Датское меньшинство в Германии

Помимо Даннеброга , датчане из южного Шлезвига также используют флаг с изображением льва Шлезвига.

Danish меньшинство на юге Шлезвига является автохтонным этносом в земле Шлезвиг-Гольштейн в Шлезвиг области ( южная Шлезвига ). Самоназвание - датское Südschleswiger ( danske sydslesvigere ). По официальным данным, он насчитывает около 50 тысяч членов.

положение дел

Хиорт Лоренцен-Сколен, Шлезвиг. Одна из школ датского меньшинства.
Хурвейшусет - один из нескольких датских культурных центров в регионе.
Карта южного Шлезвига с многоязычными географическими названиями (немецкий / датский / северо-фризский)

Как и фризы , сорбы и рома , датчане из южной части Шлезвиг-Гольштейна пользуются защитой культурного меньшинства как национального меньшинства в соответствии с Европейской рамочной конвенцией о защите национальных меньшинств, ратифицированной Германией в 1997 году . В Боннско-Копенгагенской декларации 1955 года правительство Германии обязалось защищать датское меньшинство; датское правительство гарантирует такие же права меньшинств для немецкого меньшинства .

Положение о пятипроцентном пороге было снято для Ассоциации избирателей Зюдшлезвигшен как политического представителя в парламенте земли Шлезвиг-Гольштейн . Однако партия должна иметь минимальное количество голосов для получения мандата. Немецкие и датские субсидии выплачиваются за языковую и культурную работу. Есть, среди прочего, датские школы и детские сады , библиотеки , культурные учреждения и церкви.

Контакты с федеральным правительством осуществляются через Уполномоченного по делам переселенцев и национальных меньшинств. Есть также комиссар меньшинства со стороны правительства штата . Четыре национальных меньшинства, обосновавшиеся в Германии (датчане, фризы, сорбы и синти / рома), также объединились в совет меньшинств и секретариат меньшинства, базирующийся в Берлине. Контакты с датским парламентом ( фолькетинг ) существуют через местный Sydslesvigudvalg.

описание

Члены датского меньшинства в Südschleswig называют себя «датскими Südschleswigers» (danske sydslesvigere) или просто «Südschleswigers» (sydslesvigere). Как правило, датчане из южного Шлезвига имеют единственное немецкое гражданство (с датскими национальными верованиями). При определенных условиях граждане Дании из южного Шлезвига также могут получить двойное гражданство. Чтобы различать датчан в южном Шлезвиге и в Королевстве Дания, последние также упоминаются как «rigsdanskere» (имперские датчане, похожие на граждан Германии). Отдельные голоса меньшинства также считают себя мультикультурными немецко-датскими и подчеркивают региональный трансграничный аспект сильнее, чем люди из Шлезвига, в отличие от чисто национальной точки зрения датчан, немцев или, возможно, фризов.

размер

Размер этнической группы сегодня составляет около 50 000 человек. Это соответствует примерно 8,3% населения южного Шлезвига. Исследование, проведенное Гамбургским университетом в 2015 году, определило, что в северной Германии проживает около 104 000 человек, из которых около 42 000 проживают на юге Шлезвига.

Размер датского населения на юге Шлезвига исторически подвержен колебаниям. Например, если на датском языке говорили до линии между Хузумом и Шлезвигом примерно до 1800 года, эта линия вскоре уступила место севернее. После германо-датской войны около 200 000 (из примерно 400 000) датских жителей остались в регионе Шлезвиг. Между немецко-датской войной и 1900 годом эмигрировало около 60 000 датских земель Шлезвиг-Гольштейн. На референдуме 1920 года 12 800 человек, или почти 20%, проголосовали за датчан во второй зоне голосования. Четыре года спустя Ассоциация Шлезвига, которая теперь была сосредоточена в южном Шлезвиге, насчитывала около 6000 членов. К концу Второй мировой войны это число упало примерно до 2800 человек. В годы, сразу после окончания войны, снова произошел сильный приток этнической группы, и в 1946 году ассоциация насчитывала около 64000 членов.

