Константинополь

История Стамбула
Византия Халкидон Хризополис Hiereia Константинополь Пера Стамбул

Открытка 1905 года

Город Константинополь (ныне Стамбул ) был основан дорическими поселенцами с греческой родины около 660 г. до н.э. Основан под названием Византия ( Византия ). 11 мая 330 г. римский император Константин Великий сделал его своей главной резиденцией , щедро расширил и официально переименовал в Нова Рома ( Νέα Ῥώμη Nea Rhômē , «Новый Рим»). В поздней античности (после разделения Римской империи) город также претендовал на звание «Второго Рима». После смерти императора Константина в 337 году город был официально переименован в Константинополь . Он был столицей Византийской империи («Остром»), названной в его честь, и оставался этим - за исключением завоевания в Четвертом крестовом походе  - непрерывным до завоевания османами в 1453 году. Под названием Константинийье /قسطنطينيه и استانبول/ Истанбул был столицей Османской империи до 1923 года .

Не позднее 1930 года название Стамбул , которое уже использовалось в Сельджукской и Османской империях, также приобрело международное значение. Будучи прототипом имперского города, он был космополитическим городом с 4 века .

Фамилия

Константинополь был основан как Византия ( греч. Βυζάντιον ). Еще в 10 веке греки называли город Булин и Станбулин , что происходит от слова Полис, что означает «Город» (см. Также Полис ). Турки уже называли их в Султанате Рамских Сельджуков и в ранней Османской империи Истанбул /استنبول. После 1453 года город официально назывался османами.قسطنطينيه Usṭanṭīniyye , так з. Б. на монетах или ферманах . Стамбул было альтернативным названием.

В греки до сих пор называют его «Город» ( η Πόλη я Poli ) или Константинопольский ( Κωνσταντινούπολη Konstandinoúpoli ). Однако в скандинавских источниках он всегда упоминался как Миклагаро , в русском , болгарском , сербском , хорватском и словенском языках - в основном как «имперский город» (русский Царьград Зарград , в Болгарии и в бывшей Югославии Цариград или Кариград ). В преданиях Константинополь часто называют городом семи холмов , как и Рим .

Орфография и переводы

• древнегреческий и Катаравуса : Κωνσταντινούπολι Konstantinoúpolis
• Новогреческий ( разговорный ): Κωνσταντινούπολη Konstandinoúpoli ; каждый "Город Константина"
• Левант-итальянский : Косполи ( румынский : Константинополь )
• Османский турецкий :درسعادت Der-i saadet 'Врата счастья',إسطنبول Стамбул ,قسطنطينيه Qusṭanṭīnīya ; Стамбул u. м.
• Турецкий сегодня : Стамбул
• В историческом контексте: Константинополь , Константинополь , Дерсадет.
• На немецком языке (редко, только в историческом контексте): «Город богатых».
• Западные скандинавы (и викинги) назвали город Миклагард.

история

Поздневизантийский Константинополь в художественной реконструкции

Императорский квартал между ипподромом и собором Айя-Эйрен

Античность

Поздняя античность и Восточная Римская империя

Из-за растущего значения восточной части Римской империи и празднования победы над своим последним соперником Лицинием , который правил восточной частью империи до 324 года, Византия была расширена в резиденцию римским императором Константином I в 326 году и четыре года спустя, 11 мая 330 года, состоялось торжественное открытие. Ему было присвоено новое название Константинополис (греч. Κωνσταντινούπολις Konstantinoupolis «Город Константина»), которое продолжило традицию эллинистических королей и бывших римских императоров давать новым городам собственное имя. В то же время название Византия ( Βυζάντιον ) оставалось распространенным.

