Пауль Шефер (основатель секты)

Пол Шефер (родился 4 декабря 1921 года в Бонне , † 24 апреля 2010 года в Сантьяго-де-Чили ) был немецким педо-преступником и основателем секты и тоталитарной религиозной общины Колония Дигнидад в Чили . 24 мая 2006 года Шефер был признан виновным в сексуальном насилии над детьми по 25 делам чилийским судом и приговорен к 20 годам тюремного заключения и выплатам на общую сумму 770 миллионов песо (более 1 миллиона евро) одиннадцати молодым людям.

Жизнь

Пауль Шефер вырос со своими двумя старшими братьями в Тройсдорфе . Он повторил два школьных года. В детстве, когда он пытался развязать узел на шнурке вилкой, он потерял глаз, который был заменен стеклянным, что послужило поводом для увольнения в армию. Он был членом христианской YMCA - группы "Дубовый крест". Вопреки сообщениям СМИ и личным сообщениям, Шефер никогда не был офицером Вермахта или членом национал-социалистических организаций, но медсестрой и участвовал во Второй мировой войне в качестве медика во Франции . Шефер глубоко ненавидел свою мать и презирал женщин.

Первые сферы деятельности

После Второй мировой войны Пауль Шефер сначала работал неквалифицированным рабочим на ярмарках, прежде чем он нашел работу в качестве молодежного работника как в католических, так и в протестантских организациях и, совсем недавно, в молодежных лидерах YMCA в Тройсдорфе. По словам очевидцев, как руководитель палаточного городка Пауль Шефер проявил склонность к садистским практикам еще в 1947 году : например, когда мальчикам приходилось есть сожженную пищу, а вместо этого кто-то ел кусок ветрового.

«Он был вынужден раздеться догола, старейшины лагеря привели его к краю помещения, а затем пришлось пройти через перчатку, пока его ударили палкой ».

Какое-то время Шефер работал воспитателем молодежи в Вефиле Диакониверк . В 1947 году он был уволен без предупреждения из-за гомосексуальных отношений с несовершеннолетними протеже.

Когда распространились слухи о том, что Шефер жестоко обращался с доверенными ему детьми и молодыми людьми и подвергал их сексуальному насилию, его дискретное увольнение с церковной службы произошло примерно в 1949/50 году, так что уголовного дела не было.

После освобождения Шефер начал свой бизнес в качестве проповедника-мирянина. Его сфера деятельности изначально была разделена протестантскими кругами, которые открывались для него во многом без критики. Он также встретил Хуго Баара , который в то время все еще был проповедником в баптистской церкви . В Шеферах и Баари, сильный лидер и риторический опытный проповедник пришли вместе, кто знают , как связать много людей к себе , когда они появились вместе. Баар, который отделился от Шефера в последние годы своей жизни, попал под - по словам Баара - «демоническое влияние» бывшего опекуна молодежи и стал его рабом. В конце 1959 года он был отстранен от своего служения и ушел из баптистской церкви.

Шефер и Баар претендовали на то, чтобы служить идее раннехристианского образа жизни, основанного на общности собственности ранне-иерусалимской общины . Посредством апокалиптических учений они распространяют среди своих слушателей сценарии ужасов. Безопасность от надвигающихся катастроф возможна только в безопасности их сообщества и под руководством Пауля Шефера, назначенного Богом. Сначала они ожидали от своих последователей только десятую часть своего дохода. Позже, когда из сторонников образовалось закрытое общество, они потребовали от своих членов все состояние. Наследство, страхование жизни и пенсионные выплаты пришлось передать Шеферу. Шефер и Баар вложили деньги в различные жилые и бизнес-проекты.

Проекты в Германии

В Ломар-Хайде Шефер построил для своей частной социальной миссии e. В. владеет общественным домом со своими сторонниками. Внешне секта производила впечатление счастливого сообщества. Она получала доход за счет утвержденного государством приюта для детей и юношества. Шефер проявил инициативу и в других сферах. Например, он сдавал в аренду продуктовые и табачные лавки. Он требовал, чтобы члены его секты работали усердно и бесплатно.