Данные переписей населения также могут использоваться в качестве индикатора . При переписи населения 1900 года в Германском рейхе в регионе Шлезвиг около 140 000 человек заявили, что являются датчанами. В переписи 1910 года в Германском Рейхе 8786 жителей второй зоны голосования назвали датский своим родным языком. Перепись 1925 года выявила 4868 жителей с исключительно датскими родными языками и 2252 жителя с немецким и датским родными языками в Шлезвиг-Гольштейне. Перепись 1946 года выявила 9 648 носителей датского языка. В качестве дополнительного критерия для проверки можно упомянуть информацию, предоставленную Обществом угрожаемых народов или Датским институтом исследований приграничных регионов о количестве людей, использующих датский в повседневной жизни, которое составляет 8 000 или 10 000 человек. Эти цифры согласуются с информацией, предоставленной Датской культурной ассоциацией, которая предполагает , что на датском языке говорят более 10 000 человек .

Историк и ректор AP Møller-Skolen в Шлезвиге Йорген Кюль описывает национальные идентичности как неоднородные и динамичные и, таким образом, дистанцируется от однородной статистической модели определения национальных меньшинств. В соответствии с этим Кюль видит континуум увеличения или уменьшения интенсивности национальных идентификаций. Соответственно, Кюль разработал модель, которая описывает меньшинство как круги разной плотности и удаленности от центра. В ее основе лежат представители меньшинства, семьи которых в большинстве своем составляли ядро ​​меньшинства еще до 1945 года. Кюль оценивает это в несколько тысяч. Затем следуют концентрические круги, которые характеризуются тем фактом, что каждый из них включает (значительно) больше людей, чем основная группа населения, и с увеличением расстояния до «центра» обычно меньше навыков датского языка и менее выражен национальный - но часто ярко выраженный региональный - собственный источник самовосприятия отсутствует .

В результате Боннско-Копенгагенских деклараций 1955 года применяется принцип свободы вероисповедания. Соответственно, приверженность датскому языку и культуре бесплатна, не оспаривается государством и не проверяется.

история

До 1864 г.

Поселения между 800 и 1100 годами в сегодняшней земле Шлезвиг-Гольштейн

В конце железного века и в эпоху викингов южная Ютландия была заселена датчанами до границы между Хузумом и Эккернферде, о чем свидетельствуют соответствующие датские топонимы и сегодня. До этого, рыболовные удочки, среди прочих, поселились здесь . Пограничные Укрепления Данневерка побежали примерно между Windebyer Noor , в Шлеях и Трин , и сегодня, вместе с Haithabu , они признаются по ЮНЕСКО в качестве совместного Всемирного наследия, Haithabu и Danewerk . Около 811, в соглашении между Карлом Великим и датского короля Хемминг, Айдер был создан в качестве немецко-датской границы реки. Б. Danish Wohld ). Даже сегодня Гага разделяет две части Гольштейна и (южного) Шлезвига. В административном отношении, как и остальная часть Дании, регион был разделен на несколько Харден , некоторые из которых просуществовали до 1864 года, а некоторые до сих пор используются в качестве названий ландшафтов. С 1241 года Ютский закон действовал как ландшафтный закон для Ютландии в регионе.

В то же время, примерно после 1200 года, герцогство Шлезвиг развивалось в районе южной Ютландии ( Sønderjylland ). Отправной точкой был Гренцьярл, назначенный королем Шлезвига , который, наконец, принял (немецкий) титул герцога. Шлезвиг оставался привязанным к Дании как вотчина согласно конституционному праву. Тем не менее, в результате усилились политические, династические и экономические связи с северогерманской Голштинией. Немецкий язык распространился через торговлю, города и поместья юго-восточного Шлезвига, в основном находившиеся под влиянием немцев. Несмотря на в основном датский разговорный язык, например, после Реформации, немецкий стал церковным языком на юге Шлезвига. В частности, в XVIII и XIX веках в южной части Шлезвига произошла смена языка на немецкий. Смена языка в 19 веке сопровождалась национальными политическими конфликтами из-за членства в Шлезвиге, кульминацией которых стала Первая Шлезвигская война в 1848 году . После германо-датской войны 1864 года весь регион Шлезвиг наконец вошел в состав Пруссии и, таким образом, в Германию.

Предложения о разделе для национального раздела Шлезвига во время перемирия в германо-датской войне 1864 г.

После немецко-датской войны 1864 г.