Константин ранее рассматривал несколько городов, в том числе древнюю Трою на побережье Малой Азии и, предположительно, также Иерусалим, но, как позже утверждал сам император, по ее совету, по ее совету, он выбрал для этого место из-за ночного видения. Богородицы Византии, лежащей на Босфоре, было решено. Место было стратегически расположено, недалеко от границы с Дунаем и Евфратом. Город был увеличен в пять раз по сравнению с первоначальной площадью и, как пример Рима, был построен (предположительно) на семи холмах. Также широко подражали политическим и светским институтам старой столицы. Константинополь получил столицу , цирк на 100 000 зрителей, форум ( Форум Константини ) и главную ось движения в направлении восток-запад. Произведения искусства привозили в город со всей империи, чтобы придать ему блеск. Несмотря на продвижение Константином христианства, новый город не был чисто христианским фундаментом, как (предполагаемая) передача Палладиона из Рима, который когда-то был украден из Трои , но, прежде всего, реконструкция храмов и языческие ритуалы, которые были выполнены. когда город был основан, как обычно показывают: город не планировался как «христианский Рим», даже если более поздние источники утверждают это частично. Кроме того, Константин предоставил городскому совету почти те же привилегии, что и римский сенат, с той разницей, что сенаторам Константинополя первоначально разрешалось использовать только почетный титул clarus («сияющий»), тогда как римским сенаторам разрешалось использовать превосходный клариссимус украшен. Только сын Константина Констанций II устранил это различие.

Действительно ли Константин планировал, что Византия будет конкурировать с Римом, является спорным среди исследователей и теперь считается маловероятным, потому что другие императоры до и после него щедро расширили города, такие как Трир и Никомедия, в качестве резиденций, некоторые из которых были названы в честь них самих. У города Константина был только городской префект, такой как Рим, начиная с 359 г., и до тех пор им управлял проконсул с независимой административной территорией; Первоначально там не было cursus honorum для сенаторов , а юридическое равенство с Римом было достигнуто самое раннее в 421 году, то есть почти через столетие. Все это противоречит предположению, что Константинополь с самого начала должен был стать новым Римом. Как бы то ни было, нет никаких сомнений в том, что значение города быстро росло после 330 года. С тех пор египетские зерновые флоты направлялись уже не в Рим, а в город на Босфоре. В поздней античности Константинополь стал центром управления, экономики и культуры Восточной Римской империи и выполнял эту задачу (с перерывами) с конца 4 века до наших дней . После фактического разделения империи в 395 году город стал центром восточного Средиземноморья. Пока существовала Византия / Константинополь, существовала и Византийская империя (так называемая современной историографией) . С падением города пала и империя. В результате господствующего положения Константинополь также стал церковным центром. Городской епископ, проследивший свою канцелярию до апостола Андрея , был патриархом с 381 года и претендовал на видное положение (с тех пор по решению императора он подчинялся только епископу Рима ). Город также возродился в культурном плане в поздней античности : университет был самым молодым, но вскоре и крупнейшим в Восточной Империи и достиг своего первого расцвета при Феодосии I , библиотеки также расширялись. Фактическим основателем так называемого Константинопольского университета считается император Феодосий II.

Константинополь мог быть расширен только на запад из-за его расположения на мысе. Феодосий I, при котором Константинополь окончательно победил Антиохию в качестве главной резиденции Востока с 379 г., расширил город и перенес сюда резиденцию императоров, построив Большой дворец . К 412 г. был его внук Феодосий II. Примерно в 1500 метрах к западу от построенного Константином Штадтмауэром другого, некоторые все еще сохранились стены, построенные, и поэтому площадь города с шести до двенадцати квадратных километров увеличилась вдвое. Затем огромное укрепление неоднократно реставрировалось и расширялось. Население Константинополя росло быстро и в конечном итоге вопреки воле правителей, но даже ограничения не предотвратили приток. Обеспечение более чем 400 000 жителей (во времена Юстиниана это было до вспышки чумы через 540 лет, даже от 500 000 до 600 000) власти временно вводили до проблем, особенно позже, в 7 веке после потери «житницы» Египта. благодаря исламской экспансии к арабам , в результате чего население снова уменьшилось. Примерно до 600 г. в городе все еще проживало множество жителей с латынью в качестве родного языка, о чем свидетельствуют, среди прочего, надгробные надписи, только тогда Константинополь был полностью грецизирован .

