Филип Рот

Филип Рот (слева) с бразильским писателем Фелипе Франко Мунхоз (2013)

Филип Милтон Рот [ θ ] (родился 19 марта 1933 года в Ньюарке , штат Нью-Джерси ; умер 22 мая 2018 года в Нью-Йорке ) был американским писателем . Его романы , рассказы и эссе были отмечены многочисленными наградами и снискали ему репутацию крупного современного писателя , который в течение многих лет считался общественностью кандидатом на Нобелевскую премию по литературе .

Работы Рота часто формируются автобиографией . Его вымышленные персонажи делятся своим происхождением из еврейской семьи, принадлежащей к низшему среднему классу, из его родного города Ньюарка, более поздних резиденций Нью-Йорка и фермы в Коннектикуте, а также из опыта двух его браков. После дебюта Рота « Прощай» Колумб получил положительный отклик критиков в 1959 году, его роман «Жалоба Портного» имел скандальный успех десять лет спустя. С 1970-х годов персонаж Натан Цукерман сопровождал свою работу двумя трилогиями и несколькими отдельными романами. В октябре 2012 года он отказался от написания.

Жизнь

Молодежь и первые публикации

Филип Рот был вторым ребенком Германа Рота (1901–1989) и его жены Бесс, урожденной Финкель (1904–1981). Оба родителя были ассимилированными американскими евреями во втором поколении. Бабушка и дедушка по материнской линии приехали из окрестностей Киева, бабушка и дедушка по отцовской линии, говорящие на идише , Сендер и Берта Рот, из Кослова в Галиции . Сендер Рот получил образование раввина в Галисии и работал на шляпной фабрике в Ньюарке. Герман Рот, средний из семи детей и первый ребенок в Соединенных Штатах, сначала работал на фабрике после восьми лет обучения, затем стал страховым агентом, продавая страхование жизни на дому. После выхода на пенсию он стал районным директором Metropolitan Life . Брат Филипа Рота, Сэнфорд (Сэнди) Рот (1927–2009), который был на четыре года старше его, изучал искусство в Институте Пратта , стал вице-президентом рекламного агентства Ogilvy & Mather в Чикаго и стал известен как художник после выхода на пенсию.

Кампус Бакнеллского университета

Филип Рот вырос в еврейском районе Виквахик в Ньюарке , штат Нью-Джерси . Его детство было беззаботным и беззаботным. Патриотизм отца был связан в сыне с любовью к американскому национальному спорту - бейсболу . С 1946 по 1950 год он посещал среднюю школу Weequahic с почти исключительно еврейскими одноклассниками. В университете Рутгерса Рот начал изучать право , в 1951 году перешел в Бакнеллский университет в Льюисбурге , штат Пенсильвания , где в 1952 году перешел на факультет философии и начал изучать английскую литературу . В колледже молодой студент все больше эмансипировал себя из родительского дома, в то время как противодействие консервативно-христианской ориентации Бакнелла привело к сознательному размежеванию и укреплению индивидуальности. Вместе с двумя сокурсниками Рот основал в 1952 году литературный журнал Et cetera , в котором опубликовал свои первые литературные попытки. В 1954 году Рот начал свое основное обучение в Чикагском университете , которое в следующем году завершил со степенью магистра гуманитарных наук . Под влиянием чтения Сола Беллоуза он дистанцировался от академической доктрины литературы. Вместо того, чтобы продолжить карьеру в университете, Рот записался на два года в армию, но был освобожден в 1956 году из-за травмы позвоночника, полученной в Форт-Диксе . Затем он вернулся в Чикаго и читал курсы письма в университете.

