История

Историческая наука - это методически обоснованное исследование и реконструкция аспектов человеческой истории или истории на основе критически проанализированной и интерпретированной традиции (источников) по конкретному вопросу . Исторические исследования проводятся по многим дисциплинам и поддерживаются вспомогательными историческими науками . Подходы к делению истории на определенные периоды времени или эпохи являются предметом периодизации .

Определение и задачи

История - это культурные или гуманитарные науки, которые имеют дело с историей людей и человеческих сообществ, в то время как естественная история принадлежит к отдельным естественным наукам . Таким образом, сегодня история науки, особенно со смежными вопросами ( историческая антропология ), также является особой областью антропологии .

История характеризуется критическим методом, то есть ее предпосылки, методы, ход мыслей и результаты должны быть рационально спорными или интерсубъективно проверяемыми (и, по крайней мере, в принципе опровергнутыми ), и каждый всегда действует проверяющим образом и стремится к широкой объективности. (см. историко-критический метод ). Основу составляют исторические источники , которые собираются в рамках исследования и затем оцениваются в соответствии с правилами предмета. Основное внимание здесь уделяется письменным свидетельствам . История также тесно связана с археологией , которая в основном использует неписаные источники, и политологией . Из-за особой важности текстов и герменевтики для исторических исследований, существуют также точки соприкосновения с литературными исследованиями .

Историков волнует не столько сохранение и распространение существующих знаний о прошлом человека, сколько их приумножение. Однако историческая наука отличается от других наук тем, что ее объект, прошлое, больше не существует. Поэтому убедительные доказательства исторических реконструкций предоставить невозможно. Исторический материал и исторический материал в основном бесконечны, поскольку постоянно появляются новые источники и взгляды на прошлое. Последнее, в частности, обеспечивает постоянное достижение новых идей и пересмотр старых позиций из-за изменившихся вопросов и сдвигов парадигм, в том числе в отношении эпох, далеких от прошлого. Основное внимание уделяется попыткам реконструировать вероятные причинно-следственные связи . Источники - как письменные, так и материальные - всегда требуют толкования в этом контексте, они не говорят сами за себя. Необходимо соблюдать методические правила, которые современная историческая наука сформулировала в течение двух столетий, чтобы избежать правдоподобных и логически допустимых интерпретации от недопустимых, чтобы иметь возможность отделить. Позже Нобелевская премия Моммзен лаконично сформулировала , что целью исторических исследований является «признать , что было от того , что стало с помощью понимания законов становления».

Исследования, интерпретация, связывание и углубление - это одна из важнейших задач историков. Исследователь всегда идет

  • подходить к его предмету с особым интересом к знаниям , вопросу ,
  • собирает, а затем просматривает доступные источники,
  • интерпретирует их в соответствии с методологическими правилами предмета
  • и, наконец, представляет свои результаты, чтобы представить их общественности для обсуждения.

Как и в любой науке, происходит увеличение знаний в попытках выявить и исправить ошибки и односторонности более ранних исследователей (история исследований). Вопросы, задаваемые в прошлом, со временем меняются. Часто они связаны с новыми теориями культуры и социальных наук , в свете которых источники и взаимосвязи могут интерпретироваться по-разному. В связи с глобализацией , по мнению Йорна Рюзена, одним из «фундаментальных открытий в контексте исторического мышления и логики его претензий на разум» является решение проблемы межкультурной коммуникации. Мощный импульс рационализации исторического мышления, который является мощным в западной академической традиции, не следует рассматривать как транскультурно эффективный. Тем не менее, существуют кросс-культурные критерии истины, основанные на общечеловечности, с помощью которых методологическая рациональность может быть установлена ​​на транскультурной основе. «Культурные различия следует использовать как вдохновение, а не как предел исторических знаний».

Историков называют историками (от древнегреческой истории / Historia = «исследование, исследование»). Раздел исторической науки, изучающий основы предмета истории, - это История . Этот предмет в основном практикуется в университетах и специализированных институтах по всему миру , а также в крупных и местных музеях. Есть также много людей, которые исторически активны вне своей профессии на научном уровне, например. B. в региональной и местной истории . Кроме того, существует множество исторически заинтересованных мирян, которые иногда вносят важный вклад, но часто допускают серьезные ошибки из-за методологических недостатков.

