Фидус

Фидус (1931)
Легкая молитва (1913). Цветная литография
Проект храма Бетховена (1903 г.)

Фидус (буржуа Хуго Рейнхольд Карл Иоганн Хеппенер , родился 8 октября 1868 года в Любеке23 февраля 1948 года в Вольтерсдорфе ) был немецким художником , иллюстратором и важным представителем реформы жизни .

Жизнь

Ранние годы жизни

Хьюго Хеппенер родился в Любеке в 1868 году в семье кондитера Юлиуса Хеппенера и его жены Камиллы (урожденной Стендер). На Пасху 1887 года родители отправили его в детский сад Мюнхенской академии . Спустя всего три месяца он оставил академию и стал учеником художника и апостола природы Карла Вильгельма Дифенбаха в Хёлльригельскройте , от которого он получил свое стилистическое влияние и имя художника «Фидус» (Верный). Он посвятил себя реформирующим жизнь идеям вегетарианства , вере в свет, нудизму и естественному образу жизни. Анархо-социалистические идеи земельной реформы и вегетарианский пацифизм доминировали в интеллектуальном мире молодых фидусов. Дифенбах и Фидус были приговорены к пяти дням тюремного заключения в порядке апелляции королевским баварским региональным судом Мюнхен II в 1888 году из-за их нудистской культуры. Кроме того, он был членом жизнь реформ ассоциаций Deutsche Gartenstadtgesellschaft , то Bund Deutscher Bodenreformer , а также членом Бунда для всестороннего реформирования жизни весь Germanness , в Ассоциации по физической культуре и Немецкого общества по Дисциплина разумного тела .

В 1889 году Фидус продолжил обучение в Мюнхенской академии. Знакомство с теософом Вильгельмом Хюббе-Шлейденом привело к сотрудничеству в качестве иллюстратора журнала Sphinx . С тех пор Фидус представлял мистическую естественную религию и отстаивал идеи сексуальной реформы . Специфический стиль модерна его картин отныне обогатился эзотерическими символами - цветами лотоса , яйцами, крестами и солнечными знаками . Циклическая круговая структура жизни, возвращение человека в божественное лоно, слияние полов и искупление через свет были повторяющимися изобразительными мотивами. Кроме того, он разработал планы гигантских храмов для новой религии природы и света, в которых люди должны собираться для поклонения. Самой известной его картиной была «Молитва света», впервые созданная тиражом в 1908 году. Сзади на нем изображен обнаженный молодой человек с андрогинной внешностью на вершине горы, который в выразительном движении поклоняется солнцу, раскинув руки в форме руны жизни . Эта картина также стала культовой картиной в молодежном движении в связи с первой встречей Meißner и позже была видна на самой распространенной картине открытке германского рейха .

1890-1914 гг.

В начале 1890-х Фидус совершил поездки в Норвегию, Истрию и Италию. В 1892 году он поселился в Берлине, где познакомился с литературной богемой, зарекомендовал себя как иллюстратор и работал в недавно созданных литературно-художественных журналах Pan , Simplicissimus и Jugend . Первая выставка Фидуса состоялась в 1893 году. В дополнение к своим графическим работам, которые изображали обнаженного человека без обычных аллегорических или мифологических «маскировок», Фидус писал пейзажи, в которых он обрабатывал впечатления от своих путешествий на север; с 1903 года он организовывал слайд-лекции для презентации своих картин. Около 1900 года Фидус был одним из самых известных художников Германии.

С 1892 по 1895 год он жил у поэта Франца Эверса в Берлине. В 1895 году он впервые женился на Амалии Райх (1862-1946), от которой у него родилась дочь, отцовство которой он, однако, отрицал. Этот «брак» был не узаконенным браком, а «свободным союзом», согласно взглядам на реформу брака того времени. Последовали и другие, теперь легализованные браки: в 1900 году с Эльзой Норр († 1915), которую он обвинил в еврейском происхождении, и в 1922 году с Эльсбет Леманн-Хоэнберг . Кроме того, Фидус любил сына молодого пастора Георга Бауэрнфайнда из Вольтерсдорфа , который умер от голода в 1911 году от навязчивой идеи похудеть. В 1912 году он основал Санкт-Георгс-Бунд, который должен был обернуться против «дракона материализма».

В Берлине Фидус также присоединился к Теософскому обществу и был соучредителем теософской ложи, вероятно, Esoteric Circle или DTG.

