Оранг Асли

Оранг асли ( малайский орангутов: «человек»; асли: «оригинальный» или «оригинальный», что-то вроде «коренные жители») - собирательный термин, используемый в Малайзии с 1966 года для различных коренных народов в глубине Малайского полуострова .

Они состоят из нескольких этнических групп:

Семанги, как и филиппинские негрито и андаманцы , считаются негритосами, а малайцы, в основном проживающие в Малайзии, - это дейтеро-малайцы , мигрировавшие из Юго-Восточной Азии .

Правительство Малайзии вместе с малайцами и коренными народами Восточной Малайзии ( Борнео ) предоставило оранг- асли статус Бумипутры , правовой статус, который дает коренным народам социальные преимущества перед иммигрантами из Китая и Индии в многоэтнической Малайзии.

В Малайзии Оранг Асли заменяет более старый, уничижительный термин Сакаи («раб») для коренного населения Малайского полуострова. Небольшая группа Семанга, живущего на юге Таиланда, является тайцами, которых иногда также называют Оранг Асли .

Языки оранг-асли относятся к австро-азиатским языкам . Оранг асли в основном покинули переселенцев в более высокогорные и горные районы полуострова, часто живя полукочевым и в примитивных условиях. В Таман Негара (Национальный парк), на площади 4340 квадратных километров в центре Малайского полуострова, существующей с 1938 года, им разрешено продолжать свою традиционную жизнь.

Религии

Их традиционные этнические религии до сих пор широко распространены среди всех оранг-асли. Они придают по знахарям ( так называемого Pawang, Saatih, Kemantan) , которые называют духи за помощь и выполнять экстатические обряды и шаманские обряды инициации. Особенно с Сакаи и Джакун (шаманы = Хала и Поянг ) можно говорить о шаманизме , немного меньше о семанге (Халаа) . Ритуалы значительно различаются в деталях, но следуют общему основному образцу: благовония, танец, музыка и игра на барабанах - стандартные ритуалы. Вызов духов-помощников и путешествия души - обычное дело, как и сонник. Шаманы имеют высокий статус даже после смерти. Центральным местом здесь, как и у индонезийских народов тропических лесов, является вызов духа тигра, который делает шаманов - но также и каждого человека, который прилагает усилия, - одержимым (лупа) .

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ а б Шуичи Нагата: «Имена» подгрупп Сакаи (Таиланд) и Семанг (Малайзия): обзор литературы. В: Антропологическая наука , том 114, 2006 г., стр. 45-57.
  2. ↑ Ричард Б. Ли и Ричард Дейли (ред.): Кембриджская энциклопедия охотников и собирателей . 4-е издание. Cambridge University Press, New York 2010 (впервые напечатано в 1999 г.), ISBN 978-0-521-60919-7 . С. 31.
  3. ↑ Сеной на сайте nativeplanet.org НПО по сохранению культур коренных народов, Береговая линия (Вашингтон, США), статус 2006, запрошено 25 марта 2015 года.
  4. ↑ Джеффри Бенджамин, Синтия Чоу (ред.): Племенные сообщества в малайском мире: исторические, культурные и социальные перспективы. Институт исследований Юго-Восточной Азии, 2002, с. 140, 216, 374, 382.
  5. ^ Хён-Ки Ким Хогарт: Том 14 серии корейских исследований - издательство Jipmoondang Publishing Company. 1999, с. 43.
  6. ↑ Терри Миллер, Шон Уильямс (ред.): Справочник по музыке Юго-Восточной Азии Гарланд. Рутледж, 2011, с. 320.
  7. ↑ Элиаде: Шаманизм, стр. 331.

литература

  • Искандар Кэри: Оранг Асли: аборигенные племена полуостровной Малайзии . Oxford University Press, Лондон 1976, ISBN 0-19-580270-5
  • Рой Дэвис Линвилл Перемычка: Оранг Асли сейчас: Оранг Асли в малазийском политическом мире. Университетское издательство Америки, Лэнхэм (Мэриленд) 1999

веб ссылки

Commons : Orang Asli  - коллекция изображений, видео и аудио файлов