Иоганн Конрад Шпёрль

Иоганн Конрад Шпёрль

Иоганн Конрад Шпёрль (родился 3 января 1701 года в Нюрнберге ; † там же 20 мая 1773 года ) был немецким протестантским богословом.

Жизнь

Сын учителя Иоганна Людвига Шпёрля и его жены Марии Сабины, дочери пастора из Граевенберга Кристофа Лёнера, происходил из уважаемой франконской пастырской семьи. Он посещал Эгидианум с 1706 по 1716 год и получил свое первое обучение у частных наставников. Обладая знаниями логики, риторики и особенно иврита, он переехал в Альтдорфский университет в 1718 году . Там его главными учителями в области богословских и философских знаний были Кристиан Готлиб Шварц (1675–1751), Иоганн Давид Кёлер , Иоганн Генрих Мюллер , Якоб Вильгельм Фейерлейн и Густав Георг Целтнер . В 1719 году он произнес свою речь без печати в memoriam saecularem Curiae Norimb. Splendidius Renovatae et ampificatae и 1720, который он получил под председательством Келера, возглавлял защищающий трактат де Герберто, postea Silvestro II PM eximio medii aevi со степенью магистра философской философии .

В том же году он поступил в Йенский университет , где продолжили свое обучение Михаэль Ферч , Иоганн Франц Буддеус , Иоганн Андреас Данц , Йесайас Фридрих Вайссенборн (1673–1750), Иоганн Рейнхард Рус и Иоганн Якоб Сирбиус , в доме которого он жил. В 1722 году он получил дальнейшее богословское образование в Университете Галле у Иоахима Юстуса Брайтгаупта , Пауля Антона , Августа Германа Франке , Иоганна Генриха Михаэлиса и Иоахима Ланге . Стремление к разностороннему образованию также привело его к нескольким юридическим лекциям Кристиана Томазиуса , Николауса Иеронимуса Гандлинга и Юстуса Хеннинга Бемера .

Когда Шпёрль вернулся в Йену в 1722 году после нескольких небольших поездок, которые ему пришлось предпринять из-за проблем со здоровьем, он защитил там свою диссертацию в настоящем времени: de think Die in homine, которые опровергают опубликованные Demonstratio immortalitatis animae ex intima ejus natura deducta. от Thümmig следует. Вернувшись в Нюрнберг в 1723 году, он некоторое время оставался в Альтдорфе, где особенно посещал лекции Зельтнера и Иоганна Якоба Пфитцера . В 1726 году он стал одним из первых проповедников в церкви Святой Марты в Нюрнберге, а в 1730 году - диаконом в церкви Святого Эгидиена .

В 1736 году он был диаконом в церкви Святого Себальда, а в 1749 году Антистес и проповедником в церкви Святого Эгидиена. В то же время он получил звание профессора богословия и философской морали в Эгидиане. Позже он все еще был инспектором и соисполнителем школы Реслера для бедных в Нюрнберге. В 1759 году, занимая должность проповедника в церкви Св. Лоренца, он также получил соответствующую инспекцию кандидатов на должность проповедника. Он умер от сердечного приступа, став первым проповедником в церкви Святого Себальда тремя годами ранее. Как ученый своего времени, Шпёрль сделал себе имя, прежде всего, благодаря своим аскетическим трудам.

семья

От его брака с Луикой, дочерью дьякона церкви Св. Лоренца в Нюрнберге Иоганна Ульриха Штёра и его жены Йоханны Марии (урожденной Хорнессер) 14 ноября 1730 года родились трое сыновей и одна дочь. Мы знаем о них:

• Иоганн Людвиг Шпёрль (родился 8 августа 1731 года в Нюрнберге; † 3 июня 1793 года в Нюрнберге) также был богословом.
• Иоганн Якоб Шпёрль (родился 16 августа 1732 г. в Нюрнберге; † 3 июня 1769 г.) был квартирмейстером полка во Франконском округе.
• Фолькмар Даниэль Шпёрль (родился 26 декабря 1733 г. в Нюрнберге; † 21 января 1807 г.) также стал теологом.
• Мария Хедвиг Шпёрль (родилась 5 апреля 1735 года в Нюрнберге) вышла замуж. 3 июня 1769 года с учителем, а затем пастором в Мегельдорфе М. Вольфгангом Фридрихом Лохнером.

Работает

• Diss. De Imagine Dei in homine. Йена 1722
• Введение в notitiam insignium typographicorum, collectione horum insignium Rothscholzianae praemissa, et dissiseepislolica ad F. Rothscholzium proposita. Нюрнберг и Альтдорф 1730 г.
• Кантата в церкви маленького городка Фельден после того, как было завершено главное здание, и отделка проводилась по всей Соленнии, которая отмечалась 29 июня 1730 года в связи с торжествами по случаю инаугурации, отмеченными 200 лет назад в Аугсбургской исповеди. Нюрнберг 1730
• Евангелие Моисея или свидетельства о страданиях и смерти Христа, содержащиеся в книгах Моисея; объяснено в пятнадцати страстных проповедях. Нюрнберг 1732
• Размышления над словами: Я Бог Авраама, Исаака и т. Д., Представленных при крещении евреев. Нюрнберг 1733
• Leichseremon и биографические данные благословенной токарь, урожденной Нидерерин. Нюрнберг 1739 г.
• Фактически истинная причина смерти Иисуса Христа на кресте, указанная в самих Священных Писаниях. Нюрнберг 1744
• Программа инауг. de Norimberga pacifica, praemissum Orationi de Theologia pacifica, ipso anno restitutae Pacis Westphalicae Jubilaeo, Habita. Нюрнберг 1748 г.

литература

• Иоганн Георг Мойзель : Словарь немецких писателей, умерших между 1750 и 1800 годами. Герхард Флейшер Старший J., Leipzig, 1813, 13th vol., P. 242, ( онлайн )
• Acta historyo-ecclesiastica nostri temporis или собраны новости и документы по церковной истории нашего времени. Verlag Carl Ludolf Hoffmann, Weimar, 1775, Part 9, p. 222, ( онлайн )
• Генрих Деринг : ученые богословы Германии восемнадцатого и девятнадцатого веков. Verlag Johann Karl Gottfried Wagner, 1835, Neustadt an der Orla, vol. 4, p. 274 ( онлайн )
• Георг Андреас Уилл : Nürnbergisches Gelehrten-Lexicon, или описание всех нюрнбергских ученых, занимающихся сексом в соответствии с их жизнью, заслугами и писаниями, чтобы расширить изученную историю и исправить многие ошибки, которые произошли в ней, из лучших источников в алфавитном порядке. Verlag Lorenz Schüpfel, Нюрнберг и Альтдорф, 1757, 3-й том, стр. 753, ( онлайн )
• Пауль Чакерт :  Шпёрль, Иоганн Конрад . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 35, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, p. 273 f.