Исидор Севильский

Из Etymologiae Исидора : Епископ Браулио и Исидор Севильские, иллюминация X века, аббатство Айнзидельн

Исидор Севильский (лат. Isidorus Hispalensis ; * около 560 г. в Карфаген-Нова ( Картахена ), Испания, † 4 апреля 636 г. в Севилье ) был преемником своего брата Леандра на посту епископа Севильи и также известен как Святой Исидор . В своей энциклопедии Etymologiarum sive originum libri XX он собрал знания о древности, все еще существовавшие на западе Средиземноморья около 600 г. (→ утраты книг в поздней античности ), связал их с патристикой и сделал их доступными в свое время. Исидор был одним из самых читаемых авторов Средневековья. Он заложил основы мосарабской литургии .

Жизнь

Исидор Севильский происходил из семьи романизированного высшего класса и жил в то время, когда восточные римляне и вестготы боролись за контроль над южной Испанией. С 600 по 636 год он был архиепископом Севильи ( Hispalis ). В 619 году он председательствовал на синоде при вестготском короле Сисебуте (которому он также посвятил свои Etymologiae ), в 633 году он председательствовал на 4-м Императорском совете Толедо при короле Сисенанде .

Исидор Севильский был одним из самых важных писателей и ученых раннего средневековья, и его также можно причислить к последним авторам поздней античности, поскольку он собирал и систематизировал древние знания, которые все еще были доступны. В свое время для империи латиноамериканских вестготов было характерно смешение римской и германской культур. Некоторые части Пиренейского полуострова, в том числе место рождения Исидора Картахена, также временно находились под контролем императора Восточной Римской империи после середины VI века , что облегчило доступ к древним произведениям.

заводы

Исидор писал свои сочинения на латыни как «яркий краеугольный камень латинской древности» . Он занимался самыми разными областями знаний, такими как медицина, и оставил после себя большое количество работ.

Сохранившиеся произведения

Полное издание сочинений, 1797 г.

Рабочие редакции

Этимология

Etymologiae Исидора в рукописи Vercelli, Biblioteca capitolare, CCII, fol. 66r (9 век)

Энциклопедия Исидора из 20 книг Etymologiarum sive originum libri XX (сокращенно Etymologiae ) особенно известна . Король Сисебут, которому он посвящен в предисловии, умер в 621 году, но работа все еще оставалась незавершенной 15 лет спустя, когда умер Исидор, и была впервые обработана и опубликована его учеником Браулио. Этой работой Исидор превратил знания своей эпохи в ранний современный период; первые три книги, посвященные литературному тривиуму (грамматика, риторика, диалектика) и математической квадривиуме (арифметика, геометрия, астрономия и музыка), оказались особенно эффективными . Таким образом Исидор заложил основу любого высшего образования в средние века. Другие его открытия, такие как древняя атомная теория , поначалу не привлекли внимания.

Космографические объяснения Исидора в главах 3–6 и в главе 8 о горах Книги XIV; в XIII в. Закажите главы об океанах, морях, оврагах и других вещах о водах и в XV. Книга о городах оказала сильное влияние на средневековую картографию. Его географическая информация затем предваряется в XIV Книге с объяснениями округлости Земли и ее Т-образного деления. Интерпретация этих предложений неоднозначна: одни считают, что он думал, что Земля плоская, а другие утверждают, что, когда он сказал «круглая», он имел в виду только обитаемую часть земли.

Независимая глава De Medicina описывает философию и медицину ( secunda Философия ) как дисциплины, охватывающие всего человека. В этой главе Исидор подробно рассматривает историю и задачи медицины. Чтобы практиковать это, врач должен быть обучен всем предметам тривиума и квадривиума , даже если сама медицина не является одним из гуманитарных наук .

Исторические произведения

Исидор написал два исторических произведения: всемирную хронику до 615 года и историю готов ( Historia Gothorum ), особенно Вестготов империи , субъектом которой он был. Исследования показали , что его готическая история , возможно, тесно на основе потерянной historiola из Maximus Сарагосы , но это не может быть доказано , в конце концов. Исидор, безусловно, опирался также на множество других позднеантичных хроник (например, на Евсевия Кесарийского , Гидация из Aquae Flaviae , Иоганна фон Бикларо и других). В этом контексте Исидор пытался гармонизировать вестготскую империю и католическую веру в своей истории.

