Патет Лао

Патет Лао ( лаосский ປະ ເທດ ລາວ , «земля Лао » или «лаосская нация» ) была лаосское военным движением сопротивления с коммунистической ориентацией. Это было в 1950 году после раскола движения за независимость Лаос Issara при поддержке вьетнамского Вьетминь основал и боролся сначала в Первом Вьетнамской войне против французов , а затем в лаосской гражданской войне , вторичный театр войны во Вьетнаме , с поддержку Северного Вьетнама против Соединенных Штатов поддержала Королевская армия Лаоса . Главой Патет Лао был «красный принц» Суфанувонг , но наиболее влиятельным человеком с растущим влиянием Северного Вьетнама становился все более и более Кайсон Фомвихан . Пещеры Виенгсай на северо-востоке Лаоса служили штаб-квартирой . В 1956 г. был основан Нео Лао Хак Сат ( Патриотический фронт Лаоса ) как массовая организация и политическое крыло ; В 1965 году вооруженные силы Патет-Лао были переименованы в Народно-освободительную армию Лаоса . В 1975 году Патет Лао захватил власть в стране, провозгласил Лаосскую Народную Демократическую Республику и распался путем преобразования в несколько государственных организаций.

обозначение

Патет Лао взял на себя флаг недолговечного правительства Лао Иссара в качестве символа. Это государственный флаг Лаоса с 1975 года .

Термин «Патет Лао» возник в августе 1950 года на Первом Конгрессе сопротивления , который был организован организацией-преемницей Лао Иссара Нео Лао Иссара ( Фронт за свободный Лаос ) , мероприятии, организованном теми частями движения за независимость Лаоса, которые отвергли Соглашение об автономии было заключено с Францией, и было предпочтено продолжить сопротивление при поддержке вьетнамских коммунистов. На этом конгрессе был принят манифест из 12 пунктов, который был подписан с «Патет Лао», то есть «Землей Лао», поскольку Конгресс Сопротивления утверждал, что выступает от лица всего лаосского народа, освобожденного от Франции. В результате этот термин был быстро принят как название всего движения. В западном мире «Патет Лао» позже в основном использовалось как синоним «лаосских коммунистов». «Патет Лао» на самом деле был просто общим термином, а не организацией (это был Фронт Нео Лао Иссара или с 1956 года Нео Лао Хак Сат, а затем и Народно-освободительная армия Лаоса), но на самом деле эти термины так неразрывно связаны, что Патет Лао широко известен как лаосская организация сопротивления.

история

Предыстория до 1949 г.

После того, как Франция потерпела поражение в Европе в Второй мировой войне в 1940 году , японская империя занимала французскую колонию Индокитая в сентябре того же год . В результате японские военные и лояльные Виши французские колониальные власти имели двойное правление. Однако в марте 1945 года Япония заключила в тюрьму французов (которые больше не считались лояльными из-за военной ситуации) и призвала вьетнамских, лаосских и камбоджийских монархов объявить о своей независимости, после чего в случае Лаоса Сисаванг Вонг , короля протектората Луангпрабанг , 8 апреля провозгласил независимость Королевства Лаос . После капитуляции Японии 15 августа 1945 года движения за независимость, такие как Хо Чи Миньс Вьетминь во Вьетнаме или Лао Иссара принца Петсарата в Лаосе, воспользовались вакуумом власти и снова провозгласили независимость, в то время как лаосский король, с другой стороны, когда Сначала прибыли англичане, китайцы и французы. Оккупационные войска снова подчиняются Франции. Первая война в Индокитае (в основном во Вьетнаме) разразилась между движениями за независимость и Францией.