Как в армии, так и во время работы в университете, Рот написал несколько рассказов, которые публиковались в известных литературных журналах, таких как The Paris Review , Commentary и The New Yorker . После долгих поисков темы и стиля выражения автор теперь впервые обратился к собственному опыту еврея Ньюаркера из низшего среднего класса , который определил его более поздние работы. Короткометражный роман « До свидания, Колумб» появился в журнале Paris Review в 1958 году и в следующем году стал заглавным рассказом первой книги Рота, опубликованной известным издателем Хоутоном Миффлином . Повествовательная книга получила признание критиков, а в 1960 году была удостоена Национальной книжной премии , а Рот был признан следующим писателем своего поколения. Хорошо принят. Прощание, Колумб в 1960 году. Дарофф Мемориал Премии Еврейского книжного совета как "лучшая работа, представляющая еврейский интерес". Присуждение этой премии вызвало жаркие споры, так что Еврейский книжный совет был вынужден пересмотреть свои критерии отбора. Рот внезапно оказался между крайностями яростной критики и обнадеживающей похвалы. Особенно консервативные еврейские обозреватели обвиняли его в антисемитизме, а также в презрении евреев к себе и нанесении ущерба его собственному делу.

В октябре 1956 года Филип Рот познакомился в Чикаго с секретарем Маргарет Мартинсон Уильямс, на которой женился в феврале 1959 года. Разведенная мать двоих детей совершенно разного социального происхождения, которая была на четыре года старше его, поначалу дала Роту чувство одновременно вызова и освобождения. Позже, однако, проблемы и споры в их отношениях увеличились, что писатель рассматривал ретроспективно в таких произведениях, как Когда она была хороша ( Люси Нельсон или Die Moral , 1967) или Моя жизнь как мужчина ( Mein Leben als Mann , 1974). ). В своей автобиографии «Факты» ( The Facts , 1988) Маргарет в роли Джози Дженсен даже поднялась до «контр-я», «заклятого врага и возмездия » автора. Пара рассталась в 1963 году, но Маргарет Рот отказалась дать согласие на развод. Через пять лет она погибла в автокатастрофе.

С 1958 по, пара жила в Нью - Йорке на Нижнем Ист - Сайде на Манхэттене , а в 1959 году они провели семь месяцев в Италии на стипендию Гуггенхайма . После их возвращения, и поселились в Айова - Сити , где Рот привел семинар писателей в Университете штата Айова . Опыт небольшого городка Айова, вдали от американских мегаполисов, вошел во второй роман Рота « Отпустить» («Беспокойство других людей») , который был опубликован в 1962 году, но в отличие от ранее опубликованного тома рассказов Рота « Прощай», «Колумбус» вызвал неоднозначную реакцию. от критиков. Стэнли Эдгар Хайман, например, раскритиковал слабые места в повествовательной структуре романа, две повествовательные части которого связаны лишь внешне, но похвалил то, что он считал «самым внимательным взглядом на детали американской жизни со времен Синклера Льюиса ». Letting Go также является первым романом, в котором Рот, как и во многих более поздних работах, сделал сочинения своих литературных предшественников неотъемлемой частью повествования, и поэтому его часто называют первым « романом Генри Джеймса ».

В 1962 году тот же самый год Отпуская был опубликован, Roth стал писателем-в-резиденции в Принстонском университете . После разлуки со своей женой Рот начал пятилетний психоанализ с нью-йоркским психиатром Хансом Кляйншмидтом, который анонимно опубликовал историю болезни в медицинском журнале в 1967 году под названием «Гневный акт: роль агрессии в творчестве» . Рот впервые приехал в Израиль в июне 1963 года . Он участвовал в Американском еврейском конгрессе , проводил дискуссии с израильскими интеллектуалами и премьер-министром Давидом Бен-Гурионом . С 1965 по 1977 год Рот читал лекции по сравнительной литературе в Пенсильванском университете .

От Портного до Цукермана

Колония художников Яддо

Бестселлер Рота skandalumwitterter «Жалоба Портного» ( «Жалоба Портного») получил в 1969 году взрыв, который сделал писателя широко известным, а также вызвал обсуждение литературной порнографии в американской литературной критике. Не менее комичный и непристойный монолог о слиянии сексуальности и чувства вины американского еврея стал горячо обсуждаемым бестселлером, в то время как об авторе, который уехал в изолированную колонию художников Яддо в Саратога-Спрингс, распространились мифы , которые он разделял с его героиня равняется Александру Портному. Литературная критика варьировалась от восторженного одобрения до обвинений в несерьезности. И снова именно еврейские критики, такие как Лесли Фидлер , обвинили автора в нелояльности и даже в антисемитизме , в то время как критики, такие как Джозеф С. Лэндис, заняли диаметрально противоположную позицию в дискуссии о Роте и еврейско-американской культуре нарратива . До внезапной популярности и ожесточенной враждебности Рот удалился в уединенный Вудсток , в 1972 году он купил ферму на северо-западе Коннектикута .

