Павел VI

Павел VI (1970)

Павел VI (Bourgeois Джованни Баттиста Энрико Антонио Мария Montini; родился 26 сентября 1897 года в Concesio около Брешии ; †  6 августа 1978 в папской летней резиденции Кастель Гандольфо ) был 262 - й Папа в Римско - католической церкви и глава города Ватикан государства с 1963 года в 1978 году . Из-за его формирующей роли в ходе Второго Ватиканского Собора , его принятия решений и выполнения решений, он рассматривается некоторыми как фактический "Папа Собора". Вероятно, ни один из его предшественников никогда не вводил в действие такое всеобъемлющее церковное законодательство , даже если полный пересмотр постконсилиального кодекса законов ( Codex Iuris Canonici ) был опубликован только в 1983 году.

Папа Франциск поговорил с Павлом VI. Освящена 19 октября 2014 года и свята 14 октября 2018 года . Его праздник в литургии - 29 мая.

Жизнь до понтификата

источник

Джованни Баттиста (Джамбаттиста) Монтини происходил из лангобардской знати. Он был сыном Джорджо Монтини (1860-1943), юриста, издателя газет и политика, и Джудитты Монтини (1874-1943), урожденной Алгизи. Впервые он изучал католическое богословие в Брешии в 1916–1920 годах и был рукоположен в священники 29 мая 1920 года . В том же году он получил степень доктора канонического права в Милане. Затем Монтини учился в Риме в Папской дипломатической академии и в Папском григорианском университете с 1920 по 1923 год по гражданскому и каноническому праву и философии.

Церковная карьера

С 1922 года Монтини работал в Государственном секретариате Ватикана , где, помимо короткой должности в Варшавской нунциатуре , работал до 1954 года. Его отец был с 1919 по 1926 год (когда все партии были запрещены фашизмом) членом парламента от Католической итальянской народной партии (PPI). С 1925 по 1933 год Монтини был генеральным помощником Итальянского католического студенческого союза ( Federazione Universitaria Cattolica Italiana ). Таким образом, у него были споры с фашистским режимом . С 1937 года Монтини был близким соратником государственного секретаря Пачелли, который позже стал Пием XII в качестве замены . , которого он сопровождал в зарубежных поездках. В то время как Монтини после смерти государственного секретаря кардинала Луиджи Маглионе в 1944 году работал в основном вместо внутренних церковных задач, его коллега Доменико Тардини занимался церковными политическими задачами. Тардини скорее олицетворял традицию, а Монтини уже для многих олицетворял «будущее».

В качестве проправительственного секретаря он также подчинялся Папской комиссии по оказанию помощи беженцам с 1944 года, прямое руководство которой осуществлял Фердинандо Бальделли , но было предложено Монтини и Пием XII. Основан. «Это должно было помочь католикам в эмиграции, но также помогло многим беженцам избежать правосудия. На основании рекомендаций Комиссии по оказанию помощи Красный Крест выдал множество проездных документов, которые сделали возможной эмиграцию. Они часто номинированы в вымышленными именами. «О так называемых. Крысы линии были беженцы в основном в Аргентине воронкообразной.

Герб как кардинал

Кардинал Монтини на открытии новой штаб-квартиры RAS Holding в Милане . Фото Паоло Монти , 1962 год.

Пий XII. 1952 г. поместил имена двух своих сотрудников, Монтини и Тардини, на первое место в новом списке кардиналов и объявил об этом в январе 1953 г. кардиналам, присутствующим на консистории («Iam erant nomina in primis a Nobis scripta.»). После того, как два кандидата отказались от кардинального сана, Папа назначил их проправительственными секретарями (без епископа и без кардинального сана) в 1952 году. Два года спустя, после смерти кардинала Альфредо Ильдефонсо Шустера , он неожиданно послал Монтини, который часто писал и произносил речи от имени Папы , в качестве архиепископа в Милан . Причина его удаления из Рима могла иметь разногласия с Пием XII. был. Согласно другому мнению, Пачелли сознательно хотел передать пастырский опыт своему коллеге. Епископское рукоположение было передано Montini 12 декабря 1954 года в базилике Святого Петра кардинал Тиссеран при содействии Архиерейского Джачинто Tredici из Брешия и миланского вспомогательного епископа Доменико Bernareggi ; Папа, которому болезнь помешала сделать это сам, принял участие в торжестве с радиообращением. Теперь Монтини изо всех сил посвятил себя пастырской заботе о городе в северной итальянской столице. Его основное внимание было сосредоточено на мире рабочих и строительстве новых церквей, на что он отдал свое личное состояние.

