Хорст Херрманн (теолог)

Horst Herrmann (родился 1 августа 1940 в Шрунсе ; † 19 сентября, 2 017 в южной Германии ) был бывшим священником в Римско - католической церкви , немецкий канон адвокат и церковный критик , социолог и писатель . Он стал известен с 1970-х годов благодаря многочисленным критическим спорам с официальной римско-католической церковью.

Жизнь

Хорст Херрманн вырос в Туттлингене, Вюртемберг . В течение его двенадцати лет в школе-интернате и в качестве прислужника его увлечение католицизмом поощрялось, и его самое раннее стремление к карьере было « кардинальным ». Херрманн изучал католическое богословие и право в университетах Тюбингена и Мюнхена и был рукоположен в священники в Штутгарте-Бад-Каннштатте в 1964 году . В 1967 году он получил докторскую степень в Бонне. theol., после чего он пробыл в Ватикане два года . По возвращении в Бонн в 1970 году он получил абилитацию .

Кафедра католического канонического права

С 1970 года Херрманн возглавлял кафедру католического канонического права в Вестфальском университете Вильгельма в Мюнстере . Оттуда между ним и церковными настоятелями неоднократно возникали трения:

  • В 1972 году Херрманн вызвал критику со стороны церковных властей предложением ввести « мандатный налог » вместо церковного налога и оставить его на усмотрение отдельного человека, независимо от того, хочет ли он передать его церкви, государству или специальному фонду для конкретных целей. задачи.
  • Затем он раскритиковал католическую доктрину брака, авторитарный римско-католический преподавательский пост и тесные отношения между государством и церковью в нескольких книгах. Известно, что одна из этих книг была издана Германом без церковного разрешения на печать.
  • Согласно информации от Spiegel , Herrmann критики двойных стандартов церкви в своих лекциях с утверждениями типа «Некоторые священнослужители советуют священник , которые хотят выйти замуж , чтобы сохранить свои друг в тайну и молчать.» А «священник , который исповедует грех против Шестая заповедь соблазнена, может быть отстранена от должности по церковному закону. Однако священнику, который подстрекает духовника к растрате, церковное наказание не грозит ».

В 1975 году епископ Мюнстера Генрих Тенхумберг отозвал церковную лицензию на преподавание из-за своего недовольства критикой церкви Германом ; это был первый случай подобного рода в Федеративной Республике Германии. Тенумберг объявил Херманна «самым опасным теологом Германии», которому нельзя позволять «подвергать опасности студенческую молодежь даже на час дольше». Многочисленные интеллектуалы, такие как Генрих Бёлль , Гюнтер Вальрафф и Мартин Вальзер, выразили публичную солидарность с Херрманном.

В результате отзыва его лицензии на преподавание Херрманн больше не мог обучать католических богословов, но мог продолжать преподавать в качестве профессора на факультете. Тенхумберг также пытался принять меры против этого, потребовав, чтобы Йоханнес Рау , тогдашний министр науки земли Северный Рейн-Вестфалия , уволил Херрманна и предоставил ему «замену, соответствующую потребностям преподавания». Епископ опирался на статью 12 Прусского конкордата 1929 года, согласно которой он имел право «сообщить» профессора богословия министерству, если, по мнению епископа, он «слишком близко подошел к католическому учению».

Ассоциация гражданских прав Humanist Union придавала «наибольшее значение» подходу Тенхумберга, поскольку, насколько известно этой ассоциации, впервые в истории Федеративной Республики Германии должны были использоваться договорные положения конкордатов со Святым Престолом. «Неконституционно», а именно против свободы науки, гарантированной статьей 5 Основного закона .

Фактически, у церковных лидеров не было юридических средств отстранить Херманна от факультета. Прусской конкордат был только позже дал дополнение , что профессора должны были покинуть факультет в случае жалоб. Херрманн называет это изменение, инициированное правительством штата, «Lex Herrmann».

