миссионер

Миссионер (от латинского на «посланник») является членом религии , который распространяет свою веру или же религиозно мотивированной социальную работу от имени миссионерского общества . В европейской культуре этот термин относится к христианским миссионерам, в то время как другие миссионерские религии имеют свои собственные имена для этой группы людей. Некоторые миссионеры выражают свою миссию в повседневной жизни, демонстрируя определенное поведение. Этот термин выходит за рамки специально обученного персонала.

требования

Чтобы поехать в другую страну в качестве миссионера, должны быть выполнены определенные условия, в зависимости от местоположения и района миссии:

  • призвание
  • Обращение и переживания в вере и церковной жизни
  • Стабильное здоровье и физическая форма
  • Готовность жить в другой культуре и соответственно адаптироваться
  • Языковые навыки или желание их приобрести
  • Экспертиза
  • Готовность терпеливо реинтегрироваться в родную страну после длительного пребывания за границей

образование

Миссионеры имеют разную квалификацию в зависимости от заказа на работу отправляющей организации. Библейско-богословская часть обычно составляет значительную ее часть. Кроме того, все миссионеры, вероятно, имеют дополнительную межкультурную квалификацию, чтобы облегчить им поселение в стране назначения.

христианство

В христианстве миссионеры имеют важное значение. Первые христианские апостолы были миссионерами и проповедовали Евангелие Иисуса Христа. Христианство и по сей день остается миссионерской религией . Библейская основа - это так называемая миссия Иисуса Христа согласно Евангелию от Матфея (ср. Мф 28 : 19-20а  ЕС ). Основа миссии состоит в религиозном чувстве миссии, которое побуждает миссионеров нести свою веру другим людям и народам ( евангелизация ). Проповедник Иона считается первым миссионером христианско- греческого Ветхого Завета . Согласно еврейской Библии о не- прозелитизма иудаизма, однако, книга в Двенадцати Пророков содержит в Библии на иврите историю о пророке Ионе , его миссии в Ниневии и его учение по Яхве , Бога Израилева.

Другой миссией фонда может быть благотворительность и отсутствие определенной инфраструктуры в финансово бедных странах. Например, некоторые миссионерские общества направляют врачей (миссионеров), медперсонал, мастеров, учителей и преподавателей университетов ( сельское хозяйство , медицина , теология и т. Д.). Часто партнерские церкви или другие партнерские организации из более богатых и бедных в финансовом отношении стран работают вместе. Миссионерские организации, входящие в состав головной организации Evangelisches Missionswerk in Deutschland e. V. «Являясь членами, отправляйте сотрудников только по прямой просьбе их церквей-партнеров за границу.

Христианские миссионеры с колониальной истории играли определенную роль в качестве поставщиков этнографических записей, которые сейчас критически рассматриваются научной этнологией . Тем не менее, они привели к различным недоразумениям религиозных идей этих народов, как миссионеры неизбежно интерпретировали свои наблюдения с христианской точки зрения: христианский бог был идентифицирован с сверхъестественными силами индейцев Северной Америки , такие как Manitu или Вакан или важности различные детали были переоценены, см. выше, например, дуализм «хорошего и плохого», обнаруженный во многих индийских мифах, или сон как источник трансцендентного знания.

Восприятие христианских миссионеров

В 1928 году путешественник и писатель Колин Росс написал в своей книге Mit Kind und Kegel in die Arctic :

«Можно не соглашаться о ценности миссии, но вряд ли о ценности миссионеров. По крайней мере, я узнал их во всех частях света как выдающихся, необычайно дальновидных людей, которые не только в целом знают о нравах, обычаях и психике туземцев больше, чем любой другой белый человек, но и обычно имеют удивительно широкое понимание изначального религиозного взгляда людей, которые обращают их в христианство ».

Этнолог Кристиан Фест сообщает в своей книге « Оживленные миры - религии индейцев Северной Америки» , опубликованной в 1998 году , что до начала 1970-х миссионеры «либо превозносились [церквями] как героические предвестники [и довольно часто ] мученики ] истинной веры »или были осуждены правозащитниками« как подозреваемые в этноциде агентов мировой капиталистической системы ».

«Сегодня в личной и все еще незавершенной драме встречи Старого и Нового Света становятся более реалистичными действующие лица, действия которых можно объяснить их специфическим культурным происхождением. Всего лишь «индейцы» были «миссионерами» однородной группой - не считая личных факторов, которые по-разному формировались в зависимости от вероисповедания, религиозной принадлежности и национальности. Соответственно дифференцированно можно увидеть результат их усилий ».

