Эрнст-Вольфганг Бёкенферде

Эрнст-Вольфганг Бёкенферде (1989)

Эрнст-Вольфганг Бёкенферде (родился 19 сентября 1930 года в Касселе ; † 24 февраля 2019 года в Ау (Брайсгау) ) был немецким конституционным и административным юристом и философом права . С 1983 по 1996 год он был судьей в Федеральном конституционном суде . Бёкенферде был членом рыцарской школы и был учеником и другом Карла Шмитта .

Живи и действуй

Происхождение и образование

Бёкенферде родился в 1930 году и был третьим сыном лесничего Йозефа Бёкенферде (1894–1962) и его жены Гертруды, урожденной Меррем (1899–1977). Из семи его братьев и сестер, две стали известны широкой общественности: адвокат и богослов Вернер Böckenförde , собор Глава из Лимбург (1928-2003), а адвокат Кристоф Böckenförde. Эрнст-Вольфганг Бёкенферде посещал Wilhelmsgymnasium Kassel , который он окончил в 1949 году. Затем он изучал право и историю в университетах Мюнстера и Мюнхена . В Мюнстере он стал членом католического студенческого союза Hansea-Halle zu Münster в KV . В 1953 году он сдал первый государственный экзамен по праву и прошел обучение у Ганса Юлиуса Вольфа (Мюнстер) в 1956 году с трудовым правом и законодательной властью. С началом немецкого конституционного права на высоту конституционного позитивизма для Dr. юр. Доктор философии . С 1959 по 1964 год Бёкенферде был научным сотрудником Института публичного права и политики Мюнстерского университета. В 1960 году Франц Шнабель в Мюнхене получил историческую докторскую степень и стал доктором. Фил. с работой Конституционное исследование XIX века. Ограниченные по времени вопросы и модели.

Помимо академических учителей в более узком смысле, Вольфа и Шнабеля, в интеллектуальном развитии Бёккенферде были еще две фигуры: философ Иоахим Риттер (1903–1974) и конституционный юрист Карл Шмитт (1888–1985). Бёкенферде участвовал в работе Collegium Philosophicum Риттера в Мюнстере с середины 1950-х годов, а позже внес три статьи в Исторический словарь философии, опубликованный Риттером . Гегельянство из Риттера (не его аристотелизм ) не вызывает сомнений в работе Böckenförde в. Карл Шмитт впервые встретился с Бёкенферде в 1953 году, и этот контакт сохранялся до смерти Шмитта в 1985 году. Бёкенферде выступал в качестве редактора сочинений Шмитта и четко идентифицировал себя как члена школы Шмитта. С 1957 года он принимал участие в праздничных семинарах, ежегодно организуемых Эрнстом Форстхоффом в период с 1957 по 1971 год в монастыре Эбрах , в которых сам Шмитт участвовал до 1966 года, и был одним из редакторов памятной публикации, посвященной 80-летию Шмитта. Он считается важным «послевоенным учеником» Шмитта, обеспечившим его «либеральный прием» в Федеративной Республике Германии . Кристоф Мёллерс прокомментировал : «Это утверждение также верно на второй взгляд, только потому, что наиболее надежной интеллектуальной константой Шмитта был его антилиберализм, он оставляет большую часть его открытым».

публицист

Признанный католик Бёкенферде стал известен широкой общественности благодаря критическим внутрикатолическим дебатам еще до того, как стал профессором. В 1957 году его эссе «Этика современной демократии и церковь» появилось в журнале Hochland под редакцией его дяди Франца Йозефа Шенинга , в котором он выступал за безоговорочное признание демократии как формы правления католической церковью . В 1960/61 он работал вместе с Робертом Спаеманом против тезисов отца Густава Гундлаха , который объявил войну за ядерную оборону морально оправданной. Наконец, в 1961 году в 1933 году вышло знаменитое эссе Беккенферде о Хохланде Der deutsche Katholizismus. Критический анализ. Текст вызвал горячие споры, продвигавшие исследования современной католической истории, особенно в Комиссии по современной истории, созданной в 1962 году . Определенным завершением этого этапа стала журналистская приверженность Бёкенферде провозглашению свободы вероисповедания на Втором Ватиканском соборе . Окончательно принятая декларация « Dignitatis humanae » (1965) была описана Йозефом Изензее как «поворотный момент Коперника» в церковном учении, поскольку собор впервые признал приоритет религиозной свободы над претензиями на религиозную истину - по словам Бёкенферде. : «Это фундаментальный шаг, сделанный от права истины к праву человека ».