«Фидушаус» в Вольтерсдорфе , построенный между 1908 и 1910 годами по эскизам художника в местном стиле.

У Фидуса были заметные контакты с интеллектуальными кругами того времени, например с Финой Захариас , Вилли Пастором и Артуром Мёллер ван ден Брук, а также с Фридрихсхагенером Дихтеркрайсом , Генрихом и Юлиусом Харт и Густавом Ландауэром . Он также поддерживал тесные контакты с Движением Гарден-Сити, Движением за земельную реформу и Wandervogel . Он посетил колонии реформ в Амдене на озере Вален и Монте Верита в Асконе. Герман Гессе был одним из его первых поклонников .

Фидус иллюстрировал множество книг. В 1905 г. на майском фестивале вышел специальный выпуск социал-демократического журнала « Vorwärts » с обложкой, разработанной Фидусом. В том же году он также проиллюстрировал наготу Ричарда Унгвиттера . (Штутгарт 1905 г.).

В 1906 году Фидус получил финансовые средства для создания студии собственного дизайна, которая была построена в поселке Шенблик в Вольтерсдорфе на Кёпеникерштрассе, к востоку от Берлина, а с 1908/1909 добавили жилое крыло; там он жил со своей женой Эльзой, двумя своими детьми Друде и Хольгером, поэтессой Гертрудой Прельвиц , дружившей с Эльзой, и Францем Бернулли (умер в 1915 г.). Дом стал «своеобразным местом паломничества реформаторов».

1914-1945 гг.

Военный мемориал в Вольтерсдорфе, изображение которого было создано Фидусом в честь павших солдат Вольтерсдорфа во время Первой мировой войны. Военный мемориал в Вольтерсдорфе, изображение которого было создано Фидусом в честь павших солдат Вольтерсдорфа во время Первой мировой войны.
Военный мемориал в Вольтерсдорфе, изображение которого было создано Фидусом в честь павших солдат Вольтерсдорфа во время Первой мировой войны.

Когда в 1914 году разразилась Первая мировая война, Фидус обратился к народным идеям под влиянием Вильгельма Шванера . Однако он выступил против всеобщего патриотизма ура , вместо этого потребовав, чтобы Германия освободилась от чужих культурных влияний, чтобы выполнить моральную миссию для всего мира.

После 1918 года «Фидус» утратил свое художественное влияние, и его положение стало еще хуже. В этом несчастье он винил художественный интернационализм - экспрессионизм , дадаизм и « новую объективность », а также капиталистические маркетинговые тенденции .

В 1932 году Фидус присоединился к НСДАП после контакта с Йозефом Геббельсом . Совсем недавно, в 1925 году, он выступил против утопии «чистокровных» в книге « Den Rasse-Raßlern» . Согласно этому, немцы исторически смешанный народ, и дело здесь только в эмоциональной «солнечности» человека, а не в расовых характеристиках. Несмотря на надежды на новое правительство, несмотря на петиции к Гитлеру и Геббельсу о финансовой поддержке его храмового искусства, новые правители в значительной степени отвергли его. Газета СС « Das Schwarze Korps» упомянула его в 1936 году как создателя скандинавского искусства. Его заявка на введение разработанного им новогерманского письма была резко отклонена в 1936 году. Запланированная выставка произведений искусства в Нюрнберге, посвященная митингу нацистской партии в 1936 году, сорвалась, потому что Гитлер проявил такое «отвращение» при виде монументальных портретов, с которыми он уже столкнулся, что приказал вернуть все работы.

В 1937 году портфели Fidus были конфискованы, а продажа гравюр Fidus была запрещена. Гитлер также запретил распространение его портрета, написанного Фидусом, на открытках. Фидус устало критиковал национал-социалистических культурных функционеров как «культурных воротил» и «варваров». Стилистически он остался верен своему нетрадиционному для того времени «мягкому модерну». По случаю своего 75-летия в 1943 году, несмотря на то, что он дистанцировался от национал-социалистического режима, он был назначен почетным профессором.

После 1945 г.

Могила Фидуса на Вольтерсдорфском кладбище

После Второй мировой войны он продолжал представлять свои «легкие немецкие» идеи. Чтобы получить лучший доступ к натуральным продуктам и продуктам питания, Фидус рисовал портреты Сталина и Ленина для Советов, а также Рудольфа Брайтшайда от имени СЕПГ . В 1946 году он присоединился к свободному религиозному сообществу в Берлине и заявил, что проголосует за ХДС . 23 февраля 1948 года Фидус умер от инсульта в Вольтерсдорфе .

