Охотник Африканский

Охотник Африканский

Jager буры , на самом деле | Хоа | араб (* 1760 в Roodezand , Cape Colony , † 1823 в Warmbad сегодня Намибия ) , проживающем в Roodezand на семье Wintehoek пришедшего шакала мужчин (в языке нама : lGrigua ) и был с 1795 по 1823 Kaptein из Orlam - африканцы .

биография

Клан ягеров-африканеров возник в результате взаимоотношений между бурами и женщинами- нама , поэтому он был одной из многих «смешанных рас» семей, которые позже были объединены термином орлам . Мужчины-шакалы долгое время жили в окрестностях голландских колонизаторов и поэтому хорошо знали их образ жизни. В частности, они научились обращаться с огнестрельным оружием и использовали эти знания «от имени» Ост-Индской компании для принятия мер против сан , которые мешали колонизации . Оружие и боеприпасы шакалам поставляли голландцы под присмотром сотрудника компании, полевого корнета Питера Пинаара . Ягер также принимал участие в пенальти против сан и получил признание голландцев. После того, как британцы захватили Капскую провинцию в 1795 году, это принесло ему официальный титул и дополнительное обозначение охотника за африканцами (что означает: сан). Как было принято в то время, оригинальное имя нама было отброшено, с тех пор он называл себя Ягер Африканер, а затем сделал имя Африканер племенным именем.

Стада крупного рогатого скота, составлявшие богатство племени, были превращены голландскими торговцами в алкоголь и оружие, так что после того, как охота на сан перестала приносить прибыль, племя стало бедным и было вынуждено зарабатывать себе на жизнь наемным трудом с Питером Пинааром. По поводу спора о заработной плате в 1795 году между Пинааром и Ягером произошел жестокий спор, в результате которого были убиты брат Ягерс, Тит Африканер, Пинаар и его семья. Ягер взял стадо крупного рогатого скота Пинаара под свой контроль и бежал со своим племенем с севера Капполизей в Оранж . На этом сфера влияния правительства Кейптауна закончилась. Отсюда Ягер Африканер проводил многочисленные набеги на другие племена и сеял страх и ужас среди проживающих там племен нама, первых поселенцев и исследователей по обе стороны Апельсина. Многочисленные попытки Капполицей, в которых накапливались жалобы на полчища разбойников африканцев , завладеть Ягером Африканцем провалились из-за его мобильности, из-за чего присоединившийся к Ягеру грек Стефанос, присоединившийся к Ягеру - бывшему солдату немецкого наемного полка, - не справился с его тактическими навыками безусловно способствовал.

В 1811 году Ягер Африканер атаковал и разрушил миссионерскую станцию ​​Вармбад на юге юго-западного африканского Намаленда и убил многих жителей Намы. В то же время это был первый контакт Ягера Африканера с христианской верой , который не прошел без последствий, поскольку Ягер был обращен. Он был крещен Дж. Л. Х. Эбнером христианским африканером в 1815 году , как и двое его сыновей. В конце концов, он сдался полиции Кейптауна в 1818 году как раскаявшийся грешник в сопровождении шотландского миссионера и его друга Роберта Моффата . Христиан Африканер был помилован и с тех пор вел христианскую жизнь со своим племенем до своей смерти в 1823 году.

Старший и младший сын Ягера Африканера, который закончился разделением племени, возник в результате наследования Каптейна: более мирная часть осталась в Вармбаде; мятежная часть присоединилась к мятежному младшему сыну Йонкеру Африканеру и вынуждена была покинуть родовую территорию. Африканцы под руководством Йонкера Африканера сыграли важную роль в последующей истории немецкой колонии в Юго-Западной Африке .

аннотация

1. ↑ Примечание: эта статья содержит символы из алфавита койсанских языков, на которых говорят в южной Африке . Дисплей содержит символы из клик букв | , ǁ , ǂ и ! . Для получения дополнительной информации о произношении долгих или носовых гласных или определенных щелчков см., Например, B. под Khoekhoegowab .

литература

• Урсула Трупер: Женщина-невидимка: Зара Шмелен, помощник африканской миссии на мысе и в Намаланде , том 4, жизни, наследие, легенды , ISSN 1660-9638, Basler Afrika Bibliographien, 2006, ISBN 978-3-90514-191-7 , С. 22-88

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Ype Schaaf: L'histoire et le rôle de la Bible en Afrique , CETA, HAHO et CLE, Aubonne 2000, ISBN 9-966-886-72-9 , стр. 89