В 1977 году Херрманн был подвергнут процедуре возражения против преподавания, на которую он сам подал заявку , с помощью которой он хотел подтвердить свое право на свободу исследований и преподавания. В этой процедуре он добился лишь частичного успеха: комиссия конференции немецких епископов под председательством кардинала Майнца в то время Германа Фолька нашла облегчение в том, что в публикациях Херманна «невозможно доказать прямое противоречие определенной догме». Но его обвинили в «фальсификации» учения церкви о непогрешимом учении церкви, нерасторжимости брака и продолжающемся существовании Иисуса Христа в церкви.

В 1981 году Херрманн ушел из церкви. Он подчеркнул, что его первоначальное убеждение, что «ничто не может улучшить таких людей, как Церковь», было сильно разочаровано. Спустя годы он заметил, что «нет ничего более неподходящего для улучшения человечества, чем Церковь». Вместо того чтобы быть резервуаром для человеческого развития и освобождения, церковь терроризирует своих членов «добровольными ограничениями и барьерами, которые уже уничтожили многих людей».

В том же году Херрманн женился, что представляло собой нарушение священнического долга безбрачия и привело к автоматическому отлучению от церкви в соответствии с применимыми тогда церковными законами (can. 2388 § 1 CIC / 17 ) . Его жена стала 24-летней студенткой педагогики и романса.

Кафедра социологии

В год, когда он покинул церковь, Херрманн попросил министерство науки земли Северный Рейн-Вестфалия перевести на нетеологический факультет. По его представлениям, ему был предоставлен широкий выбор, после чего он остановился на кафедре социальных наук . Он остался в Мюнстерском университете и был там с 1981 года профессором «институциональных исследований с особым вниманием к истории, праву и социологии религиозных институтов». Херрманн проработал в Институте социологии до выхода на пенсию в 2005 году.

Херрманн описывает время, проведенное на этой кафедре, в частности, основываясь на его создании четырех предметных областей:

  • В патерологии Херрманн имел дело с формами, структурами и институтами, а также с человеческой социализацией в патриархальных обществах. Его книга Vaterliebe, написанная в этой области . «Мне нужно только ваше самое лучшее» , - сказал он, оглядываясь назад в 2008 году, как «свою самую важную книгу», для него это была «центральная книга о патриархате, отцовской любви, патриархальной религии». Это направление исследований должно помочь будущим поколениям «незаметно» связали патриархальные узы "со свободой".
  • Под рабочим термином «инфантизм» (лат. Infans = ребенок) Херманн имел дело с положением детей в патриархальном обществе. В этом обществе детей «в основном принижают, чтобы придать смысл жизни своих родителей, удовлетворить их потребности, передать родителям подтверждение». Херрманн приписывал функцию инфантистских движений «философской и социологической обработке этих условий и событий и политическому противодействию им». Инфантизм - такое же важное средство сопротивления в патриархальном обществе, как и феминизм .
  • В качестве синонтологии (греч. Syneimi = быть вместе, быть в браке или вне брака) Херманн описал свою «доктрину партнерства », которая имеет дело с общими причинами и законами, отношениями, структурами, развитием отношений в человеческих парах и жизненными планами. Херрманн основал это направление исследований как альтернативу «традиционной семейной социологии», которую он критиковал , чтобы, в отличие от нее, исследовать, в частности, «новые социальные и индивидуальные разработки в партнерстве». Потому что более фундаментальным, чем исследование семьи, является отражение на их основе «партнерства, основанного на любви», так что исследованию брака и семьи должно предшествовать исследование партнерства как такового.
  • В trochology (греч trochos = пытка) Herrmann рассматривается пытки менталитетов и методы пыток . В качестве цели он сформулировал «с одной стороны, неприкрашенное представление реальных процессов пыток, которые все еще продолжаются до наших дней, с другой стороны, создание гласности как наиболее эффективного метода предотвращения будущих процессов пыток».

После выхода на пенсию

Даже после выхода на пенсию Херрманн появлялся в СМИ как церковный критик, как гость ток-шоу, так и как партнер по интервью и приглашенный автор газет и онлайн-СМИ. Он несколько раз критиковал Пап Бенедикта и Франциска и отказывал им в желании и способности решить отставание в проведении реформ в Ватикане и модернизировать католическую церковь. Он неоднократно критиковал гомофобию пап и кардиналов, особенно в связи с вмешательством церкви в политическое голосование в европейских странах по открытому браку . Отношение церкви к человеческой сексуальности по-прежнему «глубоко бесчеловечно».