имущество

Часть поместья Фидус находится в архиве немецкого молодежного движения , который является частью Государственного архива земли Гессен в Марбурге . Он стал доступен в 2005/2006 году, и большинство содержащихся в нем произведений были оцифрованы. Другая часть поместья хранится в архиве Fidus Берлинской галереи . Уже созданная коллекция находится в Академии художеств в Берлине. Еще одна, еще не застроенная часть поместья находится в семейном архиве Халлер, поместье Райхенберг, которое теперь принадлежит Джеку Долтону в Лос-Альтос-Хиллз , Калифорния . Также интерес для исследований Fidus представляют наследства издателя Fidus Фрица Гейдера (1882–1941), которые также находятся в Берлинской академии художеств, и Макса Брунсов в муниципальном архиве Миндена .

В 2020 году большая часть его имущества была продана на аукционах.

литература

  • Оскар Бейер:  Фидус. В: Новая немецкая биография (NDB). Volume 5, Duncker & Humblot, Berlin 1961, ISBN 3-428-00186-9 , p. 138 ( оцифрованная версия ).
  • Клаудиа Бибо: Натурализм как мировоззрение . Биологические, теософские и немецко-фелькишские образы в поэзии, иллюстрированной Фидусом (1893–1902). С приложением: Организация движения немецких верующих . Франкфурт-на-Майне и др. 1995 г.
  • Вольфганг де Брюн (ред.): Fidus. Художник всего света . Verlag Schelzky & Jeep: Берлин 1998, ISBN 3-89541-141-8
  • Альберт Буркхард (ред.): Fidus. От Фридрихсхагена до Вольтерсдорфа. Письма Альберту Вайднеру 1903-1939 гг. В: Friedrichshagener Hefte , № 17, 1998 (Montsalvat-Verlag).
  • Fidus - Hugo Höppener: Дневник с января по июль 1945 г. Отредактировал Рольф Ф. Ланг от имени Kulturhistorisches Verein Friedrichshagens eV при поддержке Heimatmuseum Köpenick. Müggel-Verlag Rolf F. Lang, Berlin-Friedrichshagen 1999, ISBN 3-9806805-0-9 (= издание friedrichshagen 1).
  • Янош Фрекот , Иоганн Фридрих Гейст , Diethart Curbs : Fidus. Об эстетической практике буржуазных движений бегства . Новое расширенное издание, Гамбург, 1997 г.
  • Эди Гётчель: Серия «Фидус». Иллюстрации, сделанные в Цюрихе в 1904 году для прейскуранта Гюнтера Вагнера . Монтсальват-Верлаг: Цюрих 2011.
  • Ульрих Александр Гетц: Искусство Хьюго Хеппенер, в: Михаэль Фальбуш , Инго Хаар , Александр Пинвинклер (Hrsg.): Handbuch der Völkischen Wissenschaften. Актеры, сети, исследовательские программы. В сотрудничестве с Дэвидом Хаманном, Том 1, Берлин, 2017 г., ISBN 978-3-11-042989-3 , стр. 302–305.
  • Йост Херманд : От хиппи в стиле модерн до немецких фанатиков. В: Йост Херманд (Ред.): Появление прекрасной жизни . Франкфурт-на-Майне, 1972, стр. 55-127.
  • Майкл Нойман: Фидус - иконописец молодежи . В: Герхард Илле, Гюнтер Колер (Hrsg.): Der Wandervogel. Все началось в Штеглице . Берлин 1987 г.
  • Вилли Пастор : Изучите головы. Двадцать эссеистических портретов. Meyer, Leipzig 1902, pp. 169–173 ( оцифровано в Интернет-архиве ).
  • Марина Шустер: Фидус - симпатичный художник национального культурного движения. В: Справочник "Völkische Movement" 1871–1918 , изд. по Uwe Puschner Вальтер Schmitz и Юстус H. Ульбрихта. Саур: Мюнхен и другие 1996, стр. 634-650.
  • Марина Шустер: Фидус. Художник целомудренной наготы . В кн . : нудизм и среда обитания . Исследования предыстории и ранней истории нудизма в Германии, изд. пользователя Michael Grisko. Кассель, 1999, стр. 207-237.
  • Марина Шустер: Светлая молитва. Икона реформы жизни и молодежного движения . В кн . : Век образов . 1900-1949, изд. пользователя Gerhard Paul. Геттинген 2009, стр. 140–147.
  • Манфред Ведемайер : Фидус - Магнус Вайдеманн , художник дружбы 1920–1948 . Киль 1984.
  • Клаус-Мартин Вольфшлаг : Художник Фидус и оценка его работ в свете послевоенных исследований . В: Ежегодник консервативной революции . Весселинг 1994.
  • Райнер Y: Фидус, храмовый художник . Phil. Diss. Göppingen 1985 (2 тома).