Младший сводный брат принца Петсарата, принц Суфанувонг , находился во время капитуляции японцев в Винх , Вьетнам , где он строил мосты в качестве инженера, нанятого колониальной администрацией . Он направился прямо к Хо Ши Мину и - хотя он никогда раньше не проявлял политической или военной активности - он был готов возглавить движение за независимость Лаоса. При поддержке Вьетнама Суханувонг затем вернулся в Лаос, где организовал сопротивление наступающим французам и вскоре после этого стал министром и главнокомандующим правительства Лао Иссара , которое было основано в его отсутствие . У Лао Иссара не было никаких шансов против французской армии, однако в единственном сражении в открытом поле у Такхека в марте 1946 года лаосцы были разгромлены. Большинство лаосских иссарцев, включая раненого Суфанувонга, теперь бежали в Бангкок , где было создано правительство в изгнании, и меньшая часть - в северный Вьетнам. Во время своего пребывания на посту главнокомандующего в изгнании Суфанувонг тесно сотрудничал с Вьетмином, за что подвергался резкой критике со стороны других членов правительства в изгнании, враждебно относившихся к вьетнамцам по историческим причинам или к социализму, после чего Суфанувонг наконец покинул Лаос. Иссара в мае 1949 года. После того, как Франция дала существенные обещания автономии и объявила амнистию на Французско-лаосской генеральной конвенции в июле того же года , оставшийся Лао Иссара окончательно распустился, и большинство членов мирно вернулись в Королевство Лаос, где многие из них удерживали политические должности в (профранцузском) королевском правительстве . Петсарат, который видел, что его честь оскорблена из-за того, что король отозвал свой титул, остался в Бангкоке, его роль ведущего лаосского политика вскоре перешла к его младшему брату (и старшему сводному брату Суфанувонга) Суванна Фума .

Основание в Индокитайской войне

Покинув Лаосский Иссара, Суфанувонг объявил о создании Комитета освобождения Лаоса для продолжения сопротивления. Другие важные участники движения за независимость также не желали принимать французские условия: члены Лао Иссара, бежавшие в северный Вьетнам в 1946 году с помощью Вьетминь, основали комитет лаосского сопротивления на востоке , возглавляемый Нухаком. Phoumsavan . Другой член этого комитета, Кайсон Пхомвихан , сын вьетнамского отца и лаосской матери, в январе 1949 года создал бригаду Латсавонг , из которой позже должны были развиться вооруженные силы Патет-Лао и Народно-освободительная армия Лаоса. Нео Лао Иссара ( Фронт за свободный Лаос ) был создан как организация-преемница Лао Иссара .

Осенью 1949 года Суфанувонг достиг провинции Туйенкуанг , где во второй раз встретился с Хо Ши Мином и генералом Вы Нгуен Зиапом . С 13 по 15 августа 1950 г. на севере Вьетнама прошел так называемый Первый Конгресс сопротивления Нео Лао Иссара (согласно другим, более маловероятным заявлениям в северо-восточной провинции Лаоса Хуапан ) при массовой поддержке Вьетминь , который считается событием основания Патет Лао. На этом конгрессе, на котором предположительно присутствовало около 150 человек, был принят одноименный манифест из 12 пунктов (см. Описание раздела ), в котором движение, ныне известное как Патет Лао, направлено на «изгнание французских колонизаторов, предотвращение международного империалистические интервенции, формирование независимой и единой страны Лаоса и создание коалиционного правительства, реализация демократии, свободы и равенства этнических групп и братание с народами Вьетнама и Камбоджи ». Кроме того, правительство национального сопротивления было создано в качестве аналога профранцузскому королевскому правительству во Вьентьяне , в которое вошли Суфанувонг Кейсон Фомвихан, Нухак Фумсаван, Фуми Вонгвичит , Сук Вонгсак , Файданг Лоблиайяо и Ситон Коммадам - последние два важных лидера меньшинства. . Нео Лао Иссара продолжала существовать и, как массовая организация, должна была сформировать центральный компонент Патет Лао в будущем. Центральный комитет был избран , к которому принадлежало 19 людей, в том числе всех министров противостоящего правительства.

В военном отношении Патет Лао еще не участвовал в Первой Индокитайской войне. Первоначально вооруженные силы Патет-Лао насчитывали всего около 300 примитивно вооруженных партизан , но их число медленно, но неуклонно росло до конца войны. Даже по сравнению с небольшим французским гарнизоном в Лаосе (3 000 французов и 12 000–13 000 лаосских вспомогательных сил), Патет Лао был незначительным в военном отношении; в общей сложности и французская армия в Индокитае, и армия Вьетминь (включая вспомогательные и нерегулярные части ) насчитывали около 400 000 человек каждая.