После германо-датской войны датское меньшинство утвердилось под новой политической эгидой. Многие датские чиновники, учителя и пасторы были уволены, поэтому пришлось создавать новые структуры, в результате чего возможности датской культурной и языковой работы в репрессивной среде были сильно ограничены. Тем не менее, в это время появились ежедневная газета Flensborg Avis и такие ассоциации, как Landboforening. Однако Aagaard Højskole около Oeversee пришлось закрыть в 1889 году. После указа о языке 1888 года, за исключением религиозного обучения, немецкий стал единственным языком обучения. Формулировка референдума, включенная в Пражский мир 1866 года, была отменена в 1878 году. На политическом уровне датское меньшинство было представлено в Рейхстаге , в частности, депутатом Густавом Йоханссеном . После Первой мировой войны референдумы, наконец, были проведены в Северном и Центральном Шлезвиге , что привело к границе, которая существует до сих пор (→ линия Клаузена ).

После референдумов 1920 г.

В результате референдумов 1920 года сегодняшнее немецкое меньшинство в Дании появилось к северу от границы , а датское меньшинство в южной части Шлезвига - к югу от границы. К югу от новой границы около 12 800 человек проголосовали за Данию во второй зоне голосования. Другое голосование в южном 3-м голосовании не состоялось. Многие датские настроенные люди из южного Шлезвига переехали в Данию после референдума. Согласно переписи 1925 года, число носителей датского языка составляло 4868 человек, в том числе 7120 двуязычных. Под эгидой более либеральной Веймарской республики датское меньшинство смогло создать свою собственную школьную систему, так что к 1936 году насчитывалось десять школ. Ассоциация Шлезвига (как предшественник Ассоциации Южного Шлезвига) образовалась и в 1924 году насчитывала более 8000 членов. В нацистскую эпоху с 1933 по 1945 гг. Меньшинство подвергалось репрессиям, даже если не подвергалось прямым преследованиям. Однако представители меньшинства были также единственными гражданами Рейха, которые были освобождены от обязательного участия в нацистских организациях. За это время меньшинство покинуло около 1000 членов, но это не означает, что они не говорили по-датски или не были преданы Дании. В конце войны в Ассоциации Шлезвига все еще было 2728 членов.

После Второй мировой войны

В годы, сразу после окончания войны, произошел сильный приток датской этнической группы. Соответственно, также говорят о новом датском движении. Это развитие может быть представлено, среди прочего, на основе выборов штата в 1947 году, когда за Ассоциацию Шлезвига проголосовало около 99 000 человек. Развитие после 1945 года можно также увидеть в количестве датских школ. В конце войны на юге Шлезвига было девять датских школ, в которых училось около 500 учеников. Вскоре заявки на новые школы поступили практически из всех частей региона. Пять лет спустя, наконец, появилось 80 школ с более чем 12 000 учеников. Перепись 1946 года показала увеличение числа носителей датского языка до 9648 человек по сравнению с переписью 1925 года. Центральным приоритетом в дискурсе датского меньшинства после 1945 года было желание воссоединения с Данией. Летом 1945 года даже более поздний премьер-министр Фридрих Вильгельм Любке выступал за воссоединение с Данией в области рыболовства. В то же время меньшинство позиционировало себя против недавно перемещенных лиц из Восточной Германии, которые прибыли в регионы и рассматривались как угроза для возможного воссоединения. В сентябре 1945 года несколько датских жителей южного Шлезвига в письме к британским оккупационным силам потребовали выслать изгнанных из южного Шлезвига. В сентябре 1946 года британцы предложили датскому правительству пересмотреть границу в сентябрьской ноте, но датское правительство отказалось с октябрьской нотой. Еще 9 мая 1945 года датское правительство заявило, что не хочет менять границу.

С 1948 года доля голосов Дании снова упала. В том же году под давлением Великобритании SSW была основана как политическая партия датских и фризских Südschleswiger из Südschleswigschen Verein. Два года спустя правительство штата выпустило Кильскую декларацию , в которой (как и более поздние Боннско-Копенгагенские декларации ) сформулирован принцип свободы вероисповедания.

В 1953 году правительство штата инициировало Северную программу , целью которой было развитие структурно слабой северной части страны, которая характеризовалась высокой долей перемещенных лиц. Эта программа финансирования также была рассчитана на ограничение числа людей, приходящих в датское движение. В малонаселенных общинах непосредственно на границе многие недавно построенные фермы были переданы беженцам. в результате распространение разговорного языка южной Ютландии , на котором все еще говорили в общинах Шлезвиг-Гест без какого-либо отношения к национальной ориентации, продолжало снижаться.

