Эрнст Фердинанд Иксем

Эрнст Фердинанд Иксем (родился 12 марта 1799 г. в Магдебурге † 14 апреля 1867 г. в Берлине ) был немецким филологом-классиком и учителем средней школы. После посещения Магдебургской Домгимназии Иксем изучал классическую филологию с 1819 по 1822 год в Галле , с 1822 по 1823 год в Берлине . Здесь он был назначен учителем в гимназии Фридриха Вильгельма после испытательного 1824 года . В 1826 г. он получил звание старшего учителя, а в 1828 г. - профессора средней школы. В 1858 г. вышел в отставку.

Действовать

В дополнение к своей педагогической деятельности Иксем выходил через различные публикации в школьных программах Гимназии Фридриха-Вильгельма , особенно по платоническим диалогам и биографии Гете . Его очерк «О характере Гете» получил положительные отзывы. Он описал Гете «... страстную настойчивость в области зависимости от природы ...» и предположил, что в личном развитии Гете «... закон физического развития ... распознается как закон духовного развития». Рецензент упомянул обширные знания Иксема и его способность мыслить философски. Между 1837 и 1843 годами Иксем работал над Ежегодниками Галле .

В своей рекламной брошюре Protreptikos он выступает за изучение источников платонических писаний. Ни античные исследователи Платона, такие как Фрасилл, ни современные исследователи , такие как Вильгельм Готтлиб Теннеманн и Фридрих Шлейермахер, не могли заменить независимых исследований текстов. Недостаток следующих авторитетов состоит в том, что Платон не замечает некоторых вещей. Что касается Шлейермахера, то следует остерегаться его дохристианских предчувствий, которые, по его мнению, можно найти у Платона. Фрасилос считает, что у Платона все вращается вокруг самопознания . Наконец, Теннеманн считает Платона односторонним рационалистом . Утверждать, что существует только одно толкование платоновских писаний, - не альтернатива тому, чтобы думать самостоятельно и учиться самостоятельно. В этом он согласился с Фридрихом Августом Вольфом . «У меня нет другого выбора, кроме как предложить моим читателям просмотреть сертификаты, которые все еще находятся в наших руках. Вернутся ли они в следующий раз?»

прием

Публикации Иксема о « Германе и Доротее » Гете неоднократно упоминаются исследователями Гете как содержательные и информативные.

Его названия Гете перечислены в соответствующих библиографиях и библиографиях Гете. Вклад Иксема в аутентичность, последовательность и логические теории первых трех тетралогий Платона обозначен буквой u. а. Лютославского в архиве истории философии .

Шрифты

• О характере Гёте, попытка. Берлин (Реймер) 1831. Google книга.
• О Гете Германе и Доротее. Plahn 1837.
• Логотипы Протрептикос. По поводу Шлейермахера и Платона . Берлин (Бессер) 1841. Google книга.
• О Евтифроне Платона. Берлин (Хан) 1842. Google книга.
• О клейтофонте Платона. Берлин (Хан) 1846. Google книга.

литература

• Эрнст Ранке : Жизнь Эрнста Фердинанда Иксема , Берлин 1867 г.
• Фридрих Август Экштейн : Nomenclator Philologorum , Лейпциг 1871 г., стр. 629
• Вильгельм Пёкель : Словарь писателей-филологов , Лейпциг 1882 г., стр. 310
• Журнал педагогической психологии и экспериментальной педагогики, том 10. Лейпциг (Х. Вальтер) 1909, стр. 268.
• Олаф Нюссер: пролог Альбина и диалоговая теория платонизма. Лейпциг (Тойбнер), 1991. С. 254.

Ссылки и комментарии

1. ^ Yxem: О Göthes Character , стр . 8.
2. ^ Разведывательные листов , в: Allgemeine Literaturzeitung , Галле и Лейпциге 1831, стр 289..
3. ↑ Мартин Хундт (ред.): Смена редакционных писем для немецких и франко-немецких ежегодников Халлиша (1837-1844), Том 1 . Берлин (Академия) 2010, с. 59.
4. ↑ Иксем писал: «В результате ... сам Платон не узнается из того, что сказал Теннеман, Теннеман, Теннеманн и т. Д., Ни из того, что Шлейермахер сказал о Платоне, а только из того, что он сказал о Платоне. общая идея, с которой, конечно, нельзя ошибаться, если искать дополнительную информацию только у самого Платона, а не у Шлейермахера ». Yxem: A Logos Protreptikos: О Шлейермахере и Платоне , стр. 6.
5. ↑ A Logos Protreptikos: Schleiermacher и Платон относительно , стр. 42.
6. ↑ Эдуард Шпрангер упомянул в письме Кете Хадлих, что он нашел работу Иксема о Гете очень интересной. Эдуард Шпрангер - Кете Хадлих, 29 декабря 1940 г. (Берлин / Далем). Эдуард Шпрангер / Кете Хадлих - Scripta Paedagogica Online - Библиотека исследований по истории образования
7. ↑ Например, в Jost Schillemeit: Немецкие истории от Виланда до Кафки. Франкфурт-на-Майне, 1966, стр. 23. Хайнц Хельмеркинг: Герман и Доротея. Мюнхен (Артемида) 1948. Эберхард Маннак: Пространственная репрезентация и отсылка к реальности в эпической поэзии Гете. Athenaeum 1972, стр. 15: М. указывает на утверждения Иксема, которые подтверждают его интерпретацию.
8. ↑ В. Лютославский: Архивы истории философии. Том 9 (1), Берлин 2009.