Элизабет Ланггэссер

Элизабет Ланггессер (родилась 23 февраля 1899 г. в Альцай25 июля 1950 г. в Карлсруэ ) была немецкой писательницей . Элизабет Ланггессер была одной из христианских писателей ХХ века. Одной из главных тем был конфликт между сатанинской инстинктивной жизнью и божественным. Таким образом, она была в традициях христианских мистиков . Ланггессер была наиболее известна своими стихами, а также рассказами и рассказами .

Жизнь

Дом, где родилась Элизабет Ланггессер в Альцай
Могила Элизабет Ланггессер на старом кладбище в Дармштадте

Элизабет Ланггессер была дочерью католического советника по строительству еврейского происхождения Эдуарда Ланггессера и его жены Евгении, урожденной Динст. В 1909 году семья фон Альцей переехала в Дармштадт, где Элизабет с 5 июля 1909 года посещала Viktoriaschule , высшую школу для девочек с семинаром для женщин-учителей. С 1919 по 1928 год она работала учителем начальной школы в Штайнхайм-на-Майне , Зелигенштадте и Грисхайме . В 1924 году был опубликован ее первый сборник стихов Der Wendekreis des Lammes . 1 января 1929 года, будучи матерью-одиночкой, она родила дочь Корделию , отцом которой был конституционный адвокат Герман Хеллер . Весной переехала в Берлин, где снова начала преподавать.

С 1931 года Ланггессер работал писателем-фрилансером и писал, среди прочего, радиоспектакли для Funk-Hour Berlin . После « захвата власти » национал-социалистами она избрала Адольфа Гитлера на последних свободных выборах в марте 1933 года . В том же году она была редактором современных женских стихотворений с Иной Зайдель . В 1935 году она все еще могла публиковать свои стихи о знаках зодиака , а также свой роман Der Gang durch das Ried в 1936 году . В июле 1935 года она вышла замуж за редактора Вильгельма Хоффмана, который вскоре после этого потерял работу из-за своего брака с женщиной, считающейся « наполовину еврейкой » в соответствии с расистскими законами Нюрнберга . У пары было три дочери: Аннет, Барбара и Франциска.

В 1936 году Элизабет Ланггессер была исключена из литературной палаты Рейха как «полуеврей» . Это означало, что на нее был наложен запрет на публикацию, которого она не придерживалась. В 1938 году, незадолго до присоединения Австрии к Германской империи , зальцбургский издатель Отто Мюллер опубликовал книгу « Спасение Ланггессера на Рейне» . Затем она тайно начала работать над своим самым известным произведением - романом «Неугасимая печать» .

Во время Второй мировой войны с 1942 года она была вынуждена работать на заводе по производству боеприпасов. В этом году появились первые признаки рассеянного склероза . Ее дочь Корделия, которая считалась «полностью еврейкой» в соответствии с Нюрнбергскими законами, получила испанское гражданство через усыновление в 1943 году, но ей не разрешили покинуть страну. Вместо этого она была депортирована в Терезиенштадт в 1944 году, а затем в лагерь смерти Освенцим. . Корделия выжила и была доставлена ​​в Швецию на « белом автобусе » в 1945 году .

В 1945 году, после окончания Второй мировой войны, Элизабет Ланггессер смогла завершить роман «Неугасимая печать» . В том же году у нее снова появились признаки рассеянного склероза. В 1946 году она впервые получила послания из Швеции от своей дочери Корделии Эдвардсон , пережившей Холокост . В 1947 году она выступила на Первом съезде немецких писателей . В 1948 году Элизабет Ланггессер переехала в Райнцаберн и опубликовала свой сборник рассказов «Торс» . В марте 1950 г. она была принята в Майнцскую академию наук и литературы . С конца июня она была прикована к постели из-за нового приступа рассеянного склероза и наконец умерла 25 июля 1950 года после десятидневной комы в больнице Св. Винзенца в Карлсруэ.

