Эллен Хеллманн

Эллен Филлис Хеллманн (родилась 25 августа 1908 года в Йоханнесбурге † 6 ноября 1982 года в Йоханнесбурге) была южноафриканским социальным антропологом . В течение 1930-х и 1940- х годов она исследовала условия жизни чернокожих групп населения в городских районах с социологической точки зрения, тем самым выполнив новаторскую работу в этой области. Ее далеко идущие социально-политической работы была основана на общих представлений о аспектах справедливости и равных возможностей и, таким образом , в несогласии с политикой апартеида своей страны.

молодежь

Эллен Хеллманн была ребенком немцев еврейского происхождения . Ее отец Бернар Камхеймер приехал в Йоханнесбург сиротой из Баварии в возрасте 16 лет в 1894 году , где двоюродный брат нашел ему работу. В 1906 году он женился на матери Эллен Хлотильде Тейлхаймер. Эллен Хеллманн провела детство в Йоханнесбургском районе Береа, а затем в Хоутоне . Экономические обстоятельства ее родительского дома позволили ей несколько раз поехать к бабушке и дедушке в Германию .

Согласно ее собственным утверждениям, Эллен Хеллманн выросла без религиозного влияния. Ее родители покинули еврейскую общину в синагоге на улице Волмаранс во время Первой мировой войны и жили по светским образцам. Сионистский интерес Эллен Хеллманн с социалистическим характером развился только как противоположность восприятию захвата власти Гитлером на родине ее предков. До этого она не знала о работе еврейских общин в своем окружении. Сестра Эллен, Энид Гордон, была членом Женской сионистской организации , но позже эмигрировала в Израиль .

образование

Эллен Хеллманн училась в средней школе Barnato Park в Йоханнесбурге-Береа и окончила коммерческую среднюю школу .

После школы она поступила в Университет Витватерсранда с целью получить степень бакалавра по английскому языку и психологии. Неблагоприятные условия обучения побудили ее сменить предмет на социальную антропологию . Это свело Хеллманна вместе с Агнес Винифред Хернле , которую считают «матерью» социальной антропологии в Южной Африке. Ее лектор убедил ее исследовать обитателей трущоб на окраине центра Йоханнесбурга.

Эллен Hellmann заработало степень магистра , защитив диссертацию на Rooiyard трущобы районе в Нью - Дорнфонтайне (непосредственно к востоку от Йоханнесбурга КБР ). В то время здесь проживало 376 жителей (235 взрослых, 141 ребенок), для которых было два водозабора и шесть туалетов . С помощью Джона Chavafambira в качестве коммуникатора для Rooiyard сообщества, она разработала значительную методологическую экспертизу , результаты которой были напечатаны в 1948 году по инициативе директора Livingstone института Rhodes , Глакман . Эта полевая работа считается новаторским достижением в исследовании процесса пролетаризации чернокожего городского населения в экономически напряженных условиях межвоенного периода ( Великая депрессия ). 1940 защитил докторскую диссертацию ( Ph.D. ) их в Витватерсрандской университете на явлении раннего окончания школы среди чернокожих студентов.

действовать

Благодаря большому интересу к социальным вопросам, Хеллманн, будучи молодым ученым, выработала всестороннюю приверженность широкой основе деятельности. Она преподавала социологию в Школе социальной работы Яна Хофмейра и обучала черных социальных работников здесь. Она также работала в Йоханнесбургском объединенном совете европейцев и африканцев (нем. «Объединенный комитет европейцев и банту»), который функционировал как многоэтнический координационный совет в этом городе. Здесь молодой ученый сначала взял на себя роль секретаря, а затем и председателя. Она была казначеем Африканского центра благосостояния ( Entokozweni ) в городке Александра, а в 1937 году помогла основать Общество евреев и христиан .

На городской конференции по преступности несовершеннолетних коренного населения (нем. «Конференция по преступности среди« черных »несовершеннолетних в городах») в Йоханнесбурге в октябре 1938 года она сообщила о структуре и условиях обучения в городских школах в Орландо , Пимвилл , Северо-Западный городок. районы и Софиятаун . Она пояснила, что здесь учатся только около 40% детей (7000 учеников). Их учителям недоплачивали и они недостаточно обучены. Размер классов до 64 студентов был обычным; многие из них бросили школу раньше срока, не получив квалификации.