С Боннско-Копенгагенской декларацией 1955 года правительства Германии и Дании гарантировали немецкому меньшинству в Северном Шлезвиге и датскому меньшинству в Южном Шлезвиге культурные права. Помимо прочего, здесь был заложен принцип исповеди. В дополнение к самой декларации федеральное правительство и правительство штата выпустили совместную декларацию о намерениях, согласно которой датская этническая группа должна быть освобождена от пункта о 5-процентной блокировке, а выпускные экзамены в датских школах должны быть признаны в будущем.

Дальнейшее развитие

В последующие десятилетия датская этническая группа в значительной степени смогла стабилизироваться. Об этом можно судить, например, по количеству учеников. С другой стороны, SSF регистрировал сокращение членства примерно до 2009 года, а затем стабилизировался в 2018 году, составив около 15000 членов. В то же время дискурс внутри меньшинства неоднократно формируется дебатами о структуре, языке и идентичности. Датчане из южного Шлезвига живут с социальными, культурными и, что не менее важно, языковыми влияниями окружающего немецкого большинства. Соответственно, было обнаружено, что в контексте живого двуязычия немецкий язык имеет сильное влияние на меньшинство как повседневный язык и часто является доминирующим разговорным языком, особенно среди студентов. Лингвист Карен Маргрет Педерсен в исследовании, опубликованном в 2000 году, обнаружила, что около двух третей учеников датских школ овладели датским языком только в детском саду, а около одной пятой - дома. Для зачисления детей в датскую школу или детский сад требуется, среди прочего, чтобы родители говорили по-датски или объяснили, что они будут учить датский. Исследование Педерсена показало, что на датском чаще говорят в культурной или церковной сфере, в то время как на немецком чаще говорят в молодежной и спортивной среде среди молодого поколения.

Благодаря языковым контактам между немецким и датским, южный шлезвиг-датский язык тем временем развился внутри датской этнической группы как разновидность стандартного датского языка, находящаяся под влиянием немцев . Южная Ютландия ( Sønderjysk ), которая раньше была распространена в регионе в виде таких разновидностей, как Angel Danish или Viöler Danish , вряд ли получила распространение в датском сообществе и теперь широко распространена только в местах, близких к границе. До 2006 года все еще существовал любительский театр под названием Amatøer , который выступал на диалекте южной Ютландии.

присутствие

Датская церковь в Сюдербрарупе (датский Sønder Brarup ) на рыбалке
Дневной центр Karlsson Vuggestue в городе Шлезвига (Danish Slesvig )

Датская этническая группа на юге Шлезвига состоит из сети ассоциаций и учреждений. Среди прочего следует упомянуть Sydslesvigsk Forening (SSF), который координирует культурную деятельность датского Южного Шлезвиг-Гольштейна. Ассоциация, насчитывающая около 16 000 членов, также является крупнейшей датской ассоциацией в земле Шлезвиг-Гольштейн. ФСС состоит из нескольких местных объединений (районов). Кроме того, ассоциация управляет Danewerkmuseum недалеко от Шлезвига и несколькими региональными культурными центрами (Forsamlingshuse). На международном уровне SSF работает с другими национальными меньшинствами в Федеральном союзе европейских национальностей .

Ассоциация избирателей Южного Шлезвига (SSW) известна по всей стране как политический представитель датской и северной фризской этнических групп. Согласно закону о выборах в парламент земли Шлезвиг-Гольштейн, каждая партия, принадлежащая к датскому меньшинству в Шлезвиг-Гольштейне, освобождается от пятипроцентного порога на выборах штата. Доля SSW составила 71 864 голоса в 1948 году, выровнялась с 20 000 до 25 000 к концу 1980-х годов и, наконец, достигла 38 285 голосов в 1996 году в южном Шлезвиге. После изменения избирательного закона земли Шлезвиг-Гольштейн (решение было принято против голосов SSW) с введением второго голоса в 2000 году, что также позволило избрать SSW в Гольштейне , доля SSW увеличилась в тем временем (например, в 2005 году до 51 901 голоса). До 1961 года SSW также участвовала в федеральных выборах. В законодательном органе с 2012 по 2017 год SSW также впервые был интегрирован в правительство штата ( датский светофор ).

