Кел-и-Шин стела

Стела Кел-и-Шин (Иран)
Красный пог.svg
Расположение перевала Келищин в Иране
Стела Келишина в представлении начала ХХ века.

Kel-я-Schin-стела (также Kelišin-стела , Kel-я-Чин-стела , курдская для синего камня ) - в размерах 175 см × 62 см × 31 см и из синего диорита - были до года 1981 г. на одноименном перевале Келищин на высоте 2981 метр в горах Загрос между Ошнавие ( Иран ) и Равандузом ( Ирак ).

Он был построен в конце 9 века до нашей эры. Построен во времена правления урартского царя Ишпуини и его сына Менуа . Текст, вырезанный на памятнике, был написан на двух языках - ассирийском и урартском, но не датирован. Надпись повествует о культовом путешествии урартского царя и его назначенного преемника в храм национального бога Шальди в Мухагире . Только благодаря этому двуязычию можно было сделать доступными существенные части урартского языка.

Надпись и форма

Часть надписи гласит, цитата из Мирджо Сальвини, 1995:

«Как Ишпуини, сын Сардури, великий царь, могущественный царь, царь всего мира, царь Наири (в урартской версии: Биайнили), владыка города Тушпа, и Минуа, сын Ишпуини, перед Жальди в Мунаджир ( в урартской версии: Ардини), они возвели культовый пьедестал для Жальди на главной улице (?). Ишпуини, сын Сардури, поместил надпись перед культовым постаментом. Он принес красивое оружие ... медные стандарты ... медную вазу ... Он создал Turu в перед воротами Халди, он отдал ХАЛДИ~D за свою жизнь. Он принес в жертву 1112 голов крупного рогатого скота, 9120 коз (?) И овец ... "

Кроме того, стела содержит проклятие, предназначенное для того, чтобы ударить любого, кто каким-либо образом повредит или удалит стелу.

Стела Келищина, как и другие урартские стелы, закруглена вверху и снабжена древком внизу, с помощью которого ее можно было закрепить в прямоугольном основании размером 130 см × 140 см × 36 см. Он был вершиной перевала до 1981 года - то есть около 2800 лет - и с тех пор находится в музее в Урмии . Копия выставлена ​​в Национальном музее Тегерана .

важность

Этот памятник является одним из важнейших источников урартской истории IX века до нашей эры. До н.э., поскольку он показывает аспекты консультационной политики Ишпуини. После набегов ассирийского царя Салманасара III. Ишпуини взял на себя военную инициативу, продвинулся до Мудагира и объявил его протекторатом Урарта. Этим объясняется решающее столкновение между Ураром и Ассирией, которое началось с восьмого похода ассирийского царя Саргона II в 714 году до нашей эры. Chr. Ишпуини воздвиг стелу Келищина, чтобы установить культ Жалди как средство усиления центральной власти недавно основанной Урартской империи.

История исследований

Многие европейские исследователи и востоковеды пытались скопировать и расшифровать стелу. В процессе некоторые экспедиции попали в засаду и были убиты, а тем, кто добрался до стелы, удалось создать непригодные для использования копии.

Первооткрывателем стелы Келищина считается Фридрих Эдуард Шульц . В конце 1829 года он был убит возле Башкала по курдам , которые , вероятно , думали , что он был турецким шпионом. Части его записей еще можно было изъять у убийцы, среди них не было копии стелы Кел-и-Шин.

26 октября 1838 года английский ассириолог, дипломат и офицер Генри Кресвик Роулинсон попытался сделать копию стелы Кел-и-Шин. Эта попытка не удалась, потому что невозможно было сделать копию на влажной бумаге зимой при −20 ° C и на обледенелой поверхности. Хотя Роулинсон оставался в этом регионе некоторое время, ему удалось добраться до стелы Кел-и-Шин, несмотря на несколько попыток из-за погодных условий. В 1849 году он вернулся в Англию, ничего не добившись, но не с пустыми руками. Он передал в дар Британскому музею в Лондоне ценную коллекцию древностей.

