Карл Шлегель

Карл Шлегель - победитель Лейпцигской книжной ярмарки 2018

Карл Шлегель (родился 7 марта 1948 года в Хавангене ) - немецкий восточноевропейский историк и журналист, специализирующийся на истории русского модернизма и сталинизма , русской диаспоры и диссидентского движения, истории культуры восточноевропейских городов, теоретических проблемах исторического повествования.

Живи и действуй

Карл Шлегель родился вторым из шести детей в семье фермеров Клеменса и Виктории Шлегель в Хавангене, где он также учился в начальной школе с 1954 по 1958 год. Затем он поступил в гуманистический колледж Collegium Rupertinum в соседнем бенедиктинском аббатстве Оттобойрен, а затем в аббатство в Шайерне в Верхней Баварии, где он окончил среднюю школу в 1967 году. После общественных работ в Бонне весной 1969 года он начал изучать философию, социологию, историю Восточной Европы и славистику в Свободном университете Берлина .

Решение об обучении было подготовлено поездками в Чехословакию (1965 г.) и Советский Союз (1966 г.) и студенческим движением , распад которого он наблюдал в ФУ: в славянских исследованиях Красной клетки, в первых статьях для анархист журнал Agit 883 , в о спонтанной пролетарской инициативы левой / партии и с 1972 по 1980 год непрерывно в Maoist- ориентированной КПГ организационной структуры и ее коммунистической студенческой ассоциации КСВ , чей центральный орган, Dem Volke Dienen, он временно возглавил в Дортмунде и Кельн. Основываясь на опыте этих лет, он вместе с Вилли Джаспером и Берндом Зиземером опубликовал книгу «Партия сломлена: крах КПГ и кризис левых» в 1980 году . В 1981 году он завершил учебу в ФУ, защитив диссертацию о рабочих конфликтах в Советском Союзе перед Сталиным. Произведение называлось « Формы сопротивления советских рабочих 1953–1980 гг.» И было опубликовано в 1984 г. под названием «Неугомонный герой». Протест рабочих в Советском Союзе (1953–1983). В 1982 году Шлегель поступил в Ломоносовский университет в Москве в качестве стипендиата Германской службы академических обменов (DAAD) , где он сосредоточился на истории русской интеллигенции XIX и XX веков.

После своего возвращения Шлегель работал частным ученым и внештатным писателем на радио, публиковался в серии публикаций Федерального института восточных и международных исследований (BIOSt) в Кельне и писал для различных газет, в том числе Rheinischer Merkur , Tagesspiegel , Frankfurter Allgemeine. Zeitung и Die Zeit . В 1984 году Вольф Йобст Зидлер опубликовал книгу «Читай Москву», написанную в Москве, а в 1985 году он приступил к эссе «Центр на восток. Немцы, затерянная Восточная и Центральная Европа »вступили в дискуссию об изменениях в Центральной Европе, а в 1989 году Зидлер также опубликовал« После Великого Октября. Петербург 1909–1921. Laboratorium der Moderne », исследования которого он проводил в Москве и Ленинграде.

В 1990 году ему предложили новую должность профессора истории Восточной Европы в университете Констанца , где он преподавал с 1990 по 1994 год и начал свой исследовательский проект по русской эмиграции в Германии. В 1995 году он занял должность профессора истории Восточной Европы в Европейском университете Виадрина, который был основан в 1991 году во Франкфурте-на-Одере , где он оставался до выхода на пенсию в 2013 году. С 2003 по 2005 год он был деканом факультета культурологии здесь . С началом работы над Виадриной история Польши и немецко-польских отношений, особенно региона Одер, а также основные вопросы культурно-научной теории и метода перешли в центр внимания Шлегеля.

