Луций Вителлий (отец)

Надгробная надпись Пирама, камердинера Вителлия

Луций Вителлий (* не позднее 10 г. до н.э .; † после 51 г. н.э.) был римским консулом и цензором . Как губернатор Сирии, он был координатором римской политики на Востоке и одним из самых влиятельных сенаторов при императорах Калигуле и Клавдии , оказавших ему чрезвычайную честь трех консульств. Современники ценили его как способного правителя и презирали как красноречивого придворного. Его сын Авл Вителлий был в 69-м году четырёх императоров н. Э. Римским императором .

Жизнь

Происхождение и семья

Луций Вителлий происходил из семьи Вителье , которая, вероятно, происходила из Луцерии в Апулии . Его отец Публия является первым исторически осязаемым членом этой семьи, для происхождения которого биографа Светония предлагает две возможности: Согласно Квинта Elogius, то Vitellians были потомками бога Faunus и Vitellia и были признаны в качестве патрициев в Риме . Кассий Северус , с другой стороны, приводит Вителье обратно к вольноотпущеннику, который зарабатывал себе на жизнь сапожником. Однако оба сообщения следует рассматривать как спекулятивные.

Публий Вителлий, отец Луция, работал смотрителем Августа и имел в общей сложности четырех сыновей: Авл вместе с Гней Домиций Агенобарбом руководил консульством в 32 году и был известен как бонвивант. Квинт получил стипендию при Августе , но был исключен из сената при своем преемнике Тиберии . Младший Публий сопровождал Германика во время его поездки на Восток и в 20 был решительно участвует в качестве прокурора в суде над губернатором провинции Сирии , Гнея Пизона Кальпурния , который покончил с собой перед исходом. Позже он стал претором . Как сторонник интригующего префекта преторианца Седжана , он был арестован после казни и пытался покончить жизнь самоубийством, но в конце концов скончался от болезни.

Четвертый сын, Луций, достиг величайшего политического значения. Предположительно, из-за своего восхищения младшей Антонией , внучкой Августа , он получил ранний доступ к императорской семье. Со своей женой Секстилией у него было два сына, из которых Авл , будущий император, входил в молодой штат стареющего Тиберия на Капри . Его обвинили в том, что он продвинул карьеру своего отца, позволив Тиберию оскорблять его. Однако его сенаторская карьера, должно быть, была довольно медленной, так как ему было 34 года, в год своего первого консульства, по крайней мере 44 года и, таким образом, он уже превысил традиционный минимальный возраст в 42 года.

Вителлий и парфяне

Римская провинция Сирия, губернатором которой был Луций Вителлий.
Примерный размер Парфянской империи, в которой Вителлий пытался установить противостоящего царя

Вителлий провел консульство года 34 вместе с Paullus Фабия , а не как suffect консулом , но как полный консулом в начале этого года. Год спустя, когда парфянская знать пожаловалась Тиберию на своего царя Артабана II , император послал Фраата в Парфию в качестве наследника. Однако Фраат, который был сыном царя Фраата IV и много лет жил в Риме, умер в пути. В то же время Артабан II привел своего кандидата на престол Армении после смерти римского вассального царя Зенона , которая была решена против интересов Рима в давно оспариваемой Армении. В ответ Тиберий послал Вителлия в качестве имперского легата (legatus Augusti pro praetore) и Тиридата , другого парфянского князя, в Сирию в роли претендента на престол. Получил ли Вителлий также исключительное командование востоком империи, как это проявляется в случае с Тацитом, является предметом споров.

Как губернатор важной пограничной провинции Сирии, Вителлий командовал четырьмя римскими легионами , поэтому под его командованием находилось более 20 000 солдат. Когда он мобилизовал свои войска и пригрозил вторжением в Парфянскую империю, Артабан со своей армией отступил в сердце Парфии , которое сражалось в Армении против иберийцев при Митридате. После этой военной неудачи Вителлию и его парфянским союзникам было легко настроить парфянскую знать против своего царя, который в конечном итоге искал спасения в бегстве. Теперь путь к трону казался Тиридату чистым. Вителлий сопровождал его со своими солдатами к Евфрату , где они оба пытались оказать благосклонность своим богам, совершив жертвоприношение . После очередной демонстрации силы - римские войска переправились через реку по корабельному мосту - Вителлий вернулся на римскую территорию.