После того, как в 1940 году она была избрана в Исполнительный совет Еврейского совета депутатов , она представляла среди других позиций социалистического сионизма . Ухудшение политической ситуации в ЮАР в связи с участием ЮАР в войне против нацистской Германии привело к усилению поляризации в южноафриканском обществе. В Еврейском совете она была избрана в его комитет по связям с общественностью , который возглавлял кампанию против антисемитизма , в основном против деятельности фашистского движения « серых рубашек ». К этому ее побудили воспоминания о матери и гибели членов семьи во время Холокоста .

С момента начала своих исследований в Университете Витватерсранда в 1953 году Эллен Хеллманн находилась под наблюдением полиции Южной Африки вплоть до ее частной жизни . Полиция интересовала ее, потому что она была в дружеских отношениях с другими политическими активистами, участвовавшими в повседневной университетской жизни, например, с Блоком Модисане и Исмаилом Якобом Мохамедом , которые также встречались в их доме.

В 1956 году Хеллманн принимал участие в деятельности Фонда защиты и помощи во время судебного процесса по делу о государственной измене . Как широко известное лицо на руководящих должностях в Южноафриканском институте расовых отношений (SAIRR) и благодаря своей признанной высокой научной репутации, она смогла критически контролировать деятельность правительственных комиссий с помощью письменных заявлений. В период с 1955 по 1956 год она выступила против предложений Комиссии Томлинсона , которые предусматривали создание «бантустанов» (позже Хоумленда ). В это время она была президентом SAIRR и на этой должности смогла широко и широко освещать критические вопросы.

семья

В марте 1932 года (по другим данным, 1936) она вышла замуж за Джозефа Майкла Хеллмана, юриста , эмигрировавшего из Восточной Европы . В этом браке в 1936 году она родила единственного ребенка Рут . После того, как ее муж умер в марте 1941 года, она сначала оставалась родителем-одиночкой.

В 1948 году она вступила во второй брак с Бодо Э. Х. Кохом. Он приехал как еврейский беженец из Германии, где работал хирургом . В 1977 году он диагностировал Роберту Собукве болезнь легких . Ее брак с Бодо Кохом был бездетным.

Сестра Эллен Хеллманн Инес была вовлечена в сионистскую политику в Южной Африке. Однако, когда политика апартеида все больше вторгалась в гражданское общество, оно эмигрировало в Израиль в 1950-х годах .

Членство и деятельность

• Октябрь 1938 г., Конференция по преступности среди несовершеннолетних коренных жителей города в Йоханнесбурге.
• с 1938 года в качестве члена Исполнительного совета Южноафриканского института расовых отношений (SAIRR)
• с 1940 г. Исполнительный совет Еврейской коллегии депутатов (в коллегии 1940–1950 гг.), г. ЧАС. Южноафриканский еврейский совет депутатов .
• 1954–1956 Президент SAIRR
• 1959–1971, член-основатель Прогрессивной партии.
• Член Black Sash
• Возглавлял Фонд стипендий Исааксона для африканцев .
• Йоханнесбургский офис Южноафриканского института международных отношений

Почести

• 1970 год - медаль Королевского африканского общества за «самоотверженное служение Африке» (золотая) от Поверенного в делах Великобритании в Южной Африке.
• 1978 г., доктор права , Университет Витватерсранда (по другим данным, награжден в 1968 г.).