Со временем Шефер все более и более четко требовал, чтобы его последователи ограничивали свои семейные связи с внешним миром до минимума. Лучше всего отказаться от них полностью, потому что, по словам Шефера, «свободный христианин может лучше служить Богу». Путем принудительного признания он мог все больше и больше утверждать свое влияние на личность. Самые сокровенные мысли и действия нужно было выражать перед ним. Ему были применены драконовские телесные наказания. В то время как Шефер требовал от своих последователей сексуального аскетизма , он подвергал сексуальному насилию детей, и исключительно мальчиков.

Деятельность в Чили с 1961 г.

Когда в 1961 году в Зигбурге стало известно о двух случаях изнасилования мальчиков, прокурор Бонна обратился с ходатайством о выдаче ордера на арест. Шефер немедленно скрылся с помощью друзей и сбежал в Чили . Свидетели обвинения, около 150 детей в доме, были доставлены в Чили в ходе операции в условиях тумана на чартерном самолете. Его теперь более 200 последователей - большинство из них приехали из Гамбурга , Гронау и Зигбурга, некоторые из Граца / Австрия - последовали за ним в течение следующих нескольких месяцев. Пастух соблазнил их «раннехристианской жизнью в обетованной земле». Он угрожал колеблющимся и боязливым, заявляя, что советское вторжение апокалиптических масштабов уничтожит все возможности для жизни в Германии.

В связи с последующим исходом дом общины секты в Хайде был продан федеральному правительству . Это принесло прибыль в размере 900 000 немецких марок . На эти деньги Шефер приобрел ветхую усадьбу в более крупном масштабе недалеко от города Паррал - примерно в 350 км к югу от Сантьяго-де-Чили . Он назвал это Колония Дигнидад - Колония Достоинства (официально Sociedad Benefactora y Educacional Dignidad - Достоинство благотворительного и образовательного сообщества , с 1988 года Вилла Бавьера - Вилла Бавария ).

Шефер и Баар заявили чилийским властям, что хотят присматривать за чилийскими сиротами . Намерение состояло в том, чтобы привезти в Колонию потомство «без семьи».

В единстве Colonia Dignidad ему удалось развить свои механизмы угнетения. Он требовал полного подчинения от своих последователей и добивался этого силой. Рабочий день в «Колонии достоинства» составлял 16 часов. Существовавшие ранее дни отдыха, церковных служб и молитв были отменены как «бессмысленно потраченное время». Рабство членов секты стало настолько сильным, что вся сила сопротивления исчезла. Жилищные дома для женщин, мужчин и детей были строго разделены. Частные разговоры постепенно и строго запрещались. Нарушения повлекли за собой суровые штрафы. Всем приходилось бояться разоблачения, каждый мог быть информатором .

Колония превратилась в своего рода крепость. Палисадные заборы со сторожевыми вышками и опасностями для спотыкания, а также вооруженная охрана обеспечили возникновение диктатуры , герметично закрытой снаружи .

Экономический успех и политические контакты

Всего за несколько лет постоянный принудительный труд привел к созданию крупного сельскохозяйственного предприятия с огороженной территорией около 15 000 гектаров, известного в СМИ как «образцовая усадьба». Шефер приказал членам его секты строить дороги и мосты и строить шахты для добычи золота , урана и титана . Больница, в которой бесплатно лечилось бедное население окрестностей, считалась флагманом колонии.

Чилийские мальчики получали пищу и обучение в в Колония Дигнидад интернат . Эта школа-интернат также служила для набора новых потомков секты. Жалобы детей на жестокое обращение и жестокое обращение изначально не принимались всерьез родителями и поэтому не рассматривались государственными властями.

Шефер вел переговоры с режимом Пиночета . После переворота в сентябре 1973 года между чилийской военной диктатурой и колонией было тесное сотрудничество. В рамках этого изолированное пространство сектантской колонии использовалось секретной службой Пиночета Диной в качестве помещения для заключения, пыток и убийств противников режима. С 2005 года весь объем действий в колонии стал предметом полицейского расследования.

Несколько немецких политиков посетили колонию Шефера, в том числе более поздний премьер-министр Баварии Франц Йозеф Штраус в 1977 году, когда он получил почетную докторскую степень Чилийского университета во времена Пиночета . Шефер пользовался защитной поддержкой посольства Германии в Сантьяго, здание которого было отремонтировано внутри, в том числе мастерами из Колонии Дигнидад . Попытки вывести членов семьи из сектантской колонии с помощью министерства иностранных дел также потерпели неудачу, потому что туда и сюда входили члены посольства Федеративной Республики Германии. Посол Эрих Штретлинг поддерживал тесные дружеские отношения, в частности, со Шефер. Бывшие члены секты жалуются, что посольство Германии отправило их обратно в Колонию после попытки побега.

