Ориана Фаллачи

Ориана Фаллачи (1987)

Ориана Фаллачи (родилась 29 июня 1929 г. во Флоренции15 сентября 2006 г., там же) была итальянской журналисткой и писательницей .

Жизнь

Либеральный отец Орианы был яростным критиком Муссолини и оказал значительное влияние на развитие девочки. Когда Италия вступила во Вторую мировую войну , Ориане Фаллачи было десять лет. Она помогала своему отцу, который работал на сопротивление, переправляя оружие партизанам и помогая заключенным бежать из немецких концлагерей в Италии. Во время оккупации Флоренции ее отец был арестован и подвергнут пыткам, но через некоторое время освобожден. После Второй мировой войны Фаллачи стала журналисткой и писательницей. Она стала представителем крайне конфронтационного стиля интервью, который был тесно связан с личностью соответствующего журналиста и стал популярным в 1970-х годах.

В 1956 году Ориана Фаллачи сообщила о восстании в Венгрии в Будапеште. В 1963 году она переехала в Нью-Йорк. В 1968 году она была трижды ранена во время резни в Тлателолко .

Книги Фаллачи переведены на 20 языков и изданы в 31 стране мира. Ее первой работой, благодаря которой она стала всемирно известной, была « Если солнце умирает» , в которой она обработала интервью, которые она провела с первыми астронавтами . В труде под названием Wir, Engel und Bestien , опубликованном в виде дневника в 1969 году, описывается ее опыт военного репортера в 1967 и 1968 годах в Южном Вьетнаме во время войны во Вьетнаме , где она участвовала в боевых вылетах с армией США и имела вел беседу с легендарным северовьетнамским генералом Зиапом . В 1972 году она взяла интервью у эфиопского императора Хайле Селассие . Она нашла международный резонанс в 1970-х и 1980-х годах благодаря своим книгам « Письмо нерожденному ребенку» (книга была опубликована в разгар глобальных дебатов об абортах ) « Эйн Манн» (о своей любви к погибшему греческому борцу сопротивления Алекосу Панагулису). при невыясненных обстоятельствах в 1976 г. ) и Иншаллах (о гражданской войне в Бейруте ).

Могила Фаллачи на Cimitero Evangelico agli Allori во Флоренции

Ориана Фаллачи также работала журналистом в известных международных газетах, включая London Times , Life и New York Times . Когда она написала в итальянском еженедельнике L'Europeo в 1975 году, что Пьер Паоло Пазолини был убит группой правых головорезов, ее отказ дать свидетельские показания принес ей четырехмесячный тюремный срок в 1978 году. Позднее наказание было урегулировано амнистией .

Фаллачи взял интервью у многих известных личностей, таких как Ясир Арафат , Вилли Брандт , Муаммар аль-Каддафи и Дэн Сяопин . В 1968 году она взяла интервью у начальника полиции Сайгона генерала Нгуена Нгока Лоана , который стал всемирно известным благодаря фотографии, на которой он застрелил из пистолета захваченного на улице вьетконговца боевика. Генри Киссинджер охарактеризовал свое интервью с ней как «самый катастрофический разговор, который у меня когда-либо был с представителем прессы». Фаллачи заставил его признать, что война во Вьетнаме была «бесполезной» и что как политик он был «ковбоем », ведущим «каретный путь », путешествуя в одиночку. В 1979 году она была первой женщиной с Запада, которая поговорила с аятоллой Хомейни . В 1991 году она сообщила о начале Второй войны в Персидском заливе из Ирака.

В последнее время она жила в основном в Нью-Йорке , где также стала свидетелем терактов 11 сентября 2001 года . Папа Бенедикт XVI принял атеиста Фаллачи 27 августа 2005 г. для частной беседы. Фаллачи пожертвовала большую часть своих книг и рукописей Папскому Латеранскому университету . 15 сентября 2006 года она скончалась от рака.

Единственным наследником Фаллачи был Эдоардо Перацци, сын сестры Фаллачи, после юридического спора о подлинности ее завещания в июле 2015 года. Перацци объявил, что Фалласис «защитит репутацию и внесет свой вклад в ее духовное наследие».

