Эдуард мученик

Эдуард Мученик, король Англии

Эдуард Мученик или Эдвард II (около 962 - 18 марта 978 ) был королем Англии с 975 года до своего убийства в 978 году.

Эдуард был сыном короля Эдгара и официально его первой женой Этельфлед. Претензии Эдварда на трон были решительно восприняты группой вокруг его мачехи, королевы Эльфрит (Эльфрида), которая предпочла бы видеть на троне своего сына Этельреда . Однако претензия Эдварда получила больше поддержки, в том числе епископа Дунстана, и была подтверждена Витаном . Затем он был коронован Данстаном и Освальдом Вустерским .

Правление Эдуарда было недолгим и отмечалось партийными спорами. Он был убит в замке Корф слугами своей мачехи королевы Эльфрит. Из-за этого зверского убийства его назвали «мучеником», не в последнюю очередь потому, что его убийцы не исповедовали христианскую веру. Эдвард также при жизни был защитником Церкви. Вскоре он был канонизирован, а аббатство Шефтсбери , где он был перезахоронен в 980 году, стало местом паломничества. Сообщается, что над его саркофагом происходило множество чудес, в том числе исцеление слепых и прокаженных.

Его почитают как святого не только в Римско-католической, но также в православной и англиканской церквях.

Жизнь

Эдуарда Мученика обычно называют сыном короля Эдгара и его жены Этельфлед, хотя предполагается, что его мать была бывшей любовницей Эдгара, Сент-Вулфтрит, которая позже стала аббатисой Уилтон . Но и в этом нет уверенности. Сент-Вулфтрит была матерью дочери Эдгара, Сент-Эдгит ( Эдит фон Вильтон ), которая родилась в 961 году , и поэтому в некоторых источниках даже считается второй женой Эдгара. Однако самые старые источники говорят о другой монахине из Уилтона, соблазненной Эдгаром, которая родила бы Эдуарда и осталась бы безымянной. Утаивая настоящее имя своей матери, Эдуард мог быть официально представлен в суде как сын тогдашней жены Эдгара Этельфлед. Это единственное упоминание о первой жене Эдгара, дочери Ordmær, в элдормна из Восточной Англии . Эдгар Ульфтрит женился в 965 году, и у него было два сына: Эдмунд, который умер очень молодым в 970 году, и Этельред. Это фактически сделало бы сводного брата Эдуарда законным наследником престола. Поскольку король Эдгар, которому было всего 32 года, внезапно скончался 8 июля 975 года, не договорившись о своей престолонаследии, два наследника престола обратились за правлением, и оба они были еще молодыми людьми.

Требования Эдуарда были опровергнуты группой дворян, которые хотели отдать корону Этельреду, которому было всего семь лет. Помимо его матери, в эту группу также входили Элдорман Эльфир и епископ Этельволд Винчестерский . Эдуарда, с другой стороны, поддерживали Дунстан, архиепископ Кентерберийский , и Освальд Вустерский, архиепископ Йоркский , а также другие дворяне, такие как Эльфвин и Биртнот. Эдуард был признан и коронован Витаном , советом великих, главным образом благодаря поддержке Дунстана . Возможно, что его решительная защита католической церкви способствовала этому признанию, хотя ему было всего 13 лет. В традициях Тодерика Паулюса он изображается как «молодой человек с большой преданностью и отличным поведением, ведущий верующую, добрую и святую жизнь. Он любит Бога и Церковь больше всего на свете. Он был щедрым к бедным, прибежищем для праведных, поборником христианской веры и образцом добродетельной благодати ».