В серой зоне с историческими исследованиями есть научно-популярные презентации, нацеленные на более широкую аудиторию без точных доказательств . Может случиться так, что они слишком упрощают историю или даже фальсифицируют ее (намеренно или непреднамеренно). Иногда граница псевдонауки размывается в научно-популярной работе , которая работает методологически недопустимым образом и, таким образом, дает научно несостоятельные результаты. С другой стороны, хорошие научно-популярные произведения распространяют исторические знания за пределы специализированного мира. В идеале они также могут дать понять широкой публике, что текущая картина прошлого всегда представляет собой более или менее правдоподобную ( реконструируемую ) конструкцию и интерпретацию . Некоторые историки, такие как Голо Манн, даже считают, что хорошая историография - это больше литературное искусство, чем наука, хотя и искусство, основанное на знаниях науки.

История исторической науки

У истории есть своя история. История историографии о более ранних историков , их работы, частично об обстоятельствах , при которых историография была ранее практиковалось, а также о том , как интересы и вопросы изменились. Геродот считается отцом историографии . Однако он еще не следовал правилам современного исследования, а видел себя прежде всего как литературно-философское произведение искусства. Даже в древности историография с такими авторами, как Фукидид и Полибий, устанавливала некоторые стандарты, которые Джамбаттиста Вико использовал в ранний современный период. Но он не был до 19 - го века ( историзма ) , что исторические исследователи в Европе стали более тесно общаться с человеческим прошлым, с учетом научных критериев ( эвристики , критики источников , текстологии , объективность ). В ходе этой профессионализации была специализация, сначала по хронологии ( старая , средняя и новая история ), а затем также по географическому и содержательному аспектам.

В 20 - м веке, субъект затем открыл для культурологии и социологических вопросов и методов , в частности . В 1920-х годах под эгидой Марка Блоха и Люсьена Февра во Франции начала создаваться влиятельная школа Анналов , которая сегодня тесно связана с Высшей школой социальных наук (EHESS) в Париже . Последний по-прежнему издает журнал, основанный двумя историками, и защищает историческую науку, в которой реконструкция истории событий должна отойти на второй план в пользу рассмотрения долгосрочных событий. За «поворотом» социальных наук в исторических исследованиях в 1960-х и 1970-х годах последовали дальнейшие импульсы к расширению спектра исследований со стороны культурной антропологии , которые пошли в направлении культурно-исторического или культурно-научного «поворота».

История, дидактика истории и методы

История

Теория истории (истории) имеет дело на теоретическом уровне с основами предмета, особенно с вопросом о том, как историческое знание возможно, как оно возникает и для чего оно используется. Признавая свои собственные, часто бессознательные, предположения, историк может избежать ошибок.

Дидактика истории

История дидактика принадлежит к исторической науке, а не к педагогике , потому что обучение современники об истории была оригинальная забота историков. В первую очередь это касается того, каким образом историческое сознание в школьном и внешкольном образовательном процессе, а также в исторической культуре взаимодействует с прошлым и традициями .

Методы исторической науки

Историко-критический метод был разработан и уточнены в изучении письменных источников в 18 - м и 19 - м веках. Тексты по-прежнему находятся в центре исторических исследований. Однако для многих исторических фактов нет письменных источников.

Методы социальных наук (включая, в частности , статистику ), которые также могут количественно фиксировать массовые явления , выходят за их рамки . Кроме того, научные методы - например, B. Метод C14 , дендрохронология и анализ ДНК (особенно для могильных находок) - все более историческая методология . Новый и / или улучшенный анализ данных также стал возможен с изобретением и постоянным дальнейшим развитием современного компьютера . Сложные статистические методы анализа временных рядов приобретают все большее значение в исторических науках.

Область различных методов, используемых в исторических исследованиях, не следует путать с исторической методологией , которая является частью исторической дидактики.

Пространственные и временные разрезы

Пространственно и географически история может быть разбита на всемирную историю и историю отдельных континентов ( Европы , Америки , Азии , Африки , Австралии ). Сюда входят бесчисленные национальные , региональные и местные истории, а также истории миграции, такие как миграция народов или поселение на востоке .

Во времени история делится на эпохи .

Три великие эпохи европейских исторических исследований:

Соответственно и история специализируется.