Во время понтификата уже тяжелобольного Пия XII в. У Монтини из-за его близости к левому крылу итальянской партии « Демократия Кристиана » (вокруг Аминторе Фанфани ), подозреваемых в «социальной либеральности», были сильные противники в римской курии и ее окрестностях. Он поддерживал мирскую организацию Opus Dei , которая в то время считалась новаторской, а также выступала против деятельности ведущих, в то время полностью ориентированных, иезуитов .

Действуя как кардинал

После смерти Папы Пия XII в. Монтини торговали как «папабиле», хотя он не был кардиналом. Кардинальную шляпу он получил только 15 декабря 1958 года Иоанном XXIII. и , таким образом , поступила в колледж кардиналов как кардинальное священник с титульной церкви Санти Сильвестро е Мартино аи Монти . За это время Монтини совершил поездку по Бразилии и США в 1960 году, а в 1962 году он посетил Гану , Судан , Кению , Конго , Родезию , Южную Африку и Нигерию . Кардинал провел несколько отпусков в бенедиктинском аббатстве Энгельбергского монастыря в Швейцарии .

Во время Второго Ватиканского Собора , на котором Монтини был членом комиссии по чрезвычайным задачам, он сдерживался (осознавая риски этого собрания) публично и в зале совета и только дважды говорил с собравшимися епископами. Однако за кулисами кардинал проявил живую убедительную активность в отношении программного дизайна совета. Иоанн XXIII, который очень ценил своего сотрудника, сознательно не давал узких указаний, чтобы этот совет мог развить свою собственную динамику. Однако эта открытость вначале привела к отсутствию у участников ориентации. Монтини удалось преодолеть эту критическую фазу. Некоторые кардиналы видели в нем возможного преемника Папы.

понтификат

Герб как Папа

Выборы Папы

После смерти Иоанна XXIII в. 3 июня 1963 года Коллегия кардиналов собралась 19 июня на конклав . Даже в преддверии конклава Монтини считался папашей . Уже в пятом туре голосования 21 июня Монтини был избран Папой (65 из 80 голосов, согласно Джулио Андреотти ) и принял имя Папы Павла VI. в. Церемония коронации состоялась 30 июня на площади Святого Петра. В 1964 году Павел VI. снял тиару и включил ее только в свой герб. Он был последним Папой, увенчанным ею.

Продолжение совета

Папа Павел VI на Втором Ватиканском соборе

Павел VI вел от своего предшественника Иоанна XXIII. созвал Второй Ватиканский собор до конца. В эпилоге Папы Павла на Втором Ватиканском соборе говорится:

Это хорошо резюмирует намерения Папы, но были и другие проблемные области, которые нужно было решить. Павел VI осуществил ряд мероприятий, инициированных Вторым Ватиканским собором , в том числе литургическую реформу . Либеральные богословы жалуются, что Монтини оказал решительное сопротивление радикальной демократизации церкви. При этом он следовал «петровскому принципу» своих предшественников, понимая, таким образом, послушание церковной службе как предпосылку диалога ( энциклика Ecclesiam suam от 1964 г.). Папа также реформировал Священную канцелярию в 1965 году и создал на ее основе Конгрегацию доктрины веры . Своей энцикликой Populorum progressio (1967) и апостольским письмом Octogesima adveniens (1971) он внес важный вклад в дальнейшее развитие католического социального учения . 30 июня 1968 года Павел VI сформулировал. в конце 1900-летия мученической кончины святых апостолов Петра и Павла в Риме Символ веры народа Божия .

Павел VI без суеты провозгласил множество реформ. Для отмены 400-летнего института указателя запрещенных книг в 1965 году было достаточно придаточного пункта в приказе о реорганизации Священной канцелярии. В октябре 1966 г. Павел VI основал также пресс-служба Святого Престола . В апостольских письмах Marialis cultus (1974) и Evangelii nuntiandi (1975, после Синода епископов ) были рассмотрены современные богословские разработки.

