Номинал

Наименование ( Latin Confessio , «признание», «признание», «Исповедь») является подгруппой в религии (первоначально только христианской) , которая отличается в учении, организации или практики из других подгрупп.

Термин, зародившийся в христианстве , первоначально означал краткое изложение верований христианского богословия . Поэтому термин « деноминация» используется для обозначения христианского направления, которое отличается от других христианских течений общим вероисповеданием; В более широком смысле этот термин включает христианские тенденции в целом, то есть различные христианские церкви и группировки.

В статистике населения под деноминацией обычно понимается принадлежность к религиозной общине . См .: Религии в Германии .

История концепции

Конфессия (от латинского confessio , «исповедь», «исповедь», «признание») первоначально относилась к исповеданию в духовном или уголовном смысле. В средние века он также использовался для обозначения вероисповедания в Римско-католической церкви.

В ходе Реформации , наименование сформировало кредо в протестантской партии (например , Аугсбург деноминации , Гейдельберг Катехизис ). Это стало как бы определяющим личность основополагающим документом соответствующей религиозной партии.

Внутренняя связь между духовной ориентацией и политическим церковным суверенитетом ( cuius regio, eius Religio ) изменила значение термина специальной деноминации как сформулированного обязательства перед соответствующей церковью. В дополнение к протестантским церквям с лютеранскими и реформатскими деноминациями, объединенные церкви были сформированы после Просвещения - частично после преодоления теологических разногласий, частично из-за экономических или политических ограничений, - которые либо основаны на лютеранских, так и реформатских конфессиональных текстах, либо преодолевают их. разногласий хотел. На практике различия внутри протестантских конфессий сегодня уже не играют большой роли. В Германии члены протестантской региональной церкви меняют свою конфессию, просто переезжая на территорию региональной церкви другой конфессии.

В православных и католических церквей не видят себя в качестве деноминации в этом смысле, так как они не были образованы соглашаясь на общей формулировке деноминации. Тем не менее, они обычно включались в термин начиная с Трентского Собора .

Значение этого термина расширилось, когда в 19 веке на немецкоязычную территорию проникли многочисленные группы, которые, согласно англосаксонскому употреблению, различались не своей конкретной конфессией, а своим конкретным обозначением ( английское наименование ). Однако английское слово « деноминация» с трудом нашло свое отражение в немецком употреблении; вместо этого все устоявшиеся различные христианские течения вскоре стали называться деноминациями, при условии, что они не были маргинализованы как секты .

Христианские конфессии

Деноминация в христианстве - это церковь или ассоциация церквей или конгрегаций, которая отличается от других конфессий своими учениями. Три основные конфессии - это членство в Римско-католической церкви , Православных церквях или протестантских церквях .

С другой стороны, протестантизм был разделен на лютеранскую , реформатскую и анабаптистскую деноминации еще в начале Реформации ; на протяжении веков приходили среди прочего. то баптисты , как методисты и англикане , которые в настоящее время также причислялись евангельских деноминаций.

Следует различать деноминации и так называемые движения , такие как Б. Пиетизм , пятидесятническое движение и харизматическое движение, а также евангелизм (хотя это также можно в значительной степени рассматривать как - по общему признанию неофициальное - «зонтичное движение» из первых двух). Такие движения обычно, по крайней мере формально, являются межконфессиональными или не имеют определенных границ в этом отношении. В основном это относится и к четырем типичным движениям, но на практике они либо полностью (пиетизм), либо преимущественно (пятидесятники и харизматы, евангелисты) движутся на основе протестантского вероучения.

Деноминации и движения обычно оказывают формирующее влияние как на богословие, так и на практику (например, литургию ) своих соответствующих общин. Тем не менее, по крайней мере, термин «деноминация» также служит для описания конгрегационных групп, в которых, вместо церкви более высокого ранга, отдельные приходы в первую очередь определяют фактическое вероисповедание . среди меннонитов , баптистов и пятидесятников.

Применение термина «деноминация» к определенной группе верующих не обязательно означает, что все деноминации должны быть признаны эквивалентными. Определенные наименования , такие как Б. Римско-католическая или православная церковь, не используйте этот термин для себя.