Субдисциплины

Всемирная история означает попытку представить историю человечества во всей ее полноте за пределами национальных или отраслевых ограничений. Однако конкретное представление всегда структурировано согласно времени и пространству (см. Ниже). Юрген Остерхаммель предпринял недавнюю попытку для XIX века .

Об общей истории говорят, когда речь идет о рассказе без тематических разделов.

Важными подобластями являются:

Темы часто также являются предметом специальной науки, поэтому экономическая история также является частью экономики . Часто от традиции зависит, какая область более представлена ​​в истории (например, социальная история) или в специальной науке ( социальные науки ). В частности, новейшую историю трудно отделить от политологии .

Археология , фольклор и история искусств требуют для их элементов - Неписьменные документы - другие методов, их результаты могут быть , но подхватили историк.

Тематические области:

Различные подходы

Регионы и культуры:

Исторические вспомогательные науки :

Основы предмета:

Связанные области:

Источники, вторичная литература и ресурсы

Источники являются связующим звеном между событиями, которые исследует историк, и исторической наукой. Их продукты, в свою очередь, влияют друг на друга и, в конечном итоге, также способствуют популяризации произведений. (Стрелки на схеме описывают только основные информационные пути.)

Источники - основа работы историка ; от этого занятия приходят новые знания. Результаты его исследований публикуются в монографиях и статьях в специализированных журналах, то есть в виде вторичной литературы («репрезентации»). В-третьих, вы используете инструменты. Справочники включают:

Смотри тоже

Портал: История  - Обзор содержания Википедии по теме истории

литература

Субдисциплины

Библиографии

  • Historical Abstracts - охватывает в основном англоязычную литературу, изданную с 1955 года.
  • Историческая библиография
    • Печатное издание: Ежегодник исторических исследований в Федеративной Республике Германии с 1974 г. [прекращено]
    • онлайн: Историческая библиография и ежегодник исторических исследований онлайн

Историография

  • Хорст В. Бланке : О связи между историографической историей и историей. Анализ томов конференции «Теория истории» и «Исторический дискурс». В: Ежегодник истории Германии в Тель-Авивере , 29, 2000 г., стр. 55–84.
  • Мишель де Серто : написание истории . Кампус, Франкфурт, 1991 год.
  • Эдуард Фютер : История современной историографии . Цюрих 1985 (перепечатка 3-го издания 1936 г.).
  • Гюнтер Йоханнес Хенц: Леопольд фон Ранке в историческом мышлении и исследованиях . 2 тома Данкер и Хамблот, Берлин, 2014.
  • Хайден Уайт : проблема повествования в современной истории . В: Пьетро Росси (ред.): Теория современной историографии . Франкфурт 1987.
  • Джамбаттиста Вико : принципы новой науки об общей природе народов. Том 1–2, Scienza nuova, (впервые опубликовано в 1721 г.) Переведено и отредактировано Витторио Хёсле и Кристофом Джерманом, специальное издание PhB, 2009 г., ISBN 978-3-7873-1932-9 .

Историография в Германии

Историография во Франции

  • Габриэле Лингельбах : Клио делает карьеру. Институционализация исторических исследований во Франции и США во второй половине XIX века , Геттинген, 2003 г.
  • Лутц Рафаэль : Наследники Блоха и Февра: историография Анналов и новая история во Франции. 1945–1980 , Штутгарт: Клетт-Котта, 1994.
  • Филипп Порье: Aborder l'histoire . Сеуил, Париж, 2000 г.
  • Филипп Пуарье: Les enjeux de l'histoire culturelle . Сеуил, Париж, 2004 г.
  • Арнд Хоффманн: шанс и случайность в теории истории. С двумя исследованиями по теории и практике социальной истории . Франкфурт-на-Майне 2005, ISBN 978-3-465-03369-1 .
  • Петер Шёттлер : Историки «Анналов» и немецкая история . Мор Зибек, Тюбинген 2015, ISBN 978-3-16-153338-9 .

Историография в Великобритании

  • Роджер Чарльз Ричардсон: дебаты об английской революции. 3-е изд., Манчестер [u. a.]: Manchester Univ. Пресса, 1998.

Историография в Латинской Америке

  • Марк Тернер: Еще одна история истории , в: Latin American Research Review , Vol. 41, No. 3, октябрь 2006 г., стр. 164-174.

Историография в Швейцарии

  • Борис Шнайдер (Ред.): Историческое исследование в Швейцарии. Бухгалтерский баланс и перспективы . Швабе, Базель 1992.