Образовательная система этнической группы координируется Dansk Skoleforening для Sydslesvig . Ассоциация управляет рядом датских детских садов и школ в регионе, в том числе десятью общественными школами, две из которых являются гимназиями. Школа в Рисум-Линдхольме работает как двуязычная датско-фризская школа. В Ладелунд там есть также школа - интернат ( Efterskole ) с Ладелунд Ungdomsskole, и в Jaruplund Højskole в Jarplund вблизи Фленсбург , который обычно предлагает курсы продолжительностью несколько дней.

Датской библиотечной системой управляет Датская центральная библиотека Сидслесвига с местными библиотеками во Фленсбурге, Шлезвиге, Хузуме и Эккернферде, а также двумя книжными автобусами. Спортивные и молодежные клубы объединились в Sydslesvigs danske Ungdomsforeninger (SdU). Команда СдУ также регулярно принимает участие в чемпионате Европы по футболу национальных меньшинств ( Europeada ). Около тридцати евангелическо-лютеранских приходов объединены в Dansk Kirke i Sydslesvig . Медицинские услуги и услуги по уходу предлагает Датская служба здравоохранения Южного Шлезвига .

Ежегодное собрание в Дании ( De danske årsmøder ) отмечается каждый год в мае или июне . Это фестивальные выходные, состоящие из нескольких региональных мероприятий с музыкой, демонстрациями, дебатами, чтениями и праздничными речами. В воскресенье три крупных закрывающих мероприятия под открытым небом пройдут во Фленсбурге, Шлезвиге и на западном побережье.

Помимо датского меньшинства, в земле Шлезвиг-Гольштейн проживает около 6000 датских граждан , так называемых рейхских датчан, которые не находятся в равных условиях с коренной этнической группой датского южного Шлезвиг-Гольштейна, но с другими, не являющимися гражданами Дании. Граждане Германии из ЕС.

Датское меньшинство работает с частью северо-фризского крупа, который поселился в Северной Фрисландии на западе Южного Шлезвига ( Friisk Foriining ).

литература

  • Йорген Кюль: Европейская модель? Национальные меньшинства в германо-датском приграничном регионе 1945–2005 гг . Ред .: Роберт Бон . Издательство краеведческой истории, 2005, ISBN 3-89534-541-5 .
  • Бодо Пьерот / Тобиас Обель: концепция датского меньшинства в государственном избирательном праве земли Шлезвиг-Гольштейн . В: NordÖR . 2001, стр. 141-147 .
  • Общество находящихся под угрозой исчезновения народов (ред.): О положении языковых меньшинств в ЕС . Больцано 2000.
  • Иммо Доге, Манфред Ессен-Клингенберг : Национальные меньшинства в приграничном регионе Шлезвиг 1920-1955 гг. (=  История Шлезвиг-Гольштейна в фотографиях, буклет к серии слайдов . No. 3 ). Киль 1990, OCLC 873067714 .
  • Исследование прав лиц, принадлежащих к этническим, религиозным и языковым меньшинствам. Документ ООН E / CN. 4 / Под. 2/384 / Add. 1-7, 1977 г., и предложение по определению термина «меньшинство». Документ ООН E / CN. 4 / Под. 31.02.1985, 1985.
  • Ян Шлюрманн : Sydslesvigs farver - традиционный eller modern, en eller flere farver? В: Flensborg Avis, 10 марта 2016 г.

