Церковь Рождества Христова

Церковь снаружи

Церковь Рождества Христова ( греч. Βασιλική της Γεννήσεως , арабский كنيسة المهد, DMG Kanīsat al-Mahd , армянский Սուրբ Ծննդյան տաճար , иврит כנסיית המולד) - это церковь в Вифлееме , построенная на предполагаемом месте рождения Иисуса Христа . Церковь Рождества Христова - один из немногих примеров прекрасно сохранившихся раннехристианских церковных построек .

История церкви Рождества Христова

4-7 веков

Центральный неф церкви Рождества Христова
Фрагменты росписи периода крестоносцев на колоннах трехугловой хоровой базилики.

Пещера, которую христиане считают местом рождения Иисуса, почиталась начиная со 2 века. Император Адриан якобы построил над ней храм Адониса в 135 году , вероятно, также для предотвращения повторного поклонения Иисусу. Император Константин Великий и его мать Елена построили мемориальную церковь с богатыми мозаичными полами на месте рождения, которую они освятили Иисусу Христу до 335 года. Здание представляло собой пятинефную базилику длиной 27 метров с атриумом на западе и многоугольной апсидой на востоке. Ширина апсиды составляла 17 метров, а посередине имелось отверстие шириной четыре метра, из которого открывался вид на грот Рождества Христова.

В 386 году Иероним поселился в Вифлееме, где завершил латинский перевод Библии, Вульгаты ; в своей обширной работе он неоднократно сообщает о Рождественском гроте; Б. в своем 46-м письме, гл. 11.3: «Здесь, в небольшой трещине в земле, родился Творец небес» ( Ecce in hoc parvo terrae foramine caelorum conditor natus est ).

Константиновская базилика была полностью перестроена во второй половине V века с западным нартексом , о чем свидетельствует полностью сохранившееся архитектурное убранство капителей и архитравов ; причина - возможно, пожар или землетрясение - не зафиксирована. Строительный декор 5-го века говорит против нового здания при императоре Юстиниане I в 6-м веке, и нет никаких источников какой-либо строительной деятельности с его стороны в Вифлееме. Основными изменениями стали покрытие мозаичного пола каменными плитами, расширение восточного конца за счет трех апсид и двойной лестницы, ведущей в грот, так что теперь паломники могли попасть прямо к месту рождения.

В то время как другие церковные здания были повреждены в 614 году персами, наступавшими на Византийскую империю , эта церковь сохранилась; Таким образом, это самая старая сохранившаяся и постоянно используемая церковь на Святой Земле. Считается, что причиной этому послужил рельеф над входными воротами с изображением трех королей в восточной одежде.

средний возраст

В крестоносцы восстановили церковь с нуля (1161-1169). В XII веке самый старый в мире сохранившийся орган был установлен в церкви Рождества Христова, а в XIII веке он был разобран и спрятан в связи с наступлением мамлюков на город. В отличие от других церквей в Палестине, которые они разрушили, мамлюки оставили церковь Рождества стоя.

Османское время

Церковь пришла в упадок при турках, которые демонтировали мраморную облицовку. В 1670 году Греческая православная церковь начала реставрацию церкви. На предполагаемом месте рождения в гроте, где родился грот, Римско-католическая церковь поместила серебряную звезду с латинской надписью Hic de virgine Maria Jesus Christ natus est «Здесь родился от Девы Марии Иисус Христос» на точной центральной оси базилики. . Его 14 точек символизируют 14 семей в генеалогическом древе Иисуса ( Мф 1, 1–17  ЕС ). Надпись относится к Mt 1.16  EU .

В результате между отдельными конфессиями возникли разногласия по поводу использования здания, и в 1757 году Hohe Pforte пришлось принять постановление. Согласно этому, главный алтарь и правые боковые алтари принадлежат грекам, два боковых алтаря слева принадлежат армянам. Римско-католики ( латиняне ) остались с алтарем Трех королей и звездой под алтарем Рождества, только гроты Иеронима и пространство слева от церкви, где им было разрешено построить свою собственную церковь.

