Христос воскрес

Пасхальная песня (Пасха мягко ) Христос ERUPT считается старейшей литургической песней на немецком языке . Вероятно, это происходит из южной немецко-австрийской культурной области и пелось сообществом около 1100 года как немецкоязычный ответ после вознесения креста. В 1160 году он упоминается в обязательном литургическом ордене Зальцбургской архиепископии (Кодекс MII6 Университетской библиотеки Зальцбурга).

описание

Песня имеет тесную лирическую и мелодическую связь со старой пасхальной последовательностью Victimae paschali laudes des Wipo («из Бургундии»). Литургическая практика, которую Христос возник сразу после пения Victimae paschalis laudes , задокументирована для Св. Николы в Пассау в 12 веке и распространилась оттуда на соседние августинские каноны . Обе мелодии имеют одинаковую структуру интервалов в тональности дорической церкви , и обе избегают полутонового шага между шестой и седьмой ступенями (b). Это придает мелодии особое сияние и позволяет избежать полутонового шага, который обычно воспринимается как выражение страдания.

Песня, изначально состоявшая из одного куплета, быстро стала популярной в 13 веке. Вторая строфа была добавлена ​​в 15 веке, как и третья « Аллилуйя» . Каждая строфа заканчивается на Kyrieleis в обычном для того времени тишине .

текст

Христос воскрес
из всех мучений.
Мы все должны быть этому счастливы;
Христос хочет быть нашим утешением.
Кириелейс.

Если бы он не воскрес,
мир прошел бы.
С тех пор, как он появился
на свет, все, что есть, было счастливым.
Кириелейс.

Аллилуиа,
аллилуиа,
аллилуиа.
Мы все должны быть этому счастливы;
Христос хочет быть нашим утешением.
Кириелейс.

История приема и воздействия

Ранние изменения в поэзии свидетельствуют о стремительном росте популярности песни. Альтернативный второй стих, « Иуда повешен», выражает безмятежную радость по поводу смерти предателя. А на Констанцском соборе 1415 года пели:

Христос воскрес,
Папа Иоанн уехал из страны.
Мы все должны радоваться
тому, что избавились от злодея.

Венский лютнист Ганс Юденкениг написал версию Christ ist erehen (за которой следует And if he nit erehen ) для лютни эпохи Возрождения , опубликованной в 1523 году в Utilis et compendiaria introductio .

Мартин Лютер включил песню в сборник гимнов Клуга 1529 (1533), но изменил строчку во 2-й строфе «все, что есть, счастливо» на «мы славим отца Иисуса Христа». Он написал о песне: «Со временем ты устанешь от всех песен / Но Христос воскрес / ты должен спеть против всех». Несмотря на это, в 1524 году он написал под заголовком «Христос извергается лучше», как новое стихотворение, его собственная песня « Христос был в полосах смерти» , которая по тексту и мелодии основана на извержении Христа и основана на пасхальной последовательности. «Улучшенный» не следует понимать как критику оригинала, скорее, Лютер был озабочен расширением текста, включив в него интерпретацию, похожую на проповедь.

Текст и мелодия песни оставили свой след в истории музыки во многих смыслах, от эпохи Возрождения до Иоганна Себастьяна Баха , Ференца Листа , Карла Орфа до двенадцатитоновой обработки Иоганна Непомука Давида . Считается воплощением музыкального пасхального мотива.

Мелодия евангельского псалмопевца (EG 99)

Хорал считался гимном победы Тевтонского ордена и был исполнен в битве при Танненберге в 1410 году после завоевания польского имперского испанца.

В 1970 году композитор Питер Янссенс создал свою « Другую пасхальную песню», относящуюся к жанру « Новая духовная песня» , мелодия которой основана на « Христе воскресе» . Текст, написанный швейцарским богословом Куртом Марти, начинается со слов «Это могло бы устроить господ мира, если бы справедливость пришла после смерти» и противоречит концепции христианской вести о воскресении как утешения для загробной жизни .

