Кристоф Шёрль

Лукас Кранах Старший : Портрет Кристофа Шёрля (ректора Виттенбергского университета) в возрасте 28 лет, датированный 1509 годом, Germanisches Nationalmuseum Nürnberg

Кристоф (II) Шеурль (родился 11 ноября 1481 г. в Нюрнберге ; † 14 июня 1542 г., там же) был немецким юристом и каноническим юристом , дипломатом и гуманистом . С 1507 по 1511 год он был профессором и ректором Виттенбергского университета , затем советником имперского города Нюрнберга . Он приобрел важность как посредник во время Реформации .

Жизнь

Альбрехт Дюрер : Герб Герба Scheurl и Tucher , альянс герб Scheurl в родителях, сделали для него , как медной гравировки вокруг 1512

Кристоф родился как сын купца и члена Великого совета, иммигрировавшего из Бреслау в Нюрнберг, Кристофа (I.) Шерля (1457–1519) и его жены Хелены (урожденной Тухер из патрициата Нюрнберга ). Отец основал крупную европейскую торговую компанию, а также занимался производством угля и стали. Семья жила в приобретенном в 1485 году доме на Бургштрассе 10, под Императорским замком . В 1491 году король Максимилиан принимал гостей в доме Шерла.

Первоначально Шерл получил заботливое воспитание от частных репетиторов в доме своих родителей. Он был частным учеником кобургского «мастера арифметики» Леонхарда Фогеля. Намереваясь изучать право, он переехал в Гейдельбергский университет в марте 1496 года, а два года спустя переехал в Болонский университет . Именно там гуманизм оказал решающее влияние на его развитие. В Риме он также получил рукоположение в священники (вероятно, как Остиарий , низший из четырех второстепенных орденов ). Его учеба была затруднена из-за того, что его отец потерял большую часть своего состояния в 1500 году. При поддержке Тучеров, его родственников по материнской линии, он смог продолжить учебу и получить докторскую степень по каноническому и светскому праву 23 декабря 1506 года .

При поддержке Штаупиц , Scheurl был помещен с курфюрста Фридриха Мудрого , который занимается его в качестве профессора в университете Виттенберга весной 1507 года . Шеурл начал свои лекции 13 апреля 1507 года и преподавал каноническое право и Humanas Literas ; 1 мая того же года он возглавил ректорат академии. Он приобрел обширную библиотеку. Стремясь поднять уровень университета, он разработал новый устав, основанный на модели университета в Болонье. Его усилия были плодотворными и привлекли в Виттенберг более гуманистических учителей, что также было связано с увеличением числа заинтересованных студентов. В сентябре 1511 года Штаупиц также привел своего ученика Мартина Лютера в качестве докторанта в университет, возглавляемый Шерлем.

В 1508 году он был назначен герцогским саксонским советником и заседателем герцогского саксонского двора в Лейпциге и Альтенбурге. Хотя курфюрст Фридрих Мудрый хотел бы оставить его в Виттенберге, в декабре 1511 года Шеурль позвонил в Нюрнберг, где он был приведен к присяге в качестве советника 5 апреля 1512 года. Таким образом, он активно работал в дипломатических миссиях от имени Совета Нюрнберга. В 1519 году он отправился в Арагон, чтобы принести городу Нюрнберг наилучшие пожелания новоизбранному королю Карлу V. В 1519 году он перешел на светский статус и женился на Катарине Фюттерер , которая происходила из известной большой купеческой семьи, которая с 1501 года принадлежала Нюрнбергскому патрициату . В 1522 году он был одним из послов, которые вели переговоры с эрцгерцогом Фердинандом о помощи туркам в Вене. В 1523 году он снова оказался при императорском дворе из-за жалоб Нюрнберга на императорское прощание .

Шеурль достиг значимости в истории Реформации благодаря посредничеству между Иоганнесом Экком и Мартином Лютером и отправке 95 тезисов Лютера различным коллегам. Сначала Шеурль не отвергал Реформацию в принципе; в частности, в Нюрнбергской религиозной дискуссии, которую он вел в 1525 году, он встал на сторону евангельских проповедников. Он поддерживал активную переписку с реформаторами, особенно с Мартином Лютером и Филиппом Меланхтоном , а также с католической стороной, т.е. Б. Иоганнесу Экку и аббатисе Каритас Пиркхаймер , а также гуманистам, таким как их брат Виллибальд Пиркхаймер или Конрад Пойтингер . Его позиция между религиозными партиями принесла ему обвинения в лицемерии и двуличности со стороны Меланхтона и других реформаторов, но также и со стороны Пиркхаймера. После спора с Меланхтоном Шеурл прервал свои контакты с реформаторами и после Аугсбургского сейма в 1530 году окончательно перешел на сторону гуманизма католического Возрождения (например, Эразма фон Роттердама ).

Шерль также ввел термин « патриций » для городского правящего класса, которого до этого называли только «полами» . В своем латинском наброске Конституции Нюрнберга ( послание 1516 г.) по заказу Штаупица, Шеурль назвал Нюрнбергские «рекомендуемые поколения» по аналогии с римскими конституционными государствами ( римско-древний патрициат ) как «патриции», которые затем в современный обратный перевод на "патрициаты" были. Слово не стало общепринятым в этом использовании до 17-18 веков.

Помимо писем, Шеурль оставил после себя множество исторических, теологических и автобиографических текстов. Сохранились переводы, антологии и многочисленные его выступления.

Работы (подборка)

  • De rebus gestis Alberti Ducis Saxioniae
  • Де Вита Ант. Крессенис
  • Tractatus de sacerdorum & ecclesiasticarum rerum praestantia, Лейпциг 1511
  • Lib. De laudibus Germaniae & Ducum Saxoniae, Лейпциг, 1508 г.
  • Эпист. Ad Charit. Пиркхамерам, Нюрнберг, 1513 г. (письмо Каритас Пиркхаймер )
  • Эпист. Ad Charit. Пиркхамерам, Нюрнберг 1513
  • Эпист. Ad Staupitium de statu sive regimine reipubl. Noricae 1516
  • Эпист. Ad Petr. Янтарь, 1580 г.

литература

веб ссылки

Wikisource: Christoph Scheurl  - Источники и полные тексты
  • Кристоф Шёрль в: Марбургский репертуар переводческой литературы в раннем немецком гуманизме

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Штумпф, Кристоф А., "Scheurl, Christoph" в:. Neue Deutsche Biographie 22 (2005), стр 715-716
  2. История происхождения послания также в: Эберхард Изенманн : Ученые-юристы и судебные тяжбы в Германии в 15 веке. В: Франц-Йозеф Арлингхаус , Ингрид Баумгертнер , Винченцо Колли (ред.): Практика юрисдикции в европейских городах позднего средневековья (= юриспруденция , том 23). Klostermann, Франкфурт-на-Майне 2006, ISBN 3-465-04007-4 , стр. 305-417, здесь стр. 305, сноска 1.
  3. см. Эберхард Изенманн: Немецкий город в позднем средневековье. 1250-1500. Структура города, закон, городское самоуправление, церковь, общество, экономика. Ульмер, Штутгарт 1988, ISBN 3-8001-2571-4 , стр. 276.

Смотри тоже