Энциклика Humanae vitae о правильном порядке передачи человеческой жизни из 1968 года, в которой Павел VI. хотя, с одной стороны, рассмотрение супругом периодов отсутствия зачатия считалось допустимым, с другой стороны, использование искусственных противозачаточных средств было отклонено как «всегда запрещено». Письмо привлекло особое внимание, потому что противозачаточные таблетки были введены несколько лет назад. Именно поэтому противники энциклики дали Папе насмешливое прозвище «Таблетка Павла».

В результате Павла VI. инициировал изменения, в частности литургическую реформу после Ватикана II, Общество Пия X разделилось вокруг архиепископа Марселя Лефевра с примерно 120 000 последователей и различными седевакантистскими кругами (с несколькими десятками или несколькими сотнями последователей в каждом). В целом, впервые после собора в наше время единство церкви (сегодня ее насчитывается около 1,2 миллиарда католиков) было сохранено.

В 1975 году Папа Павел обновил положения конклава апостольской конституцией Romano Pontifici Eligendo , опубликованной 1 октября . В нем оговаривалось, что все кардиналы, достигшие 80-летнего возраста, когда открылась вакансия в sedis, больше не имели права голоса. Он также подтвердил, что количество кардиналов, имеющих право голоса, не должно превышать 120.

Путешествие за границу в качестве Папы

Иностранные путешествия и паломничества Павла VI были в этой форме новинкой. Когда 4 декабря 1963 года, в конце второй сессии Второго Ватиканского Собора, Монтини объявил отцам Собора, которые к этому не были подготовлены, что с 4 января он отправится в путешествие на Святую Землю . 6 декабря 1964 года это стало неожиданностью, поскольку за 150 лет его предшественники больше не покинули итальянскую землю (а Пий VII продержался около 1814 года только по принуждению Наполеона Бонапарта ). Это должно было быть первое паломничество Папы в Святую Землю, особенно в то время, когда эта территория была политически противоречивой и опасной. Кроме того, согласно протоколу было сложно завершить подготовку всего за четыре недели. Поездка по святым местам Израиля и Иордании привлекла внимание всего мира. В Иерусалиме Павел VI встретился вместе с патриархом Athinagoras из Константинополя . Это была первая встреча глав восточных и западных церквей после встречи Папы Евгения IV с Патриархом Иосифом II. На Феррарском соборе 1438/39 г. и возглавил их в 1965 г., отменив взаимное отлучение от церкви Константинопольскими патриархатами Опель и Рим после восточного раскола 1054 года. Во время поездки католическая церковь также де-факто признала Государство Израиль.

Это было началом многих заграничных поездок Папы и его преемников. В 1964 году приехал Павел VI. все еще в Индию и выступал на Генеральной Ассамблее ООН в Нью-Йорке 4 октября 1965 года . Призыв Папы к миру здесь - одно из его наиболее посещаемых политических выступлений. Дальнейшие поездки привели его в 1967 году в Фатиму и Стамбул (с Сельчук и Эфес ), в 1968 году в Колумбию на открытие 2-й Генеральной Ассамблеи Латиноамериканского епископата. 10 июня 1969 г. Павел VI был в генф. Он говорил с международной организацией труда МОТ по случаю ее 50-летия и Всемирным советом церквей (Notre nom est Pierre.) . С 31 июля по 2 августа 1969 года приезжал Павел VI. в Уганду ; это был не первый визит Монтини в Африку, но первый визит Папы. В 1970 году он приехал , среди прочего, на Филиппины и в Австралию . Павел VI сбежал 27 ноября 1970 года, на второй день своего последнего заграничного путешествия через Азию и Океанию. в столице Филиппин Маниле - нападение с ножом предположительно невменяемого боливийского художника Бенджамина Мендосы и Амора Флореса , который замаскировался под священника. Папу римского спас от худшего позднее американский архиепископ Пол Марцинкус и его личный секретарь Паскуале Макки . Позже убийцу приговорили к тюремному заключению.

Диалог и дипломатия

Павел VI со Шри Чинмоем (1970-е)

Говоря экуменически, Павел VI. Помимо диалога с Православием , продолжился диалог со Старой Католической Церковью , которая уже прислала наблюдателей Собора. В то время как более ранние папы 1723 года регулярно подтверждали предвыборную рекламу старого католического архиепископа Утрехта буллой об отлучении, Монтини впервые написал в 1969 году личное поздравительное письмо назначенному старокатолическому архиепископу Маринусу Коку . Во время его понтификата было предпринято несколько попыток создать для старокатоликов постановление, которое почти буквально взяло на себя указ Восточной церкви. Этот указ, принятый Советом восточно-католических церквей, Orientalium Ecclesiarum , под номерами 27 и 28, разрешает ограниченное причастие Евхаристии между Католической и Православной церквями.