Педагогическая и исследовательская деятельность Шлёгеля включала многочисленные стипендии и исследовательские стажировки: в Ленинграде в 1987 году (DFG), в США в 1986, 1988 ( Германский фонд Маршалла ), грант на абилитацию в 1989 году (DFG), старший научный сотрудник Collegium Budapest 2000 / 2001 г., приглашенный научный сотрудник Оксфордского колледжа Св. Антония 2002 г., стипендия Исторического колледжа в Мюнхене 2005/2006 г., научный сотрудник Шведской коллегии передовых социальных исследований (SCASS) в Уппсале 2006/2007 г., научный сотрудник Wissenschaftskolleg zu Berlin 2010/2011, стипендия Фонда Карла Фридриха фон Сименса, Мюнхен, 2013/2014, старший научный сотрудник Международного исследовательского центра культурных исследований (IFK), Вена, 2015. Путешествие как форма изучения мира, особенно регионов, имеющих отношение к его работе, является неотъемлемой частью его учебной программы - они возили его в Чехословакию (с 1965 года), Советский Союз (регулярно с 1966 года), страны Балтии и Польшу, в Юго-Восточную Европу, включая Турцию, в США (регулярно с 1969 года), КНР (несколько раз с 1978 г.) - что также отражено в его публикациях.

За пределами университета Шлегель внес концептуальный вклад в подготовку выставок: «Москва-Берлин / Москва-Берлин» в 1995 году в Гропиусбау в Берлине (совместно с Фрицем Миерау ), выставка «Одер-Панорама / Панорама Одры - Образы одного человека». Европейский поток »в 2006 году во Франкфурте-на-Одере (затем во многих польских городах), выставка« Via Regia »в Герлице 2012.

Шлегель был членом Academia Artium et Scientiarum (который он покинул в 2008 году), Ассоциации немецких историков, Консультативного совета стипендиальной программы Zeit-Stiftung Gerd и Эбелина Буцериуса, Научно-консультативного совета Немецко-российского Музей Берлин-Карлсхорст и Исследовательский центр Восточной Европы Бременского университета. Временно был соредактором журналов "Rossica" (Прага) и "Восточно-Центральная Европа" (Будапешт). Шлёгель является членом ПЕН-центра Германии и членом жюри по присуждению Премии мира Немецкой ассоциации книжной торговли . В 2009 и 2013 годах, соответственно, он воздал хвалу лауреатам Премии мира Клаудио Магрису и Светлане Алексиевич в Паульскирхе во Франкфурте .

Карл Шлегель женат на писательнице и публицисте Соне Марголиной и живет в Берлине.

теория

В отличие от многих представителей своего предмета, Шлегель видит в живом современнике не препятствие для объективной историографии, а необходимое условие. Именно через них фактически создается объект. Темы Шлегельса, скорее всего, вытекают из биографического опыта, чем из логики исследования.

Озабоченность такими темами, как движение беженцев и диаспора, террор и идеология, интеллигенция и буржуазное общество, была вызвана прямыми встречами с беженцами и эмигрантами послевоенного периода, с восточноевропейскими диссидентами, а также собственными политическими проблемами. упражняться. Это причина скептицизма в отношении истории, якобы движимой идеями и идеологиями, и обращения к анализу форм дополитической материальной и повседневной культуры.

В глазах Шлегельса феноменологический подход оказался продуктивным, который впервые был опробован в «Читающей Москве»: построенный мир, городское пространство как палимпсест, который можно расшифровать. Неслучайно в последующий период все основные исследования были сосредоточены на месте, но не в смысле местной истории, а скорее город рассматривался как аналитический мезоуровень и исторический микрокосм. Реабилитации пространственного измерения для историографии посвящена теоретическая работа «В пространстве мы читаем время» (2003 г.). Полученные последствия для структурных форм исторического повествования описаны в книге «Terror und Traum. Москва 1937 »(2008), в то время как обобщающая теория исторического нарратива в« нарративе одновременности »доступна только в виде черновика.

Шлегель настаивает на том, что структурные формы повествования не являются в первую очередь вопросом риторики или литературного стиля, а в первую очередь эпистемологическим вопросом (2011). В этом контексте он представил обширную и разнообразную работу, в которой эссе имеет центральное значение как экспериментальный исследовательский жанр. «Середина лежит на востоке» (1985) открыла взгляд на культурный мир, который долгое время находился в слепой зоне восприятия. Портреты городов Центральной и Восточной Европы (2001), написанные за два десятилетия, также принадлежат к этому контексту.

