Lupus et Gruis
Волчанка и др Gruis ( латинское для волка и журавля ) является басня 1, 8 из Федра работы Fabulae в пяти книгах. Гай Юлий Федр был римским сказочным поэтом во время правления четырех разных императоров. Федр в основном заимствовал басни Эзопа . Он был первым великим римским поэтом, который использовал сказки о животных, чтобы представить универсальные истины, которые должны были стимулировать мышление. Басни написаны простым и понятным языком, ямбическими сенарами ( шестиногими стихами).
В средние века и в наше время его басни широко читались и оказали влияние на современную поэзию.
Басня
Qui prētium mēriti от īmprobīs desīderāt,
до pēccat: prīmum quōniam indīgnos ādiuvāt,
impūne abīre deīnde quīa iam nōn potēst.
Os dēvorātum fāuce cum haērerēt lupī,
magnō dolōre vīctus coēpit sīngulōs
illīcere prētio, ut īllud ēxtraherēnt malūm.
Tandēm persuāsa est iūre iūrandō gruīs,
gulaēque crēdens cōlli lōngitūdinēm
perīculōsam fēcit mēdicinām lupō.
Pro quō cum pāctum flāgitāret praēmiūm,
'Ingrāta es,' īnquit, 're quaē nostr capūt
incōlume abstūleris ēt mercēdem pōstulēs.
Тот, кто надеется на награду за заслуги от недостойных людей
, ошибается дважды: сначала потому, что они помогают недостойным людям ,
а затем потому, что они больше не могут уйти безнаказанно.
Когда запутавшаяся кость застряла в горле волка
, охваченная сильной болью, он начал заманивать людей наградой,
чтобы они могли вытащить это зло.
Наконец журавль был убежден этой клятвой,
и, доверив длину шеи горлу, он
предпринял опасное лекарство от волка.
Когда он попросил согласованное вознаграждение,
сказал: «Ты неблагодарный, ты, который
вырвал свою голову из моего рта целым и невредимым, и до сих пор требуешь зарплату».
интерпретация
Мораль басни раскрывается с самого начала: всякий, кто надеется на награду за заслуги от недостойных людей, ошибается дважды: сначала потому, что они помогают недостойным людям, а затем потому, что они больше не могут уйти безнаказанно. Упрощение: кран допустил две ошибки. Во-первых, он помог недостойному волку, а во-вторых, ему навредили, помогая самому себе. Замечена еще одна ошибка: волк просит его о помощи, а журавль хочет помочь ему только в том случае, если он получит что-то взамен. Так что дело не в помощи себе, а в получении выгоды. Потому что, если вы действительно хотите помочь, вы не просите награды.
Таким образом, журавль не только помог недостойному человеку и сам пострадал, но и сам хотел на этом нажиться. Таким образом, ситуация в конце басни ему идет на пользу. Хотя поведение журавля не улучшает поведение волка, журавля не следует воспринимать как жертву сказки. Его план был столь же неискренним, как и план волка.
Животные и люди склонны следовать своим инстинктам, в особенности животные вряд ли могут поступить иначе. Так можно ли осудить волка за это? Волку нужно мясо, чтобы выжить. Это естественное и поддерживающее жизнь стремление искать и потреблять пищу. Следовательно, волк не делает ничего, кроме того, что он животное или волк, и поэтому его нельзя называть недостойным.
С другой стороны, журавлю эта награда может понадобиться, чтобы заработать на жизнь. Волк потерпел неудачу из-за попытки уговорить другое животное. В животном мире он известен как тиран, и помощь ему опасна для жизни. Так что награда должна быть какой-то страховкой.
Другое дело, что, поскольку журавль знал, что волк был недостойным, Вульф потребовал награду именно по этой причине. Потому что заслуживают ли недостойные правильной помощи? Может, поэтому он хотел получить прибыль. Тогда это противоречило бы нашему первому пункту.
В заключение можно сказать, что волк стал еще более непопулярным из-за своего действия, подтвердил свой характер, оценку других животных и что присутствуют два основных аргумента.
Пример ситуации
- Если Ганс помогает Питеру украсть, потому что Питер пообещал ему вознаграждение в размере 100.-, а потом их арестовывают, Ганс, во-первых, совершает ошибку, помогая Питеру, а во-вторых, получает от этого ущерб.
Лингвистическая структура
- часто, но не обязательно, моральный приговор (первые три строки)
- Исходная ситуация (res) → У волка кости застряли в горле, болит
- Действие → обращается за помощью, обещает награду
- часто встречным действием (реакцией) (возможно, также в форме разговора) → Кранич помогает
- Итог или результат (eventus) → «Награда» крана
→ Применяются законы древней поэтики правил
Характеристика животных
| волк |
|
| кран |
|
Волк явно побеждает, притворившись тираном. Он безжалостен и не испытывает жалости или искренней благодарности к журавлю.
Журавль - слабый человек, попадает на уловку волка и пытается заключить сделку, которая явно находится вне его контроля. Он буквально играет с огнем.
Фон метафоры животных
Есть причины, по которым метафоры животных используются в этой басне для передачи тонких сообщений. Животные всегда использовались для разъяснения морального приговора. С одной стороны, потому что мораль часто содержит критику, которую автор явно не хочет раскрывать. Поэтому использование животных является своего рода защитной мерой.
С другой стороны, потому что люди очень разные друг от друга. Автор не может назвать конкретных людей, потому что то, что относится к одному, не обязательно должно применяться к другому. Однако в случае с животными каждому животному может быть присвоена определенная черта характера, которая затем становится универсальной.
веб ссылки
САДОВНИК, Урсула. 2. Толкование: Книга 1 В: Федр: Толковательный комментарий к первой книге басен [онлайн]. Мюнхен: CHBeck, 2015 (дата просмотра - 26 января 2020 г.). Доступно в Интернете: openition.org . ISBN 978-2-8218-6723-9 . DOI: 10.4000 / books.chbeck.1583.
Индивидуальные доказательства
- ↑ Некоторые подробности о Федре
- ^ PL Schmidt: Искусство Федра . В: Der Kleine Pauly, том 4 (1972), полковник 686-688.
- ↑ См. Peter Hasubek: Art. Fabel. В кн .: Исторический словарь риторики / Под ред. v. Герт Уединг. Vol. 3 (1996), col.185-198, особенно 185-190.