Чтобы снабжать город товарами, порты на побережье Золотого Рога и Мраморного моря были расширены или перестроены. Чтобы снабдить огромную столицу питьевой водой, из холмистой местности на северо-запад было построено несколько акведуков , вода которых хранилась в нескольких подземных цистернах общей емкостью 130 000 м³ (например, так называемый Yerebatan Sarnıçı, построенный в 532 при Юстиниане I ). В целом, восточно-римские императоры в 4-6 веках заметили заметное желание строить, от чего халцедон - хотя он постоянно находился в тени Константинополя - извлекал выгоду. Порт расширялся, строились дворцы и церкви. После разрушения во время восстания в Нике в 532 году Юстиниан I перестроил множество зданий, в том числе собор Святой Софии , самое важное здание поздней античности в городе. Из-за Феодосийских стен Константинополь долгое время считался неприступной и самой сильной крепостью в известном мире; многочисленные атаки и осады потерпели неудачу из-за множества разрушенных укреплений города. Доступ к порту может быть заблокирован огромной цепочкой ( цепочкой портов ). Таким образом, крепость Константинополь доминировала на переходе из Европы в Азию и внесла решающий вклад в то, что богатые римские провинции Востока оставались недоступными для гуннов и германцев во время переселения народов . И наоборот, город был не менее важен для защиты от атак с востока. Первым настоящим испытанием стала великая осада Константинополя (626 г.) персидскими Сасанидами и союзными с ними аварами . С исламской экспансией , во время которой арабы неоднократно терпели поражение из-за тройной стены города, поздняя античная фаза истории города закончилась несколькими годами позже .

Константинополь в средневизантийский период

Константинополь в 15 веке

Осада Константинополя (деталь с иллюминации, 1455 г.)

Два отбили осад со стороны арабов в годы 674-678 и 717-718 остановил продвижение мусульман в Европу и, как битвы при Туре и Пуатье со стороны франками, являются мировой исторической важности. Однако окончательная потеря богатых римских провинций Востока после 636 г. коснулась и столицы; так что теперь поставки зерна из Египта прекратились. В то время как арабы были частично отброшены в течение 8-10 веков, болгары стали новой угрозой для города. Первая (тоже неудачная) осада произошла в 813 году. Серия нападений продолжалась в IX и X веках, когда болгары и русы , а в 1090 году печенеги несколько раз пытались захватить Константинополь. Как правило, эти осады приводили к опустошению фракийской области вокруг города, а более легко укрепленный Халцедон был захвачен, разграблен и несколько раз разрушен персами и арабами. В результате сегодня здесь практически не осталось следов византийской архитектуры .

Несмотря на повторяющиеся городские пожары, эпидемии и землетрясения, Константинополь оставался одним из немногих «космополитических городов» в западном мире (рядом с Багдадом , Каиром и Кордовой ) и, безусловно, крупнейшим и наиболее важным христианским мегаполисом. При Юстиниане, как уже говорилось, его первый и, вероятно, величайший расцвет пришелся на 6 век. Согласно источникам из поздней античности, количество жителей в то время превысило отметку в 500 000 человек. Напротив, критические историки и археологи предполагают, что город, вероятно, никогда не достигал полумиллиона, не говоря уже о том, чтобы превысить полмиллиона. К середине 8-го века население значительно сократилось, не в последнюю очередь из-за арабских осад (по данным таких исследователей, как Крис Уикхэм, даже значительно ниже 100000 человек), но затем снова увеличилось до предположительно около 700000 жителей к 12 веку. Напротив, более осторожные оценки относят 400 000 жителей к концу XII века.