В понтификате Павла VI. Есть также дипломатическая открытость по отношению к коммунистическим частям мира. Это было неоднозначно воспринято в церкви. Осенью 1965 года под руководством епископа Сеньского Луиджи Карли 450 епископов подписали петицию к Павлу, в которой требовалось новое осуждение коммунизма. На полях Генеральной Ассамблеи ООН в 1965 году состоялась первоначальная неформальная беседа с министром иностранных дел СССР Андреем Андреевичем Громыко . В следующем году Громыко официально запросил встречу с Папой, которая состоялась 27 апреля 1966 года в Ватикане. Помимо разговоров об общей мировой политической ситуации, на этой встрече Монтини также призвал к свободе вероисповедания в странах Восточного блока . В последующие годы было несколько встреч дипломатов Святейшего Престола и Советского Союза в Москве и Ватикане. С этим Павел VI уехал. строго антикоммунистического отношения со времен Пия XII. , после чего контакты с коммунистическими государствами были в значительной степени отвергнуты. Целью Папы было облегчить тяжелое положение католической церкви в Восточном блоке путем осторожного сближения. 1 января 1968 года Павел VI. в этот день для вселенской Церкви Всемирный день мира .

Павел VI (1977)

Последние месяцы и смерть

16 марта 1978 г. политический деятель христианских демократов Альдо Моро был похищен « Красными бригадами» . Моро и Монтини были друзьями еще со студенческих лет; с 1939 года он активно руководил католической студенческой ассоциацией FUCI, духовным руководителем которой будущий Папа был с 1925 по 1933 год. Павел VI лично выступал за освобождение Моро, написав рукописное письмо похитителям. Но, несмотря на эти усилия, в конце концов политик был убит; Сам Монтини позже провел мессу в рамках государственного акта для Моро.

14 июля 1978 года Павел VI сломался. в летнюю папскую резиденцию Кастель Гандольфо. Хотя его здоровье было слабым, он встретил там нового президента Италии Сандро Пертини . В тот же вечер у Папы возникли проблемы с дыханием, и ему потребовался кислород. На следующий день (суббота) был Павел VI. устал, но все равно хотел помолиться Ангелусу . Однако он не смог этого сделать и вместо этого остался в постели. Оттуда он посетил вечернюю мессу. После Причастия у Папы случился серьезный сердечный приступ, от последствий которого он скончался 6 августа 1978 года около 21:40. Павел VI был похоронен в гротах Ватикана , по его желанию в земляной могиле.

Энциклики

Все пять основных энциклик тематически связаны со Вторым Ватиканским собором и разъясняют текущие аспекты религиозной и моральной доктрины более подробно, чем это было возможно в документах Собора. В последующий период Папа опубликовал другие апостольские послания, в частности Octogesima adveniens о католическом социальном учении (1971) и Gaudete in Domino и Evangelii nuntiandi в священный 1975 год.

• Экклезиам суам (6 августа 1964 г.) о сегодняшнем пути Церкви
• Mense Maio (29 апреля 1965 г.) о посвящении Марии в мае
• Mysterium fidei (3 сентября 1965 г.) о Евхаристии как центре Церкви
• Christi matri rosarii (15 сентября 1966 г.) о розарии как средстве достижения мира
• Populorum progressio (26 марта 1967 г.) о справедливом прогрессе народов
• Sacerdotalis caelibatus (24 июня 1967 г.) о безбрачии священников
• Humanae vitae (25 июля 1968 г.) о передаче человеческой жизни.

Художественные заказы

Папа Павел VI показал необычайную открытость современной культуре, особенно изобразительному искусству. Даже в Милане Монтини любил общаться с интеллектуалами, художниками и писателями. Вместе с произведениями современного религиозного искусства, которые он собирал, Павел VI. его собственный отдел в музеях Ватикана , который он открыл в 1973 году как Собрание современного религиозного искусства . В отделе музея около 800 работ около 250 художников со всего мира. Дальнейшие работы поступили в коллекцию в 1977 году в качестве подарка от современных художников по случаю его 80-летия 26 сентября 1977 года.