Смотри тоже

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Датское меньшинство. Государственное правительство Шлезвиг-Гольштейн, Архивировано из оригинала на 10 октября 2009 года ; Проверено 29 сентября 2009 года .
  2. Уполномоченный Федерального правительства по вопросам переселения и национальных меньшинств. Федеральное правительство, доступ к 18 июля 2021 года .
  3. Меньшинства в земле Шлезвиг-Гольштейн - комиссар премьер-министра по делам меньшинств. Государственное правительство Шлезвиг-Гольштейн, доступ к 18 июля 2021 года .
  4. Совет меньшинств. Секретариат меньшинства, доступ к 18 июля 2021 .
  5. Sydslesvigudvalget. Folketinget, доступ к 18 июля 2021 .
  6. ↑ Секретариат меньшинства: кого мы представляем
  7. Статсборгерскаб: sydslesvigere Dansksindede. Udlændige- ог Integrationsministeriet, доступ к 17 июля 2021 года .
  8. см. Интервью с Катрин Хуп : Greænseforeningen: Ich bin en slesviger
  9. Исследование показывает: датское меньшинство в Германии больше, чем предполагалось ранее. Университет Гамбурга, доступ к 18 июля 2021 года .
  10. Йенс А. Кристиансен: Датское меньшинство и датчане на юге Шлезвига . В: Modersmål-Selskabet (ed.): Border languages ​​- Sprog på grænsen . 2020, ISBN 978-3-942409-96-4 , стр. 26 .
  11. Genforeningen 1920. Rigsarkivet, доступ к 18 июля 2021 .
  12. Джейкоб Мункхольм Йенсен: Dengang jeg drog af sted: Danske imigranter i the Amerikanske Borgerkrig . Копенгаген / Копенгаген 2012, ISBN 978-87-7114-540-3 .
  13. Мерете Бо Томсен: Sydslesvig - en dansk fortælling - Sydslesvigsk Forening 1920-2020 . Ред .: Forskningsafdelingen ved Dansk Centralbibliotk for Sydslesvig. Flensborg 2020, ISBN 978-87-92994-28-8 , стр. 37 .
  14. Мерете Бо Томсен: Sydslesvig en dansk fortælling - Sydslesvigsk Forening 1920-2020 . Ред .: Forskningsafdelingen ved Dansk Centralbibliotk for Sydslesvig. Flensborg 2020, ISBN 978-87-92994-28-8 , стр. 64 .
  15. Мерете Бо Томсен: Sydslesvig en dansk fortælling - Sydslesvigsk Forening 1920-2020 . Ред .: Forskningsafdelingen ved Dansk Centralbibliotk for Sydslesvig. Flensborg 2020, ISBN 978-87-92994-28-8 , стр. 69 .
  16. Спецвыпуск по экономике и статистике. Федеральная и государственная статистическая библиотека, доступ к 1 июня 2021 года .
  17. ^ Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн : вклад в историческую статистику земли Шлезвиг-Гольштейн . Ред .: Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн. Киль 1967, стр. 226 .
  18. Датский язык. Датский институт культуры, доступ к 14 октября 2010 .
  19. ^ Йорген Kühl: Den Dansk-tyske mindretalsmodel ог Europa . Ред .: Институт grænseregionsforskning. Обенраа 2003, ISBN 87-90163-45-1 , стр. 49 .
  20. Боннско-Копенгагенские декларации: модель обращения с меньшинствами? Федеральное агентство по гражданскому образованию, доступ к 18 июля 2021 года .
  21. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Под Данией . В: Ларс. Н. Хеннингсен (Ред.): Sydslesvigs danske history . Фленсборг 2009, ISBN 978-87-89178-75-2 , стр. 13, 14 .
  22. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Под Данией . В: Ларс. Н. Хеннингсен (Ред.): Sydslesvigs danske history . Фленсборг 2009, ISBN 978-87-89178-75-2 , стр. 13, 14 .
  23. ^ Карл Н. Бок: средне-нижненемецкий и сегодняшний нижненемецкий в бывшем датском герцогстве Шлезвиг. Исследования освещения смены языка в рыболовстве и Mittelschleswig . В: Det Kgl. Danske Videnskabernes Selskab (ред.): Historisk-Filologiske Meddelelser . Копенгаген, 1948 год.
  24. Манфред Хинрихсен: Развитие языковых условий в регионе Шлезвиг . Wachholtz, Neumünster 1984, ISBN 3-529-04356-7 .
  25. ^ Отто Брандт, Вильгельм Клювер и Герберт Янкун: История Шлезвиг-Гольштейна . Mühlau, Kiel 1966, ISBN 978-3-87559-003-6 , стр. 263 .
  26. ^ Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн : вклад в историческую статистику земли Шлезвиг-Гольштейн . Ред .: Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн. Киль 1967, стр. 25 .