Политизация Рота, начавшаяся в эпоху Маккарти , усилилась во время войны во Вьетнаме . В сатире « Наша банда» («Наша банда») в 1971 году он нацелился на политический стиль, а также на человеческие и интеллектуальные качества американского президента Ричарда Никсона в, как пишет Кригер, «желчной» форме. Рассказ «Грудь» («Грудь»), в котором на следующий год профессор литературы Давид Кепеш превратился в женскую грудь, пробуждает отголоски Франца Кафки , которому Рот особенно поклоняется среди своих литературных моделей. Поиски следов Кафки привели к его первому визиту в Прагу в 1972 году , за которым последовали ежегодные поездки, пока автору не было отказано во въездной визе в 1977 году. В Чехословакии Рот познакомился с современной чешской литературой, в частности, с Иваном Климой , Миланом Кундерой и Людвиком Вацуликом . В результате он распространял восточноевропейскую литературу на своей американской родине и издал серию « Писатели из другой Европы для книг о пингвинах» .

Автор книги «Профессор желания» (Professor of Desire) , история груди , 1977 г., Рот отвернулся от сюрреализма . Роман был посвящен британской актрисе Клэр Блум , с которой автор жил с 1975 года. Пара провела зиму в Лондоне, а лето в Коннектикуте. В следующей трилогии «Писатель-призрак» ( The Ghost Writer , 1979), Zuckerman Unbound ( «Освобождение Цукермана» , 1981) и «Урок анатомии» ( The Anatomy Lesson , 1983) превратили Рота еврейского писателя Натана Цукермана в постоянные сюжеты своих картин. Как альтер эго автора , он отражает собственную карьеру Рота от литературных начал и внезапной популярности до кризиса после смерти его матери. Собственная мать Рота умерла в мае 1981 года. Роту было трудно вспомнить смерть своего отца в октябре 1989 года; он только что оправился от операции на сердце. В 1991 году Рот посвятил своему отцу автобиографический роман « Наследие» («Моя жизнь как сын») .

Поздняя работа и отступление

Томас Хантер Холл Охотничьего колледжа

В 1987 году в одиночестве Коннектикута Рот пережил нервный срыв, вызванный таблеткой от снотворного с галлюцинаторными побочными эффектами. Он сделал этот опыт, а также суд над охранником концлагеря Джоном Демьянюком в Иерусалиме , за которым он следил в качестве наблюдателя, в качестве отправной точки для романа « Операция Шейлок» 1993 года , столкновения между вымышленным Филипом Ротом и его двойником. Писатель также чувствовал себя все более изолированным в Лондоне и вернулся в Нью-Йорк, где переехал в квартиру в Верхнем Вест-Сайде . Он взял с 1988 по 1991 год профессор литературы в Хантер Колледж в Городском университете Нью - Йорка . В 1990 году он женился на своей давней партнерше Клэр Блум , но брак был расторгнут в 1994 году после растущей отчужденности и тяжелой депрессии Рота, включая пребывание в психиатрической клинике. Блум рассказала о проблемных отношениях два года спустя в своих мемуарах « Покидая кукольный дом» .