Формирование исповеди

Формирование деноминаций может развиваться постепенно в течение продолжительных периодов времени и в результате взаимодействия различных теологических, культурных и политических факторов, как, например, в случае восточного раскола .

Более того, деноминация может возникнуть в течение гораздо более короткого времени через духовное или богословское обновление или через возрождение в существующей церкви, а затем развиться в отдельную группу, например лютеран из Римско-католической церкви или методизм из Англиканской церкви . Точно так же новая деноминация может возникнуть путем отделения от существующей группы, часто из-за внедрения нововведений, которые не поддерживаются меньшинством существующей группы, после чего это меньшинство становится независимым, например, старокатолики .

В некоторых случаях новые деноминации были сформированы через объединение существующих деноминаций, например Объединенная церковь Канады, состоящая из лютеранской, пресвитерианской и методистской церквей.

Некоторые деноминации в своем происхождении полагаются на конкретные новые откровения, такие как мормонизм .

Неконфессиональный

Согласно словарю, межконфессиональный означает «межконфессиональный, не зависящий от них». Неконфессиональный человек является христианином в соответствии со своим представлением о себе и считает себя частью христианского сообщества, не будучи привязанным к какой-либо деноминации. Существуют также неконфессиональные религиозные общины и ассоциации, которые также независимы от деноминации и почти исключительно принимают Библию в качестве своего учения (однако эти общины почти всегда находятся в более широкой протестантской области и меньше - в католической или православной; поскольку в основном они следуют представленному принципу Реформации sola scriptura ). Особенно в английском языке мира, пьеса «Внеконфессиональная Церкви» ( английский неденоминационный , неденоминационный «не следует путать с английским. Un-конфессиональным , ипом-конфессиональным», поэтому нет религии ) с середины -20 век возрастает роль. Следовательно, «неконфессиональный» никоим образом не может быть приравнен к двум терминам, не имеющим деноминации или экуменическим . Однако экуменические дела могут действовать в разных сферах, не относясь к какой-либо конфессии.

Хорошо известными примерами межконфессиональных сообществ и работ в Германии являются Моравские братья , Гидеонбунд , Армия Спасения , Церковь ICF ( Международное христианское братство ), Иисус Чудаки и Часовни на Голгофе .

Термин « вера в Бога» пришёл со времен национал-социализма . «Верующие в Бога» - это те, кто отвернулся от признанных религиозных общин, но не был неверующим.

Нехристианские конфессии

Между тем, термин «деноминация» иногда применяется не только к христианству, но и к другим религиям. Однако христианские богословы придерживаются мнения, что термин «деноминация» нельзя правильно применять к группам внутри нехристианских религий. Их называют, например, направлениями, школами, течениями или традициями. В английском языке чаще всего используется слово « деноминация» , которое также в некоторой степени используется в немецком языке.

Смотри тоже

• Список христианских конфессий

Викисловарь: Номинал  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

литература

• Хайнц Духхардт , Герхард Мэй (ред.): Союз - Преобразование - Терпимость: аспекты сближения христианских конфессий в 17-м и 18-м веках , Майнц: фон Заберн 2000, стр. 365; ISBN 3-8053-2638-6 .
• Эдвин Хабель: Средне-латинский глоссарий. 2-е издание 1959 г., перепечатка Падерборн 1989 г., стр.77.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Эдвин Хабель : Средне-латинский глоссарий. (2-е издание, 1959 г.) С введением Хайнца-Дитера Хеймана под ред. Фридрих Гёбель, Падерборн 1989 (= Uni-Taschenbücher. Том 1551), стр.77.
2. ^ Вольфганг Стаммлер : Средневековая проза на немецком языке . В: Deutsche Philologie im Aufriß. Под редакцией Вольфганга Штаммлера, том 2, 2-е издание, Берлин, 1960, колонка 749–1102; здесь: столбцы 814-820.
3. ↑ Новая исламская деноминация , Wiener Zeitung, 17 декабря 2010 г.