Потеря территории в результате военных поражений (включая битву при Манцикерте в 1071 году) вынудила византийцев обратиться за помощью к христианскому Западу в конце одиннадцатого века. Продвижение норманнов через южную Италию к материковой Греции могло быть остановлено только благодаря венецианцам , взамен которым они получили торговые привилегии, тарифные скидки и торговый пост в Константинополе. Дальнейшие просьбы о помощи на западе привели к объявлению Папой Урбаном II Первого крестового похода , в результате чего армия со всех частей Западной Европы двинулась к Константинополю, куда последние департаменты прибыли в апреле 1097 года. В мегаполисе на Босфоре крестоносцы увидели развитую инфраструктуру, к которой они даже не подходили из своих городов. Здесь были акведуки, бани и канализация, клиники с отделениями для самых разных болезней, большой университет, даже полиция и пожарная охрана. Торговцы со всего мира встречались на рынках города, чье огромное богатство было основано на зарубежной торговле. Император Алексиос I , обеспокоенный своей столицей перед лицом, казалось бы, варварских орд, поспешил перебросить армию крестоносцев на азиатскую сторону Босфора. В том же году 50-тысячная армия захватила близлежащую столицу султаната Никею, а затем двинулась в Иерусалим . Угнетенный Константинополь снова получил немного воздуха; но в то же время отношения с Западом, которые уже были отягощены расколом 1054 года, значительно ухудшились в ходе крестового похода.

Традиционно дружеские отношения между византийцами и Венецией также превратились в недоверие, презрение и ненависть в XII веке при Мануэле I Комнине , не в последнюю очередь из-за борьбы за власть между республикой Дожей , Пизой и Генуей, которая неоднократно велась на византийской земле . Местные жители сочли самонадеянное поведение так называемых «латинян» провокацией и считали друг друга еретиками. Взрывоопасная атмосфера возникла во время латинских погромов 1171 года , когда византийское правительство сначала конфисковало собственность тысяч венецианцев, а затем заключило их в тюрьму. Якобы пришедший тогда на переговоры Энрико Дандоло был ослеплен , но это сомнительно. Несмотря на мир, подписанный в 1177 году, эти латинские погромы оказали долгосрочное влияние на отношения между Константинополем и Венецией. В 1203 году армия крестоносцев, вооруженная Венецией и возглавляемая дожем Дандоло, атаковала завоевание Константинополя под предлогом разрешения спора о троне (хотя современные исследования отрицают, что Венеция действительно планировала нападение на Византию с самого начала) . Император Алексиос III бежал от наступающей армии, и Исаак II , поставленный крестоносцами, (снова) занял его место на троне. Крестоносцы, несмотря на «проделанную работу», пока остались в городе, ожидая обещанной богатой награды. Когда они обнаружили мечеть - мусульманская община в Константинополе существовала с 718 года в результате поселения арабских торговцев - и подожгли ее, возникший пожар уничтожил целый район.

Когда Исаак II и его сын Алексиос IV умерли (при невыясненных обстоятельствах) и Алексиос V унаследовал их трон, крестоносцы были изгнаны из города. Они почувствовали себя обманутыми в обещанной награде и оскорбленными, поэтому подготовили новое нападение на Константинополь . Под руководством 96-летнего 41-го венецианского дожа Энрико Дандоло, заклятого противника православной Византии, им удалось 13 апреля 1204 года вместе с венецианцами штурмовать город от морской стены на Золотом Роге. Затем в течение трех дней город подвергался разграблению. При этом погибли многие жители космополитичного мегаполиса. Многочисленные памятники были разрушены, великие произведения искусства были уничтожены или украдены, несколько библиотек были сожжены, а большое количество мощей святых, хранившихся в Константинополе, было украдено и разбросано по всей Европе. Константинополь не оправился от разрушений и разграбления венецианцами и крестоносцами до конца средневековья.

Поздневизантийский период и наступление турок

Карта Константинополя 1420 года в Cristoforo Buondelmontis Liber insularum archipelagi . Париж, Национальная библиотека Франции , Департамент карт и планов, Ge FF 9351 Rés., Fol. 37р

Крестоносцы расчленили Византийское владение и основали так называемую Латинскую империю . Это длилось недолго, уже в 1261 году наемная армия из империи Никайя, которую несли бежавшие византийские семьи, одним взмахом руки захватила город (→ Возвращение Константинополя 1261 ). Византийская империя была восстановлена ​​в сравнительно скромных масштабах, но впоследствии теряла все новые и новые участки своей территории. Около 1300 г. в Константинополе все еще проживало около 100 000 жителей. Он потерял свою роль главного торгового центра Средиземноморья в пользу итальянских портовых городов, особенно Венеции. У итальянцев были торговые заведения в районе Пера (сегодня Бейоглу) на северной, европейской стороне Золотого Рога.