веб ссылки

Commons : Fidus  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. а б в г д Марина Шустер: Fidus. В: Справочник "Völkischen Movement" 1871–1918 гг . Под редакцией Уве Пушнера, Вальтера Шмитца и Юстуса Х. Ульбрихта. Заур, Мюнхен и др. 1996, с. 904-905, здесь: с. 904.
  2. Марина Шустер: Фидус. Художник целомудренной наготы . В: Майкл Гриско (Hrsg.): Нудизм и мир жизни. Исследования предыстории и ранней истории нудизма в Германии . Kassel University Press, Кассель 1999, ISBN 3-933146-06-2 , стр. 207-237 .
  3. ^ Уве Пушнер: движение völkisch в Империи Вильгельма. Язык - раса - религия . Дармштадт 2001, стр. 167, ISBN 3-534-15052-X
  4. Марина Шустер: Фидус - автор мнения национального культурного движения. В: Справочник "Völkischen Movement" 1871-1918 , изд. Уве Пушнер, Вальтер Шмитц и Юстус Х. Ульбрихт. Заур, Мюнхен и др. 1996, с. 634-650, здесь: с. 642.
  5. Питер Рихтер: Апостол природы и имперский идиот: Поместье Фидуса выставлено на аукцион. Проверено 11 декабря 2020 года .
  6. Hinrich Jantzen: Names and Works Volume 4, dipa-Verlag, Франкфурт-на-Майне, стр. 51 и сл.
  7. Вольфганг де Брюн (Ред.): Fidus. Художник всего света, Берлин 1998 г.
  8. Бернд-Ульрих Хергемёллер: Человек за человека. Биографический лексикон . Франкфурт-на-Майне 2001, с. 225.
  9. Немецкая биографическая энциклопедия и Немецкий биографический указатель. CD-ROM, Saur, Мюнхен 2001, ISBN 978-3-598-40360-6 .
  10. ^ Рудольф Düsterberg: Fina Захария (= Жозефа Kraigher-Поргес) и Оскар Паницца . См .: оцифрованная версия
  11. Курт Холм: Фидус как художник по оформлению книг. В: Zeitschrift für Bücherfreunde , 7-й год 1903/1904, Том 1, стр. 30–39.
  12. ^ Арнд Крюгер : Там идет это искусство Мужественность: натуризма и расовой гигиены в Германии, в: журнал истории спорта . 18 (весна, 1991), 1, стр 135-158, см 138.. Http: // библиотека. la84.org / SportsLibrary / JSH / JSH1991 / JSH1801 / jsh1801i.pdf
  13. Марина Шустер: Фидус - автор мнения национального культурного движения. В: Справочник «Völkische Movement» 1871–1918 , изд. Уве Пушнер, Вальтер Шмитц и Юстус Х. Ульбрихт. Саур: Мюнхен и другие 1996, с. 634-650, здесь: с. 641.
  14. Марина Шустер: Фидус. В: Справочник «Völkische Movement» 1871–1918 , изд. Уве Пушнер, Вальтер Шмитц и Юстус Х. Ульбрихт. Саур: Мюнхен и другие 1996, с. 904-905, здесь: с. 905.
  15. Frecot / Geist / Curbs: Fidus 1868-1948 , Rogner & Bernhard, декабрь 1997 г., стр. 210
  16. Марина Шустер: Фидус - автор мнения национального культурного движения. В: Справочник "Völkischen Movement" 1871-1918 , изд. Уве Пушнер, Вальтер Шмитц и Юстус Х. Ульбрихт. Саур: Мюнхен и другие 1996, с. 634-650, здесь: с. 644.