Фрайбургский танец смерти

Михайловская часовня
Michaelskapelle до его разрушения в 1944 году.

Freiburg танец смерти описывает два представления последовательностей танца о смерти в городе Фрайбург . Одно короткое время находилось в ратуше Фрайбурга, другое до сих пор существует в часовне Святого Михаила на Старом кладбище во Фрайбурге.

история

Первая серия картин была написана художником Галиенусом Энтрингером († 1579) на лицевой стороне ратуши Фрайбурга, которая была построена между 1557 и 1559 годами с использованием существующих зданий . Однако по приказу собора в 1560 году его снова заменили изображениями из истории жизни короля Македонии Филиппа .

Второе изображение - это цикл из двенадцати картин в вестибюле Михельской капеллы на старом кладбище во Фрайбурге прямо под потолком. Танец смерти в часовне зародился, вероятно, во второй половине 18 века. Он показывает, как быстро смерть может настигнуть вас, независимо от возраста, показанного на рисунках с 1 по 7, и статуса, показанного на рисунках с 8 по 12. "Это вестибюль преследующей проповеди о непредсказуемом конце человеческой жизни, но в самом конце". в то же время говорилось о помощи в религии ». Эти двенадцать изображений сгруппированы слева и справа вокруг изображения Страшного суда, расположенного над входом в часовню.

Часовня и танец смерти сильно пострадали в ночь бомбежек 27 ноября 1944 года . Версия, которую можно увидеть сегодня, была создана в 1963 году инсбрукским художником по фрескам Вольфрамом Кёберлом . Летом 2012 года вестибюль часовни с пляской смерти отреставрировали, работы завершились 4 ноября 2012 года.

Оригинальный танец смерти приписывается Симону Гезеру . Эта оригинальная версия была восстановлена Домиником Вебером в 1856 году и Себастьяном Лузом в 1893 году. При этом Луз обнаружил, что Доминик Вебер не придерживался оригинального рисунка или его окраски. Себастьян Луз удалил лечение Вебера как часть реставрации и восстановил его до исходного состояния. Версия Доминика Вебера зафиксирована в публикации городского архивариуса Фрайбурга Адольфа Пуансиньона .

В 1887 году Доминик Вебер написал танец смерти по образцу Фрайбурга в Марии-Шнее-Капелле в Хертене .

Сцена танца смерти - смерть и пастор - была одной из восьми сделанных масляными картинами танца смерти в часовне души на кладбище Expositurkirche в Сент- Джайлсе в Зенчинге.

Герман Гинтер , от которого приписывают Гезера, вкратце написал: «Если бы не было других причин, все поведение смерти с ее противниками выдвинуло бы имя Гезера на передний план. О танце смерти в обычном понимании этого слова, борьбе между смертью и жизнью, в которой первая исполняет танец с человеком, который можно охарактеризовать едкой иронией, кровавой насмешкой, темной жестокостью с одной стороны и беспомощным бессилием с одной стороны. другой здесь не упоминается. На всех картинах это нежная игра, полная изящества и торжественной грации, в которой тощий скелет мертвого, несмотря на весь ужас своей профессии, никогда не забывает взять его с тактом и благородством благородного джентльмена. В духе раннего классицизма ».

Изображения и тексты танца смерти в Михельской капелле в оригинальной версии, реконструированной Себастьяном Лузом в 1893 году.

Фотографии взяты из книги Freiburg im Breisgau. Город и его постройки , 1898 год. В то время фронтон часовни был украшен большими часами, двумя мужчинами с костями - один со змеей, другой с якорем - и двумя путти. Целое как символ быстротечности.

левая боковая стенка
левая половина главного здания
правая половина главного корпуса
правая боковая стенка

Картины и тексты танца смерти в Михельской капелле в версии Вольфрама Кёберла от 1963 г.

Оставил

Левый вывод
Левая часть тамбура

Изображение 1

Здесь ребенок спит, там просыпается навсегда,
потому что мертвые делают для него музыку.

рисунок 2

Азбука с трудом пишет кнэба,
смерть уже бросает его в могилу.

