календарь

Календарь является обзором дней , недель и месяцев в году . Устаревший термин - Ярвайзер .

Слово «календарь» происходит от латинского calendarium (долговая книга). Это был список календ , первых дней древних месяцев, которые нужно было вызывать ( calare «вызывать»). Это были выданные ссуды, погашение ссуд и дебиторская задолженность по процентам .

Существуют разные календарные системы , сегодня григорианский календарь используется преимущественно во всем мире .

Календари доступны в различных формах - печатном, иллюстрированном, электронном (см. Также календарь ).

Правила создания календарей основаны на астрономических условиях ( фазы луны , солнечный год ) и соответствующих календарных расчетах . Научное календарное дело - это раздел астрономической хронологии . Донаучное искусство создания календарей называется гемерологией.

история

Происхождение календарной системы

Палеолит

Знание регулярных миграций животных было важно для ранних охотничьих культур .

Осведомленность о сезонных и астрономических повторяющихся событиях, о соответствующих циклах в окружающей их среде, вероятно, пришла к человеку с самого раннего возраста. Это включало чередование дня и ночи и фаз луны. Сезонные колебания климата играли в сельском хозяйстве важную роль в большинстве регионов мира и не могли быть восприняты человеком позднее палеолита . Также в это время можно было наблюдать изменения в ночном небе и движения самих планет .

Поселение и эпоха неолита

Башня Иерихона от 9 тыс . До н.э. Chr. Указывает на знание о летнем солнцестоянии и неолитических зданиях, таких как Стоунхендж, свидетельствует об усилиях оседлого населения, чтобы иметь возможность точно определять естественную продолжительность года и выбирать циклически повторяющиеся небесные события, такие как солнцестояние и равноденствие . Особенно для сельского хозяйства было важно одно из конкретных погодных условий, независимое определение сроков для посева и сбора урожая . Систематические наблюдения за небом были связаны с религиозными культами плодородия, поддерживаемыми надеждой на благоприятное возвращение условий плодородия. Некоторые сельскохозяйственные даты были связаны с праздниками, которые, в свою очередь, были связаны с небесными событиями.

Для перехода от охотничьих культур к земледелию в неолите ( новый каменный век ) предполагается изменение календарных представлений от лунного к солнечному календарю. Этот календарь каменного века , также называемый неолитическим календарем ( также называемый мегалитическим календарем Александром Томом ), вероятно, содержит самые старые календарные идеи человечества и является основой более поздних вариантов календаря. По аналогии с концепцией неолитической революции (переход к земледелию) также используется неолитическая календарная революция .

Медный и бронзовый век

Самые старые календари, все еще известные сегодня, принадлежат ранним развитым цивилизациям Египта и Месопотамии . Здесь уже представлены два основных типа календарей, наиболее из которых показаны календарные системы, ориентированные на фазы Луны, характеризующие лунный календарь и астрономический календарь , который отражает ход небесных тел .

Семидневный недельный цикл был разработан не позднее вавилонянами , и сегодня он регулирует ход повседневной жизни почти во всем мире. В других календарях были аналогичные циклы от пяти до десяти дней.

Приспособить недели и месячные последовательности к фиксированному размеру астрономического года было нелегко. Разработаны разные календарные системы.

Календарь наблюдений

Ранние календарные системы были получены путем наблюдений (астрономические календари). С наступлением определенного определенного события на небе (поскольку такая новолуние или день и ночь одинаково длинны весной) начался новый цикл. Их приходилось регулярно корректировать.

У этого метода был решающий недостаток: в больших особняках событие могло восприниматься в разных местах в разное время, так что считались разные даты. Если, с другой стороны, наступление события было решающим только в определенном месте (например, в столице или главном храме), то удаленные районы часто могли быть проинформированы об этом только через несколько дней. Такие проблемы существовали, например, в более раннем еврейском календаре , где первосвященник решил впервые увидеть полумесяц в новолуние. Из-за протяженности информационных каналов могло случиться так, что религиозный праздник отмечался в «неправильный» день в отдаленных районах. Незадолго до конца месяца также невозможно было предугадать, например, какое число. Б. будет через семь дней, потому что новолуние не рассчитывалось заранее, а определялось ежедневным наблюдением.

Поэтому все больше и больше культур начали рассчитывать свои календари. Последняя серьезная попытка установить календарь наблюдений была предпринята во время Французской революции ( French Revolutionary Calendar ).

Расчет календаря

Часы с астрономическим календарем (рис.) Из Уппсалы (Швеция)

Расчет календарей ( арифметических календарей ) требует обширных астрономических и математических знаний. Это знание присутствовало во время развития раннего египетского астрального календаря Соти . Введение египетского административного календаря на 365-дневной основе последовало самое позднее в третьем тысячелетии до нашей эры. Однако это не могло помешать переходу по временам года . Египетские цари критиковали сезонный сдвиг, но только Птолемей III. предпринял в 238 г. до н.э. Попытка ввести високосный день . Однако после его смерти старый египетский административный календарь снова использовался в дополнение к новому календарю високосных дней. По юлианскому календарю , который датируется 45 г. до н. Был введено по Юлию Цезарю , тем не менее , на основе календарной формы Птолемей III.

