Khaen

Игрок на хане в Исане

Khaen , также Кайна, ХО или Хо ( тайский แคน , лаосский : ແຄນ , произношение: [ kʰɛːn ]), является духовым инструментом и принадлежит к группе азиатских ротовых органов .

Khaen характерная мелодия инструмент и национальный музыкальный символ Лао в Лаосе и в Isan области , граничащей на юге (северо - восточный Таиланд). Это инструмент с проколотым языком, трубы которого соединены с небольшим деревянным резервуаром, в который вдувается воздух. Функциональный принцип соответствует китайскому шэн и японскому сю .

Происхождение и распространение

Самая оригинальная форма ротового органа известна в горах Читтагонга (у народов мро и куми). Их отдельные бамбуковые трубки высотой в человеческий рост имели посередине язычок, который находился внутри бутылочной тыквы. Несколько духовых инструментов, каждый из которых мог играть одну ноту, вместе составляли музыкальный инструмент. Что касается органов рта, отдельные трубы позже были объединены в хоры и, таким образом, воспроизводились для одного человека. Близкими родственниками, которые выглядят как предшественники хана , являются сомпотон, на котором играют в Сабахе , и мбуат из Северного Вьетнама, который почти не используется . В горах Южного Вьетнама у народа ма, принадлежащего к меньшинству ма, ротовой орган из калабаса комбоат вместе с бамбуковой цитрой (родственный восточно-индонезийскому сасандо ) являются одними из самых популярных музыкальных инструментов. Тот же самый ротовой орган у жителей Рейдов, живущих дальше на севере, называют лодкой . Западная граница ареала находится на северо - восток Индии, где rasem ( gosem ) играет в Трипуре .

Существительное khaen не имеет дальнейшего смысла, его формирование, вероятно , обязан к произношению на региональных языках Tai , который основан на благозвучия (мелодичный звук) .

Дизайн

Мужчина из Мангконга в Саваннакхете играет на кхане .

В хане, чем Ветряная камера, нет тыквенного калебаса , но резная деревянная камера обдувается сбоку и питается от всех труб равномерно с воздухом. Темно-красная твердая древесина ветровой камеры происходит от вида Pterocarpus ( P. cambodianus, P. indicus или P. Macrocarpus ). Трубки, расположенные рядом друг с другом в два ряда, состоят из очень тонкого бамбука ( миа хиа ), вырастающего до трех с половиной метров в высоту . Они герметично запечатаны на ветровой камере черным воском ( сут ). В хане трубы проходят через ветровую камеру, которая составляет около четверти длины. У Sompoton есть пучок трубок, который выступает вверх с одной стороны, а у Mbuat трубки разделены на два пучка, расходящихся под острым углом.

Язычки кхэна внутри ветряной камеры сделаны из металла, обычно из бронзы ( thong luang , «желтый металл»). Для каждой трубы требуется язычок, для которого плавят определенную бронзовую монету, а затем выбивают ее толщиной с бумагу до ширины 4,5 миллиметра. Дальнейшее формование язычков производится молотком в холодном состоянии. Только так металл может достичь необходимой твердости и эластичности.

Чтобы все трубы не звучали одновременно, в каждой трубе есть отверстие, которое нарушает резонанс трубы. Чтобы язычок в этой трубке начал вибрировать, это отверстие нужно закрыть пальцем. Необходимая тяга создается путем вдувания или выдувания мундштуком. Чтобы добиться одинаковой высоты звука в обоих направлениях выдувания, язычки приблизительно симметричны. Частота звука зависит от формы языка и длины трубки. Точная настройка осуществляется через одну или две продольные прорези в трубках, которые определяют их эффективную акустическую длину.

Самый распространенный кхен - это кхен паэт , он состоит из 16 труб в два ряда и имеет длину от 60 до 130 см, при этом самые длинные трубы обычно имеют длину 100 см. Дополнительные обозначения происходят из тайского языка и соответствуют количеству трубок в ряду, то есть paet, другое написание paat : «восемь». Небольшой кхен-хок с 6 трубками воспринимается скорее как игрушка и используется для украшения. В более старом струе khaen 14 труб. Глубоко звучащий кхен гао длиной 180 см с 18 трубами был самым необычным инструментом и исчез по практическим причинам. Для дыхания требовалось слишком много воздуха, и его было трудно транспортировать. Khaen , в частности, производятся в северо-восточной тайской провинции Рой Эт .