Со времен Второго Ватиканского Собора Павла VI. несколько современных художников и архитекторов, создавая новые работы в Ватикане в 1964–1977 годах. «Это [...] включают в себя четыре папских серьезных памятников и четыре бронзовых порталов для базилики Петра, папского посоха, тем Павел VI Audience Hall с синодальным залом и папской частной часовней в Апостольском дворце.» Медный Ferula 1963 создал Lello Scorzelli .

1964-1971, папа имел большой зрительный зал Ватикана , построенный на Пьера Луиджи Нерви (1891-1979). Обычно он назван в честь его функции («Aula delle Udienze Pontificie»), его архитектора («Sala Nervi») или сегодня официально в честь его строителя («Aula Paolo VI»).

Разное

Папа Павел VI возвел Альбино Лучани (назначен в 1973 г.), Кароля Войтыла (назначен в 1967 г.) и Йозефа Ратцингера (назначен в 1977 г.) кардиналами, которые впоследствии станут его преемниками. Сам Монтини (как и восемь его прямых предшественников, включая всех предыдущих пап в 20 веке) был назначен кардиналом своим непосредственным предшественником. (см. список кардинальных творений )

Последствия

Папские исследования пришли к выводу, что Павел VI был неверно понят и враждебно настроен многими при жизни, хотя сам он не успокоился. Оглядываясь назад, во многих местах признается, что Монтини превзошел некоторых из своих предшественников с точки зрения энтузиазма в отношении реформ. Он подготовил почву для своих преемников. Французский философ Жан Гиттон , друживший с Папой, рано пришел к выводу, что достижение понтификата еще предстоит открыть для потомков.

Продолжение и завершение Второго Ватиканского Собора (1962-1965) назвало Монтини за три дня до его инаугурации и коронации (30 июня 1963 года) центральной задачей своего понтификата. В качестве примирительного «законодателя» был Павел VI. «настоящий Папа Собора», «не только потому, что он привел в действие все решения Второго Ватиканского Собора, но и потому, что весь срок его полномочий был отмечен огромной задачей по претворению Собора в жизнь Церкви. Соответственно, велико значение понтификата Монтини для всех вопросов, связанных с приемом и герменевтикой Второго Ватиканского Собора ».

Istituto Paolo VI в своем родном городе Concesio около Брешия исследует его понтификат. С 1983 года ему присуждена Международная премия Павла VI. Вместе с École francaise de Rome институт опубликовал в 1984 году всеобъемлющий труд о нем, Paul VI et la modernité dans l'Église .

Процесс канонизации

Место захоронения Папы Павла VI в Ватиканских гротах базилики Святого Петра

11 мая 1993 года Иоанн Павел II открыл процесс беатификации Павла VI. В декабре 2012 года Папа Бенедикт XVI. героическая степень добродетели и повышенная Монтини к почтенному слуге Бога . В декабре 2013 года Святой Престол подтвердил признание необъяснимого с медицинской точки зрения исцеления по заступничеству Павла VI. В середине февраля 2014 года Конгрегация по делам Святых признала исцеление нерожденного ребенка чудом. Павел VI был беатифицирован 19 октября 2014 года.

6 марта 2018 года Папа Франциск признал чудо, необходимое для канонизации. Канонизация Павла VI. 14 октября 2018 г.

Первым литургическим днем ​​памяти было 26 сентября, в день рождения Павла VI. Указом Конгрегации богослужения и Ордена Таинств от 25 января 2019 года Папа Франциск приказал включить в общий римский календарь необязательный день поминовения 29 мая . Это означает, что день памяти Павла VI отмечается с 2019 года. отмечается в годовщину его рукоположения.

Почести

• 1953: Большой крест ордена за заслуги перед Федеративной Республикой Германия.