После насильственного перемещения Лао Иссара в 1946 году никаких серьезных боевых действий в Лаосе не происходило. Только после того, как к зиме 1952/53 г. Вьетминь укрепила свои основные районы на вьетнамско-китайско-лаосской границе, они начали вторжение на территорию Лаоса . Целью атаки было закрепить ранее «освобожденные» районы, занять стратегически важные проходы в приграничной зоне и связать французские войска в неважном Лаосе. В декабре 1952 года были захвачены многочисленные пограничные посты, основное вторжение началось в апреле 1953 года и после уничтожения гарнизона Муанг Кхуа привело к оккупации провинции Хуапхан и части соседних провинций, а также к продвижению так далеко. как незадолго до Луангпрабанга . В декабре 1953 года Вьетминь выступил против Thakhek и Аттапы в южном Лаосе, и в следующем месяце они завоевали северную Пхонгсали .

Небольшие по численности бойцы Патет Лао играли лишь небольшую активную роль во вторжении и в основном оставались на заднем плане, где они взяли на себя управление завоеванными территориями вместе с Вьетмином. Однако Патет Лао был важен для оправдания нападения: официально наступление было отдельной акцией Патет Лао, которую поддержали лишь несколько добровольцев Вьет Минь. После завоевания столицы провинции Сам Неуа туда перебралось контрправительство Патет Лао, позже близлежащие пещеры Вьенгсай стали штаб-квартирой Патет Лао. Чтобы лучше поддерживать (и контролировать) лаосское сопротивление, Вьетминь создал geschaffenoàn (группу) 100 .

Франция теперь пыталась форсировать решающее сражение и поэтому заняла вьетнамский город Чин-Бьен-Фу у лаосской границы и превратилась в крепость. Вьетминь принял вызов и в марте 1954 года начал осадную битву . Во время осады Луангпхабанг был нанесен второй (отвлекающий) удар, но город был удержан после подкрепления французско-лаосскими войсками. 7 мая 1954 года Чин Бьен Фу капитулировал, закрепив поражение французов в Индокитае.

На следующий день в Женеве началась Индокитайская конференция по прекращению войны и независимости индокитайских государств (дипломаты уже были в городе в связи с переговорами по корейскому конфликту ). Помимо колониальной державы Франции и великих держав США, Великобритании и Советского Союза , еще молодой Китайской Народной Республики и Демократической Республики Вьетнам был оккупирован Вьетминь (позже Северный Вьетнам), профранцузское государство. Вьетнама под Bo i (позже Южный Вьетнам ), Королевство Камбоджа и Королевство Лаос участвовали. Нухак Пхумсаван прибыл в Женеву в качестве члена делегации Вьетминь и пытался добиться признания Патет Лао (а также камбоджийских кхмеров Иссарак ) в качестве отдельных переговорных фракций, но его просьба была отклонена из-за того, что большинство дипломатов, присутствовавших в Лаосе и Кхмеры Иссарак - на тот момент совершенно справедливо - рассматривались как незначительные маленькие марионеточные организации, полностью зависящие от Вьетминь, без народной поддержки. Даже Китай или СССР не были готовы дипломатически признать противостоящие правительства.

Относительно быстро было решено, что Королевство Лаос (как и другие государства Индокитая) должно быть нейтрализовано независимо и навсегда . Главным предметом разногласий стали войска Вьетминь в Лаосе: основным требованием лаосского суверенитета и нейтралитета был вывод этих подразделений из страны; С другой стороны, Вьетминь не желала отказываться от своих завоеваний - в то время как коммунисты контролировали значительную часть Лаоса - небезразлично. В качестве компромисса две провинции Хуапхан и Фонгсали были законно переданы Патет Лао, взамен он должен покинуть другие контролируемые районы и полностью вывести Вьетминь из Лаоса. Как и в случае с Вьетнамом, выборы в полностью лаосское коалиционное правительство должны состояться в течение x лет.

