Хуэй китайский
Хуэй ( китайский 回族, пиньиньте Huízú ) являются одной из 56 национальностей Китая , которые были официально признаны в качестве независимых народов. Хуэй похожи по своей культуре, а многие также по внешнему виду на ханьцев , за исключением того, что они мусульмане и, следовательно, имеют свои собственные религиозные обычаи и традиции. Перепись 2010 года насчитала 10 595 946 человек национальности хуэй. Примерно 20 000 хуэй в Гонконге и около 100 в Макао не учитываются. Примерно 52 000 хуэй на Тайване признаны правительством Китайской Республики не как национальность, а как ханьские китайцы исламской веры.
Особые отметки
Хуэй также включает в себя различные более мелкие мусульманские этнические группы, которые нельзя отнести ни к одному из других основных исламских народов Китая ( уйгуры , казахи , киргизы , дунсян , салары , узбеки , татары , таджики и бонаны ), но которые были слишком малы или слишком малы. Сложно было признать их своей национальностью. Особенностью хуэй является то, что они разбросаны по всему Китаю, но локально сконцентрированы в «районах Хуэй» или «деревнях Хуэй», в основном вокруг мечети. Соответствующие местные группы хуэй часто значительно отличаются друг от друга, особенно в отношении своего происхождения и истории. На севере города Дэчжоу (северо-запад Шаньдун ) есть небольшая деревня под названием Бейин, в которой живут 710 хуэй (1990 г.), преимущественно потомки двух сыновей (Андулу и Венхала) короля коренных народов из Сулу. Острова (сегодняшние Филиппины ) есть. Король Сулу находился в Юнлэ 15 (1417 г.) с делегацией из 340 человек во время государственного визита ко двору династии Мин и умер по дороге домой в Дэчжоу. Двое его младших сыновей остались на могиле, вступили в брак с тремя местными семьями хуэй, Ся, Ма и Чен, и образовали семьи Ань и Вэнь. В Yongzheng 9 (1731 г.) их потомки, число которых к настоящему времени выросло до 193 человек, получили от императора Цин китайское гражданство.
язык
Хуэйцы в основном говорят по- китайски на местном диалекте и / или языках местных этнических меньшинств. В религиозной сфере имеется обширный словарный запас арабского, персидского и турецкого происхождения. Северо-западный китайский диалект, используемый хуэями в Шэньси , Ганьсу и Нинся , Синьцзян и цз. Некоторые также говорят на цинхайском языке , который в Кыргызстане , Казахстане , Узбекистане и Таджикистане называют дунганским (東 干 語). Здесь под именем дунган проживает более 100 000 хуэй .
В Лхасе и некоторых других местах в Тибете , в Dêqên автономном округе на тибетцев в Юньнань провинции , и в общинах Dehenglong и Ashinu в Хуалун Хуэй автономный уезд , провинция Цинхай, в общей сложности почти 15 000 Hui , которые говорят по- тибетски (藏語) жить.
Несколько тысяч хуэй, которые называют себя Туомао (托 茂 人), живут в Тибетском автономном районе Хайбэй и Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Они говорят по-ойратски- монгольски . Примерно 4500 Утсат-хуэй в Санье на южной оконечности Хайнаня являются потомками иммигрантов из племени чам, которые приехали в Китай из Вьетнама в конце 12-го или начале 13-го века . Они говорят цать (回輝語), Austronesian язык , который является одним из Чам-Achin языков в западной семье малайско-полинезийского языка . Почти 600 Хуэй, называемый Paxi-Дай (帕西傣), живут в в Dai автономном округе Сишуанбаньна . Они говорят на даи, юго-западном тайском языке. Еще 6000 Hui в Eryuan Каунти, Дали автономного округа от Бай говорить Бай , а Китайско тибетский язык.
ислам
Китайское название ислама - это либо «религия хуэй» (回教 Huí jiào ), либо транскрипция религии исилань [= ислам] (伊斯蘭教Yīsīlán jiào ).
Среди хуэй Северного Китая есть сильные влияния из Центральной Азии , суфийских школ ( тарикатов ) , таких как Kubrawiyya , Кадирия , Nakschibendi ( Chufiya и Jahriya ) и т.д. в основном ханафитского мазхаба , в то время как Шафии мазхаб является более распространенным среди юго - восточных общин . До движения ихвани , китайского варианта движения салафизма , жители северных хуэй любили соединять даосские идеи и практики боевых искусств с суфийской философией.
Юго-восточные провинции Хуэй имеют давнюю традицию объединения конфуцианских учений с шариатом и Кораном . Вклад мусульман Юго-Восточного Китая в конфуцианскую власть задокументирован еще во времена династии Тан .
Среди хуэй женщины также являются ахонгами ( имамами или мусульманскими религиозными лидерами). Они работают духовными наставниками для женщин ( ню ) в своем сообществе. Некоторые из этих ну ахонг служат в мечетях, которые полностью отделены от мечетей для мужчин, но чаще всего женщины используют комнаты, которые являются частью мечетей для мужчин. Некоторые ню ахонги живут в мечети или в связанных мусульманских школах. Некоторые из них также получают зарплату, лишь небольшая часть работает на общественных началах. По оценке антрополога Марии Ящок, для мужчин примерно в семь раз больше молельных комнат и мечетей, чем для женщин. Различные определения « женской мечети » и отсутствие статистических данных не позволяют точно указать количество.