Похоронена на старом кладбище в Дармштадте (могила IV C 92).

Ее последний роман Märkische Argonautfahrt появился через несколько месяцев после ее смерти.

На работу

После 1945 года Ланггессер считался типичным представителем послевоенной немецкой литературы . Будучи преследуемой национал-социализмом, она писала с (в зависимости от вашей точки зрения) пессимизмом или реализмом, на заднем плане которых всегда был Холокост , часто в качестве темы. При этом она не щадила критики авторов так называемой внутренней эмиграции и своего собственного отношения к нацистской эпохе, которое она описывала как «заигрывание с цветами и цветами над отвратительной, широко открытой бездной масс. могилы, покрытые этими цветами ».

Недавно появились признаки переоценки. В то время как в приемной после войны ее недавно опубликованные работы и их содержание были в центре внимания, ее ранние сочинения сейчас перечитываются с точки зрения их формальной современности : «Все немецкоязычные авторы, которые волшебным образом стали - используйте реалистичные текстовые процедуры. , Langgässer - «самый авангардный» ».

Отношение дочери Корделии Эдвардсон к матери

В 1949 году Корделия Эдвардсон навестила свою мать и ее семью в Райнцаберне, где они виделись в последний раз. В 1986 году в Швеции была опубликована история жизни Эдвардсона «Сгоревший ребенок ищет огня». Эдвардсон отражает проблемные отношения матери, незаконнорожденной дочери в политической ситуации в Германии при Гитлере и расовых законах, но проводит радикальное различие между двумя сценариями. Затем Ланггессер попал в заголовки; ее репутация «благочестивой легенды о политически безупречном писателе Ланггассере, казалось, была разрушена раз и навсегда после публикации этой книги». Ланггессер обвиняли в том, что она виновата в своей незаконнорожденной дочери. Этому способствовали антисемитские высказывания Ланггессер «и, наконец, почти невероятный нарциссизм, с которым она заставляет больную дочь в Швеции отправить посылки со специальным табаком, косметикой, специальной обувью или подарками для семьи в Берлин (а также)». тот факт, что в 1946 году она все еще описывала страдания Корделии в Освенциме (как) «школу гуманности, которую нельзя назвать более великой и возвышенной». Но ясно, что Ланггессер не отправлял дочь в Терезиенштадт и Освенцим . «Сама Корделия Эдвардсон раздражена тем фактом, что читатели ее автобиографических текстов обвиняют свою мать в своей депортации и что ее неоднократно спрашивают во время ее лекционных туров по Германии, ненавидит ли она свою мать. Она неоднократно подчеркивает, что обвинять следует политическую систему, а не мать ".

Почести

Langgässer Bank в Альцай

В 1950 году, когда она умерла, она была посмертно присуждена Бюхнер премии в немецкой академии языка и поэзии , которые она должна была соучредителем год назад (вместе с 48 другими авторами, в том числе Адольфа Гримме , Эриха Кестнера и Мари Луизе Кашниц ). Литературная премия Элизабет Ланггессер , названная в ее честь, вручается каждые три года городом Альцай с 1988 года. Гимназия на Франкенштрассе в Альцай также носит ее имя с 1991 года .

В Альцай, родном городе Ленггессер, была установлена ​​скамейка в качестве памятного подарка, демонстрирующего ее сходство в трех фазах ее жизни. В Дармштадте, где она похоронена, Ланггессер Вег названа в ее честь в районе Бессунген, равно как и Элизабет-Ланггессер-Вег в Кельне и Элизабет-Ланггессер-штрассе в Рейнцаберне .