История русской диаспоры обрабатывалась в систематической форме в виде многолетнего исследовательского проекта, финансируемого Федеральным министерством науки и технологий; «архивная революция» в России сделала возможным появление нескольких томов на эту тему, в том числе синтетического исследования российского Берлина (1998). Рабочая документация, материалы и документация исследовательского проекта хранятся в архиве Исследовательского центра Восточной Европы при Бременском университете .

Расположение Европейского университета «Виадрина» предполагало изучение истории вынужденных миграций и сдвигов границ в Европе в первой половине ХХ века. Попытка Шлегельса совместно с Гётцем Али создать более крупный исследовательский проект в исследовательском колледже и на международной конференции в 1996 году потерпела неудачу из-за отказа рецензентов из DFG - это в то время, когда эта тема обсуждалась как в Польше, так и в других странах. В Германии шла горячая дискуссия, и возникла необходимость в историческом разъяснении.

Шлёгель непрерывно работал над историей России, но сосредоточился на определенных узлах и перекрестках. Санкт-Петербург как центр русского модернизма (1988 г.), российский Берлин межвоенного периода как перекресток германо-советских отношений (1998 г.). Москва в год Большого террора 1937 (2008) - монографии, получившие высокую оценку за читабельность даже за пределами узкой специализированной аудитории. Некоторые из них переведены на несколько языков.

В течение своего времени в качестве академического учителя Шлегель пытался превратить экскурсию в методологически строгую форму восприятия и научной рефлексии. Примеры включают экскурсии в Лодзь (Manchester des Ostens 1995), Калининград / Кенигсберг (история города-побратима 1996), Люблин , Жешув , Замосць (культура Штетла 2000), на Беломорско-Балтийский канал , на Соловки (монастырский остров и место рождения ГУЛАГа 2001 г.) и Санкт-Петербург (история происходит в 2003 г.). По словам Шлёгеля, развитие Одера как культурного района и инициирование городского форума для вопросов о дизайне городского пространства во Франкфурте-на-Одере должно побудить студентов познавать мир открытыми чувствами и в то же время рефлексивно. .

Россия аннексия Крыма в 2014 году и продолжающийся кризис в Украине с тех пор привели Шлёгель дело интенсивно с историей Украины . Он отметил, что «германо-российская дружба» уже имела место за счет других бывших советских республик, несмотря на долгожданную нормализацию отношений до кризиса 2014 года.