Високосные дни

И лунный, и солнечный календари должны работать с високосными днями или месяцами разной длины, которые вставляются в обычный календарный прогон в соответствии с фиксированным математическим правилом. В солнечном календаре обычно требуется дополнительный день примерно каждые четыре года (по григорианскому календарю это 29 февраля ), чтобы привести среднее количество дней в соответствие с продолжительностью солнечного года . Лунный календарь должен варьировать продолжительность месяца от 29 до 30 дней, потому что время между двумя идентичными фазами луны длится в среднем около 29 531 дня.

Добавление дополнительного дня, месяца или года в календарную систему называется эмболией (от древнегреческого ἐμβάλλειν «включать»).

Календарные системы

Лунный календарь

Лунные или лунные календари основаны на фазах луны . Немецкое слово месяц является этимологически происходит от Луны . Однако, помимо названия, месяц григорианского календаря не имеет ничего общего с лунным циклом, так как он почти на день длиннее среднего синодического месяца со средней длиной 30 437 дней .

Недостатком чистого лунного календаря является то, что он не может соответствовать солнечному году , свойство, которое в субтропических и тропических широтах часто не имеет того же значения, что и в культурах, которые зависят от времен года. В самом известном лунном календаре, который все еще используется сегодня, исламском календаре , год с 12 месяцами длится в среднем 354 372 дня. В результате исламские месяцы год за годом «сдвигаются» на одиннадцать дней вперед по григорианскому календарю. Дата Пасхи также следует по лунному календарю ( Computus (пасхальный счет) ).

Солнечный календарь

Большинство культур основывают свои измерения времени на сезонах, определяемых солнцем (солнечный или солнечный календарь). Соответственно, основной тип солнечного календаря произвел наибольшее количество вариантов. Солнечный год основан на тропический год , который в день весеннего равноденствия связанной с революцией Земли вокруг Солнца. Это отправная точка общей концепции года. Григорианский календарь, используемый сегодня во всем мире, является солнечным календарем.

Лунно-солнечный календарь

Календарь еврейской общины с 1831 г.

Лунно-солнечный календарь - это попытка приспособить чистый лунный календарь к солнечному году. Поскольку продолжительность месяцев определяется фазами луны, високосные дни не могут быть вставлены, как в случае с солнечным календарем. Решение заключается во введении високосных месяцев . Таким образом, годовая продолжительность лунно-солнечного календаря колеблется от 353 до 385 дней. Хорошо известными лунно-солнечными календарями являются еврейский , традиционный китайский и кельтский календари .

Другие системы

Известно лишь несколько календарных систем, не основанных ни на Луне, ни на Солнце. Астрономический египетский календарь основан на самой яркой звезде ночного неба - Сириусе . В майя календари были основаны на регулярной последовательности 20 дней и календарь круглый продолжительностью 52 лет .

Смотри тоже

• Вечный календарь (определение дня недели, относящегося к дате любого года)
• Церковный год , адвентистский календарь
• Еженедельный календарь
• Реформа календаря
• Региомонтан

• Список всех статей Википедии , название которых начинается с календаря
• Список всех статей Википедии , заголовок которых содержит Календарь

литература

• Фридрих Карл Гинцель : Справочник по математической и технической хронологии . 3 тома. Хинрихс, Лейпциг (1906–1914, стандартная работа по сей день). 
• Кристиан Людвиг Иделер : Справочник по математической и технической хронологии . 2-е издание. 2 тома. Вроцлав 1883 г. 
• Карл Мютц: Увлекательные календари - календари для чтения и понимания, вечные календари, календарные часы . Polygon, Eichstätt 1996, ISBN 3-928671-14-6 . 
• Людвиг Ронер: История календаря и календарь . Академическая издательская компания Athenaion, Висбаден 1978, ISBN 3-7997-0692-5 . 
• Ханнес Э. Шлаг: Одного дня слишком много. Из истории календаря. Königshausen & Neumann, Вюрцбург 1990, ISBN 3-8260-1531-2
• Роберт Шрам: Календарь и хронологические таблицы . Хинрихс, Лейпциг 1908. 
• Хайнц Земанек : Календарь и хронология. Известные и неизвестные из календарной науки . 6-е издание. Р. Ольденбург, Мюнхен, 2008 г., ISBN 978-3-486-22795-6 . 
• Календарь, Календарь, Allmanach, Calendarium, Time Book, Fasti. В: Иоганн Генрих Зедлер : Большой полный универсальный лексикон всех наук и искусств . Том 5, Лейпциг 1733, полковник 223-241.
• Рудольф Вендорф: день и неделя, месяц и год. Культурная история календаря. Springer VS, Wiesbaden 1993, ISBN 978-3-322-99877-4 .

веб ссылки

Викисловарь: Календарь  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

• Николаус А. Бэр: Обзор различных стилей календаря. Проверено 27 января 2010 года . 
• Калькулятор календаря , конвертирует данные из разных календарных систем друг в друга
• Маленькие карманные календари для самостоятельной печати