заводы

  • Тропик ягненка (лирическая поэзия), 1924.
  • Прозерпина (рассказ), 1932.
  • Стихи зодиака (поэзия), 1935 год.
  • Прогулка по Риду (роман), 1936 год.
  • Спасение на Рейне. Три хода судьбы , 1938 год.
  • Несмываемая печать (роман), Claassen & Goverts, Гамбург, 1946 г. (Здесь она обращается к судьбе своего отца-еврея, который был крещен).
  • Человек-лист и роза (стихи), 1947.
  • Торс (рассказы), 1947.
  • Лабиринт (рассказы), 1949.
  • Märkische Argonautfahrt (роман), 1950.
  • Собрание сочинений (5 томов), посмертно 1959–64
  • Избранные рассказы , посмертно 1984, Claassen, ISBN 3-546-45837-0 .

литература

  • Урсула Эль-Акрами: ворон Вотана: писательница Элизабет Ланггессер, ее дочь Корделия и огни Освенцима. Издательство New Critique, Франкфурт-на-Майне 1997, ISBN 3-8015-0307-0 . Отзыв Рут Клюгер в FAZ 11 сентября 1997 г.
  • Рюдигер ФроммхольцЛанггессер, Элизабет. В: Новая немецкая биография (NDB). Том 13, Duncker & Humblot, Берлин 1982, ISBN 3-428-00194-X , стр. 596-599 ( оцифрованная версия ).
  • Карстен Датт: Элизабет Ланггессер. В: Лексикон литературы Килли. Авторы и произведения на немецком языке. Том 7: Kräm-Marp. Де Грюйтер, Берлин 2010, ISBN 978-3-11-022049-0 , стр. 223-227.
  • Карстен Датт: Элизабет Ланггессер: Несмываемая печать. (1946). В: Елена Аггацци, Eckart Schütz (Hrsg.): Handbuch Nachkriegskultur. Литература, художественная литература и кино в Германии (1945–1962). Де Грюйтер, Берлин, 2013 г., ISBN 978-3-11-022140-4 , стр. 445-448.
  • Карстен Датт: претензия Элизабет Ланггессер на современность. В: Вильгельм Кюльманн, Роман Люкшайтер (Ред.): Модерн и антимодерн - Католический ренуво и немецкая литература. Rombach Verlag, Фрайбург i. Br. 2008, ISBN 978-3-7930-9546-0 , стр. 475-488.
  • Карстен Датт: Супранатурализм Элизабет Ланггессер. В: Friederike Reents (Ed.): Сюрреализм в немецкоязычной литературе. Де Грюйтер, Берлин, 2009 г., стр. 151–162.
  • Карстен Датт: изложение вопроса вины Элизабет Ланггессер. В: Карстен Датт (ред.): Вопрос о вине. Исследования интеллектуальной ситуации в послевоенный период. Мануций Верлаг, Гейдельберг 2010, ISBN 978-3-934877-44-3 , стр. 65-87.
  • Ева-Мария Гелер: Женское нацистское сходство. Степень близости к системе писательниц Третьего рейха. Königshausen & Neumann, Würzburg 2010, ISBN 978-3-8260-4405-2 , стр. 249-282.
  • Даниэль Хоффманн : Нить Ариадны и число Освенцима. Спасение Корделии Эдвардсон из мифического космоса Элизабет Ланггессер. В: аркадия. Журнал общей и сравнительной литературы , выпуск 1/2003, стр. 39–54.
  • Даниэль Хоффманн: «Мир был целым ...» Ненормативная лексика и сакрализация мира в «Несмываемой печати» Элизабет Ланггессер. В: Аннет Дешнер, Оливер Крюгер , Рефика Сариёндер (ред.): Мифы творчества. Творчество между инновациями и высокомерием. Verlag Otto Lembeck, Франкфурт-на-Майне, 2003 г., стр. 77-91.
  • Даниэль Хоффманн: «Как хрустальная ванна». Лекции Элизабет Ланггессер по Клоделю. В: Вильгельм Кюльманн, Роман Люкшайтер (Ред.): Модерн и антимодерн - Католический ренуво и немецкая литература. Rombach Verlag, Фрайбург i. Br. 2008, ISBN 978-3-7930-9546-0 , стр. 447-474.
  • Соня Хильцингер: Элизабет Ланггессер - биография. Verlag für Berlin-Brandenburg, Берлин 2009, ISBN 978-3-86650-250-5 .
  • Даниэль Хоффманн: Элизабет Ланггессер. На пределе просвещенной уверенности в себе. В: Ханс-Рюдигер Шваб (Ред.): Упрямство и привязанность. Католическая немецкая интеллигенция в ХХ веке. Butzon & Bercker Verlag, Kevelaer 2009, ISBN 978-3-7666-1315-8 , стр. 285-297.
  • Дитер Шуг: Элизабет Ланггессер и христианская естественная поэма . В: Erbe und Einsatz, Vol. 43 (1967), pp. 369–381.
  • Йорг Шустер : Забытый современный век. Немецкая литература 1930–1960 гг. (= Карманное издание Крёнера . Том 219). Kröner, Штутгарт 2016, ISBN 978-3-520-21901-5 , стр. 59-62, 79-103 [v. а. о Прозерпине , Спасителе Обуле и Прогулке через Рид ].
  • Андреа Брамбергер, Корделия Эдвардсон и Элизабет Ланггессер в: Улыбка матери на губах дочери: Отношения матери и дочери. Фрайбург, 2008 г., стр. 12–27 и 58f. Андреа Брамбергер, Корделия Эдвардсон и Элизабет Ланггэссер