После того, как серебряная звезда в гроте рождения была удалена в 1847 году, она была повторно подарена султаном Абдулмеджидом I в 1852 году , но этот инцидент, среди прочего, привел к началу Крымской войны .

20 и 21 века

После серьезного ущерба от землетрясения (1927 г.) британская администрация под мандатом, а затем францисканцы провели раскопки и реставрации.

Во время Второй интифады в апреле 2002 года объект был осажден израильскими военными в течение 39 дней после того, как 40 вооруженных палестинских боевиков сбежали в церковь Рождества и укрылись там. Кроме того, около 160 человек (в том числе 60 священников, монахов и монахинь) оказались в ловушке в церковном комплексе. Некоторые окна были разрушены перестрелкой; только прилегающие здания пострадали. Представители христианских церквей отказались позволить похоронить двух расстрелянных палестинцев в церковном комплексе, опасаясь, что впоследствии мусульмане могут использовать это как повод для создания здесь места поклонения.

Даже в последнее время, например, в Храме Гроба Господня , между отдельными конфессиями неоднократно возникали споры об использовании церкви. В конце декабря 2007 и 2011 годов во время традиционной чистки церкви к православному Рождеству произошла драка между армянскими и греческими православными священниками, которую пришлось разогнать полиции. Необходимый ремонт кровли не удавался годами из-за вопроса о том, как разделить финансирование, но в 2013 году начались дальнейшие реставрационные работы. Они должны быть завершены в 2020 году.

Весь церковный комплекс, включая ведущий к нему исторический паломнический маршрут, был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО Комитетом всемирного наследия на его 36-м заседании 29 июня 2012 года под названием Место рождения Иисуса Христа: Церковь Рождества и паломничества. Маршрут, Вифлеем, как первое место в Палестине . Тогда же он был занесен в Красный список всемирного наследия, находящегося под угрозой. В связи с проведением реставрационных работ на заседании Комитета всемирного наследия в 2019 году было принято решение исключить объект из Красного списка.

Архитектура сегодняшней церкви Рождества Христова

План храма Рождества Христова также послужил образцом для строительства других церквей. (см .: Святая Мария в Капитолии )
Вход в церковь Рождества Христова.

Нынешняя церковь Рождества Христова представляет собой пятинефный храм с притвором . Хор с тремя раковинами , трансептом и квадратным переходом заменил простое закрытие хора . Базилика имеет открытую крышу. Только три раковины изогнуты; поэтому стенки раковин толще, чем в корабле.

Колонны сделаны не из мрамора, а из красноватой доломитовой скалы, разбитой в Палестине .

В центральном нефе и в северной хоровой части под нынешним полом сохранились остатки напольной мозаики IV века, защищенные деревянными перекрытиями . На стенах корабля можно увидеть мозаики времен крестоносцев (середина 12 века), которые представляют соборы : на южной стене семь вселенских соборов (Никея 325, Константинополь 381, Эфес 431, Халкидон 451, Константинополь 553). и 680 и Никея 787), на северной стене шесть провинциальных советов (Карфаген, Лаодикия, Гангара, Сердика, Антиохия, Анкира). В северном проходе есть мозаики, изображающие сцены неверующего Фомы и Вознесения Христа. На 33 колоннах нефа сохранились росписи. С правой стороны дверь ведет в монастырь греков-православных, с левой стороны есть две соединительные двери с римско-католической церковью Святой Екатерины и монастырем перед ней. Две узкие лестницы ведут к гроту рождения, в котором место рождения показано под алтарем рождения, отмеченным серебряной звездой, на которой написана латинская надпись «Hic de Virgine Maria Jesus Christ Natus Est». Здесь Иисус Христос стал одним из Рождение Девы Марии » . Справа от этого места, как говорят, стояла детская кроватка .

Римско-католическая церковь Святой Екатерины

Сразу к северу от церкви Рождества Христова находится Katharinenkirche, в которую можно попасть из северной раковины церкви Рождества. В систему гротов можно попасть с южного прохода Катариненкирхе.