Херрманн также осудил, что церковь игнорирует страдания животных , что противоречит тому факту, что животные также являются «творениями Бога».

Херрманн продолжал категорически положительно относиться к вере в Бога. В своей книге 2015 года Освободи Бога от верующих! Признавшись в любви к Богу , он умолял заменить отрицательный образ Бога церковью на образ, который характеризуется всеобщей любовью и дружбой. Философ Хубертус Мынарек похвалил эту работу как «вероятно, наиболее исчерпывающий и систематический гимн Богу как другу, поскольку он собрал, проанализировал, а в некоторых случаях даже впервые обнаружил все аспекты, нюансы и грани этой дружбы. Другие".

разнообразный

Хорст Херрманн был членом ПЕН-центра Германии с 1977 года по рекомендации Генриха Бёлля и Вальтера Йенса . Он также был редактором «Библиотеки латерального мышления», издаваемой Goldmann Verlag в Мюнхене .

Херрманн написал два детективных романа, действие которых разворачивается в Ватикане. По словам Херрманна, издатель хотел, чтобы это было сделано под псевдонимом Питер Саймон .

От своей жены, которая женилась в 1981 году, у Херрманна было двое сыновей. Хорст Херрманн умер в сентябре 2017 года в возрасте 77 лет, работая за своим столом.

Награды

В 2005 году Фонд Мехлера наградил Херрманна премией Роберта Мехлера в Цюрихе за критическое образование и гуманитарные обязательства. Согласно восхвалению философа Михаэля Шмидта-Саломона, Хорст Херрманн является «одним из самых важных современных представителей Просвещения».

Шрифты (выбор)