В 1326 году , с завоеванием Бурсе по Османа I , полководца небольшого турецкого племени, триумфальный марш османов началось . Они быстро завоевали всю Анатолию и часть континентальной Европы. Византия вскоре стала напоминать остров в Османской империи. В 15 веке он состоял только из фактической городской территории и окрестных деревень, а численность населения упала до 40 000 человек.

Восточная Римская империя закончилась завоеванием Константинополя в 1453 году. Небольшие части страны, особенно Мистра на Пелопоннесе , смогли продержаться несколько лет, но затем были также завоеваны.

Османское современное время

Карта города Константинополя около 1850 г.

Константинополь около 1896 г.

Константинополь около 1910 г.

После битвы при Никополе , которая произошла в 1396 году, султан Баязид начал осаду города. В 1399 году на помощь пришел французский маршал Жан II Ле Мангр со своими войсками. В 1401 году осада была снята. Уже в 1422 году Константинополь снова подвергся нападению султана Мурада II и его господина. Внешняя защита была взята. Из-за неудачи натиск удалось отбить в августе и разрушить осадные сооружения.

В 1452 году Фатих султан Мехмет построил прибрежный замок недалеко от города, тем самым перекрыв пролив Босфор. Весной 1453 г. началась осада осадными машинами и тяжелой артиллерией, а также 200-тысячной армией и флотом в 250 кораблей. В распоряжении защитников было всего несколько войск, и еще одним осложняющим фактором были религиозные споры между православными и юнионистами (хенотиками) в пределах городских стен. Надеясь на помощь, им удалось защитить город 40 дней. Поскольку император Константин отказался добровольно сдаться, несмотря на уступку свободного отступления, Константинополь был завоеван османами 29 мая 1453 года с большими потерями. Число погибших составляет 50 000 человек.

Победившие войска изначально сожгли все, что попадалось им в руки и поработило население, за исключением евреев и генуэзцев , которые благодаря своему расчетливому поведению во время осады смогли спасти свою частную собственность. Город был разграблен, а многие художественные ценности украдены или уничтожены. Около полудня султан Мехмет двинулся в город и вознес благодарственную молитву в Софийской церкви ( Святой Софии ). С тех пор это здание было дополнено минаретами и использовалось как главная мечеть города. Он приказал перестроить город и восстановить укрепления и замок с семью башнями. Городской пейзаж был полностью изменен, и Константинополь стал новой столицей и резиденцией Османской империи.

Некоторые жители и интеллектуалы смогли бежать в Западную Европу, особенно в северную Италию, и взяли с собой много сохранившихся копий древних документов. Они быстро распространились в северной Италии благодаря книгопечатанию, которое было изобретено примерно в то же время, и вызвали волну «повторного открытия» древних моделей мышления и идей. Это открытие ускорило сложный процесс, ныне известный как ренессанс .

После завоевания османы сначала назвали город в турецком Исламболе «Исламской империей» , а затем в обиходе Стамбул . В области греческого языка до сих пор используется Konstandinúpoli . Название Стамбул (в немецкоязычном регионе также ранее называвшееся «Стамбул») происходит от традиционного взгляда на древнегреческий εἰς τὴν πόλι (ν) , в койне смешанного с оловом поли (н) , что означает «в город». ». Однако существует ряд других гипотез о наименовании.

14 сентября 1509 года в городе произошло сильное землетрясение. Целый район также стал непригодным для проживания из-за последовавших за ним пожаров. Около 13 000 человек стали жертвами землетрясения.

С 17 века произошел массовый приток армян со всех областей Османской империи. В конце XIX века в Константинополе проживало не менее 250 000 армян. Была сформирована культурная армянская инфраструктура, которая в конечном итоге привела к культурному и политическому пробуждению в западной армянской общине и помогла сформировать облик города. Важным летописцем этого времени является немецкий журналист и писатель Фридрих Шрадер , который жил и работал в Константинополе с 1891 по 1918 год.