Рождественский обряд

В полдень в канун Рождества (24 декабря) Латинский Патриарх едет из Иерусалима в Вифлеем на машине. На окраине города (теперь после разделительной стены ) колонну встречают конные полицейские и бойскаутские отряды с музыкой на волынке. Поезд подъезжает к площади детских кроваток . Там Патриарха принимают францисканцы и местные сановники, переезжает в церковь Рождества Христова, а оттуда в церковь Святой Екатерины. Он празднует рождественскую мессу и большую мессу в день Рождества (25 декабря) в Катариненкирхе, а затем возвращается в Иерусалим. Так что Метте не занимает места в самой церкви Рождества Христова. После рождественской мессы патриарх вместе с сослужителями и алтарным богослужением движется крестным ходом через церковь Рождества Христова к Гроту Рождества Христова. Богоявление (6 января) отмечается столь же торжественно , хотя францисканский хранитель председательствует на этих празднованиях.

Нечто подобное происходит 6 и 7 января, когда православные церкви отмечают Рождество (24 и 25 декабря по юлианскому календарю ) греческим патриархом . Однако он совершает мессу в церкви Рождества Христова. Армянский патриарх отмечает - в меньшем масштабе - и в церкви Рождества, но на 5 - й / 6. Январь по юлианскому календарю, снова через 12 дней (18/19 января).

литература

  • Уте Верстеген: Архитектурная постановка христианских памятных мест на Святой Земле - архитектурные семантические соображения по концепции новаторства Константина. В: ИНСИТУ. Журнал истории архитектуры . 7 (2/2015), стр. 151–170, здесь стр. 155 ф.

веб ссылки

Commons : Церковь Рождества Христова  - Альбом с фотографиями, видео и аудиофайлами
Commons : Церковь Святой Екатерины (Вифлеем)  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Верстеген: Архитектурная постановка. С. 155 ф.
  2. ↑ Самый старый орган в мире будет восстановлен в церкви Рождества Христова , Deutschlandfunk, 26 июля 2021 года.
  3. Haïm Z'ew Hirschberg: Mamluk Period . В кн . : История до 1880 г. ( серия "Карманная библиотека Израиля" ). Кетер Букс, Иерусалим, 1973, с. 201.
  4. См. Мир и окружающая среда Библии . Штутгарт, 4/2002, с. 57.
  5. Столкновение соперничающих священнослужителей в Вифлеемской церкви Рождества Христова. В: Ха-Арец . 28 декабря 2011 г., по состоянию на 21 мая 2021 г.
  6. Святая Земля: Работы над церковью Рождества Христова до сентября 2014 г. В: Радио Ватикан . 3 декабря 2013 г., по состоянию на 21 мая 2021 г.
  7. Йоханнес Шиделко: Скоро в церкви Рождества Христова в Вифлееме упадут строительные леса - очищен миллион камней. В: Домрадио . 15 мая, 2017. Проверено 25 декабря, 2019.
  8. Ганс-Христиан Рёсслер: Церковь Рождества. Мировое политическое наследие. В: FAZ.net . 28 июня 2012 г., по состоянию на 21 мая 2021 г.
  9. Вифлеемская церковь Рождества может стать первым объектом всемирного наследия Палестины . Фонд глобального наследия. 15 июня 2012 года Архивировано из оригинала на 6 июля 2012 года Проверено 29 июня 2012 года.
  10. Место рождения Иисуса: Церковь Рождества и Путь паломничества, Вифлеем. Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО, доступ к 30 сентября 2017 года .
  11. ^ Сайт место рождения Иисуса в Вифлееме (Палестина) исключены из Списка всемирного наследия , находящегося под угрозой. Центр всемирного наследия ЮНЕСКО, 2 июля 2019, доступ к 6 июля 2019 .

Координаты: 31 ° 42 ′ 15,5 ″  с.ш. , 35 ° 12 ′ 27,5 ″  в.д.