Помимо председательства в ню си (женской мечети), у ню ахонг также есть задача обеспечивать ритуальное и моральное руководство, посещать бракосочетания и похороны, проповедовать, разрешать политические и социальные конфликты и давать советы. Она также работает педагогом. Есть много школ для женщин и девочек хуэй, управляемых мечетями и финансируемых Хуэй.
Этногенез
Китайцы хуэй - это в основном ханьцы, принявшие исламскую веру. Но у некоторых другое происхождение. Некоторые на юго-восточном побережье произошли от арабских торговцев, которые поселились в Китае с IX века и со временем адаптировались и смешались с коренным населением и в конечном итоге сохранили только другую религию. Существует другое объяснение происхождения хуэй из Юньнани и северного Китая, говорящих на северокитайском диалекте : часть их предков была монгольскими , тюркскими и другими поселенцами из Центральной Азии.
До начала Нового времени северные китайские деревни хуэй назывались «Синяя шапка Хуихуэй», «Черная шапка Хуихуэй» и «Белая шапка Хуихуэй», чтобы различать их в отношении их возможного христианского, еврейского или исламского происхождения, хотя даже тогда хуэй в северном Китае были преимущественно мусульманами.
Тюркские народы Центральной Азии и таджики называют хуэй китайцев дунганами . В Таиланде китайских мусульман называют «Чин Хо», в Бирме и Юньнани - «Пантхай». Есть несколько китайских мусульман или китайцев, которые приняли ислам в Малайзии . Они официально считаются частью « бумипутры », доминирующих малайцев. Однако в обществе они рассматриваются как часть китайского меньшинства.
Распределение хуэйских китайцев на провинциальном уровне по данным переписи 2010 г. (исходная дата 1 ноября 2010 г.)
область | номер | доля |
---|---|---|
Китайская Народная Республика | 10 595 946 | 100,00% |
Нинся | 2 173 820 | 20,52% |
Ганьсу | 1 258 641 | 11,88% |
Синьцзян | 983,015 | 9,28% |
Хэнань | 957,964 | 9,04% |
Цинхай | 834,298 | 7,87% |
Юньнань | 698,265 | 6,59% |
Хэбэй | 570,170 | 5,38% |
Шаньдун | 535 679 | 5,06% |
Аньхой | 328,062 | 3,10% |
Пекин | 249,223 | 2,35% |
Ляонин | 245 798 | 2,32% |
Внутренняя Монголия | 221 483 | 2,09% |
Гуйчжоу | 184 788 | 1,74% |
Тяньцзинь | 177,734 | 1,68% |
Шэньси | 138,716 | 1,31% |
Цзянсу | 130 757 | 1,23% |
Цзилинь | 118 799 | 1,12% |
Фуцзянь | 115 978 | 1,09% |
Сычуань | 104 544 | 0,99% |
Хэйлунцзян | 101 749 | 0,96% |
Хунань | 94 705 | 0,89% |
Шанхай | 78,163 | 0,74% |
Хубэй | 67,185 | 0,63% |
Шаньси | 59 709 | 0,56% |
Гуандун | 45 073 | 0,43% |
Чжэцзян | 38,192 | 0,36% |
Гуанси | 32 319 | 0,31% |
Тибет | 12 630 | 0,12% |
Хайнань | 10 670 | 0,10% |
VBA | 9 859 | 0,09% |
Чунцин | 9 056 | 0,09% |
Цзянси | 8 902 | 0,08% |
Знаменитый Хуэй
- Чжэн Хэ (1371–1433 / 35), самый известный мореплаватель в истории Китая.
- Ма Хуань (около 1380–1460 гг.), Писатель и соратник Чжэн Хэ
- Хай Руи (1514–1587), политик времен династии Мин
- Ли Чжи (1527–1602), ученый из провинции Фуцзянь
- Ма Буфанг (1903–1975), китайский военачальник
- Хуэй Лянъюй (* 1944), бывший вице-премьер-министр Китая, член Политбюро
- Ши Чжунсинь (* 1947), бывший мэр Харбина
- Чжан Линпэн (* 1989), футболист
Три военачальника хуэй, известные как клика Ма (Сибэй Сан Ма), управляли большинством китайских провинций Нинся , Ганьсу и Цинхай , особенно в союзе с Гоминьданом с 1912 по 1949 год .
Смотри тоже
веб ссылки
- Национальность хуэй (сайт правительства Китая, на немецком языке)
- Этническое меньшинство хуэй (сайт правительства Китая, на английском языке)
подтверждающие документы
- ↑ архивной копии ( сувенира в оригинале с 14 сентября 2008 года в интернет - архив ) Info: архив ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена. Проверьте исходную и архивную ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. Энн Миллер Дарлинг