Константинополь сильно пострадал от нескольких землетрясений и пожаров в 1714, 1755, 1808 и 1826 годах. Были также неоднократные восстания Софт, которые в мае 1876 года привели к свержению великого визиря Махмуда Недима-паши .

Помимо политического значения, город сохранил большое экономическое и культурное значение, а также международный характер. Патриархат оставался всеобъемлющим институтом для христиан империи со значительными правами и обязанностями до 1821 года, когда греки играли важную роль (среди прочего, в дипломатии и в управлении дунайскими княжествами).

Зверство было совершено турками в 1821 году после начала восстания греков против греков, проживавших в городе: 22 апреля греческий патриарх Григорий V. был повешен у дверей церкви. После восстания янычар в 1826 году Янычарский корпус был расформирован.

Греческое влияние в экономической жизни и дипломатии было значительным до 1922 года. При Сулеймане Великолепном (1520–1566) Константинополь был столицей огромной империи, которая простиралась от Венгрии через Белград до Багдада и далеко в Северной Африке. Османская империя была на пике своего могущества, что находит свое отражение во множестве дворцов и мечетей по проекту архитектора Синана , величайшим турецкого зодчим своего времени. Но уже тогда начался спад. Отсутствие реформ, коррумпированные визиры, власть жен султана, а также изоляция от современных тенденций означали, что, несмотря на красивый фасад XIX века , когда кто-то имел в виду Османскую империю, в конце концов заговорили о " больном человеке" Босфор ».

Императорские постройки

Колонна Константина в июле 2010 года, северная сторона

Когда император Константин основал новый центр Римской империи в древней Византии между 324 и 330 годами, он должен был постепенно заменить Рим в качестве столицы. Чтобы подчеркнуть идею Nova Roma , ее пришлось расширить архитектурно. Поскольку Константинополь с самого начала находился под влиянием христианства, и христианство стало государственной религией, не отказавшись от имперского культа, Константинополь приобрел вид, характеризующийся вотивными и мемориальными колоннами, форумами, дворцами, ипподромом и, конечно же, многочисленными христианскими церквями.

Самый старый сохранившийся памятник архитектуры Константинополя - Колонна Константина . Бывшая колонна из порфира высотой 52 метра первоначально была увенчана статуей Гелиоса . Голова бога солнца была окружена семью лучами, в которые, согласно легенде, были вбиты гвозди страсти. Согласно традиции IX века, в основании колонны были обнаружены осколки креста Христа, палладион и другие предметы частично христианского, частично языческого культа. В 1105 году статуя была разрушена во время шторма и заменена крестом. Высота колонны всего 35 метров. Он стал символом города, и последние византийские летописцы сообщают, что в день завоевания султаном Мехмедом II горожане собрались вокруг него рано утром, чтобы ждать спасения Господнего ангела.

Помимо Колонны Константина, ипподром, в частности, был центром города и центром общественной жизни. Здесь встретились император и люди, здесь император продемонстрировал свою силу, и поэтому здесь также есть некоторые репрезентативные объекты. Вдоль Спины, разделительной стены между двумя направленными путями, вокруг которой двигались колесницы , Константин и его преемники установили статуи и памятники. Среди них обелиск Феодосия , египетский обелиск из храма в Карнаке и бронзовая змеиная колонна V века до нашей эры. Первоначально эта колонна использовалась 31 греческим городом в ознаменование битвы при Платаяе в 479 году до нашей эры. До н.э. был возведен прямо напротив храма Аполлона в Дельфах . Константин I приказал привезти памятник в Константинополь в 330 году. Золотая чаша, изначально поддерживаемая этой колонной, была украдена во время 4-го крестового похода. Головы змей были уничтожены мусульманами в 17 или 18 веках, остаток одной из трех голов до сих пор можно увидеть в Археологическом музее в Стамбуле.