Тем временем киликийское племя, которое отказалось принять римскую перепись и связанные с ней налоговые платежи, укрылось в горах Таурус . Вителлий поручил Марку Требеллию подавить восстание. Требеллий двинулся с 4000 легионеров в Малую Азию, где он смог окружить повстанцев на двух холмах и заставить их сдаться. Тем временем Тиридат получил признание знати и городов Парфии. Он торжественно переехал в парфянскую столицу Селевкию-Ктесифон , где был коронован с диадемой . Клады и гарем его предшественника также попали в его руки. Однако ему не удалось привлечь на свою сторону некоторых влиятельных дворян. Они разыскали и нашли свергнутого царя Артабана, который удалился в Гирканию на Каспийском море , и пытались убедить его вернуться на трон.

Артабанос не заставил себя долго ждать. Он набрал скифские войска и поспешно двинулся с ними в Селевкию-Ктесифон. Сначала он сохранил простую одежду, которую носил в изгнании, чтобы завоевать симпатии населения. Тиридат не знал, стоит ли ему сразиться с Артабаносом или тянуть время. Когда он, наконец, решил отступить тактически, большинство его солдат перешло на сторону его противника, который теперь снова взял власть в Парфянской империи. Тиридат был вынужден вернуться к Вителлию побежденным. В начале лета 37 г. римский правитель и вернувшийся на престол Артабан наконец встретились на мосту через Евфрат. Артабанос признал превосходство римлян и предоставил римлянам суверенитет над Арменией. Парфянский кризис 35–37 годов закончился успехом римлян, который для древнего историка Карла Христа представляет «одно из самых поразительных внешнеполитических достижений Тиберия» (известного своим внешнеполитическим бездействием).

Вителлий в Палестине

Инцидент у подножия горы Гаризим (фото, опубликованный в 1900 году) привел к низложению Пилата.

В качестве губернатора Сирии Вителлий также отвечал за Иудею , которая из-за структуры своего высшего класса и монотеистической веры евреев, живших там, имела напряженные отношения с Римом. Иудея и прилегающие области были в 4 г. до н. Э. Был разделен между сыновьями царя Ирода . Последний оставшийся в живых сын Герода , тетрарх Ирод Антипа , поссорился с Аретой IV , царем набатеев . Ирод был женат на дочери Ареты, но затем оставил ее к своей родственнице Иродиаде . Пограничные споры в конце концов привели к военному конфликту между враждующими князьями, в ходе которого Ирод потерпел сокрушительное поражение. Ирод пожаловался в письме императору Тиберию, которого он всегда благоволил. После этого Вителлий получил приказ императора нанести ответный удар по Арете. Из-за разногласий с Иродом Антипой, в возрождении которого Вителлий не видел преимущества, он лишь нерешительно следовал имперскому приказу и пытался затянуть приготовления.

Кроме того, Вителлию пришлось иметь дело с иском самаритян зимой 36/37 года, обвиняющего Понтия Пилата , префекта Иудеи, известного из Нового Завета , в убийстве самаритянских паломников. Человек, который утверждал, что знает пещеру, в которой были спрятаны храмовые орудия Моисея, которые были утеряны после его изгнания в Вавилон (включая, прежде всего, шатер собрания и ковчег ), имел множество самаритян, в том числе явно вооруженных людей, марширующих. на гору Гаризим движется. Воины Пилата остановили их и по его приказу 15 июля 36 г. устроили кровавую бойню среди паломников. Вителлий отправил Пилата обратно в Италию, где тот должен был ответить перед императором. Он доверил своему другу Марцеллу управление Иудеей .

Наконец, в начале марта 37 года Вителлий направил два легиона в поход через Иудею, чтобы поддержать Ирода Антипу, и сопровождал его в Иерусалим на праздник Пасхи, чтобы получить представление о ситуации там. Спорный вопрос, посетил ли Вителлий Иерусалим годом ранее. В любом случае, в прошлом году он свергнул давнего еврейского первосвященника Каяфаса и заменил его своим зятем Ионафаном по причинам, которые не были полностью ясны и которые, очевидно, были связаны со свержением Пилата . После того, как жители города любезно приняли его, он снова предоставил властям иудейского храма право распоряжаться священными одеждами, которые находились под опекой римлян после смерти царя Ирода, а также освободил Иерусалим от налога с продажи фруктов. Кроме того, он заменил первосвященника Ионафана его братом Феофилом , сыновьями Анны , главы влиятельной семьи иерусалимских священников, с которой римские власти сотрудничали на протяжении многих лет. На четвертый день своего пребывания он получил известие о смерти своего спонсора Тиберия и воцарении Калигулы . Вслед за этим Вителлий снова вывел свои войска, так как он больше не считал кампанию против набатейцев необходимой в этой ситуации.