Публикации

Монографии

  • Аромат империй. Hanser, Мюнхен 2020, ISBN 978-3-446-26582-0 .
  • Советский век. Археология затерянного мира. CH Beck, Мюнхен 2017, ISBN 978-3-406-71511-2 (переиздан в издании CH Beck Paperback 2020: ISBN 978-3-406-74831-8 ).
  • Решение в Киеве. Уроки украинского языка. Hanser, Мюнхен, 2015 г., ISBN 978-3-446-24942-4 .
  • с Ириной Щербаковой : Рефлекс России. Взгляд на кризис в отношениях. издание Körber Foundation, Гамбург 2015, ISBN 978-3-89684-169-8 .
  • Археология коммунизма или Россия в ХХ веке. Скомпонуйте картинку заново. (= Темы. Том 99). Карл Фридрих фон Сименс Stiftung, Мюнхен 2014, ISBN 978-3-938593-23-3 .
  • Приграничная Европа. В пути на новый континент. Hanser, Мюнхен, 2013 г., ISBN 978-3-446-24404-7 .
  • Ужас и мечта. Москва 1937. Hanser, Мюнхен 2008, ISBN 978-3-446-23081-1 .
  • Русский Берлин. Восточный вокзал Европы. Дополнено и обновлено новое издание: Берлин, Восточный вокзал в Европе. Зидлер, Мюнхен 2007, ISBN 978-3-570-55022-9 .
  • Планета кочевников. JWS, Берлин 2006 г., ISBN 3-937989-16-1 .
  • Марьямполе или возвращение Европы из духа городов. Hanser, Мюнхен 2005, ISBN 3-596-17786-3 .
  • В космосе мы читаем время: об истории цивилизации и геополитике. Hanser, Мюнхен, 2003 г., ISBN 3-446-20381-8 .
  • Петербург. Современная лаборатория 1909–1921 гг. Hanser, Мюнхен, 2002 г., ISBN 3-596-16720-5 .
  • Центр находится на востоке: Европа в переходном периоде. Hanser, Мюнхен, 2002 г., ISBN 3-446-20155-6 .
  • Прогулка по Ялте и другие городские образы. Hanser, Мюнхен, 2001 г., ISBN 3-596-15574-6 .
  • Пойдите на Восток или второе открытие Востока. Зидлер, Берлин, 1995 г., ISBN 3-88680-547-6 .
  • Чудо Нижнего или возвращение городов. Отчеты и очерки. , Другая серия библиотек , Eichborn, Франкфурт-на-Майне, 1991, ISBN 3-8218-4077-3 .
  • Неугомонный герой. Протест рабочих в Советском Союзе (1953–1983). Юниус Верлаг, Гамбург 1984, ISBN 3-88506-125-2 .
  • Прочтите Москву. 1984 (переработанная новая редакция): Читайте Москва. Преобразования мегаполиса. Hanser Verlag, Мюнхен 2011 г., ISBN 978-3-446-23655-4 .
  • с Вилли Джаспером и Берндом Зиземером : Партия сломана: Крах КПГ и кризис левых. Olle & Wolter, Берлин 1980, ISBN 3-88395-704-6 .