При императоре Феодосии по маршруту императорского триумфального шествия были устроены три форума. На Форуме Тельца стояла почетная колонна императора Феодосия, созданная по образцу колонны Траяна в Риме. Другие столбцы являются Arcadius колонна, Маркиян колонна и Юстиниан колонна . Как и Колонна Константина, эта самая молодая из колонн тесно связана с историей Константинополя. Высокий столб 35 м, освящен в 543, нес конную статую Юстиниана I в три-четыре раза в натуральную величину. Когда Мехмед II завоевал Константинополь, одним из его первых действий было уничтожение этой статуи.

Как один из центральных памятников поздней античности города, собор Святой Софии, который сейчас используется как мечеть, отличается от VI века. Это была самая большая церковь в мире, пока не был построен Севильский собор . Сразу после завоевания Константинополя новые турецкие мастера приступили к сбору здания для исламской религии, которое они принесли с собой, и его перепланировке. Три султана не только удалили все ценные христианские символы и разрушили или заштукатурили драгоценную мозаику, но и провели четыре больших минарета по бокам церкви , а также провели различные ремонтные работы .

Мусульманские памятники средневековья

Вопреки распространенному мнению, еще в доосманские времена в городе были мусульмане и мечети . Считается, что первая мечеть в Константинополе (и, следовательно, первая мечеть на Балканском полуострове или во всей Юго-Восточной Европе) была построена еще в 718 году.

Мечеть Маслама

Вероятное расположение доосманских мечетей в средневековом Константинополе, первых мечетей в Юго-Восточной Европе.

После неудачной Второй осады Константинополя (717-718) арабский военачальник Маслама и византийский император Лев III. договорились о строительстве мечети для арабских военнопленных и мусульманских торговцев, действующих в городе. Он был упомянут Константин Багрянородный в Об управлении империей , а также в переписке между арабским халифом ар-rádi би-'llāh и византийского императора Романос I и в летописях Никита Хониат , Ибн аль-Асир , аль-Мукаддаси , Якут ар-Руми , Аль-Димашки и другие. Согласно различным заявлениям, эта сарацинская мечеть расположена недалеко от императорского дворца, в пределах или рядом с Праторионом (к востоку от Константинского форума , сегодня между Атик Али Паша Камии Чемберлиташ и Султаном Iı. Махмутом Тюрбеси) или в «Сарацине». квартал за собором Святой Ирины (около Императорского дворца) (вероятно, в Regio IV или Regio V).

В рамках соглашения с Tughrul беком , Константин IX. около 1050 г. заказал ремонтные работы в мечети (поэтому иногда ее также называют сельджукской мечетью ). Подожжен по латинскими крестоносцами в августе 1203 (по другим данным со стороны «сарацин» сами или во время волнений в 1200 году ), мечеть , как говорят, был построен после того, как византийского отвоевание Константинополя Михаилом VIII в 1263 году в интересах хороших отношений с египетскими мамлюками. Последний византийский император Константин XI. очевидно, приказал закрыть все мечети в Константинополе и призвал мусульман принять христианство. Остается неясным, использовалась ли мечеть Маслама или все еще существовала до времени османского завоевания в 1453 году. Археологических находок практически нет или их нельзя однозначно отнести.

Арабская мечеть

Уже в 12 веке количество арабских торговцев и мусульманских иммигрантов увеличилось настолько, что была построена вторая мечеть. Говорят, что он находился за морской стеной на Золотом Роге , к северо-западу от Галатского моста, возможно, недалеко от сегодняшнего египетского базара (Mısır arşısı) или Новой мечети (Yeni Cami).

Ровно напротив, на другой стороне Золотого Рога, сейчас находится Арап Ками (Арабская мечеть) в районе Галата .