Вернуться в Италию

Могильный камень вольноотпущенника Луция Волузия (Урбан), вероятно, около 48/49 года цензуры. Император Клавдий и его коллега Луций Вителлий в качестве номенклатора служили

После того, как Калигула Публий назначил Петрония своим преемником Вителлия, он вернулся в Италию и, согласно свидетельству Плиния-старшего из Сирии, ввел там особые сорта инжира и фисташки . С заменой Калигула, вероятно, намеревался занять более строгий курс по отношению к евреям, поскольку он поручил Публию Петронию превратить храм в Иерусалиме в центр имперского культа . Успехи Вителлия на востоке также, вероятно, заставили его с подозрением относиться к подозрительному новому императору. Согласно более позднему историку Кассию Диону (около 155–235 гг.), Калигула даже хотел приговорить его к смерти, но отказался от нее, когда Вителлий бросился к его ногам и со слезами на глазах пообещал ему поклонение Богу. Анекдотический биограф Светоний сообщает нам, что он был первым, кто был готов поклоняться Калигуле как богу. Когда император однажды заявил ему, что он разговаривает с богиней луны , Вителлий, как говорят, оправдал свою неспособность признать богиню, сказав, что только боги могут видеть друг друга. Говорят, что после этой преувеличенной лести Калигула считал его одним из самых близких друзей.

После убийства Калигулы Вителлий быстро завоевал доверие нового императора Клавдия , вместе с которым он стал консулом во второй раз в 43 г. Когда Клавдий покинул Рим, чтобы лично возглавить завершение завоевания Британии , он даже оставил его руководить правительством. Вителлий также принадлежал к священнической коллегии братьев Арваль и, вероятно, занимал должность магистра («учителя») в этом колледже. В 47 г. Вителлий был первым римлянином со времен Агриппы , который сам не был императором, удостоившимся необычайной чести третьего консульства. Когда Клавдий в том же году организовал светские игры - это старое этрусское празднование 110-летия, которое Август проводил в 17 г. до н.э. До н.э. возродился, чтобы ознаменовать начало новой эры, и время которой было пересчитано Клавдием. Говорят, что Вителлий часто желал императору возможности отпраздновать этот праздник.

Клавдий, должно быть, услышал в этом заявлении скорее лесть, чем насмешки, по крайней мере, сыновья Вителлия Луция и Авла, который позже стал императором, добрались до консульства в 48 году. Сам Вителлий вместе с императором в 48–49 гг. Занимал пост цензора , которого многие годы никто не занимал. На монетах, отчеканенных при его царственном сыне, упоминается тройное консульство и цензура, некоторые - второй год.

Помощники двум императрицам

Вителлий был доверенным лицом Мессалины, здесь с мальчиком Британиком в современной скульптуре.

В сенате Вителлий принадлежал к фракции жены императора Мессалины . Он участвовал в осуждении двукратного консульства Валериуса Азиатского , которого Мессалина хотела убрать с дороги. Ее мотивы были , вероятно , ее интерес в великолепных садах из Лукулл , которые находились во владении Азиатик, и ревность своей возлюбленной Poppaea Сабина , мать позднее жена Нерона . Об Азии сообщили с помощью Сосибия , наставника сына Мессалины Британика . Asiaticus должен был ответить императору и Вителлию в их качестве цензоров против обвинений в государственной измене путем взяточничества, а также прелюбодеяния и сексуальной преданности.

