Три принципа народа

Конституция Китайской Республики. В третьем столбце слева упоминаются три принципа .

В три народных принципа ( китайский 三民主義, пиньинь Сан - zhǔyì Как мин , W.-G. Сан - мин чу-я ) были сформулированы по Сунь Ят-сеном в 1912 году в качестве руководства и политической философии , а затем и в конституции и в национальный гимн в Китайской Республике (1912-1949) на якорь. В Китайской Республике (Тайвань) «Три народных принципа» остаются неизменными в качестве политических руководящих принципов.

Принцип национального сообщества

Согласно принципу национального сообщества (民族 主義, mínzú zhǔyì , min-chu chu-i ), который иногда также неточно переводится как « национализм », Китай должен стать суверенным национальным государством. На первом этапе новое китайское этническое сообщество, основанное на общей культуре и истории, должно развиться из пяти больших ( хань , монголы , тибетцы , маньчжуры и уйгуры ) и множества мелких племен Китая . На втором этапе Китай, поддерживаемый этим национальным сообществом, должен восстать против колониальных государств и заключенных с ними неравноправных договоров , чтобы стать независимым и равноправным членом международного сообщества.

Принцип прав человека

Согласно принципу прав людей (民權 主義 / 民权 主義, mínquán zhǔyì , min-chüan chu-i ), который иногда также переводится как «демократия», китайский народ должен править как суверены в соответствии с западной моделью, но бюрократический аппарат должен управлять администрацией в соответствии с китайской традицией государственного захвата.

Правление народа должно быть гарантировано четырьмя народными правами (民權 / 民权, minquán , min-chüan ): право избирать должностных лиц, право отзывать их, право предлагать законы и право голосовать по законам.

Государственная власть должна быть общая и принята в течение пяти советов (院, Yuan , yüan ): Законодательный совет , то Исполнительный совет , то судебный совет , то контрольный совет и Совет по аудиту . Эти три силы Монтескье будут дополнены двумя традиционно китайскими из них .

Принцип благосостояния народа

Принцип благосостояния людей (民生 主義, mínshēng zhǔyì , min-sheng chu-i ) был призван описать главную задачу государства, удовлетворение четырех основных жизненных потребностей: еды, одежды, жилья и транспорта для всех граждан. .

литература

  • Томас Вейраух : Заброшенная республика Китая. 100 лет в тени мировой истории. Том 1: 1911-1949. Longtai, Gießen (т.е.) Heuchelheim 2009, ISBN 978-3-938946-14-5 .
  • Томас Вейраух: Демократические традиции Китая с XIX века до наших дней на Тайване. Longtai 2014, ISBN 978-3-938946-24-4 .
  • Йоханнес Чанг: Сунь Ят-сен - Его учение и его значение . В: JCSW , 1 (1960), стр. 179–194.
  • Томас Вейраух: Санмин Чжуи - теория государства Сунь Ятсена . В: Грегор Пол (Ред.): Государство и общество в истории Китая . Номос, Баден-Баден, 2016, стр.103 и далее.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Перевод терминов согласно Mechthild Leutner (ed.), Andreas Steen: German-Chinese Relations 1911–1927. От колониализма к «равенству» . Берлин: Академия Верлаг, 2006, с. 269; Бернд Мартин, Сюзанна Кусс: Немецко-китайские отношения 1928–1937: «Равные» партнеры в «неравных» условиях . Akademie Verlag, Берлин 2003, стр. 383. Томас Хеберер , Клаудиа Дерихс (ред.): Введение в политические системы Восточной Азии . 2-е издание. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Висбаден, 2008 г., стр. 24 и 422.
  2. ↑ а б в Иоганнес Чанг: Сунь Ятсен - Его учение и его значение . В: JCSW , 1 [1960], стр. 179–194.