  • Положение внебрачных детей в соответствии с каноническим правом . Грюнер, Амстердам, 1971.
  • Священническое служение 4. Канонические аспекты сегодняшней проблемы . Гердер (QD 49), Фрайбург-им-Брайсгау, 1972.
  • Брак и закон. Попробуйте критическое выступление . Гердер (QD 58), Фрайбург-им-Брайсгау, 1972.
  • Небольшой словарь канонического права. Для учебы и практики . Гердер, Фрайбург-им-Брайсгау, 1972.
  • Аморальные отношения. Комментарии заинтересованного лица о государственном и церковном положении в Федеративной Республике Германии . Патмос, Дюссельдорф 1974, ISBN 3-491-77476-4
  • Семь смертных грехов церкви. С послесловием Генриха Бёлля. Бертельсманн, Мюнхен, 1976.
  • Савонарола. Еретик Сан-Марко . Бертельсманн, Мюнхен, 1977.
  • Еретик в Германии . Kiepenheuer & Witsch, Кельн, 1978; Новое издание 2017 г., ISBN 978-3-462-40001-4 .
  • Мартин Лютер. Биография . Бертельсманн, Мюнхен, 1983.
    • 3-е издание как: Мартин Лютер. Еретик и реформатор, монах и муж . Орбис, Мюнхен 1999, ISBN 3-572-10044-5 .
    • 4-е издание как: Мартин Лютер. Биография . Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Берлин, 2003 г., ISBN 3-7466-1933-5 .
  • Отцовская любовь. Я просто хочу как можно лучше, да . Ровольт, Рейнбек 1989.
  • Страх мужчин перед женщинами . Бетон, Гамбург 1989.
  • Церковь и наши деньги. Данные - факты - предыстория . Раш и Реринг, Гамбург, 1990.
  • с Карлхайнцем Дешнером : Анти-катехизис. 200 причин против церквей и за мир . Раш и Реринг, Гамбург, 1991; полностью переработанное новое издание: Tectum, Marburg 2015, ISBN 978-3-8288-3546-7 .
  • Церковные князья. Между словом пастыря и часом пастыря . Раш и Реринг, Гамбург, 1992.
  • Отставка из церкви - да или нет? Аргументы в пользу неопределившихся . Раш и Реринг, Гамбург, 1992.
  • Легенда Каритас. Как церкви продают благотворительность . Раш и Реринг, Гамбург, 1993.
  • Страсть к жестокости. 2000 лет пыток во имя Бога. Бертельсманн, Мюнхен, 1994.
  • Что я думаю . Гольдманн, Мюнхен, 1994.
  • Иоанн Павел II поверил его слову. Критический ответ Папе . Гольдманн, Мюнхен, 1995.
  • Томас Мюнцер сегодня. Покушение на репресс . Klemm and Oelschläger, Ulm 1995, ISBN 3-9802739-7-0 .
  • Секс и пытки в церкви. 2000 лет пыток во имя Бога . Bertelsmann Gütersloh ¹1994 ISBN 978-3-8094-4157-1 , различные другие издания 1998 (SA), 2005, 2009, 2012 (электронная книга), 2019
  • Любовные отношения - жизненные планы. Социология партнерства . Телос , Мюнстер 2001, ISBN 3-933-06003-6 . 4-е издание (мягкая обложка) 2008, ISBN 978-3-933-06003-7 .
  • Желай того, что презираешь. Мужчины боятся женщин . Телос, Мюнстер 2003, ISBN 3-933060-09-5 .
  • Церковь, духовенство, столица. Предыстория немецкого союза . Лит, Мюнстер 2003, ISBN 3-8258-6862-1 .
  • Лексикон самых любопытных реликвий. От дыхания Иисуса до зуба Мухаммеда . Rütten & Loening, Берлин, 2003 г., ISBN 3-352-00644-X .
  • Святые отцы. Папы и их дети . Структура TB, Берлин 2004, ISBN 3-7466-8110-3 .
  • Пытка. Энциклопедия ужасов . Эйхборн, Франкфурт 2004, ISBN 3-8218-3951-1 .
  • Нерон. Биография . Структура TB, Берлин 2005, ISBN 3-7466-1777-4 .
  • Иоанн Павел II. Настоящий человек и истинный Папа . Структура TB, Берлин 2005, ISBN 3-351-02605-6 .
  • Бенедикт XVI. Новый папа из Германии . Структура TB, Берлин 2005, ISBN 3-7466-2210-7 .
  • Агностицизм. Свободное мышление для чайников . Wiley-VCH, Weinheim 2008, ISBN 978-3-527-70426-2 .
  • с Винфридом Гепферт : Общее образование для чайников . Wiley-VCH, Weinheim 2010, ISBN 978-3-527-70512-2 .
  • Философия просвещения для чайников . Wiley-VCH, Weinheim 2012, ISBN 978-3-527-70705-8 .
  • Избавь Бога от верующих! Признание в любви Богу. Tectum, Марбург 2015, ISBN 978-3-8288-3638-9 .
  • Мартин Лютер. От монаха к человеку. Tectum, Marburg 2017. ISBN 978-3-8288-3850-5 .

Под псевдонимом «Петр Симон» появились:

  • Папа, пророчество и енотовидное гнездо. Роман. Рюттен и Лёнинг, Берлин, 1996 г.
  • В Ватикане разразился ад. Роман. Рюттен и Лёнинг, Берлин, 1998 г.

литература

  • Питер Рат (Ed.): Бык из Мюнстера или же Иисуса получить преподавательский запрет на сегодня? Дело Херрманна-Тенумберга . С предисловием Генриха Бёлля. Мюнхен-Гамбург 1976
  • Роланд Сейм (ред.): Моя среда меня не владела. Festschrift Horst Herrmann. Телос, Мюнстер 2005, ISBN 3-933060-19-2
  • Ивонн Боэнке (ред.): Лучше излом в биографии, чем в позвоночнике. Festschrift к 70-летию Хорста Херрманна, Мюнстер 2010, ISBN 978-3-933060-31-0

