Перикопа (литургия)

Перикопы Генриха II , св. Петр получает ключи

Перикопы (от греч . Περιϰοπή perikopé - «круглый отрезанный кусок», производное от περικόπτειν - «разрезать»), называемые capitula на языке латинского средневековья , представляют собой разделы Библии , предназначенные для чтения во время богослужения .

Возникновение

В литургии в католической церкви, различие между перикопом между так называемыми посланиями ( Epistolae ) для чтения и Евангелий , начиная с 12 - го века .

Чтение писаний , которые передаются из синагоги в церковь, было первым непрерывным чтением библейского текста ( Lectio континуумов ) в старой церкви , а с 5 - го века в связи с идеей церковного года , то все больше и больше чтение выбранных разделов ( lectio selecta ). Чтобы зафиксировать выбор и позволить найти разделы в полных библейских текстах, первые перикопы были созданы в соответствии с порядком праздников церковного года и добавлены к полным библейским текстам, по которым проводилось чтение. Такие списки называются capitularia (capitularies) или Liber comitis (с комитами в качестве прилагательного образования к запятой «разрез, разрез, перикопа»), а затем также Comes («компаньон») в результате переосмысления этого явно непонятного выражения . Создав такие указатели как отдельные книги и выписывая текстовые разделы для чтения для каждого места, лекционарии появились из указателей перикоп не позднее 7-го века, а затем все чаще заменяли полные библейские тексты в качестве шаблонов для чтения.

Полный лекционарий ( Lectionarium ) содержит эпистолярий ( Epistolarium «собрание посланий») и евангелический лекционарий ( Evangelistarium , также называемый «Pericopes» в узком смысле, собрание Evangelienperikopen), которые могут существовать как отдельные книги, а затем в литературу иногда также называют лекционарием. Начиная с 8 века, лекционарий часто объединяли с другими литургическими книгами, особенно с сакраментариями, а затем и с поэтапными , чтобы сформировать миссал (миссал), который в значительной степени вытеснил лекционарий в позднем средневековье. Один из самых известных перикопов - перикоп Генриха II, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 2003 года .

Развитие до времен Карла Великого в основном отвечает за существование евангельских перикопов и посланий, предписанных для всех воскресений и праздников в церковный год католической церкви. Мартин Лютер сохранил это с некоторыми изменениями, в то время как Ульрих Цвингли постоянно проповедовал Евангелие от Матфея, когда он впервые появился в Реформации в 1519 году . Реформатская церковь, с другой стороны, дала его проповедник на свободный выбор перикопов. В евангелическо-лютеранской церкви также недавно были предприняты попытки с недавно выбранными последовательностями библейских отрывков.

Перикопы в Римско-католической церкви

Согласно порядку чтения католической церкви по воскресеньям , наиболее важные отрывки из Библии читаются каждые три года. Существует отдельный порядок чтения для дней недели, который, помимо отмеченных времен Адвента и Великого поста и некоторых дней поминовения святых, предусматривает два года чтения для первого чтения, каждое из которых включает одно и то же Евангелие. .

Перикопы в протестантской церкви в Германии

В протестантской церкви в Германии шесть рядов перикопов использовались по крайней мере с 1953 года (в большинстве случаев они обозначены как I - VI). Один ряд используется в течение одного церковного года, то есть с 1-го пришествия до Вечного воскресенья. По принципу созвучия (гармонии) она назначает чтения для Евангелия (всегда из первого ряда перикопы), послания (всегда из второго ряда перикопы) и Ветхого Завета, а также текста проповеди (из текущего ряда перикопы). ) каждое воскресенье и праздничные дни. В течение срока действия Перикопского ряда I текст Евангелия и текст проповеди идентичны; в то время как «Перикопа серии II» действует, текст послания и текст проповеди. Через шесть лет цикл начинается снова. Например, с 1-го пришествия 2012 г. по Вечное воскресенье 2013 г. перикопы серии V.

1-го Адвента, 2 декабря 2018 г., был введен новый порядок перикопов, «Порядок богослужебных текстов и песен», который основан на предыдущем порядке, но в настоящее время получил дальнейшее развитие. В частности, значительно увеличена доля текстов из Ветхого Завета, и впервые отрывки из псалмов задуманы как тексты проповедей. Первый ряд перикопов I церковного года 2018/2019 начинается 1 числа Адвента 2018 года.

Перикопы в датской народной церкви

Порядок чтения Датской национальной церкви с 1992 года состоит из двух ежегодных серий, в которых каждое воскресенье проводятся три чтения (одно из Ветхого Завета, одно из писем Апостолов и одно из Евангелий). Содержание трех чтений согласовано между собой.

Перикопы в евангелическо-лютеранской церкви Финляндии

Порядок чтения Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии с 2000 года состоит из трех ежегодных циклов, в которых каждое воскресенье проводятся три чтения (одно из Ветхого Завета, одно из писем Апостолов и одно из Евангелий). Содержание трех чтений согласовано между собой.

литература

веб ссылки

Викисловарь: Pericope book  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Издание сборника гимнов евангелической церкви для евангелической церкви Вюртемберга. С текстами проповедей. 12-е издание, 1961 г. Verlagkontor des Evangelisches Gesangbuch, Stuttgart 1953, p. Приложение, стр.139 .
  2. ↑ Литургическая конференция Евангелической церкви в Германии (ред.): Перикопейская книга в соответствии с порядком богослужений текстами и песнями. С вводными текстами по воскресеньям и в праздничные дни . Luther-Verlag, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-7858-0741-5 , стр. XIX ф .