  27. Мерете Бо Томсен: Sydslesvig en dansk fortælling - Sydslesvigsk Forening 1920-2020 . Ред .: Forskningsafdelingen ved Dansk Centralbibliotk for Sydslesvig. Flensborg 2020, ISBN 978-87-92994-28-8 , стр. 37 .
  28. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 320 .
  29. Йорген Кюль: Модель устойчивого меньшинства. Федеральное агентство по гражданскому образованию, доступ к 29 сентября 2009 года .
  30. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 320 .
  31. Датское меньшинство. Общество истории Шлезвиг-Гольштейн, доступ к 18 июля 2021 года .
  32. Мартин Клатт: Воссоединение или меньшинство . В: Ларс Н. Хеннингсен (Ред.): Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 175 .
  33. ^ Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн : вклад в историческую статистику земли Шлезвиг-Гольштейн . Ред .: Государственное статистическое управление земли Шлезвиг-Гольштейн. Киль 1967, стр. 226 .
  34. Мартин Клатт: Воссоединение или меньшинство . В: Ларс Н. Хеннингсен (Ред.): Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 150 .
  35. «Мы требуем, чтобы наш приграничный регион Южный Шлезвиг был как можно скорее освобожден от беженцев. В течение нескольких месяцев этот поток незнакомцев хлынул по нашей родине и угрожает уничтожить или даже биологически уничтожить наш традиционный нордический фольклор. Эта иммиграция и боруссификация народов чисто северный южный Шлезвиг означает серьезную опасность, которая угрожала существу нашего населения на протяжении веков того же ютийского племени, что и жители сегодняшнего датского Северного Шлезвига. (...) Но племя Шлезвиг всегда оставалось таким же биологически (...) Если Южный Шлезвиг не будет освобожден от массовой иммиграции беженцев, это будет означать, что наше спокойное северное население будет изгнано и, более того, в нем будут преобладать элементы, возникшие в результате «беспорядков» в Европе. стада "(Данциг, Восточная Пруссия, Польский коридор, Судеты) происходят". (Перевод с английского оригинала, опубликовано в: Aktstykker vedr. Det Sydslesvigske spørgsmaal, I: 9 мая 1945 - 19 октября 1946, опубликовано Vom Udenrigsministeriet, København: 1947, стр. 73–76)
  36. Мартин Клатт: Воссоединение или меньшинство . В: Ларс Н. Хеннингсен (Ред.): Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 166 .
  37. Почти Гренсен лиггер. Grænseforeningen, доступ к 18 июля 2021 .
  38. Северная программа. Архивировано из оригинала на 10 февраля 2009 года ; Проверено 29 сентября 2009 года .
  39. Мартин Клатт: Стабилизация как меньшинство 1948-1955 гг . В: Ларс Н. Хеннингсен (Ред.): Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 206 .
  40. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 320 .
  41. Мерете Бо Томсен: Sydslesvig - en dansk fortælling - Sydslesvigsk Forening 1920-2020 . Ред .: Forskningsafdelingen ved Dansk Centralbibliotk for Sydslesvig. Flensborg 2020, ISBN 978-87-92994-28-8 , стр. 232 .
  42. Элин Фредстед: Südschleswigdäniscb - Феномен сам по себе . В: Улла Вайнрайх и Майкл Бах Ипсен (ред.): Пограничные языки - Sprog på grænsen . 2020, ISBN 978-3-942409-96-4 , стр. 41, 42 .
  43. ^ Карен Маргрет Педерсен: датский язык в датском меньшинстве . В: Гренцфриденшефте . 4-е издание. 2020, стр. 268 .
  44. Медлемскаб. Dansk Skoleforening для Sydslesvig, доступ к 28 июля 2021 .
  45. Йорген Кюль: Меньшинство: размер, язык, мнения . В: Ларс Н. Хеннингсен (Ред.): Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 281 .
  46. ^ Карен Маргрет Педерсен: Dansk sprog i Sydslesvig . Ред .: Институт grænseregionsforskning. Лента 2 . Обенраа 2000, ISBN 87-90163-90-7 , стр. 383 .
  47. Æ Amatøer. Grænseforeningen, доступ к 19 июля 2021 .
  48. SSF. Sydslesvigsk Forening, доступ к 18 июля 2021 .
  49. ^ Ларс Н. Хеннингсен: Между пограничным конфликтом и пограничным миром . Фленсбург 2011, ISBN 978-87-89178-80-6 , стр. 321, 267 .
  50. Risum Skoles / Рассказ Ризема Шёлья. Risum Сколе / Risem Schölj, доступ к 18 июля 2021 года .
  51. ^ Skoleforeningen для Sydslesvig. Проверено 18 июля 2021 года .