Мессалина, которая также присутствовала, вышла из комнаты, потому что защитная речь Азиатика довела ее до слез, но рекомендовала Вителлию осудить обвиняемого. Он говорил о давней дружбе между ними двумя и о многочисленных заслугах, которые заработал Азиатикус. На этом фоне справедливо, только если ему будет позволено самому выбрать способ своей смерти. Азиатик жаловался, что он скорее пал жертвой мастерства Тиберия или гнева Калигулы, чем предательством женщины и бесстыдным ртом Вителлия, но должен был подчиниться своей судьбе и открыл свои вены. Немного позже, по наущению Вителлия, Сосибий получил миллион сестерциев в награду за хорошую службу, которую он оказал императорской семье.

Говорят, что в знак особого восхищения Мессалиной Вителлий даже надевал одну из ее туфель под свою тогу. Он также считал Нарцисса и Паллада , самых влиятельных вольноотпущенников Клавдия, среди своих домашних богов . Вителлий не вмешивался в казнь Мессалины, которая повторно вышла замуж за Гая Силия в отсутствие ее мужа Клавдия , хотя Нарцисс, который сообщил императору, видел в нем фактор неопределенности.

После ее смерти Вителлий быстро присоединился к Агриппине , новой власти в императорской семье. Как дочь Германика, чьим последователем когда-то был его брат Публий, Агриппина была племянницей Клавдия. Когда в 49 г. император хотел жениться на Агриппине, Вителлий умной речью убедил сенат в преимуществах этой связи. Он смог убедить других сенаторов не только защищать брак Клавдия, но и вообще разрешить брак дяди и племянницы , который ранее считался инцестом . Возможность такой связи была снова запрещена только в 342 году, но, кроме Клавдия, задокументированы только два случая, в которых она использовалась.

Кроме того, Вителлий, как цензор, удалил из списка сената нынешнего претора Луция Юния Силана , который в то время был помолвлен с дочерью Клавдия Октавией . Он обвинил его в инцесте со своей сестрой Юнией Кальвиной , которая недолго была замужем за младшим Луцием Вителлием. Затем Юний Силан покончил жизнь самоубийством, а его сестра была изгнана. Теперь сын Агриппины Нерон Октавия смог жениться, что открыло ему путь к императору. В конце концов, заслуги, которые Вителлий оказал новой императрице в укреплении своего могущественного положения, окупились. Когда Юний Люп в 51 г. обвинил его в государственной измене, она устроила Клавдию изгнание обвинителя. Вителлий, должно быть, вскоре умер.

Антикварный рейтинг

Историки Тацит и Светоний судят Вителлия в значительной степени в согласии: как провинциальный губернатор он был «способным», по крайней мере, все еще «невиновным» при дворе Калигулы, но затем попал в позорное рабство из-за страха перед императором, так что в целом «его Позорная старость забыла о добре своей молодости ». Светоний сообщает о стареющем Вителлии, который «приобрел дурную славу из-за своей любви к вольноотпущеннику», чью слюну он смешивал с медом в качестве лекарства от сонной артерии , как ежедневно, так и в общественных местах. Однако эта процедура не спасла его от смерти от инсульта.

Вителлий был удостоен государственных похорон (funus censorium) и статуей на форуме с надписью «Из непоколебимого чувства долга перед императором». В 69 году его репутация в армии в год четырех императоров внесла решающий вклад в возвышение его сына германскими войсками до императора. Его преемник на посту императора Веспасиан , похоже, тоже получил пользу от его спонсорства в 1940-х годах. В начале второго века Тацит сказал о Вителлии, что «потомки увидят в нем яркий пример постыдной лести». Считается, что и Тацит, и Светоний следовали традиции, которая пыталась выставить членов Авла Вителлия, который был первым императором, приведшим в исполнение смертную казнь, в неблагоприятном свете.

