Энрике Мелака

Энрике Малакка (также Enrique из Малакки ) (* около 1493 в Малакке, † неизвестно, последнее упоминание о 1 мая 1521 года на острове Себу ) был рабом , слугой и переводчик из Магеллана . Он принял участие в первом кругосветном плавании (1519-1522), которое дало практическое доказательство того, что Земля представляет собой сферу, с 1519 по 1521 год.

Жизнь

Согласно другим источникам с Суматры, Энрике приехал с Малайского полуострова . В 1511 году он был схвачен и порабощен Магелланом в детстве во время португальской осады и завоевания Малакки . Об этом свидетельствует завещание Магеллана ( «мой плененный темнокожий раб, уроженец города Малакки» ). Он выучил португальский и испанский у Магеллана. В путешествиях интерпретировал А. а. между жителями Висайских островов и испанцами. После насильственной смерти Магеллана в апреле 1521 года на острове Мактан на Филиппинах Энрике был бы свободен в соответствии с волей и волей Магеллана. Но новый капитан не согласился; он хотел и дальше использовать Энрике в качестве переводчика. Говорят, что Энрике спланировал кровавый банкет с принцем Себуа Раджей Хумабон, чтобы обрести свободу , на котором были убиты двадцать четыре европейских участника. Затем следы Энрике теряются (1 мая 1521 г.).

Первым историческим источником об Энрике является рассказ о путешествии Пигафетты . В противном случае его имя будет упомянуто только в завещании Магеллана и в списках экипажа Магеллановой экспедиции.

Миф о первом кругосветном плавании

содержание

Существует миф, что Энрике, раб Магеллана, приехал не с Суматры, а с Филиппин, вернулся туда с экспедицией Магеллана и, таким образом, стал первым человеком, полностью облетевшим Землю.

происхождение

Эта диссертация берет свое начало в художественном историческом романе « Панглима Аванг» малайского писателя из Сингапура Харуна Аминуррашида (Харун бин Мохд Амин, 1907–1986) из 1957 года. В романе место происхождения героя бесцеремонно смещено примерно на 2000 км к востоку. Переехал на Филиппины. Со временем исторический Энрике Малака все больше сливался с вымышленным персонажем Панглимой Авангом и был объявлен малайским национальным героем. В 1980 году филиппинский историк Карлос Квирино впервые представил тезис из «художественного исторического романа» 1957 года как факт. С тех пор диссертация получила широкое распространение, особенно в Юго-Восточной Азии (Индонезия, Малайзия, Филиппины) и на различных домашних страницах .

Предшественник мифа

В романе Стефана Цвейга « Магеллан». Человек и его поступок от 1938 года еще не утверждены, что Энрике был первым человеком, который совершил кругосветное плавание. В этой книге используются очень расплывчатые формулировки, такие как, например, что он был первым человеком, который снова достиг своей родной зоны или языковой сферы . Тем не менее эту часть книги, безусловно, следует рассматривать как предшественницу мифа. Двадцать лет спустя, в романе «Панглима Аванг», Энрике / Панглима Аванг становится первым, благодаря сдвигу на его острове происхождения.

Главный аргумент в пользу этого тезиса состоит в том, что Энрике понимал язык людей вокруг Себу - Бисаянский - и поэтому он должен быть родом из Себу, а не с Суматры. Это недостаток в этой аргументации: отчет Пигафетты, единственный источник об Энрике, сообщает, что он мог общаться только « очень плохо» или вообще не мог общаться, когда впервые встретил туземцев. Только когда он заговорил с их королем или с торговцами, они внезапно нашли общий язык.

Пигафетта писал: «Как только барк достаточно приблизился к нашему кораблю, наш раб заговорил с королем. Король его понял - короли этих островов говорят на нескольких языках ». Это, конечно, не удивительно. Малайский был лингва-франка всего архипелага с 15 века и официальным языком международной дипломатии и торговли для всего региона. Все упоминания об Энрике в хронике Пигафетты упоминают его в разговорах с королями, принцами или торговцами. Он не разговаривал с простыми людьми, которые не говорили на малазийском языке международной торговли и дипломатии.