В апреле 2016 года федеральный министр иностранных дел Франк-Вальтер Штайнмайер признал, что Федеральное министерство иностранных дел и сотрудники посольства в то время не сказали, что: «С 1960-х по 1980-е годы немецкие дипломаты в лучшем случае смотрели в другую сторону - по крайней мере, они слишком мало сделали для защиты своих соотечественников в этой колонии ». Лидеру секты удалось передать положительный образ «немецкого творчества» за рубежом, далеко за пределами диктатуры Пиночета.

Расследования немецкой судебной системы

В 1980-х и 1990-х годах против Пауля Шефера и других членов Colonia Dignidad в Германии было возбуждено три предварительных судебных процесса. Однако эти расследования не привели к судебному разбирательству или выдаче ордера на арест Шефера.

По словам пары Пакмор, рассматриваемой в следственном комитете Бонна , расследования телесных повреждений и лишения свободы Пауля Шефера начались в середине 1980-х годов .

В 1991 году франкфуртский адвокат подал жалобу на Пауля Шефера за участие в убийстве оппозиционных чилийцев в Колония Дигнидад . Третий метод был применен в конце апреля 1997 года. «После подробного отчета в Kölner Stadt-Anzeiger мы ex officio начали расследование в отношении Пола Шефера, связанного с сексуальным насилием над молодыми людьми в Чили», - сказал Пол Иванд, пресс-секретарь Боннской общественности. прокурор.

Арест и осуждение

10 марта 2005 года Шефер был арестован в Аргентине после того, как скрывался восемь лет. Два дня спустя он был передан чилийскому прокурору. В марте 2005 года чилийские власти предъявили обвинение в похищении человека в связи с исчезновением диссидента Альваро Вальехоса . В ноябре 2004 года Шефер был заочно признан виновным судом Чили в сексуальном насилии над 27 детьми. Еще одно обвинение было предъявлено Шеферу в декабре 2005 года после того, как бывший руководитель клиники Колония Гизела Зеевальд призналась в пытках детей электрическим током и в ненужном «психиатрическом лечении», чтобы заставить их подчиняться. В обвинительном заключении Шефер и Зеевальд обвиняются, среди прочего, в похищении восьми детей немецкого происхождения у их родителей и жестоком обращении с ними. В 2006 году Шефер был признан виновным в жестоком обращении с детьми в 25 делах в Чили и приговорен к 20 годам тюремного заключения и выплатам в размере 1,2 миллиона евро одиннадцати молодым людям, представители которых подали иски.

В 2009 году Шефер был приговорен к трем годам тюремного заключения в Сантьяго-де-Чили за нанесение телесных повреждений по восьми делам. Жертвами стали дети, которых пытали психотропными препаратами в больнице поселка в период с 1970 по 1980 год.

Кроме того, там находился еще один процесс по факту незаконного владения оружием.

смерть

Шефер умер от сердечного приступа 24 апреля 2010 года в возрасте 88 лет в тюремной больнице в Сантьяго-де-Чили. Он был похоронен на кладбище Parque del Recuerdo Cordillera в районе Пуэнте-Альто в Сантьяго. На похоронах, которые прошли на фоне массовых протестов, присутствовали только семь человек, включая единственного члена семьи Шефера, приемную дочь Ребекку.