Немецкая Катерина Руст, которая выросла среди индейцев на Амазонке и смогла наладить контакты с миссионерами с точки зрения как местных, так и европейцев, выражает себя в различных местах в своей книге Das Mädchen vom Amazonas: My Childhood with the Aparai - Индейцы ваджана критикуют миссионеров. Среди прочего она пишет:

«Во имя цивилизации церкви и секты игнорируют официально запрещенные принудительные миссии [в Бразилии] и карантинные периоды. Любой, кто хочет обращать людей любой ценой, даже те, кто не хочет контактов, найдет способы и средства сделать это сегодня. [...] Миссионеры приходят с добрыми намерениями, вдохновленные идеей нести «Слово Божье» последним «язычникам» на нашей земле ».

Командующий немецкими бурами Адольф Шиль , женатый на дочери миссионера, цитирует в своей автобиографии вождя из Южно-Африканской Республики Трансвааль :

«Вы, белые, сначала посылаете в нашу страну миссионеров; они много говорят нам о Боге, который любит всех нас одинаково и называет своими детьми и белых, и черных. Если миссионер так много рассказал нам о том, насколько вы хороши, белые, и что вы посылаете миссионеров к своим черным братьям только из чистой любви, тогда вы приходите и забираете нашу землю у нас ».

Миссионеры

Вот лишь некоторые из них - больше в категории « Миссионеры » .

Миссионеры раннего средневековья у германцев и кельтов

  • Патрик , миссионер ирландцев в V веке.
  • Валентин из Рэтии (435–475), странствующий миссионер, епископ Рэтии, «апостол обеих Рэтии»; в сегодняшней Баварии и Тироле
  • Северин фон Норикум (~ 410–482), миссионер и «апостол нориков», в современной Австрии и Баварии.
  • Гоар (~ 495-575), миссионер на Среднем Рейне
  • Колумбан фон Люксей (540–615), миссионер во Франконской империи и в сегодняшней Швейцарии.
  • Этельберт (552 / 560–616 / 618), первый христианский король англосаксонского королевства Кент
  • Арбогаст († 618), епископ Страсбургский
  • Меллит († 624), епископ Лондонский
  • Юстус Кентерберийский († между 627 и 631 гг.), Епископ Рочестерский
  • Шварцер Эвальд и Вайсер Эвальд , англосаксонские миссионеры в Вестфалии в конце VII века.
  • Suitbert (637-713), англосаксонский миссионер между Рур и Липпе
  • Виллиброрд (~ 658–739), «Апостол фризов»
  • Винфрид Бонифациус (672 / 673–754), «Апостол немцев»
  • Вергилий (~ 700–784), епископ Зальцбургский
  • Виллехад (~ 740–789), миссионер фризов и саксов
  • Людгер (~ 742–809), епископ Мюнстера
  • Ансгар (801–865), архиепископ Гамбургско-Бременский

Католические миссионеры

Евангелические миссионеры

свидетели Иеговы

Организации, учреждения, миссионерские общества

ислам

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Хеннинг Врогеманн: Миссия теологии настоящего. Глобальные события, контекстные профили и экуменические вызовы. Учебник межкультурного богословия / миссионерских исследований, Том 2, Гютерсло, ISBN 978-3-579-08142-7 .
  2. Клаус В. Мюллер: Из необходимости миссионерской подготовки для использования в миссиях. В: Томас Ширмахер , Кристоф Зауэр (Hrsg.): Изменения миссии - изменения миссии. Festschrift для Клауса Фидлера . = Миссия трансформируется - Миссия трансформируется (= Edition Afem. Mission academics 16). VTR, Нюрнберг 2005, ISBN 3-933372-77-1 , стр. 468-477.
  3. Åke Hultkrantz: American Religions, опубликовано в: Horst Balz et al. (Ред.): Theologische Realenzyklopädie , Том 2: «Агентство - Ансельм фон Кентербери». Вальтер де Грюйтер, Берлин, Нью-Йорк 1978, ISBN 978-3-11-019098-4 . С. 402.
  4. a b Кристиан Ф. Фест : Оживленные миры - Религии индейцев Северной Америки. В: Маленькая библиотека религий , том 9, Гердер, Фрайбург / Базель / Вена, 1998, ISBN 3-451-23849-7 . С. 111, 185-186.
  5. Катерина Руст: Девушка с Амазонки: Мое детство с индейцами апараи-ваджана . Альбрехт Кнаус Верлаг, Мюнхен 2011. Электронная версия книги, стр. 217.
  6. Адольф Шиль: 23 года бурь и солнечного света в Южной Африке . Verlag FA Brockhaus, Leipzig 1902, p. 364.

веб ссылки

Commons : Missionaries  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.
Викисловарь: Миссионер  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Смотри тоже