картинка 3

Смерть хватает голову за волосы,
Ему косичка идет.

центр

Центральная часть танца смерти над входом в часовню.
Левая сторона

Изображение 1

Молодежь приучена к фехтованию, к промыванию, Старость
юности не щадит мертвых.

рисунок 2

Смерть украшает голову пеплом, который
лучше пудры.

картинка 3

Одна только смерть отнимает у Кройца то,
что дает ему сам муж.

Центральная картина над входом


Будьте милосердны к нам в суде
и не судите грехи по мере
!

правая сторона

Картинка 4

Собственная голова громко
ссорится , Смерть из-за этого до разоблачения.

Рис 5

Мертвые раскаиваются, чтобы побудить их к покаянию,
чтобы сохранить в своем распоряжении знать.

Рис 6

Для нищего, нуждающегося в голоде, смерть
- его самый дорогой хлеб.

Верно

Правая часть тамбура
Правильный вывод

Image 1
Я прочитаю черный беспорядок перед вами,
я надеюсь на помощь передо мной.

Рис. 2
Когда фермер пашет хлеб,
Когда фермер пашет мертвых, он этого не делает.

Picture 3
Дурак, что помогает жажде
власти Heunt приходит мертвым, что с тобой?

Вестибюль часовни

Входная зона также включает в себя два окна часовни, которые завершают картину наверху. Они показаны здесь вместе с входными воротами, чтобы составить впечатление об общем виде. В две боковые стены встроены надгробные доски.

Левая боковая стенка   Окно слева от входа   Вход   Окно справа от входа   Правая боковая стенка   Правая боковая стенка  
Левая боковая стена с надгробными плитами Окно слева от входа
изображает интерьер церкви.


там вы найдете жизнь,
которую Бог даст вам там,

любите и примите Бога,
мы все получаем хорошую смерть

Вход



Будьте милосердны к нам в суде
и не судите грехи по мере
!

Окно справа от входа
показывает интерьер аптеки.


Помощь искусства В

конце концов, никакие лекарства не
помогут. Туда пойдет новый врач.

Правая боковая стена с надгробными плитами Фотография Йонаса с китом напротив входа

литература

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Из протокола совета «Картина в ратуше, изображающая мертвых, чтобы отбросить, и вместо того же самого историка короля Филиппы Македонии ze molen ...», Ганс Ротт : Источники и исследования на юго-западе Германии и Швейцарии история искусства в XV в. и XVI. Века . Том 3, 1. Штутгарт, 1936 г., стр. 112 ( оцифрованная версия )
  2. См. Иоахим Фаллер: О внешней росписи часовни Святого Михаила на «Старом кладбище» во Фрайбурге. В: Schau-ins-Land 127, 2008, с. 52.
  3. [1] .
  4. Ханс Георг Веренс: Танец смерти в области алеманнского языка. «Я должен это сделать - и не знаю, что делать» . Schnell & Steiner, Регенсбург, 2012 г., ISBN 978-3-7954-2563-0 , стр. 247-250.
  5. hasi: Neuer Totentanz , Badische Zeitung 2 ноября 2012 г.
  6. ^ Фрайбург-им-Брайсгау. Город и его постройки . Freiburg 1898, стр. 382-385 ( оцифрованная версия ).
  7. ^ Адольф Poinsignon: Танец смерти в Санкт - Michaelskapelle на старом кладбище в Фрайбурге . Фрайбург 1891.
  8. В сторону рая. О смерти на картинке. Выставка, 24 октября - 12 декабря 2008 г., Музей Обермюнстера, Emmeramsplatz 1, Регенсбург (= художественные коллекции Регенсбургской епархии, Епархиальный музей Регенсбурга, каталоги и публикации, том 35). Регенсбург 2008, стр.
  9. ^ Герман Гинтер: Юго-западная немецкая церковная живопись в стиле барокко. Доктор Бенно Фильзер Верлаг, Аугсбург, 1929, стр.125.

Координаты: 48 ° 0 ′ 2,7 ″  с.ш. , 7 ° 51 ′ 25,1 ″  в.д.