В начале 1960-х Бёкенферде вместе с Романом Шнуром основал журнал Der Staat . Журнал теории государства, публичного права и истории конституции, первый номер которого вышел в 1962 году. Бёкенферде и Шнур привлекли Вернера Вебера , Ханса Юлиуса Вольфа и историка Герхарда Эстрайха в качестве редакторов. Новый журнал был призван составить конкуренцию и дополнить архивы публичного права и, в отличие от архива с догматической ориентацией , придерживался явно междисциплинарного подхода: помимо юристов, политологи, историки и философы нашли свой форум в журнале. Заявленная цель заключалась в том, чтобы сделать новый журнал «местом государственной рефлексии», поскольку в государственно-теоретической дискуссии о молодой Федеративной Республике «понимание политического и правового значения государственной власти уменьшилось, с государством заговорили. смерть". За конкурирующими журналами были узнаваемы конкурирующие «школы» преподавания конституционного права в ранней Федеративной Республике: школа Сменда за архивом и школа Шмитта за государством. Бёкенферде был редактором журнала до 1984 года и был его соредактором до своей смерти в 2019 году.

Профессуры

В 1964 году Бёкенферде завершил свою абилитацию в Мюнстере, защитив диссертацию « Организационная власть в правительстве». Расследование конституционного права Федеративной Республики Германии. Затем последовали должности профессоров публичного права, конституционной и юридической истории и философии права в университетах Гейдельберга (1964–1969), Билефельда (1969–1977) и Фрайбурга-им-Брайсгау (1977–1995, после выхода на пенсию ). Адальберт Подлех , Рольф Граверт , Райнер Валь , Бернхард Шлинк , Альберт Янссен , Йоахим Виланд , Кристоф Эндерс и Йоханнес Мазинг прошли абилитацию в Бёкенферде . Бёкенферде подчеркнул, что он «(...) не создавал и не стремился создать школу Бёкенферде»; в частности, отношение к творчеству Карла Шмитта всегда оставалось его академическим ученикам.

Научная репутация Бёкенферде была основана, в дополнение к его академическим квалификационным тезисам, на ряде важных эссе 1960-х и 1970-х годов, которые он собрал в томах серии suhrkamp taschenbuchwissenschaft и, таким образом, сделал доступными для широкой публики. Следует подчеркнуть следующее: Лоренц фон Штайн как теоретик движения от государства и общества к государству всеобщего благосостояния (1963), Немецкий тип конституционной монархии в 19 веке (1967), Возникновение государства как процесс секуляризации (1967, здесь широко обсуждаемый Böckenförde-Dictum ), появление и изменение концепции верховенства закона (1969), важность различия между государством и обществом в современном демократическом государстве всеобщего благосостояния (1972), теория основных прав и их интерпретация (1974 г.), государство как моральное состояние (1978 г.). В 1980-х годах была заметная концентрация на теме «демократии», кульминацией которой стал большой вклад в руководство « Демократия как конституционный принцип» (1987). Бёкенферде не дал исчерпывающего представления о своей государственной и конституционной доктрине. Понимание государства, возникшее из его работ, было названо «либеральным этатизмом », его конституционная теория - «ограничивающей конституционной теорией». По словам историка Йенса Нордальма , он определил государство как «сферу защищенной свободы, включая свободу мысли и выражения мнений, и гарантированного равенства - особенно в отношении социальных условий, неравенства и ограничений общества».

Михаэль Отто : Портрет Эрнста-Вольфганга Бёкенферде, 2014 г., черный мел, бумага, 30 × 21 см