Во время восшествия на престол Эдуарда королевство было разорено голодом, и дворяне из Мерсии подверглись жестоким нападениям на монастыри . Эти набеги возглавил Эльфир, заявивший о себе на земли, которые король Эдгар отдал монахам. Многие монастыри были разрушены, и монахам пришлось бежать. Король вместе с архиепископом Дунстаном защищал права церкви и монастырей. Тот факт, что у Эдуарда часто возникали проблемы с Элдормами во время своего правления, объясняется не в последнюю очередь его неопытностью. Говорят, что за три с половиной года своего правления он завоевал расположение своего народа, главным образом, своей праведностью. Несмотря на такое публичное поведение, Эдуард оскорбил многих влиятельных людей своим скромным дипломатическим поведением. Говорят, что он также испытывает вспышки гнева по отношению к своим близким.

смерть

По традиции недолгое правление Эдварда закончилось, когда он навестил сводного брата и мачеху. 18 марта 978 года король охотился с собаками и всадниками в Уэрхэме в Дорсете . Во время охоты он решил навестить своего младшего брата Этельреда, который жил с его матерью Эльфрит в замке Корф недалеко от Уэрхэма. Без свиты король появился в замке один. Когда он был на своей лошади в нижнем замке, Эльффрит предложил ему чашку меда . Пока Эдуард пил, один из слуг Эльффрита ударил его ножом. Ему удалось уехать, но вскоре он упал с лошади. Одна нога зацепилась за стремя, и его лошадь потащила его к ручью под замком, где и осталась. Легенда гласит, что над его телом возвышался столб света.

Хотя Этельреда, которому на момент убийства было всего десять лет, нельзя приписать к преступлению, летописец Генри фон Хантингтон сообщает, что укус укусил сам Эльфрит: «... Эдуарда тайно убила его собственная семья ... Его зарезают. сообщает, что его мачеха, мать короля Этельреда, как утверждается, ударила его кинжалом, когда она предложила ему выпить кружку ".

Легенда и канонизация

Тело Эдварда было поспешно похоронено в Уэрхэме без королевских почестей. Говорят, что королева спрятала тело в хижине, в которой жила слепая от рождения старуха, которую королева поддержала из жалости. Говорят, что ночью луч света осветил всю хижину. В страхе женщина умоляла Бога о пощаде и вернула ей зрение. Затем она обнаружила труп короля. Церковь Святого Эдвардса в замке Корф позже была построена на месте этой хижины. На рассвете царица услышала о чуде. Она снова приказала убрать тело, и на этот раз оно было похоронено в болоте недалеко от Уэрхэма.

Через год после убийства над скрытой могилой был замечен огненный столб, освещавший всю территорию. Затем местные жители снова откопали тело. Вскоре на месте захоронения образовался родник с целебной водой.

При участии большого количества зрителей тело 13 февраля 980 г. было доставлено в церковь Пресвятой Богородицы в Уэрехэме и там похоронено. После того, как чудеса были приписаны ручью, в котором было впервые найдено мертвое тело, и произошли новые чудеса, особенно среди слепых, останки были доставлены в аббатство Шефтсбери. Когда тело подняли из могилы, на нем не было никаких признаков разложения. За транспортировкой тела наблюдали Данстан и граф Мерсия , которые были стойкими противниками Эдварда при его жизни. 13 февраля 981 г. сформировалась длинная процессия, которая шла семь дней до прибытия в Шефтсбери, где тело было передано монахиням. Там Эдуард был похоронен со всеми царскими почестями в северном конце алтаря. Говорят, что во время процессии произошло еще одно чудо. К носилкам подвели двух искалеченных. Ее прекратили, и двое мужчин сразу же выздоровели.

Итак, Эльфрит, сожалевшая о своем преступлении, основала два аббатства Уеруэлл и Амбресбери . Она сама вошла в монастырь Веруэлл и закончила свою жизнь раскаянием.

В 1001 году сообщается, что могила святого регулярно поднималась и парила над землей. Затем король Этельред приказал епископам перенести гробницу в другое место, которое было бы более подходящим. Когда ее открыли, из могилы исходил чудесный аромат, так что все присутствующие «... думали, что находятся в раю». 20 июня 1001 года епископы извлекли останки святого из могилы и положили их в ящик с мощами. другие святые мощи.