Положение дел

Единственным источником очевидцев об Энрике является отчет Пигафеттаса. Там сказано: Энрике приехал с острова Суматра и говорил по-малайски.

Пигафетта писал: «У капитан-генерала на борту был раб, пришедший с Суматры, которого раньше звали Трапробана». (Позже он назвал его по имени при крещении Энрике).

Энрике сопровождал поездку на остров Себу, где, по словам Пигафетты, 1 мая 1521 года он был вовлечен в заговор, в результате которого 24 человека экспедиции, среди них большинство лидеров (капитанов, мореплавателей) островитян, на пиру были убиты.

Пигафетта писал: «Он (Энрике) пошел к королю (Себу) и посоветовал ему завладеть всеми нашими кораблями, товарами и оружием, прежде чем мы снова отправимся в плавание. Король охотно выслушал раба, и теперь они разработали план, как предать нас ».

Затем Энрике остался на Себу.

Пигафетта писал: «Когда мы спросили, что случилось с нашими 24 людьми и переводчиком (Энрике), он (Серрано) ответил, что островитяне убили всех, кроме переводчика, который перешел на сторону врага».

Энрике в отчете Максимилиана Трансильвана

После возвращения « Виктории» М. Трансильванус взял интервью у троих выживших, Хуана Себастьяна Элькано , Франсиско Альбо и Эрнандо де Бустаманте, и составил краткое изложение кругосветного плавания из их заявлений, которое он отправил в качестве отчета Маттеусу Лангу , архиепископу Зальцбурга. . Согласно свидетельству очевидца Пигафетты, это письмо 1522 года, которое появилось в печати в 1523 году, является еще одним важным документом кругосветного плавания и подтверждает заявления Пигафетты об Энрике.

Энрике мелака.png

Энрике был с острова Суматра и говорил по-малайски.

М. Трансильван писал: «У Магалхаеса был раб, пришедший из этого островного мира (к востоку от Индии), которого он купил много лет назад в Ост-Индии. Этот раб прекрасно владел испанским языком. С помощью островитянина из Себу, знавшего родной язык этого раба (Энрике), он регулировал сношения с туземцами .

Здесь М. ​​Трансильванус ясно описывает, что Эрике не говорил на языке островитян Себу и нуждался в переводчике (в Пигафетте короли этих островов говорили на нескольких языках). Поэтому общение с островитянами велось на бисайско-малайском испанском языке.

Он сопровождал поездку на остров Себу, где был замешан в заговоре, в результате которого 24 человека экспедиции, в том числе большая часть руководителей (капитаны, штурманы), были убиты островитянами на пиру.

М. Трансильван писал: « Через несколько дней он (Эрике) пошел к королю Себу и сказал ему, что жажда власти и богатства испанцев ненасытна. Если бы только они решили схватить и утащить короля Себу после подчинения короля Мактана. Нет другого средства, кроме предательства. Он (король Себу) тайно заключил мир с другими принцами и посоветовал уничтожить наш народ. Во время встречи они (24 человека, приглашенные на пир) неожиданно попали в засаду, устроенную людьми, которые были спрятаны в засаде .

литература

  • Антонио Пигафетта : Вокруг Земли с Магелланом. Рассказ очевидца о первом кругосветном плавании . Издание Erdmann, Висбаден, 2009 г., ISBN 978-3-86539-811-6 .
  • Ганс Плишке: Фернао де Магальяэс, Первое кругосветное плавание . Брокгауз 1922, с. 133-134.

Индивидуальные доказательства

  1. a b Compañía General de Tabacos de Filipinas (Ed.): Colección General de Documentos Relativos a las Islas Filipinas existentes en el Archivo General de las Indias de Sevilla . лента 2 . Барселона 1919, стр. 318 (Магеллан в своем завещании об Энрике): «my esclavo cabtibo de colour loro natural de la çibdad de malaca de hedad de veynte e seys años poco mas / o menos»
  2. a b c d e f Антонио Пигафетта: Магеллан вокруг Земли. Рассказ очевидца о первом кругосветном плавании . Издание Erdmann, Висбаден, 2009 г., ISBN 978-3-86539-811-6 .
  3. ^ Б Ганс Плишки: Фернан де Magalhaes, первый кругосветный . Брокгауз 1922, с. 133-134.