эффект

Мировоззрение Исидора как mappa mundi , реконструированное Конрадом Миллером на основе географических объяснений в Etymologiae

Труды Исидора охотно копировались монахами в средние века . Некоторые высказывания древних авторов известны только по его цитатам. Его работа оказала огромное влияние на следующие поколения как благодаря его библейскому толкованию, так и благодаря его передаче древних знаний миру средневековья. Его сочинения вскоре были переведены на другие языки и получили широкое распространение. Некоторые произведения Исидора были переведены на древневерхненемецкий язык . Корпус этих сочинений часто обозначается аббревиатурой «Исидор» (см. Также « Фрагменты Мондсера» ).

Его отчеты об империи вестготов обосновали миф о превосходстве готов, а позже узаконили Реконкисту . Исидор также несет ответственность за сильный антисемитизм вестготов после того, как они обратились в католическую веру. Его предсказание важной роли Испании в мировых делах стало важным для более позднего испанского самооценки.

Его «изобретение» универсально применимого метода объяснения мира посредством нахождения истины посредством языка, которое он назвал этимологией , имело величайшее общее значение для конструирования реальностей в следующие 1000 лет . Он понимал этимологию иначе, чем сегодняшняя лингвистика. Этимологический метод Исидора, давший название его основной работе, можно кратко перефразировать следующим образом: «Если вы хотите распознать что-то истинное в объекте, обозначенном словом в слове, то проверьте происхождение объекта, или его влияние, или наоборот, находите ли вы лингвистические и / или фактические / связанные с содержанием сходства между словом и предметом ». Знание сущности термина, полученное таким« этимологическим »способом, считается более глубоким, чем по сравнению со знанием, полученным иным способом ( философски, научно).

Бартоломе Эстебан Мурильо : Исидор Севильский, фэнтези 17 века

День памяти и признательности

Исидор считается последним отцом церкви на Западе, и согласно преобладающим традиционным представлениям, его смерть - это конец святоотеческой эпохи .

Исидор Севильский изображен на гербе города Севильи. Лунный кратер Исидора назван в честь этой церкви отца.

канонизация

Исидор был канонизирован в 1598 году . Его праздник в католической церкви - 4 апреля ( необязательный праздник в общем римском календаре ). Исидор Севильский считается покровителем Интернета. Премия Isidor Award была основана в 2001 году и присуждалась условно-бесплатным программам в 2002 и 2003 годах .

Поддельные работы

Существуют обширные подделки IX века, которые были распространены под именем Исидоры. Эти подделки имели огромную историю эффективности. Есть разумные предположения об авторстве, но нет окончательных доказательств. Эти работы теперь носят искусственное имя Псевдоизидора как автора.

литература

  • Чарльз Генри Бисон: Исследования Исидора. Мюнхен 1913 г. (= источники и исследования по латинской филологии средневековья. Том 4, 2).
  • Арно Борст : Картина истории в энциклопедии Исидора Севильского. В: Немецкий архив исследований средневековья . Том 22, 1966, стр. 1-62. ( онлайн )
  • Ханс-Иоахим Диснер : Исидор Севильский и его время . Штутгарт 1973
  • Ханс-Иоахим Диснер: Исидор Севильский и вестготский, Испания . Берлин 1977 г.
  • Бриджит английский: The Artes Liberales в раннем средневековье (5 - й - 9 - й век). Квадривиум и компьютер как индикаторы преемственности и обновления точных наук между античностью и средневековьем . Архив Sudhoffs, Дополнения 33, Штутгарт 1994
  • Питер Хабермель : «В двух словах о мире». Исидор Севильский и приключения этимологии ( ей ), в: U. Peter et al. (Ред.), Mediengesellschaft Antike? Информация и коммуникация от Древнего Египта до Византии, Берлин 2006, 51–67.
  • Удо Киндерманн : Исидор Севильский. В: Вольфрам Акс (ред.): Учителя латинского языка в Европе. Пятнадцать портретов от Варрона до Эразма Роттердамского. Böhlau, Кельн 2005, ISBN 3-412-14505-X , стр. 273-290
  • Ганс Филипп , Август Шмекель , Арно Шенк : Исидорос 27 . В: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Том IX, 2, Штутгарт, 1916, полковник 2069-2080.
  • Вольфганг Швейкард : «Etymologia est origo dictionary ...». Чтобы понять этимологическое определение Исидора Севильского. В: Historiographia Linguistica 12 (1985), стр. 1-25.
  • Карл Судхофф : Стихи Исидора Севильского о кабинете медицинских работ его библиотеки. В кн . : Сообщения по истории медицины и естествознания. Том 15, 1916, стр. 200-204.
  • Хусто Перес де Урбель, Ханс Поль, переводчик : Исидор фон Севилья. Его жизнь, его работа и его время. Башем, Кельн, 1962 г.