Работает

• Ранний уход из школы среди африканских школьников и возможности для трудоустройства африканских подростков . Йоханнесбург 1939 (докторская диссертация)
• Проблемы городской молодежи банту . Йоханнесбург 1940 (результаты докторской 1940)
• Rooiyard: Социологическое исследование двора городских трущоб . ( Институт Родса-Ливингстона , Ливингстон, Северная Родезия) Кейптаун, 1948 г. (переиздано в 1969 и 1986 гг., Документы Родса-Ливингстона , № 13)
• Отредактировано с Лией Абрахамс: Справочник по расовым отношениям в Южной Африке . Oxford University Press , Кейптаун, Лондон, Нью-Йорк, 1949.
• Расовые законы против экономических и социальных сил. (Обзор расовой политики Союза за четверть века: 1930–1955 годы. Обращение президента ). Йоханнесбург 1955
• В защиту общего общества . Йоханнесбург 1956
• Влияние индустриализации на социальную структуру и семейную жизнь . Йоханнесбург 1967
• Соуэто: африканский город Йоханнесбурга . Йоханнесбург 1971

веб ссылки

• Эндрю Банк: Пионеры в этой области: женщины-антропологи Южной Африки . Cambridge University Press, 2016 ISBN 9781316584187 , на сайте www.books.google.fr (английский), с портретом Эллен Хеллманн
• Барбара Селарент : Обзор: Rooiyard: Социологическое исследование городского двора коренных трущоб . В: American Journal of Sociology, Vol. 118, No. 1 (июль 2012 г.), стр. 274–280.
• Милтон Шейн, Мириам Пимстон: Эллен Филлис Хеллман . В: Архив еврейских женщин, www.jwa.org
• История Южной Африки в Интернете : Эллен Филлис Хеллман . на www.sahistory.org.za (английский)

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Вероника-Сью Беллинг: Восстановление жизни южноафриканских еврейских женщин в годы миграции, c1880-1939 . Диссертация на соискание ученой степени доктора философии. в UCT , Департамент исторических исследований, гуманитарный факультет, Кейптаун, 2013 г., документ в формате PDF, стр. 171, на сайте www.open.uct.ac.za (на английском языке)
2. ^ Вероника-Сью Беллинг: Восстановление жизней . Дисс.2013 г., документ PDF, стр. 175, на сайте www.open.uct.ac.za (на английском языке)
3. ^ Вероника-Сью Беллинг: Восстановление жизней . Дисс., 2013 г., документ в формате PDF, стр. 185, на сайте www.open.uct.ac.za (на английском языке)
4. ↑ ^{б с д е е} Милтон Шайна, Мириам Pimstone: Эллен Филлис Hellman . В: Архив еврейских женщин, на www.jwa.org (на английском языке)
5. ^ ^{A b c d e} История Южной Африки в Интернете : Эллен Филлис Хеллман . на www.sahistory.org.za (английский)
6. ↑ Эндрю Бэнк: Первопроходцы . 2016, с. 127.
7. ↑ Эндрю Бэнк: Первопроходцы . 2016, с. 128.
8. ↑ Эндрю Бэнк: Первопроходцы . 2016, с. 136.
9. ↑ Эндрю Банк: Первопроходцы . 2016, с. 142
10. ↑ Эндрю Банк: Первопроходцы . 2016, с. 142
11. ^ Вероника-Сью Беллинг: Восстановление жизней . Дисс., 2013 г., документ в формате PDF, стр. 178, на сайте www.open.uct.ac.za (на английском языке)
12. ↑ Эндрю Бэнк: Первопроходцы . Документ в формате PDF, стр. 12, на сайте www.cambridge.org (на английском языке)
13. ↑ Эндрю Банк: Первопроходцы . 2016, с. 127, 137
14. ^ ^{A b} Эверт Дж. Вервей, Исследовательский совет по гуманитарным наукам: Новый словарь южноафриканской биографии . Том 1. HSRC Press, Претория, 1995, стр. 96-97 ISBN 0-7969-1648-9
15. ↑ Эндрю Банк: Первопроходцы . 2016, с. 137.
16. ^ Университет Витватерсранда: почетные степени . на www.wits.ac.za (английский)
17. ↑ copac: библиографические свидетельства .
18. ↑ copac: библиографические свидетельства .
19. ↑ copac: библиографические свидетельства .
20. ↑ copac: библиографические свидетельства
21. ↑ copac: библиографические свидетельства .
22. ↑ copac: библиографические свидетельства .
23. ↑ copac: библиографические свидетельства .
24. ↑ copac: библиографические свидетельства .