литература

  • Геро Гембала : Колония Дигнидад. Немецкий лагерь в Чили . Ровольт, Райнбек недалеко от Гамбурга, 1988, ISBN 3-499-12415-7 .
  • Улла Фрёлинг: Наша украденная жизнь. Правдивая история любви и надежды в жестокой секте . Книги в мягкой обложке Bastei-Lübbe, 2012, ISBN 3-404-61660-X .
  • Фридрих Пауль Хеллер : ледерхозен, булочка и отравляющий газ. Фон Колония Дигнидад . Butterfly Verlag, 4-е издание, Штутгарт 2011, ISBN 978-3-89657-096-3 .
  • Инго Ленц: Вдали от жизни. 36 лет лишения свободы в немецкой секте . Ullstein Verlag, Берлин, ISBN 3-550-07613-4 .
  • Клаудио Р. Салинас / Ханс Штанге: « Друзья доктора» Шефера. La Computing Entre el Estado chileno y Colonia Dignidad. Сантьяго-де-Чили 2006, ISBN 956-841006-6 .
  • Клаус Шнелленкамп: Родился в тени страха. Я пережил Colonia Dignidad , Herbig Verlag 2007, ISBN 978-3-7766-2505-9 .
  • Пистолет всегда был под рукой . В: Der Spiegel . Нет. 33 , 1997 ( онлайн- интервью с двумя жертвами жестокого обращения с детьми в Колония Дигнидад).

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Сюзанна Бауэр: Варианты психологического лечения религиозно травмированных людей на примере секты Colonia Dignidad ; Хеннинг Фройнд: Религия как травма и помощь в преодолении трудностей на примере тоталитарной религиозной общины Колония Дигнидад. оба в: Майкл Утч (ред.): Pathologische Religiosität. Генезис, примеры, подходы к лечению. Kohlhammer Verlag 2011, стр. 67-101 и стр. 106-137.
  2. ↑ Бернд Берггур: Colonia dignidad: Очертания проекта немецкой колонизации Чили . В: ВАВИЛОН 5, Вклады в еврейское настоящее, июнь 1989 г., стр. 130.
  3. ^ Б Wolfgang Kaes: Paul Шефер: лидер секты, педераст и садист. В: General-Anzeiger, ga.de. 18 июля 2017, доступ к 2 мая 2021 .
  4. ↑ Фридрих Пауль Хеллер: Ледерхозен, булочка и ядовитый газ. Предыстория Colonia Dignidad , Schmetterling Verlag Stuttgart 2006, стр.13.
  5. ↑ Клаудио Р. Салинас, Ханс Штанге: Los amigos del "Dr." Schäfer: la associdad entre el estado Chileno y Colonia Dignidad , Debate 2006, p. 51.
  6. ↑ Денис Дюттманн: Сектенфюрер Шефер: Он издевался над мальчиками и подвергал девочек «стуку окорока». В: welt.de. 22 апреля 2020, доступны 2 мая 2021 .
  7. ↑ б с д е е Wolfgang Kaes: Дьявол из Тройсдорфа . General-Anzeiger (Бонн) , 7 февраля 2016 г., по состоянию на 4 декабря 2016 г.
  8. ↑ Ретроспектива 1997 г. Часть 1: История Колония Дигнидад начинается в Зигбурге. Kölner Stadt-Anzeiger , 23 ноября 2004, в архиве с оригинала на 13 июня 2013 года ; Проверено 4 декабря 2016 года .
  9. ↑ Спустя почти десять лет босс Колония Дигнидад был пойман: конец долгой охоты . В: Мир . Том 60, вып. 60 , 12 марта 2005 г., стр. 6 : «Еще в 1947 году [...] [...] Шефер был уволен без уведомления из Вефиля Диакониверк за гомосексуальные отношения со своими несовершеннолетними протеже».
  10. ^ Урегулирование Секта в Чили: Штайнмайер сознается немецкие ошибки в Колония Дигнидад . Der Tagesspiegel , 26 апреля 2016 г., по состоянию на 4 декабря 2016 г.
  11. ↑ Аргентина депортирует чилийского нациста Шефера elpais.com, от 13 марта 2005 г. (es)
  12. ↑ Экс-босс пыточного поселения «Колония Дигнидад» погиб . Сообщение АПА на DerStandard.at от 24 апреля 2010 г., по состоянию на 4 декабря 2016 г.
  13. ^ "Colonia Dignidad": Пауль Шефер: Протесты на похоронах . Сообщение epd в Stuttgarter Nachrichten , 26 апреля 2010 г., по состоянию на 4 декабря 2016 г.
личные данные
ФАМИЛИЯ Шепард, Пол
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Лидер немецкой секты, основатель «Колония Дигнидад» в Чили.
ДАТА РОЖДЕНИЯ 4 декабря 1921 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Бонн
ДАТА СМЕРТИ 24 апреля 2010 г.
МЕСТО СМЕРТИ Сантьяго де Чили