Для Патет Лао этот результат стал значительным шагом вперед, поскольку он стал де-факто признанной территориальной державой.

Организация и идеология

Патет Лао считал себя прямым и законным правопреемником Лао Иссара и принял как свой флаг, так и 12 октября 1945 года - день основания правительства Лао Иссара - как годовщину независимости. Однако они не считали, что борьба за независимость окончена, и поэтому продолжали сопротивление, сначала против французов, которые все еще присутствовали в стране, а затем против королевского правительства Лаоса - с их точки зрения неоколониального марионеточного режима. из США. Решающим фактором успеха Патет Лао был тот факт, что ему удалось убедить население как патриотическое движение и изобразить своих вьетнамских союзников не как иностранных оккупантов, а как дружественных сторонников, в то же время королевское правительство было опорочено как иностранный режим.

Идеологически Патет Лао, как и модель Вьет Минь, представлял как коммунистические, так и националистические взгляды. Коммунизму, однако, было трудно закрепиться в Лаосе, где не было ни политических традиций, ни рабочего класса, ни организованного крестьянства. Политически образованные лаосцы происходили почти исключительно из высшего класса (часто аристократического) и поэтому вряд ли могли что-либо сделать с коммунистической идеологией; даже о Суфанувонге предполагалось, что он действительно мало понимал в коммунизме. С усилением военной и материально-технической поддержки со стороны Вьетминь и Северного Вьетнама (в форме Группы 100/959 ) имела место обширная коммунистическая идеологическая обработка членов Патет Лао, особенно после Северного Вьетнама после плюралистической начальной фазы с середины 1950-х годов. Годы все больше и больше превращались в соответствующее социалистическое унитарное государство. В 1955 году была основана Лаосская народная партия - подпольная марксистско-ленинская кадровая партия . Влияние Вьетнама значительно возросло с 1958 года, когда Суфанувонг и другие члены руководства, которые считались более умеренными националистами, приняли участие в первом коалиционном правительстве во Вьентьяне и вскоре были заключены там в тюрьму, так что в их отсутствие пров-вьетнамцы Крыло Патет-Лао под руководством наполовину вьетнамской партии - генеральный секретарь Кейсон Фомвихан взял на себя управление завоеванными территориями. Вплоть до прекращения огня в 1973 году Патет Лао был полностью переведен на линию Северного Вьетнама.

В отношении повсеместного буддизма в Лаосе Патет Лао избрал двойную стратегию: с одной стороны, Суфанувонг, сам набожный буддист, посетил многочисленные буддийские монастыри и заверил их в своей поддержке. Многие монахи восхищались его самоотверженностью и лишением лишений, поэтому монастыри оказали Патет Лао значительную поддержку, которую они использовали для дальнейшего распространения своих политических целей. С другой стороны, многочисленные горные народы (так называемые Лао Теунг и Лао Сунг ) сражались на стороне Патет Лао , который придерживался анимистических традиций и не хотел иметь ничего общего с буддизмом этнического низменного Лаоса. Чтобы заручиться их поддержкой, Патет Лао поддержал отпор буддийскому влиянию в деревнях меньшинств, что привело к изгнанию монахов и разрушению храмов.