Редактирование и переводы

Награды

веб ссылки

Commons : Karl Schlögel  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. УНИВЕРСИТЕТЫ / КРАСНЫЕ ЯЧЕЙКИ: Высокая приверженность . В: Der Spiegel . Нет. 41 , 1970 ( онлайн ).
  2. с Вилли Джаспером и Берндом Зиземером: Партия сломана: Крах КПГ и кризис левых. Олле и Вольтер, Берлин, 1980 г.
  3. Неугомонный герой. Протест рабочих в Советском Союзе (1953–1983). Юниус Верлаг, Гамбург 1984.
  4. Наталья Лечченко: Москва, Книжное обозрение. В: Русское обозрение. т. 65, № 4 (октябрь 2006 г.), стр. 716-717.
  5. Дитрих Гейер : Mysterium of the North. Прогуляйтесь по важным книгам по истории Санкт-Петербурга. В: Время. 15 марта 2003 г., стр. 53–54; Вольфганг Касак: Обзор Петербурга. Лаборатория современности. В кн . : Ежегодники по истории Восточной Европы. 52 (2004), H. 1, pp. 110-111.
  6. Похвала по поводу присуждения Премии мира 2009 г. Клаудио Магрису.
  7. Разговор с Карлом Шлегелем / Вальтером Сперлингом / Александром Краусом: «Приключение жизни». Карл Шлегель о визуализации истории. В: zeitblicke. 9, № 2, (27 августа 2010 г.). Ульрих Раульфф : Между пространством и реальностью. Карл Шлегель связывается с Геродотом и Бенджамином, чтобы избежать Шмитта. В: Süddeutsche Zeitung. 6 октября 2003 г., приложение к литературе стр. 38; Юрген Остерхаммель : Спускайтесь с места чтения! В: Время. 9 октября 2003 г., приложение к литературе стр. 85 ф.
  8. Кристоф Альбрехт: Материалистический выстрел в самом центре истории. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 7 ноября 2003 г., литературное приложение; Катарина Кучер, Грегор Тум, Сорен Урбански (ред.): Тихие революции. Новое формирование мира с 1989 года. Campus Verlag, Франкфурт / Нью-Йорк 2013.
  9. Ульрих Раульфф: Между космосом и реальностью. Карл Шлегель связывается с Геродотом и Бенджамином, чтобы избежать Шмитта. В: Süddeutsche Zeitung. 6 октября 2003 г., приложение к литературе стр. 38; Юрген Остерхаммель: Спускайтесь с места чтения! В: Время. 9 октября 2003 г., приложение к литературе стр. 85 ф .; Кристоф Альбрехт: Материалистический взгляд на сюжет. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 7 ноября 2003 г., литературное приложение.
  10. Стивен Ловелл: Эпоха Джаза. В: Лондонское книжное обозрение. Том 36, № 14, 15 июля 2014 г., стр. 34-35 .; Пол М. Хагенло, Москва 1937 В: Американское историческое обозрение. т. 119, вып. 4, стр. 1215–1217.
  11. ^ Карл Шлегель: чтение карт, пространственное мышление. О обновлении историографии. В: Меркурий. Журнал европейской мысли. Выпуск 4, апрель 2002 г., 56-й год, стр. 308-318.
  12. Карл Шлегель: Рассказы одновременности или пределы повествования. В: Меркурий. Журнал европейской мысли. Выпуск 746, июль 2011 г., том 65, стр. 583-595.
  13. Ханс Лемберг : Взгляд вдаль. Карл Шлегельс: раннее открытие Центрально-Восточной Европы. В: Юрген Даниэль, Ян-Хольгер Кирш, Мартин Саброу (ред.): 50 классиков современной истории. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, стр. 192–195.
  14. Густав Зайбт : Тело в океане. В: Литература 1/2, 2004 г., стр. 60–62.
  15. Русская диаспора Вольфганг Касак, Великий Исход. Обзор 3-х томов. ; Анна Резниченко: Рецензия на «Летопись русской жизни». В кн .: Модест А. Колеров (Ред.): Исследования по русской интеллектуальной истории. Три квадра, М., 2002, с. 831-835; Александр Даллин: Рецензия на «Великий Исход». В кн . : Славянское обозрение. т. 55, № 2/1996; Ян К. Берендс, обзор Берлина, Остбанхоф.
  16. Европа вышла из суматохи бегства и переселения. Беседа с Карлом Шлегелем, В: Universitas. Журнал междисциплинарной науки. Том 55, март 2000 г., № 645, стр. 290-298.
  17. Бенджамин Шварц: Москва под террором. В кн . : Атлантика. Март 2013 г.
  18. Об экскурсии в Санкт-Петербург в 2003 г. см. Доклад « Назад к чувственности в исторических исследованиях?». В: Neue Zürcher Zeitung. 27./28. Сентябрь 2003 г., с. 54.
  19. Schlögel: In Praise of the Crisis. Украина и безмолвие историков. В: Катарина Раабе, Манфред Саппер (ред.): Тестовый пример Украина. Европа и ее ценности. Suhrkamp Verlag, Берлин, 2015, с. 165–176.
  20. ^ Новая опасная любовь немцев к России . В: Die Welt , 3 июля 2016 г .; «Немецкое чувство вины только перед русскими (но не перед другими народами Советского Союза)».
  21. Русская диаспора Вольфганг Касак, Великий Исход. Обзор 3-х томов.
  22. Wissenschaftskolleg вручает премию Крюгера историку Карлу Шлегелю.
  23. Торжественное вручение Книжной премии Георга Дехио 2004 г. Карлу Шлегелю и Грегору Туму. ( Памятка от 4 марта 2016 г. в Интернет-архиве )
  24. Карл Шлегель получает премию Гофмана . В: Wolfsburger Allgemeine. 15 марта 2012 г.
  25. Пресс-релиз idw Informationsdienst Wissenschaft от 29 октября 2012 г. , по состоянию на 29 октября 2012 г.
  26. Сайт « Голоса России», 6 декабря 2013 г.
  27. Интервью со Шлегелем . В: Der Spiegel . Нет. 19 , 2014 ( онлайн ).
  28. Terror and Dream in Frankfurter Allgemeine Zeitung от 8 июля 2016 г., стр. 9
  29. Карл Шлёгель получает премию в Историческом колледже 2016 года