Официально Эдуард был канонизирован в 1008 году. Король Этельред приказал отмечать три праздника святого (18 марта, 13 февраля, 20 июня) по всей стране. Аббатство Шефтсбери было повторно посвящено Богоматери и святому Эдуарду. Шефтсбери был переименован в Эдвардстоу, но во время Реформации все изменилось. На протяжении столетий неоднократно сообщалось о чудесах над могилой Святого Эдуарда, особенно о прокаженных и слепых. Заступничество святого Эдуарда призвано против болезней железы.

Со времен Реформации

Во время правления Генриха VIII в 16 веке монастыри были распущены, а многие святые места были разрушены. Однако кости Эдварда были спрятаны и, таким образом, избежали осквернения. Только в 1931 году они были обнаружены заново во время археологических раскопок. В 1970 году можно было доказать, что покойный умер так же, как и Эдуард.

Между первооткрывателем Уилсоном-Клариджем и его братом возник спор. В то время как Уилсон-Кларидж хотел передать кости Русской православной церкви, его брат планировал снова похоронить кости в аббатстве Шефтсбери. В течение десятилетий останки оставались в хранилище банка в Уокинге , графство Суррей , пока не выяснилось, какой из двух церквей они должны достаться. В конце концов православная церковь получила мощи и похоронила их в церкви на кладбище Бруквуд в Уокинге. Церковь была переименована в православную церковь Святого Мученика Эдвардса, и здесь был учрежден монашеский орден «Братство Святого Эдвардса».

Сегодня праздник Святого Эдуарда отмечается 18 марта, в день его смерти.

Смотри тоже

• Семейный стол английских королей
• Дом Уэссекса

литература

• Николас Хайэм: Смерть англосаксонской Англии . Книги Саттона, Страуд 1997, ISBN 0-7509-2469-1 , стр. 7-8.
• Элизабет Лонгфорд: Оксфордская книга королевских анекдотов . Oxford University Press, Oxford 1991, ISBN 0-19-282851-7 , стр. 29-30.
• Шон Миллер: Эдвард Мученик . В: Майкл Лапидж (ред.): Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Блэквелл, Оксфорд, 1999, ISBN 0-631-22492-0 .
• Найджел Рамзи: Санкт-Данстан. Его жизнь, времена и культ . Boydell Press, Woodbridge / Suffolk 1992, ISBN 0-85115-301-1 .
• Джордж О. Сэйлз: Средневековые основы Англии . Метуэн, Лондон 1977, ISBN 0-416-68990-6 (перепечатка Лондонского издания 1948 года).
• Полин Стаффорд: Эльфрит . В: Майкл Лапидж (ред.): Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Блэквелл, Оксфорд, 1999, ISBN 0-631-22492-0 .
• Полин Стаффорд: Объединение и завоевание. Политическая и социальная история Англии в десятом и одиннадцатом веках . Эдвард Арнольд, Лондон 1989, ISBN 0-7131-6532-4 , стр. 58.
• Фрэнк Стентон: англосаксонская Англия . Oxford University Press, Oxford 1971, ISBN 0-19-280139-2 , стр. 372.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

1. ^ Осберн фон Canterbury, Vita Санкть Dunstani и Liber Miraculorum Санкть Dunstani , ред. В. Стаббс, Памятники Санкт Дунстан, архиепископ Кентерберийского . Роллы серии. Лондон, 1874. 69–161.
2. ↑ Эдмер , Вита С. Дунстани и Миракула С. Дунстани , редактор и тр. Бернард Дж. Мьюир и Эндрю Дж. Тернер, Эдмер Кентерберийский. Житие и чудеса святых Оды, Данстана и Освальда . ОМТ. Oxford, 2006. 41–159 и 160–212; изд. В. Стаббс, Мемориалы святого Дунстана, архиепископа Кентерберийского . Rolls Series 63. London, 1874. 162-249, 412-25.