 век); Неясно, существовала ли ступа в то время в неповрежденном состоянии. Во время господства ислама на большей части северной Индии место поклонения было забыто, возможно, даже намеренно разрушено. Позже жители окрестных деревень строили дома из камня. В 1873 г. руины посетил Александр Каннингем , директор Археологической службы Индии ; в следующем году начались раскопки.
Ступа
Согласно Каннингему, ступа Бхархута имела диаметр почти 68 футов (= приблизительно 20,70 м) и, следовательно, была лишь немного меньше, чем большая ступа Санчи ; его высота должна была быть около 8-10 м, из которых осталось около 1,50 м. Холм, целиком сложенный из обожженного кирпича, вероятно, был покрыт натуральным камнем или каменными плитами, а его верхний венец составлял небольшой бордюр ( харика ) с почетным зонтом ( чхатри ). В первоначальный период рядом с ним не было рельефов; Ступа, которая символизирует космос или сам Будду, почиталась церемонией обращения по часовой стрелке ( прадакшина ).
Ведика
Выдающимся достижением раннего буддийского искусства , а также всего индийского искусства является ручная обработка и скульптурный дизайн каменной ограды ( ведики ), которая когда-то окружала ступу . Он состоит из темно-красного песчаника и имеет хороший диаметр 88 футов (= приблизительно 26,90 м); С одной стороны, он защищал ступу от свободно бродящего скота и других животных, с другой стороны, он создавал своего рода «священное место», внутри которого монахи и другие высокопоставленные посетители могли спокойно преобразовывать ступу ( прадакшину ) , в том числе касаясь ее. Каменная ограда имела четыре въездных ворот ( торана ), ориентированных в четырех сторонах света и не наклоненных под углом, каждая с тремя каменными перекладинами с закругленными концами, одна над другой. Две нижние перекладины были соединены между собой небольшими орнаментальными колоннами , некоторые из которых были заменены фигурами .
На круглых или полукруглых рельефах каменной ограды преобладают абстрактные или цветочные мотивы, но также можно увидеть некоторых водных чудовищ ( макары ), живописные изображения и человеческие бюсты; Несколько примерно квадратных рельефных панно со сценами из буддийских легенд и преданий ( джатаки ) можно найти в районе входных ворот. На основных столбах обычно изображены мужские и женские фигуры - например, Иногда руки скрещены на груди или сцеплены вместе. Меньшие столбы ведики часто украшены маленькими фигурками якши или салабханджика по бокам.
Благодаря интенсивной полировке камней рельефам был придан блеск, который, несмотря на различные повреждения, сохранился спустя более 2000 лет и глубоко впечатляет каждого зрителя.
Каменный рельеф с якши
Поклонение ступе
Мужская фигура с тюрбаном и цветком в правой руке
Женская фигура с зеркалом
Обезьяны катаются на слоне и музицируют
Медальон Гаялакшми
Каменная фигура ( якши )
Древесная нимфа ( салабханджика )
храм
Во время раскопок было обнаружено небольшое храмовое здание, датируемое примерно 1000 г. н.э., но его можно увидеть только на фотографиях, с сидящим, к сожалению, обезглавленным фигурой Будды с жестом ( мудра ) призыва к земле ( бхумиспаршамудра ), который обрамлен Он состоит из боковых столбов торана с фигурными рельефами индуистских богов неба (например, Шивы , Брахмы и Индры ).
литература
- Александр Каннингем : Ступа Бхархута. Буддийский памятник, украшенный многочисленными скульптурами, иллюстрирующими буддийские легенды и историю третьего века до нашей эры. Hardpress Publ., Лондон, 2013 г. (Перепечатка первого издания 1879 г.)
- Хейно Котткамп: Ступа как символ буддийского пути спасения. Исследования происхождения и развития архитектурного символизма. Harrassowitz, Wiesbaden 1992, ISBN 3-447-03306-1 .
- Адриан Снодграсс: Символика ступы. Мотилал Банарсидасс, Дели 1992, ISBN 81-208-0781-2 .
- Йоханнес В. Глауч: Ступа. Культовое здание буддизма. DuMont, Кельн, 1995 г., ISBN 3-7701-3018-9 .
веб ссылки
- Ступа Бхархут - фото + подробная информация (Jatland Wiki, англ.)
- Ступа Бхархут, рельефы - Фото и подробная информация (на английском)
- Отдел Бхархута в Индийском музее в Калькутте - Фото каменного забора (ведика)
- Бхархут, Храм - Фото + информация (англ.)
- Bharhut, планшет - фото + информация (англ.)
- Голова статуи из Бхархута - фото