Помимо академической работы, Бёкенферде оставался политически и социально активным. Он продолжал свое участие в католицизме , например, в кружке Бенсберга при составлении Польского меморандума (1968 г.) или в качестве давнего советника Центрального комитета немецких католиков . В 1967 году Бёкенферде присоединился к СДПГ . С конца 1950-х годов сближение с партией происходило в первую очередь благодаря контакту с Адольфом Арндтом : Бёкенферде выступал за преобразование СДПГ в народную партию и, с его концепцией государства всеобщего благосостояния, основанной на Лоренца фон Штайне, чувствовал себя ближе всего к социал-демократии; Кроме того, он категорически отверг обычные рекомендации католических епископов по выборам в пользу партий Союза . В 1969 году он был назначен членом комитета по правовой политике исполкома партии. С 1971 по 1976 год он был членом Комиссии по изучению конституционной реформы Бундестага Германии . Бёкенферде принимал участие в противоречивых дебатах того времени: в статье 1967 года он описал теорию идентичности в соответствии с законодательством Германии как «легальную ложь Федеративной Республики». Еще в начале 1970-х он выступал за реформу статьи 218 Уголовного кодекса в форме нормативного положения внутри партии и публично , работал с федеральным министром юстиции Герхардом Яном в этом отношении, но не смог добиться успеха в СДПГ. . Бёкенферде также вмешался в спор по поводу радикального указа с резкими заявлениями, настаивая на том, что верховенство закона может оценивать поведение, но не отношение государственных служащих.

Федеральный конституционный суд

По предложению СДПГ Бёкенферде был избран во второй сенат Федерального конституционного суда Федеральным советом 7 октября 1983 года и был членом суда с 20 декабря 1983 года по 3 мая 1996 года. Он последовал за Иоахимом Роттманном , а затем за Винфридом Хассемером . Беккенферде был первым самопровозглашенным шмиттианом, «для которого был снят« школьный запрет »» ( Вильгельм Хеннис ), что, безусловно, можно объяснить тем фактом, что Беккенферде был не только шмиттианцем, но также католиком и социал-демократом. В своем отделе он был в первую очередь отвечает за закон о предоставлении убежища и финансовой конституции и бюджетного права и подготовлены важные решения здесь в качестве докладчика. Имея в общей сложности 11 специальных голосов, его помнят как одного из «великих несогласных» в истории Федерального конституционного суда, при этом следует выделить два разных мнения: постановление о партийных пожертвованиях (1986 г.) и постановление о налоге на богатство (1995 г.). ); в обоих случаях Сенат позже последовал точке зрения Бёкенферде. Он приобрел прочное влияние на юриспруденцию своего Сената, закрепив свою теорию демократии (« теорию цепи легитимации ») в серии судебных решений. Процедура аборта в 1992/93 году вызвала общественную критику, поскольку он был членом «Juristen-Vereinigung Lebensrecht e. В. «слышал; По просьбе Бёкенферде Сенат изучил его предвзятость и объявил его непредвзятым; Он по существу поддержал приговор от 28 мая 1993 г.

Позже деятельность

Покинув Федеральный конституционный суд в 1996 году, Бёкенферде продолжал участвовать в публичных дебатах: « Юридическая подготовка - на пути к обочине?». В 1996 году он прочитал лекцию, которая дала толчок к так называемому Ладенбургскому манифесту о реформе юридической подготовки . После того, как в 1998/99 году католическая церковь решила выйти из государственной системы консультирования по вопросам конфликтов при беременности (Schein), миряне основали гражданскую ассоциацию Donum vitae ; Бёкенферде был одним из основателей и членом попечительского совета фонда Donum Vitae до своей смерти в 2019 году. В дебатах по биоэтике в начале 2000-х Бёкенферде выступил против тенденций относительности гарантии человеческого достоинства в Основном законе, особенно в ходе обсуждения нового комментария Матиаса Хердегена 2003 года к пункту 1 статьи 1 Основного закона в Маунц-Дюриг . Соавтор Маастрихтского решения активно участвовал в дебатах о будущем Европейского Союза и в своем выступлении обратился к Европе и Турции. Европейский Союз на распутье? по случаю присуждения Премии Ханны Арендт (2004 г.) против вступления Турции в ЕС.

В 2009 году на фоне глобального экономического кризиса, начиная с 2007 года, Böckenförde опубликовал текст Что тошнит от капитализма, который имеет решающее значение капитализма, в котором он описывает современный капитализм как вторичную систему следующий Ганса Фрейер в теории современной эпохи , говорит о «бесчеловечном характере» капитализма и выступает за то, чтобы католическое социальное учение « пробудилось от сна».

