Отец фамилиас

В Pater Familias ( латинское для «семьи отца », часто также написанной вместе: отец семейства ) был главой семьи или „хозяин“ - как правило , самый старый или „высокий рейтинг“ человек - в частном домохозяйстве (по римскому праву ) . Только римские граждане могли иметь правовой статус pater familias .

Регулярно отклоняемый, он на самом деле называется pater familiae . Древняя форма родительного падежа сохранилась только в этом единственном термине классической латыни и не только.

задачи

В Pater Familias был главой римской Familia , состоящий из его детей, его жена , его рабов , и всех остальных членов семьи из следующей строки. Он представлял семью не только внешне, но и как священник семейного культа богов. Он также имел право выдать замуж своих детей, в результате чего домашний ребенок был освобожден от семейного союза ( homo sui iuris ).

Патрия Потестас

В полномочия на Pater Familias варьировались в качестве главы дома. Он осуществлял patria potestas, называемый patria potestas, с наивысшим статусом . Ниже были жестокая жена ( в ману ) и домашние дети ( в потестате ). Лица, принятые в семейную ассоциацию для прохождения службы, находились в mancipio . Слово pater familias считалось безвозвратно окончательным. Согласно архаичным закону двенадцати таблиц , в Pater Familias осуществляется на Vitae necisque потестас  - власть над жизнью и смертью  - более членов семьи. При определенных обстоятельствах ему было позволено убить своих детей, своих рабов или свою жену. Однако это право было ограничено общественным контролем. Ожидается, что община обратится за советом к консилиуму, состоящему из членов семьи и друзей по важным решениям .

Джорджио Агамбен

Философ Джорджо Агамбен видит в vitae necisque potestas право убивать родственников по отцу, основу политической власти, суверенитет государства, что наиболее ярко проявляется в чрезвычайном положении. Поскольку в Римской империи применялся принцип закона о Двенадцати таблицах, согласно которому ни один гражданин не мог быть казнен без приговора ( indemnatus ), vitae necisque potestas давал отцу неограниченное право убивать и отражает чрезвычайное положение. , что сегодня является приостановлением действия закона, понимаемого государством. По мнению Агамбена, возможность государства создать юридически свободное пространство, отвергнуть себя, является особенно вопиющей по отношению к отцу как главе дома, которому разрешено судить родственников без юрисдикции.

Эффекты

Влияние patria potestas было множеством. Взрослые дети мужского пола оставались под властью своих отцов и поэтому не могли получить права pater familias, пока он был еще жив. По крайней мере, согласно теории закона, все ее имущество было куплено в соответствии с интересами ее отца, и отец, а не сыновья, имел исключительное право определять это. После смерти отца его сыновья получили законный статус pater familia и теперь осуществляли patria potestas над своей собственной семьей .

Личной жизнью сыновей и дочерей также руководил pater familias. Браки действительны только с его согласия. С другой стороны, его единственное решение могло привести к уже заключенному браку, закончившемуся разводом. Однако это регулирование было в принципе ослаблено, так что браки и разводы теперь также требуют согласия сына или дочери.

менять

До сих пор остается предметом споров, насколько абсолютная власть pater familias использовалась в повседневной жизни. Однако с началом принципата произошло ограничение этой власти, что представляет собой попытку разделения властей и усиления имперской власти.

Смотри тоже

литература

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Генрих Хонселл : Римское право. 7-е издание. Springer, Zurich 2010, ISBN 978-3-642-05306-1 , стр. 23/24 и 183.
  2. ^ Генрих Хонселл: Римское право. 7-е издание. Springer, Цюрих 2010, ISBN 978-3-642-05306-1 , стр.184.
  3. ^ Герберт Хаусманингер , Вальтер Зельб : римское частное право. Böhlau, Вена, 1981, ISBN 3-205-07171-9 , стр. 74 (9-е издание, 2001 г.).
  4. Хайнц Беллен : Основы римской истории. 3 тома. 2-е издание. Дармштадт 1995, ISBN 3-534-02726-4 , стр. 5-14, здесь стр. 11.