Несколько лет спустя немецкий ученый Р. Рош попытался добраться до стелы летом, но он и его 38 товарищей подверглись нападению и были убиты у стелы Кел-и-Шин. После этих инцидентов исследователям некоторое время было невозможно получить проводников, потому что местное население считало камень проклятым.

Спустя годы немец Отто Блау с небольшой армией добрался до камня в 1857 году и смог сделать копию. Но на обратном пути это сломалось, и Блю не мог вернуться из-за более срочных дел.

Другой немец Вальдемар Блек хотел подойти к стеле в 1891 году, но по дороге на него напали, и он чудом избежал смерти. Год спустя он вместе с Карлом Фридрихом Леманн-Хауптом дошел до стелы, но не смог прочитать ее, потому что она была покрыта льдом. После очередного набега Блек больше не вернулся на Стелу.

Жак де Морган сделал первые слепки в 1893 году, которые легли в основу публикации Жана-Винсента Шейля . Он был первым, кто обнаружил, что стела двуязычная и написана на обеих сторонах. В 1951 году Джорджу Кэмерону из Мичиганского университета удалось сделать удовлетворительные латексные копии стелы, а в 1976 году итальянская экспедиция под руководством Паоло Эмилио Пекорелло и Мирджо Сальвини повторила это.

Затем стела была перевезена в Урмию иранской армией во время первой войны в Персидском заливе в 1981 году.

литература

  • Жак де Морган , Жан-Винсент Шайль : Стела Кел-и-чин. В: Recueils des travaux d'égyptologie, d'assyriologie et d'archéologie orientale 14, 1893, стр. 153–160 Оцифрованная версия .
  • Карл Фридрих Леманн-Хаупт : Материалы по древней истории Армении и Месопотамии. 1906 г.
  • Уоррен К. Бенедикт: Урартско-ассирийская надпись Келишина. В: Журнал Американского восточного общества 81, 1961, стр. 359–385.
  • CJ Эдмондс: Некоторые древние памятники на иракско-персидской границе. В: Ирак 28/2, 1966, Pl.XLVI.
  • HF Рассел: Поход Салманасара на Урарту в 856 г. до н.э. и историческая география Восточной Анатолии согласно ассирийским источникам. В: Анатолийские исследования 34, 1984, стр. 171-201.
  • Вальтер Майер: Примечания к ассирийской версии стелы Келишин. В: Archäologische Mitteilungen aus Iran, 21 (1988), стр. 21–24.
  • Мирджо Сальвини: История и культура урартов. Общество научной книги, Дармштадт, 1995 г., стр. 43.
  • Мирджо Сальвини: Corpus dei testi urartei. Vol. I, Istituto di Studi sulle civiltà dell'Egeo e del Vicino Oriente, Rome 2008, pp. 141–144 (научное издание надписи и перевода на итальянском языке).
  • Мауриц Н. ван Лун: Искусство Урарту. В: Винфрид Ортманн (Ред.): История искусства Пропилеи, Том 18, (Старый Восток). Франкфурт а. М. 1985.
  • Борис Петровский: Урарту. Нагельверлаг, Мюнхен, 1969.
  • Мирджо Сальвини: История и культура урартов. Дармштадт 1995.
  • Ральф-Бернхард Вартке : Урарту. Империя на горе Арарат. Майнц 1993.
  • Ральф-Бернхард Вартке: Иран-Урарту. Берлин 1987 г.
  • Мирьо Сальвини: Reallexikon der Assyriologie , Том 5, S. 568, "Kelišin"
  • Мирджо Сальвини: Reallexikon der Assyriologie, Том 8, С. 444, "Muṣaṣir"

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Мирджо Сальвини: История и культура урартов . Общество научной книги, Дармштадт, 1995 г., стр. 43 .
  2. Леманн-Хаупт, Армения, 242–261.

Координаты: 36 ° 54 ′ 0 ″  с.ш. , 44 ° 56 ′ 0 ″  в.д.