Джеймс Ашер

Джеймс Ашер около 1654 года, портрет Питера Лели

Джеймс Ашер (также Ашер ) (родился  4 января 1581 года в Дублине † 21 марта 1656 года в Рейгейте , графство Суррей ) был ирландским англиканским богословом . Он был архиепископом Армы , примасом Ирландии (с 1625 г.) и автором множества богословских и исторических трудов. Наиболее известна его всемирная история, в которой время создания приходилось на воскресенье, 23 октября 4004 года до нашей эры. Хр. ( Юлианский календарь ) датирован; это соответствует 21 сентября по действующему в настоящее время григорианскому календарю , например, осени - Равноденствия .

Жизнь

Ашер происходил из богатой англо-ирландской семьи. Одаренный лингвист , он поступил в Тринити-колледж в Дублине, который был основан недавно в 1592 году, 9 января 1594 года, в возрасте тринадцати лет . Он получил там высшее образование в 1600 году и получил степень магистра в 1601 году. В 1602 году его дядя Генри Ашер, архиепископ Армы и примас Ирландии посвятил его в сан дьякона и священника в часовне Тринити-колледжа.

В последующие годы он был научным сотрудником (членом колледжа) и профессором богословия в 1607 году, а также в 1614 и 1617 годах вице-канцлером Тринити-колледжа. В 1615 году он опубликовал свои 104 ирландские статьи , в которых хотел выступить посредником между англиканским и кальвинистским направлениями. В 1621 году он был назначен епископом Мита, а в 1625 году призван Яковом I архиепископом Армы. В связи с этим последним постом он стал примасом Ирландии, ум. ЧАС. Глава протестантской церкви Ирландии , занимавшей тогда, как и сейчас, весьма неоднозначную позицию на преимущественно католическом острове. Как и многие его современники, он занимал резко антикатолическую позицию и часто выдвигал обвинения против католиков. Например, его Суд над архиепископами и епископами Ирландии , опубликованный в 1626 году, начинается следующим образом:

Ашер провел обширные дебаты с католическими теологами и призвал принять жесткие меры против ирландских католиков. Обычное изображение Ашера показывает его как слегка потустороннего ученого, который был в лучшем случае посредственным политиком и администратором. Действительно, он был епископом и архиепископом безупречной работы, и его эрудиция принесла ему значительный престиж в политических кругах.

Ашер провел последние шестнадцать лет своей жизни в Англии . Он побывал там в 1640 году и не смог вернуться в Ирландию в результате католического восстания в Ирландии (1641 год), гражданской войны в Англии (1642 год) и установления правительства Содружества Оливера Кромвеля (с 1649 года). Он был назначен епископом Карлайла в 1641 году и был членом Вестминстерского синода с 1643 года . Несмотря на то, что парламент ухаживал за ним, он оставался на стороне короля Карла I во время гражданской войны и, следовательно, попал в немилость Кромвеля. Он умер в 1656 году в возрасте 75 лет и получил государственные похороны в Вестминстерском аббатстве , несмотря на свои роялистские настроения .

Джеймс Ашер оставил после себя обширную библиотеку, включающую около 700 рукописей Библии. Ее показали кардинал Мазарини и король Фридрих III. интереса Дании . После решения Оливера Кромвеля и его сына Генри она наконец поступила в Тринити-колледж.

Работает

Титульный лист Анналов

Самая известная работа Ашера - его Annales veteris testamenti, prima mundi origine deducti ( Анналы Ветхого Завета, заимствованные из самых ранних зародышей мира ), которые он опубликовал в 1650 году. Это оправданно сегодня , чем Ашер хронология известна эпоха , которые полагаются исключительно на отрывки из Библии на основе. Согласно этому, акт творения произошел в 4004 году до Рождества Христова, накануне 23 октября, поэтому, согласно представлениям того времени - закат раньше считался началом дня - в начале 23 октября, сегодня можно сказать 22 октября. Согласно этим подсчетам, Всемирный потоп произошел в 2349 году до нашей эры. Chr. Вместо этого. Точное время, указанное для акта творения, ошибочно приписывается Ашеру, оно восходит к Джону Лайтфуту . При подсчете данных в основном использовались деревья происхождения и жизни патриархов, приведенные в Ветхом Завете (например, 969-летний Мафусаил ). Работа будет включать используется молодыми земными креационистами, которые считают, что Земле на самом деле около 6000 лет; однако его часто высмеивали как символ религиозного мракобесия . Однако в конце 17 века этот докритический способ вычисления времени получил широкое распространение. Подобную хронику написал Исаак Ньютон .

В отношении истории Ирландии главный вклад Ашера состоял в том, чтобы приравнять протестантскую церковь Ирландии к ранней ирландской церкви Св. Патрика , « основополагающего мифа », которым Ирландская церковь хвасталась и в ХХ веке .

литература

• Р. Бак Нокс: Джеймс Ашер, архиепископ Армы. Университет Уэльса, 1967.
• Стивен Джей Гулд : Падение в доме Ашеров . В: Восемь поросят . Книги Пингвинов, 1993.
• Джеймс Ашер: Анналы мира . Э. Тайлер для Ф. Крука и Г. Беделла, Лондон, 1658 г .; archive.org

веб ссылки

• Публикации Джеймса Ашера и о нем в VD 17 .
• Библиография Ушера и список вторичных источников (на английском языке)
• Джеймс Ашер в интернет-архиве

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Ussher Gospels Schøyen Collection, см. Ussher Gospels