веб ссылки

Commons : Isidore of Seville  - Альбом с изображениями, видео и аудиофайлами
Основные тексты
Wikisource: Исидор Севильский  - Источники и полные тексты
Wikisource: Isidorus Hispalensis  - Источники и полные тексты (латиница)
Вторичная литература

Замечания

  1. Макс Манитиус: История латинской литературы средневековья . CH Beck, Мюнхен 1974, ISBN 3-406-01400-3 , стр. 52 ( онлайн в программе Поиск книг Google).
  2. К. Эйзенсер: Жизнь и смерть латыни. Подходит к оздоровлению. в: Fodor / Hagège / IV: Sprachreform vol. IV. Hamburg 1989, p. 201.
  3. Уильям Д. Шарп: Исидор Севильский: Медицинские сочинения. Английский перевод с введением и комментарием. Филадельфия, 1964 г. (= Труды Американского философского общества, проведенные в Филадельфии для продвижения полезных знаний. Новый том 52, часть 2).
  4. Отредактированный Уоллесом Мартином Линдси , 2 тома, Оксфорд, 1911; новое многотомное издание издается в Париже под руководством Жака Фонтена с 1981 года. Английский перевод: Стивен А. Барни, У. Дж. Льюис, Дж. А. Бич и др.: Этимология Исидора Севильского . Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 2006. Немецкий перевод был предоставлен Ленелотт Мёллер : Энциклопедия Исидора Севильского . Marixverlag, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-86539-177-3 .
  5. Бриджит Инглиш: The Artes Liberales в раннем средневековье (V - IX века) . Штайнер, Штутгарт 1998, ISBN 3-515-06431-1 .
  6. Анна-Доротея фон ден Бринкен : Пространство и время в исторической энциклопедии высокого средневековья . В: Историческая ассоциация города и аббатства Эссена (ред.): Вклад в историю города и аббатства Эссена . Лента 96 , 1981, ISSN  0341-9088 , стр. 6-21 .
  7. ^ Рудольф Симек: древнескандинавская космография . de Gruyter, Берлин 1990, ISBN 3-11-012181-6 , стр. 104 .
  8. См. Отто Пробст: Написание Исидора «de medicina» (= Etymol. Lib. IV.) В: Архив истории медицины. Том 8, 1915, стр. 22-38.
  9. Генрих Шиппергес (†): Исидор Севильский. В: Werner E. Gerabek et al. (Ред.): Энциклопедия истории болезни. Де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк 2005, ISBN 3-11-015714-4 , стр. 683 f.
  10. См. Джейми Вуд: Политика идентичности в вестготской Испании. Религия и власть в истории Исидора Севильского. Лейден 2012.
  11. Ханс-Йорг Нойшефтер: История испанской литературы. 3. Издание. Штутгарт, Веймар, 2006 г., стр. 3.
  12. Удо Киндерманн : Исидор Севильский . В: Вольфрам Акс (ред.): Учителя латинского языка в Европе . Böhlau, Кельн 2005, ISBN 3-412-14505-X , стр. 273-290 .
  13. Исидор Севильский - Покровитель Интернета . www.katholisch.de 2021 г.
  14. См. Isidor Awards 2003: Лучшее условно-бесплатное ПО в Интернете winfuture.de, 14 июня 2003 г.
предшественник правительственное учреждение преемник
Leander Архиепископ Севильи
600–636 гг.
Honorato