Использование и стиль игры

Khaen является основным инструментом для Лаоса , чтобы сопровождать традиционный песенный жанр мо лам , которая выполняется на танцевальных мероприятий и семейных торжеств. Мо ламы стиль музыки традиционно используется читать буддийские тексты и претерпел культурные преобразования в форму исполнения , которая распространяет социальные комментарии о сельской общине. Новый стиль музыки, который развился из mo lam в связи с западными электрифицированными инструментами поп-музыки , барабанами, пением и уменьшением использования khaen, - это lam sing. В pong lang , ксилофон play pong lang , трехструнный лютневый phin с длинной шеей , pongpipe wod , khaen и барабаны вместе. В популярном стиле пения luk thung khaen представляет собой отсылку к традиции.

Кроме того, кхен - женский инструмент, на котором традиционно играют только мужчины - также может быть использован в качестве солиста. Поскольку нет абсолютной настройки с кхэном, и каждый инструмент настраивается в соответствии с пожеланиями клиента, не может быть никаких ансамблей кхэна .

Держите инструмент вертикально руками за ветровую камеру. Пальцы, включая большие пальцы обеих рук, используются для работы с отверстиями для труб.

Диапазон домашнего питомца khaen составляет две с половиной октавы с диатоническим тоном от A до e ", который, под влиянием китайской музыки , используется в пятитональной серии . Одно или два отверстия для трубки (верхние трубы) являются обычно покрывается воском для создания полифонии, достигаемой с помощью постоянного гудения .

Khaen стало известно за пределами Лаоса в основном через композицию на khaen игрока , Рэнди Рейн-Reusch , который также принимал участие в записях Aerosmith , да и другие рок - группах. Khaen был введен с 1990 - х годов , как до сих пор мало известный экзотический инструмент в области джаза и современной музыки.

Вернувшиеся миссионеры привезли ханов в Европу в 19 ​​веке . На Сардинии пастухи соответствовали своему настроению сардинскому инструменту « лаунедда» . С тех пор губной орган стал частью традиционной народной музыки.

В 2017 году по просьбе Лаоса ЮНЕСКО включило музыку кхаен в список нематериального культурного наследия мира .

Органы меньшинств

Игроки Qeej вдеревне Мяо в провинции Гуйчжоу на юго-западе Китая

В этом регионе среди некоторых этнических групп распространены более простые преформы или варианты хана . У акха , мяо (в том числе хмонгов ), лаху и лису ротовые органы стали высоко цениться музыкальными инструментами из-за мифа о происхождении. Божества-создатели заменили утраченный сценарий в мифах на оральный орган, который теперь помогает запоминать традиционные стихи. В группах Лаху музыкальные группы выступают на ежегодных фестивалях, таких как Новый год и День Благодарения, во время которых мужчины играют на органной ноу под круговые танцы женщин под аккомпанемент тарелки ( шоу ), гонга ( бхук ) и барабанный чак. Маленький naw eh длиной 35 см подходит для песен о любви. В нем пять труб, реже три-семь. Великий ноу дон используется для поклонения духам предков . Капсула ветра состоит из калебаса, бамбуковые трубы содержат металлические язычки.

В Лису есть три типа ротовых органов: Пали фолу - самый важный и самый маленький ротовой орган, самая нижняя трубка которого может быть услышана как гул. Если концы труб частично закрыть большими пальцами, возможны украшения в тон. На фолу оо четыре бамбуковых трубки, две из которых выступают из-под ветряной камеры, один конец запечатан воском, другой управляется большим пальцем. В фолу лала самый низкий свист также издает непрерывный тон.

Kmhmu которого расчетный центр находится в горах на севере Лаоса и прилегающих к ним районах во Вьетнаме и южном Китае , чтобы играть рядом с устьем Organ sngkuul различных флейтами и рта арфа , все из которых сделаны из бамбука.