Переводы

Датский перевод «Christ stod op af døde ...» находится в сборнике датских гимнов Rostock 1529 как отдельная строфа. Он был включен в датский сборник гимнов Людвига Дитца с 1536 года и был включен в современный датский сборник гимнов Den Danske Salmebog с 2002 года под номером 218 (с примечанием, что строфа пела на датском языке еще до Реформации на основе латинской модели. «Resurrexit Christ ...» было): «Krist stod op af døde ...» Есть и другие свидетельства в датских сборниках гимнов с 1528 года, недавно переведенных в датском сборнике гимнов Фленсбург 1717 года (и несколько раз редактировавшихся Николаем Фредериком Северином. Грундтвиг в 1815, 1837, 1843 и 1845 годах). Аранжировка Grundtvig 1845 года нашла свое отражение в очень популярном сборнике гимнов датского народного движения средней школы (сравните Volkshochschule / ... в Скандинавии), Højskolesangbogen , 18-е издание, Копенгаген 2006, № 280.

литература

веб ссылки

Commons : Христос воскрес  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. Victimae paschali laudes , Mater Dolorosa Berlin-Lankwitz , по состоянию на 19 марта 2020 г.
  2. ^ Вальтер Липпхардт: празднование латинской Пасхи и пасхальные игры. Часть 4 (= издания немецкой литературы XV – XVIII вв. Драма V серии). de Gruyter, Берлин / Нью-Йорк, 1976, ISBN 3-11-006741-2 , стр. 1091–1157 (доступ через De Gruyter Online).
  3. Текстовая версия в Хвала Богу (№ 318); В Евангельском сборнике гимнов (№ 99), а также в сборнике гимнов меннонитов (№ 301) эта строка читается после изменения положения Лютера , поэтому мы восхваляем Отца Иисуса Христа ; другой вариант - так мы славим Господа Иисуса Христа .
  4. a b Heinz Rölleke (Ed.): Das Volksliederbuch . Kiepenheuer & Witsch, Кельн 1993, ISBN 3-462-02294-6 , стр. 26 .
  5. Хуберт Заноскар (ред.): Игра на гитаре старых мастеров. Оригинальная музыка 16-17 веков. Том 1. Сыновья Б. Шотта, Майнц, 1955 г. (= Edition Schott. Volume 4620), стр. 7.
  6. Зигфрид Беренд (Ред.): Старонемецкая лютневая музыка для гитары (= Староевропейская лютневая музыка для гитары. Выпуск 3). Musikverlag Hans Sikorski, Hamburg 1959 (= Edition Sikorski. No. 525), стр. 5.
  7. Издание C: Версия Лютера 1529 г. , в историко-критическом песеннике Немецкого архива народных песен.
  8. Мартин Лютер: Tischreden или Colloquia Doct. Mart. Лютера. Urban Gaubisch, Eisleben 1566, p. 590v ( оцифровано в поиске книг Google).
  9. Андреас Марти : 101 - Христос был в узах смерти . В: Герхард Хан , Юрген Хенкис (Hrsg.): Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch . Нет. 12 . Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-50335-0 , стр. 56–62 ( ограниченный предварительный просмотр в Поиске книг Google).
  10. Хансьякоб Беккер : Христос воскрес. В: ders. Et al. (Ред.): Geistliches Wunderhorn. 2-е издание. Ч. Х. Бек, Мюнхен, 2003 г., ISBN 3-406-48094-2 , стр. 29-41, здесь стр. 40 f.
  11. Питер Янссенс: Мои песни. Паттлох, Аугсбург 1992, ISBN 3-629-00060-6 , стр. 206.
  12. Питер Бубманн: «Новая духовная песня» как средство выражения в религиозной среде. В: Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History, онлайн-издание, 7 (2010), № 3 ( онлайн , по состоянию на 27 мая 2013 г.).
  13. Проповедь президента Николауса Шнайдера в пасхальное воскресенье, 23 марта 2008 г. , доступ 27 мая 2013 г.
  14. Ср. Отто Хольцапфель : Ложный указатель: старая немецкоязычная популярная песенная традиция ( онлайн-версия на домашней странице Volksmusikarchiv в районе Верхней Баварии ; в формате PDF; текущие обновления) с дополнительной информацией.