Мечеть Эйюпа Султана (Эйюп)

Погребальные памятники и места паломничества

Согласно некоторым источникам, могилы потомка Али ибн Абу Талиба и Абу Убайды, одного из десяти сподвижников пророка Мухаммеда , находились в Константинополе. Однако эта арабская традиция, очевидно, представляет собой смешение с могилой Абу Айюба аль-Ансари , знаменосца Пророка, павшего во время Первой осады Константинополя (674-678 гг.) В районе Эйюп , который ранее был за городскими стенами . Говорят, что его могила сначала уважалась византийцами, но была разрушена латинянами в 1203 году и вновь обнаружена только османами. Мечеть Эйюпа Султана была построена над могилой после османского завоевания в 1458 году .

Смотри тоже

• Список византийских императоров
• Список султанов Османской империи
• Константинопольский собор
• Вселенский Константинопольский Патриархат
• Вселенский Патриарх Константинополя
• Список Константинопольских Патриархов

веб ссылки

Викисловарь: Константинополь  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

• Карты Константинополя в средние века: в TU-Berlin (ч / б) и в TU-Berlin (цветные) ( Memento от 7 марта 2007 г. в Интернет-архиве )
• Историческая карта с 1807 в качестве оцифрованной версии в университете и государственной библиотеки Дюссельдорф
• Историческая карта с 1829 в качестве оцифрованной версии в университете и государственной библиотеки Дюссельдорф
• Историческая карта 1842 года, 1:25 000, автор Мольтке, Гельмут Карл Бернхард из коллекции Woldan Венского OeAW.
• Искать Константинополь в: Deutsche Digitale Bibliothek

литература

• Константинополис . В: Полис Реаленциклопадия классической античной науки (RE). Том IV, 1, Штутгарт, 1900, полковник 963-1018.
• Фридрих Шрадер : Константинополь в прошлом и настоящем. Мор, Тюбинген, 1917.
• Фриц Кришен : Сухопутная стена Константинополя. Часть 1. Реставрация чертежей с сопроводительным текстом, De Gruyter, 1938.
• Джон Фрили , Хилари Самнер-Бойд: Стамбул. Руководство. Издание 5-е исправленное. Престел, Мюнхен, 1994, ISBN 3-7913-0098-9 .
• Вольфганг Мюллер-Винер : Имиджевый словарь по топографии Стамбула. Византия - Константинуполь - Стамбул до начала 17 века. Wasmuth, Tübingen 1977, ISBN 3-8030-1022-5 , (стандартные работы по городскому развитию и зданиям).
• Вольфганг Мюллер-Винер: Порты Византии - Константинополь - Стамбул. Васмут, Тюбинген 1994, ISBN 3-8030-1042-X .
• Рудольф Грулих : Константинополь. Путеводитель для христиан. С предисловием Отто фон Габсбурга. Герхард Хесс Верлаг, Ульм 1998, ISBN 3-87336-271-6 , (= тексты о диалоге Восток-Запад. 14).
• Стефан Ерасимос: Константинополь. De Byzance в Стамбуле. Place des Victoires, Париж 2000, ISBN 2-84459-015-2 , (Также на немецком языке: Константинопель, историческое наследие Стамбула. Специальное издание. Ullmann, Königswinter 2009, ISBN 978-3-8331-5585-7 ).
• Клаус Крайзер : Стамбул. Историко-литературный путеводитель по городу. 2-е исправленное издание. Бек, Мюнхен, 2009 г., ISBN 978-3-406-59063-4 . содержание
• Питер Шрайнер: Константинополь. История и археология. Бек, Мюнхен 2007, ISBN 978-3-406-50864-6 . ( Бекше, серия 2364. CH Beck Wissen).
• Роджер Кроули : Константинополь. Последняя великая осада, 1453 год. Фабер, Лондон, 2006, ISBN 0-571-22186-6 , (Также на немецком языке: Konstantinopel 1453. Последняя битва. 2-е исправленное издание. Тайсс, Штутгарт 2009, ISBN 978-3-8062- 2191-6 ).
• Клаус Крайзер: История Стамбула. От древности до наших дней. Бек, Мюнхен 2010, ISBN 978-3-406-58781-8 .

Индивидуальные доказательства

41.009166666667 28.975833333333Координаты: 41 ° 1 ′  с.ш. , 28 ° 59 ′  в.д.