Работает

Гнев и гордость

Ориана Фаллачи вызвала мировую сенсацию своими эссе (теперь опубликованными в виде книги) о нападениях 11 сентября 2001 года. Под названием La rabbia e l'orgoglio ( Гнев и гордость ) автор противопоставляет и описывает западный мир с исламом. это как агрессивная и экспансивная религия. Она выдвигает тезис о том, что декадентский Запад, который ослеп в своем пристрастии к миру, первым вызвал исламизм своим либеральным и снисходительным поведением по отношению к исламу ( умиротворение ) . Но настоящая проблема не в исламизме, а в исламе как религии нетерпимости. В конечном итоге ислам стремится к мировому религиозному господству. Для Фаллачи логически следует, что ислам, в котором он уже доминирует, больше не терпит любую другую религию как равную и равную.

Она сравнивает Усаму бен Ладена в его тоталитарных утверждениях с Гитлером и Муссолини и обвиняет исламский мир в войне против западной цивилизации - и, следовательно, против западной культуры, сформированной христианством . Эта война ведется открыто - через терроризм, например, посредством террористических актов террористов-смертников, - но прежде всего тайно, поскольку христианские европейские страны, в частности, должны проникать через массовую мусульманскую иммиграцию. Эта скрытая миграционная политика целенаправленно использует феномен молодежного всплеска, который, в частности, описал Гуннар Хейнсон . Целью этой долгосрочной стратегии является неуклонное увеличение мусульманского населения - при необходимости в течение нескольких поколений - до тех пор, пока большинство населения не будет достигнуто в отдельных странах; посредством чего «крест может быть заменен полумесяцем» политически правовым и демократическим путем. То, в чем не увенчались успехи воинственные завоевания Османской империи, а именно в завоевании Западной Европы и, таким образом, порабощении христианства, теперь должно быть компенсировано тонким методом «демографического завоевания». Постепенно шариат будет внедряться « маршем по институтам ».

Работа, задуманная для массового потребления, необычайно быстро разошлась в Италии: в течение двух недель после публикации было продано более 700 000 копий итальянского оригинала. Работа получила неоднозначные отзывы. Журналист Марко Бельполити нашел его стилистически удачным, поскольку он уносит читателя прочь и напоминает ему популярные проповеди св. Бернарда Сиенского ; По содержанию брошюра апеллирует к «инстинктам» национализма , ксенофобии и шовинизма . Леннарт Лаберенц, с другой стороны, раскритиковал стиль Literaturkritik.de как «обезболивающее заикание» и заключил: «Отдаленные нападки на ислам и прославление патриотизма в США ощутимо сформированы эмигрантской эмиграцией в интеллектуальную среду. тупость ".

Сила разума

Ключевой посыл книги Фаллачи « Сила разума» , опубликованной в 2004 году, заключается в том, что опасность постепенной ползучей « исламизации » Европы через «демографический фактор» - постоянный рост мусульманского населения в христианских европейских странах - реальна. . Однако, по их мнению, «надежда» все еще есть из-за «превосходства» западной мысли: силы разума . В этой книге ислам описывается и описывается как ретроспективный, « иррациональный », антидемократический и женоненавистнический . Как и в предыдущей работе, Ориана Фаллачи получила несколько угроз расправы от исламистских организаций. Книга неоднократно подвергалась критике со стороны представителей исламского сообщества и различных СМИ за антиисламские настроения.

В Италии она была в конце концов подал в суд на президента мусульманского союза Италии - Адель Смит - кто подстрекал насилие против Фаллачи и хотел видеть ее «предстал перед законом Аллаха». Тяжело больным грозило два года тюремного заключения (июнь 2005 г.) за клевету . В интервью она сказала: «Я не буду чествовать судей своим присутствием, это недопустимое, недопустимое, непростительное дело. Позор себе! »( Сила разума ).

прием

Журналистская работа Фаллачи вызвала неоднозначную реакцию. Ее прославили как поборницу европейской культуры, которую другие называли « проповедницей ненависти ».

Вскоре после ее смерти в городе Имола была основана гражданская инициатива «Улица Орианы Фаллачи». Позже организация стала ежегодно присуждать Премию Орианы Фаллачи . Среди победителей - Филип Девинтер (2008 г.), Герт Вилдерс (2009 г.), Томми Робинсон (2012 г.), Витторио Фельтри (2015 г.), Марин Ле Пен и Дональд Трамп (2016 г.) и совсем недавно Марчелло Фоа (2018 г.).

В 2007 году Милан назвал небольшую зеленую зону в парке Ориана Фаллачи . Улицы, названные в ее честь, есть в Гроссето , Павии , Коллеферро и Сеграте . Муниципалитет Оппеано на севере Италии почтил работу Фаллачи в 2008 году, назвав Пьяцца Ориана Фаллачи . Община выкупила участок земли за 70 тысяч евро и снесла здание, ранее использовавшееся как мечеть. Кроме того, публичные библиотеки ломбардских общин Маджента и Саронно названы в честь Фаллачи.