источники

литература

  • Prosopographia Imperii Romani . 1-е издание. В 500.
  • Эдвард Домброва: правители Римской Сирии от Августа до Септимия Севера . Habelt, Бонн 1998, ISBN 3-7749-2828-2 , стр. 38-41 .
  • Томас А. Дюри: Клавдий и его советники . В кн . : Древний мир . Лента 12 , 1966, стр. 144-155 , особенно 144-147 .
  • Вернер Эк : Л. Вителлиус [II 3]. В: Новый Поли (DNP). Том 12/2, Метцлер, Штутгарт 2002, ISBN 3-476-01487-8 , столбец 261 f.
  • Йенс Герцер : Пилат между историей и литературой . В: Кристфрид Беттрих , Йенс Герцер (ред.): Иосиф и Новый Завет. Взаимное восприятие (=  Научные исследования Нового Завета . Том 209 ). Мор Зибек, Тюбинген 2007, ISBN 978-3-16-149368-3 , стр. 432-450 , особенно 440, 442-444, 449 .
  • Клаус-Стефан Кригер: Историография как апологетика с Флавием Иосифом . Франк, Тюбинген и другие 1994, ISBN 3-7720-1888-2 , стр. 48–59, 69–71 (также диссертация, Регенсбургский университет, 1991 г.).
  • Тео Майер-Мали : Вителлий 7c). В: Полис Реаленциклопадия классической античной науки (RE). Дополнительный том IX, Штутгарт, 1962, полковник 1733-1739.
  • Деннис Пауш : биография и культура воспитания. Изображения людей у ​​Плиния Младшего, Гелия и Светония (=  Millennium Studies . Volume 4 ). де Грюйтер, Берлин и другие 2004, ISBN 3-11-018247-5 , стр. 278–282, 317–319 (также диссертация, Гиссенский университет 2003/2004).
  • Стивен Х. Ратледж: Имперские инквизиции. Прокуроры и информаторы от Тиберия до Домициана . Рутледж, Лондон 2001, ISBN 0-415-23700-9 , стр. 284-288 .