Ротовой орган кедж ( язык хмонг , говорят «кренг») на стандартном китайском языке называется лушэн . На ней играет мяо, и она является средоточием сложной похоронной церемонии среди хмонгов. Qeej имеет шесть бамбуковые трубы и лиственных пород ветра камеры, причем две половины из которых удерживаются вместе металлическими скобами. Каждая из самых маленьких и самых больших труб доставляет дрон. В дополнение к церемонии похорон, то qeej также используется для развлечения, светские песни и танцы. Qeej имеет особое значение, потому что его можно использовать для передачи языковых сообщений душе умершего во время церемонии.

Дискография

  • Буа Сю Муа: Музыка народа хмонг в Лаосе. Arhoole CD 446, Documentary Arts, Dallas (Texas) 1995. (Сольная игра на кхане на шести трубах)
  • Лам Сараван: Музыка для кхена. Ocora C 559 058. Коллекция Ocora Radio France, 1989 (разные исполнители)

литература

  • Терри Э. Миллер: Традиционная музыка Лаоса: игра Каен и пение маулум на северо-востоке Таиланда. Вклад в межкультурные и сравнительные исследования, № 13. Greenwood Press, Вестпорт (Коннектикут), 1985 г.
  • Терри Э. Миллер: Лаос. В: Терри Миллер и Шон Уильямс: Энциклопедия мировой музыки Гарленд. Том 4, Гарланд, Нью-Йорк, 1998, стр. 335-361.
  • Лоуренс Э. Р. Пикен : Изготовление Khaen: Ротовой орган Free-Reed Северо-Восточного Таиланда. Musica Asiatica Vol. 4, Cambridge University Press, Cambridge 1984, стр. 117-154, ISBN 978-0-521-27837-9
  • Гретель Швёрер: Ротовой орган в Лаху в Северном Таиланде. Строительство, функции и музыка . (Вклад в этномузыкологию 10) Verlag der Musikalienhandlung KD Wagner, Hamburg 1982, ISBN 978-3-921029-87-9 ( этномузыкальное исследование с использованием музыкальных образцов, основанное на диссертации в Кельнском университете в 1980 г.)

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Сомпотон. Очаровательная Малайзия ( сувенир от 16 мая 2009 г. в Интернет-архиве )
  2. Мбуат. мир инструмент галерея ( Memento из в оригинале от 3 мая 2009 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена. Проверьте исходную и архивную ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление.  @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.asza.com
  3. ^ Пол Коллаер: Юго-Восточная Азия . (Вернер Бахманн (Hrsg.): История музыки в картинках . Том I: Musikethnologie . Поставка 3) Deutscher Verlag für Musik, Лейпциг, 1979, стр. 26
  4. Лоуренс Пикен, с. 118
  5. Гретель Швёрер-Коль: губной орган. 4. Таиланд и Лаос. В: Людвиг Финчер (Hrsg.): Музыка в прошлом и настоящем . Sachteil 6, 1997, col.621
  6. Домашняя страница Рэнди Рейн-Ройша
  7. Кристофер Адлер: Khaen (лаосский / северо-восточный тайский губной орган). Американский композитор
  8. Gisa Jähnichen: Сардинский воздух в лаосских трубах. (PDF; 930 kB) Studia Instrumentorum Musicae Popularis XVI. Исследовательская группа ITCM по народным музыкальным инструментам. Материалы 16-й Международной встречи, 2006 г.
  9. ^ ЮНЕСКО: Хаэн музыка лаосского народа. Достигано 5 августа 2020 .
  10. Терри Э. Миллер, 1998, с. 304 f
  11. Гретель Швёрер-Коль: губной орган. 4. Таиланд и Лаос. В: Людвиг Финчер (Hrsg.): Музыка в прошлом и настоящем. Sachteil 6, 1997, Col.622-624.
  12. ^ Бамбук в горах. Kmhmu Highlanders из Юго-Восточной Азии и США Smithsonian Folkways Recordings, 1999  ( страница больше не доступна , поиск в веб-архивахИнформация: ссылка была автоматически помечена как неработающая. Проверьте ссылку в соответствии с инструкциями и удалите это уведомление. Приложение к компакт-диску@ 1@ 2Шаблон: Dead Link / java.classical.com