Публикации

литература

  • Тьярк Кунстрайх , Хорст Панков: Песня цикад. О смерти О.Ф. и о том, что кричали ей немецкие комментаторы и после нее , в: Konkret 11/2006, стр. 30f.
  • Лириам Спонхольц: Религия как материал конфликта СМИ. Ислам в полемике Тило Сарразина и Орианы Фаллачи. В: Кристоф Бультманн, Антье Линкенбах (ред.): Перевод религий. Клише и предрассудки в религиозном дискурсе. (Лекции междисциплинарного форума по религии Эрфуртского университета, том 11) Aschendorff, Münster 2015, pp. 117–138.
  • Кристина Де Стефано: Ориана Фаллачи. Жизнь женщины . Перевод с итальянского Джудит Швааб . Мюнхен: btb, 2016

веб ссылки

Базы данных
Commons : Oriana Fallaci  - коллекция изображений, видео и аудио файлов
Подкасты
Содержание

Индивидуальные доказательства

  1. Кристофер Стольценберг: Жизнь на передовой. В: Süddeutsche Zeitung , 15 сентября 2006 г.
  2. Дирк Шюмер : Мятежник: К смерти Орианы Фаллачи. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 15 сентября 2006 г.
  3. Ориана Фаллачи мертва. В: Focus , 15 сентября 2006 г.
  4. Pasolini ucciso da due motociclisti? 14 ноября 1975 г., books.google ; E 'stato un massacro, 21 ноября 1975 г., books.google
  5. Fallaci: Condannata per reticenza durante processo Pasolini , adnkronos.com ; Фаллачи основывала свой отказ от дачи показаний на журналистской профессиональной тайне в соответствии со статьей 2 Закона No. 69 от 3 февраля 1963 г. Ordinamento della Professionale di giornalista , La Giustizia Penale , Volume 87 (1982) p. 2597 books.google
  6. Ориана Фаллачи: la mia veritá negata sulla morte di Pasolini. , La Stampa, 12 марта 2005 г. (итальянский язык, требуется Flash Player , по состоянию на 3 июля 2015 г.)
  7. ^ Die Zeit 16 августа 1968, перепечатка 2011: онлайн
  8. Дэниел Пайпс : Дань Ориане Фалласис. В: danielpipes.org , 18 сентября 2006 г.
  9. Персия: Красивые руки. ( Памятка от 16 сентября 2017 г. в Интернет-архиве ) В: Der Spiegel от 1 октября 1979 г., по состоянию на 27 сентября 2018 г.
  10. Почему Ориана Фаллачи была с Папой. В: kath.net , 9 сентября 2005 г.
  11. Фаллачи завещала свои книги Латеранскому университету. В: kath.net , 24 октября 2006 г.
  12. Testamento di Oriana Fallaci caso archiviato: nipote unico erede , ilgiornale.it, по состоянию на 23 декабря 2018 г.
  13. ^ A b Марко Белполити : Заблуждения святого Фаллачи . В кн . : Внешняя политика . Лента 130 , 2002, стр. 84-87 , JSTOR : 3183494 .
  14. Леннарт Лаберенц: Ось глупых: Ориана Фаллачи понимает мир Джорджа Буша как культурный шовинизм. В: literaturkritik.de. Май 2003, доступ к 12 октября 2018 .
  15. Дирк Шюмер : Что должен слушать Аллах. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 13 июня 2006 г.
  16. Барбара Виллигер Хейлиг: Проповедник ненависти. В: Neue Zürcher Zeitung , 15 сентября 2006 г.
  17. Марион Ле Пен: «Uniamoci contro l'invasione». A sua zia Marine il Premio Oriana Fallaci , thankyouoriana.it, по состоянию на 23 декабря 2018 г.
  18. Мемориал Орианы Фаллачи, Премиято Марчелло Фоа. In: il Giornale от 16 сентября 2018 г., по состоянию на 27 сентября 2018 г. (итальянский)
  19. ^ "Piazza Oriana Fallaci al posto della moschea" , в: La Repubblica от 18 мая 2008 г.
  20. Италия приносит извинения этому критику ислама в: Die Welt, 25 ноября 2015 г.
  21. ^ Biblioteca Civica «Ориана Фаллачи». Веб-сайт муниципалитета Саронно, по состоянию на 27 сентября 2018 г. (итальянский)