Выдающиеся члены Патет Лао

литература

  • Н. Адамс, А. Маккой, А. (Ред.): Лаос: война и революция. Книги Харпера Колофона, Нью-Йорк 1970.
  • Т.Л. Ахерн-младший: Армии под прикрытием: ЦРУ и суррогатная война в Лаосе 1961–1973 гг. Центр изучения интеллекта, Вашингтон, округ Колумбия, 2006 г. ( онлайн ( память от 4 января 2010 г. в Интернет-архиве ))
  • М. Браун, Дж. Заслофф: Ученики-революционеры: коммунистическое движение в Лаосе, 1930–1985. Публикация Института Гувера, 1986.
  • J. Deuve: Le royaume de Laos 1949–1965: Histoire Événementielle de l'indépendance à la guerre américaine. Publications hors série de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, Travaux du Centre d'Histoire et Civilization de la Péninsule Indochinoise, Ecole Française d'Extrême Orient, Paris 1984.
  • А.Дж. Доммен : Конфликт в Лаосе: политика нейтрализации. корр. Версия. Прегер, Нью-Йорк, 1971.
  • М. Стюарт-Фокс , М. Койман, Дж. Воронофф (ред.): Исторический словарь Лаоса. (= Азиатские исторические словари. № 6). Scarecrow Press, Metuchen 1992.
  • Дж. Заслофф: Патет Лао - лидерство и организация. 1973, ISBN 0-669-86744-6 .

Ссылки и комментарии

  1. пол термина «Pathet Лао» не однороден в немецкой литературе. В зависимости от текста, статьи «дер» , «умирает» или «ДАС» используются, в некоторых случаях этот термин также понимаются как множественное Tantum (т.е. исключительно множественное число). В этой статье постоянно используется женская форма единственного числа ( «который есть Патет Лао» ).
  2. Случайная дата основания 1944 г. определенно неверна, в то время в Лаосе не было организованного движения за независимость, а Суфанувонг еще не был политически активен.
  3. ^ AJ Dommen: Конфликт в Лаосе. 1971, стр. 70.
    Патет Лао. В: М. Стюарт-Фокс и др.: Исторический словарь Лаоса. 1992, стр.103.
  4. М. Стюарт-Фокс и др.: Исторический словарь Лаоса. Раздел «Хронология» (xxxii - xxxiv) и леммы Souphanouvong. S. 142ff и Лао Иссара. С. 73f.
  5. ^ Souphanouvong. В: М. Стюарт-Фокс и др.: Исторический словарь Лаоса. С. 142ff. и Фронт Свободного Лаоса. С. 45f. а также приложения 9 и 10, стр. 245f.
    Майкл Шульце : История Лаоса. (= Сообщения Института азиатских исследований. 236). Гамбург, 1994, стр. 123.
    А. Дж. Доммен: Конфликт в Лаосе. 1971, стр. 69/70, Цели Патет Лао взяты из стр. 70, опять же на основе «Хроники основных событий, связанных с индокитайским вопросом, 1945–1954 гг.». Издательство мировой культуры, Пекин, 1954 г.
  6. ^ Мартин Виндроу : Французская война в Индокитае 1946-1954 гг. Osprey Publishing, Лондон, 1998, стр. 11, 23.
    Колониализм. В: Стэнли И. Кутлер (ред.), Жан Дельмас: Энциклопедия войны во Вьетнаме. Сыновья Чарльза Скрибнера, Нью-Йорк, 1996, с. 139.
  7. Вьетминьские вторжения. В: М. Стюарт-Фокс и др.: Исторический словарь Лаоса. 1992, стр. 164f.
    А.Дж. Доммен: Конфликт в Лаосе. 1971, с. 39-43.
  8. Женевские соглашения 1954 г. В: М. Стюарт-Фокс и др.: Исторический словарь Лаоса. 1992, стр. 49.
    AJ Dommen: Conflict in Laos. 1971, стр. 51-57.
  9. ^ AJ Dommen: Конфликт в Лаосе. 1971, с. 70.
  10. ^ AJ Dommen: Конфликт в Лаосе. 1971, с. 364/365.
  11. см. AJ Dommen: Conflict in Laos. 1971, стр. 23: «Насколько он [Суфанувонг] знаком с коммунистическими догмами, однако, по сей день остается загадкой. Он предпочитает греческую классику марксистско-ленинским текстам как материал для чтения ».
  12. о политическом развитии в Северном Вьетнаме см. Марк Фрей : История войны во Вьетнаме. С. 105/106.
  13. ^ AJ Dommen: Конфликт в Лаосе. 1971, с. 139.
  14. ^ AJ Dommen: Конфликт в Лаосе. 1971, с. 91/92.

веб ссылки