веб ссылки

Замечания

  1. Рим, CIL 06, 37786 = AE 1910, 00029 .
  2. ^ Текст Светония , Вителлий 1,3 и 2,2 содержит Nuceria , текст Тацита , Historien 3,86 против него Luceria . В своих комментариях к Тациту в Philologus , том 21, 1864, стр. 623-624, Фридрих Риттер упоминает соответствующий отрывок из Тацита как более позднее добавление, но избегает выбора одного из двух прочтений.
  3. ^ Светоний, Вителлий 1 , 2–3 ; 2.1 .
  4. О Публие Вителлии и его сыновьях Авле и Квинте Светонии, Вителлий 2,2 . Во время квестора Вителлий 1,2 , для исключения из Сената также Тацит, Аннален 2,48 .
  5. Об открытии бронзовой надписи и других источников по делу Вернера Экка / Антонио Кабальоса / Фернандо Фернандеса, Das Senatus consultum de Cn. Pisone patre , Мюнхен, 1996 г.
  6. Публию Светонию, Вителлию 2,3 . В рукописях Светония здесь есть C. [= Gaius] Piso , тогда как в Tiberius 52.3 они имеют Cn. [= Гней] Писон . Подробная информация о карьере Публия Вителлия в Таците, Аннален 1,70 ; 2.6 ; 2,74 ; 3.10; 3,13 ; 5.8 .
  7. Тацит, Анналы 11,3,1 .
  8. ^ Светоний, Вителлий 3.2 .
  9. Ср. Вернер Эк, Л. Вителлиус , Кол. 261 ф.
  10. Тацит, Анналы 6,28,1 ; Кассий Дион 58.24.1 . Обычное консульство по адресу CIL 10, 901 = Hermann Dessau , Inscriptiones Latinae selectae , № 6396 задокументировано надписями .
  11. Тацит, Анналы 6: 31-32 ; Кассий Дион 58.26.1-2 .
  12. Тацит пишет в Анналах 6,32,2 cunctis, quae apud orientem parabantur, L. Vitellium praefecit , что можно понимать как наблюдение за Арменией. Обсуждение в Theo Mayer-Maly, Vitellius , Sp.1734.
  13. Тацит, Анналы 6:36 ; Кассий Дион 58. 26.3 .
  14. Тацит, Анналы 6:37 .
  15. Тацит, Анналы 6:41 .
  16. Тацит, Анналы 6.41-6.43 .
  17. Тацит, Анналы 6.44 .
  18. Карл Христос, Geschichte der Roman Kaiserzeit , Мюнхен 2002, стр. 206 после Светония , Вителлия 2,4 , Иосифа Флавия , Jüdische Altert ведет 18,4,5 и Кассия Дио 59,27,3 .
  19. Иосиф Флавий, Jüdische Antiquities 18,5,1 . Райнер Мецнер: Знаменитости в Новом Завете. Просопографический комментарий. Göttingen 2008. стр. 34.
  20. Рейнхольд Майер, Инкен Рюле: Был ли Иисус Мессией? История Мессии Израиля за три тысячелетия. Тюбинген 1998. С. 54.
  21. Герд Тейсен: Исторический Иисус. Учебник. 4-е издание, Геттинген, 2011. С. 141f. Александр Демандт: Понтий Пилат. Мюнхен, 2012 г., стр. 62 f.
  22. Иосиф Флавий, Jüdische Antiquities 18,4,1–2 . Йенс Херцер, « Пилатус между историей и литературой» , стр. 442–444; Клаус-Стефан Кригер, Историография как апологетика с Флавием Иосифом , стр. 48–59, 69–71.
  23. Фергус Миллар, Римский Ближний Восток , Кембридж 1993, стр. 55–56, согласно Иосифу Флавию, предполагает два посещения. Обеспокоенность по поводу изображения Иосифа Флавия в Mayer-Maly, Vitellius , Sp. 1735 со ссылкой на Вальтера Отто , Paulys Realencyclopadie der classischen Altertumswwissenschaft (RE), Volume Suppl.II, Sp.185 f.
  24. Райнер Мецнер: Знаменитости в Новом Завете. Просопографический комментарий. Göttingen 2008. P. 81 f.
  25. Иосиф Флавий, Jüdische Antiquities 15,11,4 ; 18.4.3 .
  26. Иосиф Флавий, Jüdische Antiquities 18,5,3 ; Филон , Посольство Гаю 231 .
  27. Райнер Мецнер: Знаменитости в Новом Завете. Просопографический комментарий. Göttingen 2008. стр. 34.
  28. CIL 6, 1968 г.
  29. Иосиф Флавий, Jüdische Antiquities 18,8,2 ; Филон, посольство к Гаю 230-231 .
  30. Плиний Старший, Naturalis history 15.83; 15.91 .
  31. Кассий Дион 59 , 27 , 4-6 ; Светоний, Вителлий 2.5 . Стивен Х. Ратледж, Imperial Inquisitions , стр. 104 предполагает, что Вителлий должен был быть осужден на основании анонимной жалобы. О Вителлии и Калигуле см. Алоис Винтерлинг , Калигула , Мюнхен, 2007, стр. 139–140, 145, 150–151, 153–155, 179.
  32. а б в Светоний, Вителлий 2,4 .
  33. CIL 6, 2032 , строки 1, 11, 20; CIL 6, 2035 = 32349, строки 5, 13.
  34. Светоний, Вителлий 2, 4–5 . Кроме того, Деннис Пауш, Biographie und Bildungskultur , стр. 279–280.
  35. Тацит, Annalen 14,56,1 ; Тацит, Historien 1,52,4 ; 3,66,3 ; Плутарх , Гальба 22,5 ; Cassius Dio 60.21.2 ; 60.29,1 ; Epitome de Caesaribus 8.1 .
  36. Тео Майер-Мали, Vitellius , Sp.1734.
  37. Тацит, Анналы 11,2,1 .
  38. Тацит, Анналы 11: 1-3 ; Кассий Дион 60. 29.6 . О судебном процессе против Валерия Азиатского и роли Вителлия в нем, Стивен Х. Ратледж, Imperial Inquisitions , стр. 106-107.
  39. Тацит, Анналы 11,4,6 .
  40. ^ Светоний, Вителлий 2.5 .
  41. Тацит, Анналы 11: 33-35 .
  42. Тацит, Анналы 12: 5-7 ; Кассий Дион 60,31,8 .
  43. Энтони А. Барретт, Агриппина. Секс, власть и политика в ранней империи , Лондон, 1999, с. 116.
  44. Тацит, Анналы 12: 3-4; 12.8 .
  45. Тацит, Анналы 12:42 . О Юнии Люпусе Стивен Х. Ратледж, Imperial Inquisitions , стр. 240–241.
  46. Тацит, Анналы 6,32,5 .
  47. Согласно Светонию, Вителлий 3,1 , надпись гласила: Pietatis immobilis erga principem .
  48. Тацит, Historien 1,9,1 .
  49. Тацит, Historien 3,66,3 .
  50. Tacitus, Annalen 6,32,5 : instance apud posteros adulatorii dedecoris habetur .
  51. См. Бриджит Рихтер, Вителлий. Карикатура историографии , Франкфурт-на-Майне, 1992 г.