Продолжая всю свою жизнь заниматься секуляризованным государством и религиозной свободой , Бёкенферде неоднократно высказывался о роли ислама в современном секуляризованном обществе Федеративной Республики. При этом он придерживался своей концепции «открытого, всеобъемлющего нейтралитета» государства, который предоставляет религиозным убеждениям максимально возможную свободу в общественной жизни. По этой причине Бёкенферде выступал против общего запрета на ношение хиджаба в школах и всегда подчеркивал, что в соответствии с Основным законом не может и не должно проводиться различие между правами последователей религии с традиционными корнями и правами последователей другой религии. религиозное меньшинство. Однако Бёкенферде скептически относился к вопросу о том, будет ли ислам совместим с современным конституционным государством (религиозный нейтралитет государства, свобода религии), если мусульмане превратятся из законопослушного меньшинства в большинство, которое может подорвать свободу конституционного строя. государство демократическим путем. На фоне таких сомнений Бёкенферде в своей лекции в 2006 году заявил, что государство - если скептическая оценка ислама окажется правильной - «должно обеспечить, чтобы эта религия или ее последователи оставались в положении меньшинства (...). В случае необходимости это потребовало бы соответствующих политических договоренностей в области свободы передвижения, миграции и натурализации ».

С 1977 года Бёкенферде является членом -корреспондентом Академии наук и искусств Северного Рейна-Вестфалии, а с 1989 года - членом-корреспондентом Баварской академии наук . Он был членом Ассоциации конституционной истории .

Частный

Эрнст-Вольфганг Бёкенферде был женат с 1964 года и имел троих детей. Он жил в Ау недалеко от Фрайбурга. Он умер там в феврале 2019 года в возрасте 88 лет. Его обширное поместье находится в Федеральном архиве в Кобленце .

Почести

Папа Иоанн Павел II назначил Böckenförde 26 августа 1999 года в качестве командира на папском ордена рыцарей святого Григория Великого .

Он был удостоен почетных докторских степеней католических богословских факультетов университетов Бохума (1999) и Тюбингена (2005), а также юридических факультетов университетов Базеля (1987), Билефельда (1999) и Мюнстера (2001).

В 1978 году Böckenförde был удостоен Рейхлин премии города Пфорцхайм , в 2004 году Ханна Арендт премии политического мышления и Гвардини премии в католической академии в Баварии . В 2012 годе он получил Зигмунд Фрейд премию за научную прозу от немецкой академии языка и поэзии .

10 мая 2003 года Бёкенферде был награжден Государственной медалью Баден-Вюртемберга «За заслуги» . 29 апреля 2016 года, Федеральный президент Гаук наградил его в Большой крест за заслуги со звездой и плечевой лентой в Bellevue Palace .

Шрифты (выбор)

