Гекатей Абдерский

Гекатай из Абдеры был древнегреческим историком , географом и философом . Он был активен около 300 г. до н.э. Chr.

Жизнь

Точные сроки жизни неизвестны. Гекатай из Абдеры был современником Александра Македонского (356–323 до н. Э.) И все еще жил во время правления Птолемея I Сотера из Египта (305–283 до н. Э.). Уже в древности Гекатай был перепутан Абдерой с одноименным исследователем из Милета. В древности тоже были разногласия по поводу места рождения Гекатея: помимо Абдеры приводится еще Теос . При Птолемее I Гекатай жил в Египте, в том числе 15 лет в Александрии; позже он переехал в Спарту как чиновник египетского царя . Дальнейшие станции из его жизни больше не известны.

Согласно древней традиции, Гекатай был учеником скептика Пиррона из Элиды (около 360–270 гг. До н. Э.).

заводы

Как автор Гекатай был разносторонним писателем. Его основным трудом была история Египта , текст с ценной культурной и исторической информацией. Поскольку сам Гекатай жил в Египте, он много чего описал на собственном опыте, но также собрал множество более старых традиций. Предположительно, это был текст с политической направленностью, поскольку Гекатей написал его по наущению короля Птолемея I. Он представлял эллинистическую концепцию, Гекатайос идеализировал землю Нила и утверждал, что вся культура берет свое начало в Египте. Работа послужила Диодору источником для истории Египта.

Еще одно сочинение касается греческих поэтов Гомера и Гесиода . В своей книге о гиперборейцах Гекатай описал загадочный мифический и вымышленный народ на крайнем севере Европы. Неясно, действительно ли он написал приписываемую ему книгу « О евреях» ; в современных исследованиях это чаще всего не предполагается.

Все сочинения Гекатея сохранились лишь фрагментарно ( «Фрагменты греческих историков» , № 264).

Гекатай фон Абдера увидел хорошо построенную цепочку аргументов, основанную на воспоминаниях евреев об опыте ксенелазии ( Моисея ), их человеконенавистничестве и изоляционных обычаях. Тем не менее недавние исследования больше не рассматривают его как писателя-философа или даже антисемита .

литература

Замечания

  1. Рене С. Блох: Древние идеи иудаизма. Еврейская экскурсия по Тациту в контексте греко-римской этнографии. Франц Штайнер, Штутгарт 2002, ISBN 3-515-07971-8 , стр. 38.