литература

• Йорг Эрнести : Павел VI. Биография. Издательство Herder, Фрайбург-им-Брайсгау / Базель / Вена, 2016, ISBN 978-3-451-35703-9 .
• Ульрих Нерсингер: Павел VI. Папа под знаком противоречия. Patrimonium-Verlag, Аахен 2014, ISBN 978-3-86417-027-0 .
• Йорг Эрнести : Павел VI: Забытый Папа. Гердер Верлаг, Фрайбург-им-Брайсгау 2012, ISBN 978-3-451-30703-4 .
• Ральф ван Бюрен : Искусство и церковь в 20 веке. Приемная Второго Ватиканского Собора (= История Собора , Серия B: Расследования). Верлаг Фердинанд Шенинг, Падерборн 2008, ISBN 978-3-506-76388-4 .
• Майкл Бредек: Второй Ватиканский собор как совет Аджорнаменто. О герменевтическом основании богословского толкования Собора (= теологические исследования Падерборна, 48). Падерборн 2007.
• Жан Матье-Розэ: Папы в 20 веке. Primus-Verlag, Дармштадт 2005, ISBN 3-89678-531-1 .
• Георг Швайгер : «Во имя Господа»: Павел VI. (1963-1988). В: ders .: Папство и Папы в ХХ веке. От Льва XIII. Иоанну Павлу II, CH Beck, Мюнхен, 1999, гл. VIII. С. 344-372, ISBN 3-406-44892-5 .
• Питер Хебблтуэйт: Павел VI. Первый современный Папа. Paulist Press, Нью-Йорк 1993, ISBN 0-8091-0461-X .
• Луитпольд А. Дорн : Павел VI. Одинокий реформатор. Verlag Styria, Грац 1989, ISBN 3-222-11808-6 .
• Август Францен , Ремигиус Боймер : Папская история. 4-е издание. Гердер-Верлаг, Фрайбург 1988, ISBN 978-3-451-08578-9 .
• Эме-Жорж Мартимор : роль Поля VI в литургической реформе. В: Роль Г.Б. Монтини - Павел VI в литургической реформе. Journée d'études, Лувен-ля-Нев, 17 октября 1984 г. (= Pubblicazioni dell'Istituto Paolo VI 5). Брешиа, 1987, стр. 59-73.
• Филипп Левиллен (ред.): Поль VI и модернисты в глизе ( = Коллекция французской школы Рима, том 72). Рим 1984.
• Иосиф Р. Григулевич: Папы XX века. Века. Урания-Верлаг, Лейпциг, 1984.
• Вильгельм Сандфукс : Павел VI. Папа диалога и мира. Echter-Verlag, Вюрцбург 1978, ISBN 3-429-00588-4 .
• Густл Кернмайр : Папа Павел VI. Приключение юности. Франц Шнайдер, Мюнхен / Вена, 1971.
• Жан Гиттон : Диалог с Павлом VI. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 1969 год.
• Георг Хубер: Павел VI. Типография Бонифациуса, Падерборн, 1964 год.
• Коррадо Палленберг: Павел VI. Ключевая фигура нового папства. List Verlag, Мюнхен, 1965.
• Андреа Лаццарини: Папа Павел VI. Его жизнь и его форма. Издательство Гердера, Фрайбург / Базель / Вена, 1964.
• Франц Бурда (Ред.): Папа Павел VI. в Святой Земле. Бурда-Верлаг, Оффенбург, 1964.
• Вильгельм Сандфукс (Ред.): Папа Павел VI. В номинации Domini (= Arena-Bildtaschenbuch; Том 7). Арена Верлаг, Вюрцбург, 1963 год.
• Йозеф А. Сломинский, Леоне Скампи: Павел VI. Из школы трех пап. Паулюс Верлаг, Реклингхаузен 1963.

веб ссылки

• Литература Павла VI и о нем. в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Произведения Павла VI и о нем.  в Немецкой цифровой библиотеке
• Самый важный из Папы Павла VI. письменные сочинения, письма и речи (частично на немецком языке)
• Полное собрание сочинений
• Вход к Папе Павлу VI. на catholic-hierarchy.org ; доступ 10 января 2020 г.
• Монтини, Джованни Баттиста. В: Сальвадор Миранда : кардиналы Священной Римской церкви. (Веб-сайт Международного университета Флориды ), по состоянию на 21 ноября 2019 г.

Индивидуальные доказательства

предшественник	правительственное учреждение	преемник
Доменико Тардини	Заместитель в Государственном секретариате Ватикана 1937–1953 гг.	Анджело Дель Аква
Альфредо Ильдефонсо Кардинал Шустер OSB	Архиепископ Миланский 1954–1963 гг.	Джованни Кардинал Коломбо
Иоанн XXIII	Папа 1963–1978 гг.	Иоанн Павел I.