• Закон и законодательная власть. От истоков немецкого конституционного права до апогея конституционного позитивизма. Duncker & Humblot , Berlin 1958, DNB 450524264 (= Public Law Writings, Volume 1). (также: юридическая диссертация, Мюнстерский университет, 1956), 2-е, дополненное издание 1981 г. ISBN 978-3-428-04898-4 .
• Немецкие конституционные исследования в XIX веке. Ограниченные по времени вопросы и модели. Duncker & Humblot, Berlin 1961, DNB 450524256 (= труды по конституционной истории , том 1) (также: философская диссертация, Мюнхенский университет, 17 мая 1961 г.); 2-е издание, 1995 г. ISBN 978-3-428-08589-7 .
• Организационная сила в сфере управления. Исследование конституционного права Федеративной Республики Германии (= труды по публичному праву, том 18). Duncker & Humblot, Берлин, 1964 (также: докторская диссертация, Мюнстерский университет [1964], 2-е издание, 1998. ISBN 978-3-428-02477-3 ).
• Правовая концепция в коммунистическом государстве. Кёсел, Мюнхен, 1967.
• (Ред.): Современная немецкая конституционная история (1815-1918). Kiepenheuer & Witsch, Кельн, 1972; 2-е издание, Verlagsgruppe Athenäum - Hain - Scriptor - Hanstein, Königstein im Taunus 1981. ISBN 3-445-02078-7 .
• Церковный мандат и политическое решение. Ромбах, Фрайбург-им-Брайсгау, 1973.
• Конституционное теоретическое различие между государством и обществом как условие свободы личности. Westdeutscher Verlag, Opladen 1973.
• Орган, налоговая группа, юридическое лицо. Критические размышления об основных понятиях и конструктивных основах права государственного устройства. В: Христиан-Фридрих Менгер (Ред.): Достижения в области административного права. Festschrift для Ганса Дж. Вольфа в день его 75-летия. Бек, Мюнхен, 1973, стр. 269-305.
• Конституционные вопросы, касающиеся выборов судей. Представлен на основе законопроектов о введении выборов судей в земле Северный Рейн-Вестфалия. Duncker & Humblot, Berlin 1974 (= Public Law Writings, Volume 250). 2-е издание 1998 г. ISBN 978-3-428-03217-4 .
• Государство, общество, свобода. Исследования по теории государства и конституционному праву. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1976 (= stw, 163).
• (Ред.): Государство и общество. Общество научной книги, Дармштадт, 1976 г. (= Paths of Research , Volume 471).
• Государство как нравственное состояние. Данкер и Хамблот, Берлин, 1978. ISBN 978-3-428-04254-8 .
• (Ред.): Экстремисты и государственная служба. Правовая ситуация и практика доступа и увольнения с государственной службы в Западной Европе, США, Югославии и ЕС. Номос, Баден-Баден 1981, ISBN 3-7890-0730-7 .
• (Ред.): Основные социальные права. Мюллер, Гейдельберг 1981, ISBN 3-8114-5680-6 .
• Государство, общество, церковь. Гердер, Фрайбург, 1982 г., ISBN 3-451-19215-2 .
• (Ред.): Конституционное право и государственная доктрина в Третьем рейхе. Мюллер, Гейдельберг, 1985.
• Учредительная власть народа. Пограничное понятие конституционного права. Мецнер, Франкфурт-на-Майне, 1986.
• (Совместная ред.): Права человека и человеческое достоинство. Исторические требования - светская фигура - христианское понимание. Клетт-Котта, Штутгарт, 1987.
• Закон, государство, свобода. Исследования по философии права, теории государства и истории конституции. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1991 (= stw, 914). 4-й, эксп. Издание 2006 г. ISBN 978-3-518-28514-5 .
• Государство, конституция, демократия. Исследования по конституционной теории и конституционному праву. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1991 (= stw, 953).
• Куда идет Европа? Фонд Карла Фридриха фон Сименса, Мюнхен 1997 (= Лекции, Том 65).
• Государство, нация, Европа. Исследования в области политической теории, конституционной теории и философии права. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1999 (= stw, 1419). 2-е издание, 2000 г. ISBN 978-3-518-29019-4 .
• Об изменении образа мужчины в законе. Rhema, Münster 2001 (= лекции Герды Хенкель ). ISBN 978-3-930454-29-7 .
• История философии права и государства - античность и средние века, Мор Зибек, Тюбинген 2002. 2., переработанное. и эксп. Издание 2006 г. ISBN 978-3-16-149165-8 .
• Основные права в Германии и Европе. Выступления на звание почетного доктора в Мюнстере (с Дэвидом Эдвардом и Эрихом Шуманом). Лит, Мюнстер 2002. ISBN 978-3-8258-6215-2 .
• Безопасность и самосохранение перед правосудием. Сдвиг парадигмы и переход от естественного права к позитивной правовой основе правовой системы у Томаса Гоббса . Schwabe, Basel 2004. ISBN 978-3-7965-2110-2 .
• Церковь и христианская вера в вызовах времени. Материалы к политико-теологической конституционной истории 1957–2002 гг. Lit, Münster 2004. 2., alter. Издание 2007 г. ISBN 978-3-8258-6604-4 .
• Светское государство. Его характер, его обоснование и его проблемы в 21 веке (= Карл Фридрих фон Сименс Stiftung. Тема 86) Карл Фридрих фон Сименс Stiftung , Мюнхен 2007. ISBN 978-3-938593-06-6 .
• Об этике юристов, Duncker & Humblot, Берлин 2010. ISBN 978-3-428-13317-8 .
• Наука, политика, конституционный суд. Очерки Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. Биографическое интервью Дитера Гозевинкеля. Зуркамп, Берлин, 2011 г. (= stw, 2006). ISBN 978-3-518-29606-6 .