История в США

  • Питер Новик , Эта благородная мечта: «Вопрос объективности» и американская историческая профессия . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988.
  • Состояние истории США , под ред. Мелвина Стоукса, Оксфорд [u. а.]: Берг, 2002.
  • Эрик Фонер: Кому принадлежит история? Переосмысление прошлого в меняющемся мире . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Хилл и Ван, 2002.
  • Дирк Хёрдер : От национальной истории до многих текстов. Депровинциализированные / транскультурные / интернационализированные историографии Соединенных Штатов . В: Amerikastudien / American Studies 48.1 (2003), стр. 11–32.
  • Михаэль Ваххольц: Нарушая границы истории. Исследование исторического мышления американского постмодернизма . Гейдельберг: Зима, 2005.
  • Жерар Серраде: « Пустые времена» - или: абстрактный образ истории. Логотипы, Берлин 1998, ISBN 3-89722-016-4 .
  • Джон Хайэм / Леонард Кригер / Феликс Гилберт : История , Энглвудские скалы, 1965.

Историография в Японии

Феминистская историография

  • Гизела Бок : история, женская история, гендерная история . В: Geschichte und Gesellschaft 14 (1988), стр. 364-391.
  • Андреа Гризебнер: феминистская история. Введение . Вена: Löcker 2005, ISBN 3-85409-410-8 .
  • Карин Хаузен : История как отцовская конструкция и историографическая идентификация. Комментарий к Lothar Gall, Das Bürgerertum in Deutschland, Берлин 1989 . В: L'Homme. Журнал феминистской истории . 8. Jg./Heft 2, 1997, стр. 109–131.
  • Ута Шмидт: От края до середины. Аспекты феминистской точки зрения в истории . Издание Эберсбаха в eFeF-Verlag, Цюрих / Дортмунд, 1994, ISBN 3-905493-58-6 (диссертация, Билефельдский университет, 1994, оглавление ).
  • Джоан В. Скотт: Пол . Полезная категория исторического анализа . В: Нэнси Кайзер: САМОЗНАНИЕ Женщины США . Лейпциг: Реклам, 1994, стр. 27-75.
  • Мэри Спонгберг: Написание женской истории с эпохи Возрождения . Бейзингсток [и др.]: Palgrave Macmillan, 2002.

Еврейская историография

  • Прочтите еврейскую историю. Тексты еврейской историографии XIX и XX веков . Отредактировано и прокомментировано Майклом Бреннером , Бек, Мюнхен, 2003 г.
  • Спор историков в Израиле. «Новые» историки между наукой и общественностью . Под редакцией Барбары Шефер, Франкфурт-на-Майне [u. а.]: Кампус-Верлаг, 2000.
  • Еврейская историография сегодня. Темы, позиции, споры . Под редакцией Майкла Бреннера и Дэвида Н. Майерса, Бек, Мюнхен, 2002.
  • Майкл Бреннер: пророки прошлого. Еврейская историография XIX и XX веков. Бек, Мюнхен, 2006 г.
  • Йосеф Хаим Yerushalmi : Захор: Запомнить! Еврейская история и память , Берлин: Вагенбах, 1988.

Смотри тоже

веб ссылки

Wikisource: История  - Источники и полные тексты
Викисловарь: История  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Замечания

  1. ↑ Теодор Моммзен: Речи и очерки , изд. О. Хиршфельд, Берлин 1905, стр.199.
  2. ↑ Йорн Рюзен: История. Теория истории . Böhlau, Кельн / Веймар / Вена, 2013, стр. 19 f.
  3. ↑ Голо Манн: Призыв к историческому повествованию , в: Теория истории, Том 3, Теория и повествование в истории, изд. v. Юрген Коцка и Томас Нипперди , Мюнхен, 1979, стр. 40–56.
  4. ↑ Йорн Рюзен: История. Теория истории . Böhlau, Кельн / Веймар / Вена, 2013, стр. 17 f.
  5. ^ Гельмут Том: Анализ временных рядов. Введение для социологов и историков . Ольденбург, Мюнхен 2005 г., ISBN 3-486-57871-5 .
  6. ↑ Преобразование мира. История девятнадцатого века . Мюнхен 2009; Всемирная история: от вуза до занятий . В: Geschichte für heute 3/2009, стр. 5–13.