Йойк

Йоки или jojk ( North Sami juoigan ; глагол: joiken ., Nordsam Juoigat ) является однообразной гортанной песней саами , связанной с йодлем , в котором музыка важнее слов. Саамы (уроженцы Лапландии ) поют о людях, животных и природных явлениях . Йойк традиционно является неотъемлемой частью их культуры и служит не столько для развлечения, сколько для возможности почувствовать себя ближе к тому, о чем поют.

Во времена саамской религии джойк использовался как шаманами как ритуальное песнопение, так и нечестиво всеми саами.

Джойк культивируется мужчинами и женщинами и содержит спетый текст или бессмысленные слоги. Раньше это была единственная традиционная музыкальная форма саамов и состояла из сольной песни без инструментального сопровождения. Основным мелодическим инструментом саамской музыки был тростниковый инструмент фадно, в то время как шаман на своих собраниях использовал шаманский барабан . Оба иногда использовались для сопровождения йойка.

Саамский йойк лишь частично формализован и примерно наполовину импровизирован . Согласно базовому пониманию, йойк просто возникает в человеке через жизнь на природе, поэтому вы не можете напрямую описать его как импровизационное пение - он просто существует и адаптируется к настроению и ландшафту .

Однако в случае художественных представлений он немного адаптируется к ситуации. Есть ритмические и мелодические изменения. Могут быть встроены индивидуальные вибрати и быстрые или медленные тремоли.

Ритуальный джойк

До полной христианизации саамов, которая завершилась не позднее середины XIX века, шаман (Ноаджд) погружался в ритуальный экстаз с помощью волшебного барабана и йойка . Во время транса одна из собравшихся женщин шутит, чтобы напомнить Ноадждену о его задаче и сопровождать его душу обратно в этот мир.

С 18 по 20 век йойкинг был запрещен как выражение древней религии. Даже после этого многие пасторы называли это грехом, а в некоторых случаях наказывали.

Темы шуток

Тексты, представляющие собой смесь песни и стихотворения или баллады , в основном рассказывают о жизни в дикой природе, скандинавском ландшафте за Полярным кругом .

Джойк может быть о прошлом или будущем, но чаще всего он «играет» в настоящем. Его тематика распространяется на содержание всей жизни джойкера (исполнителя). Некоторые из джойков рассказывают о людях, но большинство из них рассказывают о животных, которые особенно важны для семян - например, Б. Олени и некоторые дикие животные.

Также известные темы йойка - священные, особенные места в природе, чувства и надежды . Традиционные и самые популярные - это шутки о волке и о человеке, которые описывают характер человека.

Тот, кто хочет понять йойк, должен погрузиться в глубокую связь между семенами и природой. Кто-то не шутит над чем-то, кто- то шутит - т.е. ЧАС. Джойкинг создает идею присутствия людей, животных, ситуаций или пейзажей в певце и слушателе. Йойк бесконечен. Ему не нужны слова, переводчик может рассказать или изменить историю с помощью слов, жестов , мелодии, ритма и других форм выражения. Йойк - это «вещь в себе».

Каждый год на Пасху в Каутокейно (провинция Финнмарк / Северная Норвегия) проводится «Гран-при саамов» - музыкальный конкурс, на котором местные жители исполняют свои собственные произведения.

Известные художники

Торгейр Вассвик сопровождает свои интерпретации традиционного йояка на шаманском барабане , TFF Rudolstadt 2015

Тот же Нильс-Аслак Валкеапяя спел свои джойки на церемонии открытия зимних Олимпийских игр 1994 года в Лиллехаммере . Прежде чем он попал в серьезную автомобильную аварию в 1996 году, в которой он умер в конце 2001 года, коренной финн, также известный как «Áilluhas» или «Áillohaš», был самым известным исполнителем этого жанра. Для норвежского молодежного приключенческого фильма « Следопыт» (первоначальное название: Ofelaš или Veiviseren ) 1987 года Валкеапяя спел большую часть музыки к фильму . Кроме того, он сыграл роль Сиида-Исит в этой первой чисто саамской кинопродукции .

Всемирно известного норвежского интерпретатора мировой музыки Мари Бойн часто называют самой важной представительницей джойка. Фактически, ее сферически-мистический стиль пения больше не имеет ничего общего с хриплым, приземленным йойком.

С другой стороны, финский саамский певец Вимме или Вимме Саари - это современный интерпретатор йойков, который исполняет на сцене настоящие йойки, но часто позволяет им сопровождать их звуками техно своей группы RinneRadio .

Финские фолк-металлисты, такие как Korpiklaani и Finntroll , позаимствовали некоторые песни из джойка с певческим голосом, хотя их музыка имеет мало общего с оригинальным джойком.

Также становится все более известной финн Улла Пирттиярви из Утсйоки , которая в марте 2006 года отыграла 16 концертов в различных городах Северного Рейна-Вестфалии в рамках серии концертов « Клангкосмос - Мировая музыка в Северном Рейне-Вестфалии».

Transjoik - норвежская группа,сочетающая джаз и джойк. Основанный в 1992 году в Тронхейме под названием Frode Fjellheim Jazzjoik Ensemble , он позже был назначен на эмбиент или транс сцену.

Певица Каролийна Кантелинен , которая с 2012 года входит в финскую этно-поп-группу Värttinä , защитила докторскую диссертацию по традиционному джойкингу.

На конкурсе песни Евровидение 2019 в Тель-Авиве норвежская группа KEiiNO исполнила песню Spirit in the Sky , которая содержит элементы из джойка. Йон Хенрик Фьеллгрен , который уже трижды выступал на шведском предварительном этапе ESC Melodifestivalen , также является представителем джойка и занял первое место в шведских альбомных чартах со своим альбомом Goeksegh в 2015 году.

Максида Мярак на Riddu Riđđu 2019

литература

  • Рольф Кьельстрём: Samernas liv. Карлссон Бокфёрлаг, Кристианстад 2003, ISBN 91-7203-562-5 . С. 233-238 (шведский).
  • Клаус-Юрген Лидтке : Юойк жизни . В: Послевоенное время и Die Trümmer von Ostpreußen: Роман из документов . Другая библиотека , 2018, ISBN 978-3-8477-0399-0 , стр. 392-397 .
  • Анна Вестман и Джон Э. Утси, перевод Ирмтрауд Фельдбиндер: Gievrie-tijje. Saemiej gievriej jih reeligijovonen bijre. - Время барабанов. Барабан и религия семян. Ájtte (Йоккмокк), Музей Nordiska (Стокгольм), 2001, ISBN 91-87636-18-2 . С. 12.
  • Сунна Куолджок, Джон-Эрлинг Утси: Саамы - люди солнца и ветра. Ajtte - Svenskt Fjäll- och Samemuseum, Лулео 1995, ISBN 91-87636-10-7 . С. 48, 54-55.

Индивидуальные доказательства

  1. swedishcharts.com - Шведский портал графиков. Проверено 20 сентября 2019 года .