литература

• Кристоф Эндерс , Йоханнес Мазинг (ред.): Свобода субъекта и организация правления. Симпозиум в честь Эрнста-Вольфганга Бёкенферде по случаю его 75-летия (= Der Staat, Приложение 17). Duncker & Humblot, Berlin 2006. ISBN 978-3-428-12277-6 .
• Рольф Граверт , Бернхард Шлинк , Райнер Валь , Иоахим Виланд (ред.): Открытая государственность. Праздник Эрнста-Вольфганга Бёкенферде в день его 65-летия. Duncker & Humblot, Berlin 1995. ISBN 3-428-08398-9 .
• Дитер Гозевинкель : Эрнст-Вольфганг Бёкенферде - немецкий юрист с европейской харизмой . В: JuristenZeitung (JZ) . Лента 74 , нет. 11 , 2019, ISSN  0022-6882 , стр. 553-554 , DOI : 10,1628 / JZ-2019-0210 ( mohrsiebeck.com ). 
• Дитер Гозевинкель: Историчность права - право в истории. О творчестве Эрнста-Вольфганга Бёккенфердеса (1930–2019). В: Historische Zeitschrift 310 (2020), стр. 569-579.
• Герман-Йозеф Гросе Крахт , Клаус Гроссе Крахт (ред.): Религия - Закон - Республика. Исследования Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. Шенинг, Падерборн, 2014. ISBN 978-35067-66113 .
• Винфрид Клут : Эрнст-Вольфганг Бёкенферде и пределы правового регулирования поведения в свободном конституционном государстве, в: Zeitschrift für Lebensrecht 29 (1/2020), стр. 29–37.
• Мирьям Кюнклер, Тине Штайн : государство, закон и конституция. Политическое и конституционное мышление Эрнста-Вольфганга Бёкенфердеса в контексте. В: Annual Public Law of the Present 65 (2017), pp. 573–610.
• Мирьям Кюнклер, Тине Штайн: Эрнст-Вольфганг Бёкенферде: внутренний католический критик и сторонник открытого нейтралитета . В: Oxford Journal of Law and Religion, Vol. 7.1 (2018), pp. 1–12.
• Мирьям Кюнклер, Тине Штайн: Карл Шмитт в работе Эрнста-Вольфганга Бёкенферде: Перенос конституционной теории Веймара в Боннскую республику , Constellations. В: Международный журнал критической и демократической теории, том 25,2 (2018), стр. 225–241.
• Мирьям Кюнклер, Тине Штайн: Взаимосвязь между законом, религией и политикой в ​​политической мысли Эрнст-Вольфганг Бёкенфёрдес, В: Андреас Антер , Верена Фрик (ред.): Политика, право и религия. Verlag Mohr Siebeck, Тюбинген, 2019, стр. 137–155.
• Мирьям Кюнклер, Тине Штайн (ред.): Восприятие работ Эрнста-Вольфганга Бёккенфердеса в международной сравнительной перспективе (= Государство. Приложение 24). Дункер и Хамблот, Берлин 2020.
• Рольф Лампрехт : ужасный наставник. Карл Шмитт, место паломничества Плеттенберга и толпы его учеников. В: myops 15/2012, стр. 28-38.
• Норберт Мантерфельд: Ограничения конституции: возможности ограничения конституционной теории Основного закона на примере Э.-В. Böckenfördes (Univ.-Diss. Heidelberg 1999). Duncker & Humblot, Berlin 2000. ISBN 3-428-09940-0 .
• Йоханнес Мазинг , Иоахим Виланд : Человеческое достоинство - Демократия - Христианская справедливость. Материалы праздничного коллоквиума по случаю 80-летия Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. Duncker & Humblot, Berlin 2011. ISBN 978-3-428-13729-9 .
• Райнхард Меринг : О недавно собранных трудах и исследованиях Эрнста-Вольфганга Бёкенфердеса. В: Archives of Public Law 117 (1992), pp. 449–473.
• Райнхард Меринг: Карл Шмитт. Взлет и падение. Биография. CH Beck, Мюнхен, 2009. ISBN 978-3-406-59224-9 .
• Рейнхард Меринг, Мартин Отто (ред.): Требования и гарантии государства. Эрнст-Вольфганг Бёкенфердес понимание государства. Номос, Баден-Баден, 2014. ISBN 978-3-8487-1636-4 .
• Райнхард Меринг: От диктаторской «меры» к либеральной свободе. Догматический прорыв Эрнста-Вольфганга Бёкенферде в Гейдельберге. В: Juristenteitung 70 (2015), стр. 860–865.
• Кристоф Мёллерс : Римский собор и политическая реформа. Эрнст-Вольфганг Бёккенферде в день своего 80-летия . В: Zeitschrift für Ideengeschichte 4 (2010), стр. 107–114.
• Йонас Филипп Павелка: Гражданин и христианин. Политическая этика и христианский образ человека у Эрнста-Вольфганга Бёкенферде (= исследования по теологической этике, том 143). Academy Press Fribourg / Herder, Freiburg im Breisgau / Vienna 2015, ISBN 978-3-451-34283-7 (Herder) / ISBN 978-3-7278-1776-2 (Academy Press) (Слегка отредактированная диссертация University of Freiburg im Breisgau 2014 г., 326 страниц, под заголовком: Simul civis et christianus ).
• Роберт Кр. Ван Оойен : «Государственная народная демократия». Последствия приема Шмитта Эрнст-Вольфгангом Бёкенферде. В кн .: Дерс .: Политика и конституция. VS-Verlag, Висбаден 2006, стр. 64-76.
• Ректор Рурского университета в Бохуме совместно с Евангелическим богословским факультетом (ред.): Почетная докторская степень доктора теол. Эрнст-Вольфганг Бёкенферде: Документация церемонии 12 мая 1999 г. Пресс-служба Рурского университета, Бохум, 1999 г.
• Райнер Валь , Иоахим Виланд (ред.): Право людей в мире. Коллоквиум по случаю 70-летия Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. Duncker & Humblot, Berlin 2002. ISBN 978-3-428-10841-1 .
• Мартин Виндмёллер: Эрнст-Вольфганг Бёкенферде. Судья Федерального конституционного суда. В: Бернхард Гросфельд , Герберт Рот (ред.): Конституционный судья. Получение права в Верховном суде США и Федеральном конституционном суде. Лит, Мюнстер и др., 1995, стр. 271-285.