веб ссылки

Commons : Элизабет Ланггэссер  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Согласно Городским архивам Дармштадта, инвентарь 12/14, № 315, Элизабет Ланггессер была принята в класс VI b Викториасского училища 5 июля 1909 года.
  2. a b c Эрнст Клее : Культурный лексикон Третьего рейха. Кто был чем был до и после 1945 г. С. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 2007 г., ISBN 978-3-10-039326-5 , стр. 353.
  3. Элизабет Ланггессер, краткая биография
  4. Саул Фридлендер: Третий рейх и евреи. Полное издание. dtv, Мюнхен, 2008 г., стр. 901 ф., 1035.
  5. См. Hilzinger 2009, p. 441.
  6. Цитата из 1947 года, напечатанная Эрнстом Клее: Das Kulturlexikon zum Third Reich. Кто был чем был до и после 1945 г. С. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 2007 г., стр. 353.
  7. Йорг Шустер: Забытая современность. Немецкая литература 1930–1960 гг. Kröner, Штутгарт, 2016, стр. 90 f.
  8. Обгоревший ребенок ищет огня , роман. Hanser, Мюнхен и Вена 1986, ISBN 3-446-14260-6
  9. Майкл Браун, К 100-летию со дня рождения писательницы Элизабет Ланггессер. «Священный огонь поэзии». В: «Deutschlandfunk» Deutschland Radio Berlin. 22 февраля 1999 г.
  10. цитата из: https://www.vormbaum.net/index.php/latest-downloads/gedicht-des-monats/2559-cordelia-edvardson-1/file , стр.6, см. А. Сноски 25 и 26
  11. см .: https://www.vormbaum.net/index.php/latest-downloads/gedicht-des-monats/2559-cordelia-edvardson-1/file
  12. Майкл Ассманн, Герберт Хекманн (ред.): Между критикой и уверенностью. 50 лет Немецкой академии языка и поэзии. Wallstein, Göttingen 1999, p. 22.
  13. история. В: Гимназия Элизабет Ланггессер. Проверено 8 октября 2019 года .
  14. Новое издание: Kranichsteiner Literaturverlag, Дармштадт, 2014 г.
  15. ^ Новое издание: Kranichsteiner Literaturverlag, Дармштадт 2002
  16. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11.09.1997, № 211 / стр. 42: Возвращение с анемоном. В: FAZ.net . 11 сентября 1997, доступ к 13 октября 2018 .