Смотри тоже

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Церковный критик и писатель Хорст Херрманн умирает , WeltN24 , 30 сентября 2017 г., по состоянию на 30 сентября 2017 г.
  2. Хорст Херрманн: Моя самая важная книга . ( hpd.de [доступ 24 августа 2017 г.]).
  3. ЦЕРКОВЬ: Выстрелы по канонам DER SPIEGEL 46/1972. Проверено 24 августа 2017 года .
  4. Похвалы для присуждения премии Mächler ( Memento от 7 января 2009 года в интернет - архив )
  5. Рим может вздохнуть с облегчением - DER SPIEGEL 41/1979. Проверено 24 августа 2017 года .
  6. Гуманистический союз. Организация гражданских прав: Союз гуманистов: Публикации: процессы: Статьи в Интернете: Статьи в Интернете Подробно. Проверено 13 сентября 2017 года .
  7. Хорст Херрманн: Моя самая важная книга . ( hpd.de [доступ 13 сентября 2017 г.]).
  8. ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Хорст Херрманн, Ханс Петер Булль - DER SPIEGEL 53/1977. Проверено 24 августа 2017 года .
  9. «Нам наплевать на церковь», интервью в Spiegel, 5 октября 1981 г. , по состоянию на 9 июля 2019 г.
  10. ^ Вильгельм Рис : § 107. Индивидуальные правонарушения. В: Джозеф Листл , Хериберт Шмитц (ред.): Справочник католического церковного права. 2-е, полностью переработанное издание. Pustet, Regensburg 1999, стр. 1138–1149 (здесь: стр. 1147).
  11. Хорст Херрманн - DER SPIEGEL 41/1981. Проверено 24 августа 2017 года .
  12. Хорст Херрманн: Моя самая важная книга . ( hpd.de [доступ 24 августа 2017 г.]).
  13. «Нам действительно наплевать на церковь» - DER SPIEGEL 41/1981. Проверено 24 августа 2017 года .
  14. Суперпользователь : Патернология. Проверено 4 сентября, 2017 (на немецком языке).
  15. Хорст Херрманн: Моя самая важная книга . ( hpd.de [доступ 4 сентября 2017 г.]).
  16. Суперпользователь : Инфантизм. Проверено 4 сентября, 2017 (на немецком языке).
  17. Суперпользователь : Synontology. Проверено 4 сентября, 2017 (на немецком языке).
  18. Суперпользователь : Trochology. Проверено 4 сентября, 2017 (на немецком языке).
  19. Ирэн Хелмс: кое-что, чего мы не понимаем . В: sueddeutsche.de . 19 мая 2010 г., ISSN  0174-4917 ( sueddeutsche.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  20. volksfreund.de: «Очень странное поле»: церковный критик и автор книги Хорст Херрманн об очаровании реликвий. Проверено 7 сентября 2017 года .
  21. Хорст Херрманн | hpd. Проверено 7 сентября 2017 года .
  22. Хорст Херрманн: Отставка Бенедикта: Новый Папа ничего не изменит . В: Время . 12 февраля 2013 г., ISSN  0044-2070 ( zeit.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  23. ^ Проповеди в окно и дела . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  24. Папа-гомофоб . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  25. О геях, лесбиянках и кардиналах . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  26. Ирландцы да «поражение человечества»? ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  27. Ирландия решительно голосует против своих главных пастырей . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  28. Мой пол, боже мой . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  29. Первый успех в плане «измельчения цыплят» . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  30. Измельчение цыплят . ( hpd.de [доступ 7 сентября 2017 г.]).
  31. Признание в любви Богу . ( hpd.de [доступ 11 сентября 2017 г.]).
  32. Суперпользователь: Человек. Проверено 24 августа 2017 года .
  33. volksfreund.de: «Очень странное поле»: церковный критик и автор книги Хорст Херрманн об очаровании реликвий. Проверено 7 сентября 2017 года .
  34. Хорст Херрманн: Моя самая важная книга . ( hpd.de [доступ 24 августа 2017 г.]).
  35. DeutschlandRadio Berlin - В разговоре - В разговоре с Хорстом Херрманном. Проверено 7 сентября 2017 года .
  36. ^ Süddeutsche de GmbH, Мюнхен, Германия: умер церковный критик и автор книги Хорст Херрманн. Süddeutsche Zeitung , 30 сентября 2017, доступ к 7 августа 2020 года .
  37. Михаэль Шмидт-Саломон: «Лучше излом в биографии , чем в позвоночнике ...». Accessed 8 сентября 2017 года .