веб ссылки

• Литература Эрнста-Вольфганга Бёкенферде и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Приветственная речь. Язык юристов , Neue Zürcher Zeitung , 10 ноября 2012 г.
• Хвалебная речь Бернхарда Шлинкса по случаю присуждения премии Зигмунда Фрейда Эрнст-Вольфгангу Бёкенферде
• Festschrift за присуждение Премии Ханны Арендт в области политической мысли 2004 г. Эрнст-Вольфгангу Бёкенферде
• Нет присоединению Турции. Принятие речи о том , что автор на презентации Ханна Арендт премии состоялась
• Эрнст-Вольфганг Бёкенферде: Человеческое достоинство и право на жизнь в начале и в конце жизни. Краткое изложение проблем. В: Голоса времени, 4/2008, стр. 245-258.
• «Свобода заразительна» , интервью ежедневной газете , 23 сентября 2009 г.
• Пресс-релиз № 78/2010 Федерального конституционного суда от 17 сентября 2010 г. к 80-летию Эрнста-Вольфганга Бёкенферде
• Пресс-релиз № 69/2015 Федерального конституционного суда от 18 сентября 2015 года, посвященный 85-летию Эрнста-Вольфганга Бёккенферде
• Вручение медали Эрнст-Вольфгангу Бёкенферде 29 апреля 2016 г. Федеральным президентом Гауком
• Пресс-релиз Федерального конституционного суда от 25 февраля 2019 года № 14/2019 о смерти Эрнста-Вольфганга Бёкенфердеса
• Элизабет фон Тадден: Эрнст-Вольфганг Бёкенферде. Его приговор вошел в историю. В: ZeitOnline, 27 февраля 2019 г.
• Мирьям Кюнклер и Тине Штайн: мыслители государства и свободы, сторонники гражданской этики. Некролог Эрнст-Вольфгангу Бёкенферде. In: theorieblog.de, 13 марта 2019 г.
• Мирьям Кюнклер и Тине Штайн: некролог Эрнста-Вольфганга Бёкенферде (1930–2019). I-CONnect. Блог Международного журнала конституционного права, опубликованный 11 мая 2019 г. (с фото)
• Анна Катарина Мангольд, Бенджамин Рустеберг: Вспоминая Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. Работа, человек, офис - мемориальный симпозиум в честь Эрнста-Вольфганга Бёкенферде. В: Verfassungsblog . 6 мая, 2019
• Оливер Лепсиус : Эрнст-Вольфганг Бёкенферде (19 сентября 1930 - 24 февраля 2019). Некролог Баварской академии наук ( онлайн )
• Усадьба Федерального архива N 1538

Сноски