Возвращение Рота из Европы сопровождалось возобновлением литературного противостояния между автором и его родной страной. Театр субботы (Sabbaths Theater) , получивший в 1995 году Национальную книжную премию , считается приверженностью автора своему американскому происхождению. В американской трилогии возрожденное альтер-эго Цукерман обнаруживает истинные личности главных героев спортивной иконы в « Американской пасторале» ( American Pastoral , 1997), звезды радио в « Я женился на коммунисте»Мой коммунистический человек» , 1998) и почетного профессора в области медицины. Человеческое пятно ( The Human Blemish , 2000) на фоне смены американских эпох. American Pastoral была удостоена Пулитцеровской премии в 1998 году и считается "замечательным примером литературной интерпретации падения изначально столь самоуверенного [американского] послевоенного белого общества в пучину неопределенности" в результате войны во Вьетнаме. Война . В «Заговоре против Америки» ( The Plot Against America , 2004) автор пишет в дополнение к своей собственной жизненной истории и истории вокруг и покидает Америку с пактом Адольфа Гитлера , который влечет за собой погромы против американских евреев.

Филип Рот (2017)

Последний период творчества Филипа Рота в первую очередь характеризуется темами возраста и быстротечности, о которых уже упоминалось в романах «Урок анатомии» (1983) и «Театр субботы» (1995). С Умирающими животными ( Умирающие животными , 2001) и выходом Духом (2007) принят автором престарелого главным героя Дэвид Kepesh и Натаном Zuckerman. Последняя работа Рота включала четыре так называемых «коротких романа»: квартет Everyman ( Jedermann , 2006), Возмущение ( Outrage , 2008), The Humbling ( Унижение , 2009) и Nemesis (2010). В 2009 году умер его старший брат Сэнфорд.

В начале 2000-х Рот познакомился с молодой помощницей редактора Лизой Холлидей в своем литературном агентстве Andrew Wylie . Любовная интрига возникла из совместного обеда, который перерос в глубокую дружбу на всю жизнь. Халлидей воплотила любовь и дружбу к Рот в получившем признание автобиографическом романе « Асимметрия» , который она завершила в 2016 году. Роту, который читал рукопись, она понравилась.

В октябре 2012 года Рот объявил французскому культурному журналу Les Inrocks, что « Немезида» - его последняя книга. В возрасте 74 лет он начал перечитывать своих любимых авторов, таких как Достоевский , Тургенев , Конрад и Хемингуэй, а также свои собственные произведения. Он пришел к выводу, что максимально использовал свои возможности и не хотел продолжать работать как автор, читать или говорить о новой литературе. Как он объяснил позже, он больше не чувствовал в себе душевных и физических сил, чтобы справиться с длительной творческой работой. Свои последние годы он прожил на пенсии в Верхнем Вест-Сайде Нью-Йорка . 22 мая 2018 года Филип Рот скончался в больнице Манхэттена. В качестве могилы Рот еще при жизни выбрал кладбище в Бард-колледже , где также похоронена Ханна Арендт ; он не хотел еврейских похорон.

Темы и мотивы

Еврейско-американская идентичность

Филип Рот представился израильской аудитории с часто цитируемым заявлением о своей культурной идентичности : он был американским писателем, который писал о евреях. Однако, по словам Тимоти Пэрриша, личность Рота как американца не может быть отделена от его идентичности как еврея. Предпосылка работы Рота заключается в том, что он переживает свою историческую ситуацию как американец глазами еврея и на фоне еврейского происхождения. В отличие от других американских авторов, находящихся под этническим влиянием, таких как Тони Моррисон или Лесли Мармон Силко , идентичность Рота, этническая или нет, нестабильна. Его внимание сосредоточено на потомках европейских евреев, которые в Америке познают свободу решать для себя, чувствовать ли себя евреями и как они это делают. Они всегда в курсе двух эпохальных событий, которые определили еврейскую историю при их жизни : Холокоста и основания Израиля . По словам Пэрриша, работы Рота можно рассматривать как поиски существенного еврейского «я» и открытие или создание «я», свободного от всех культурных и социальных пут.

Со времени своих первых публикаций Рот, как «весьма своеобразный представитель группы« еврейско-американских писателей »», неоднократно затрагивал спорные темы или темы. В Прощай, Коламбус он обращается к полярным противостоящие способы мышления и поведения в еврейской жизни в низинах еврейского квартала в Ньюарке и мир установленных евреев в элегантном пригороде Short Hills, в новелле Эли, фанатик связанной с темой противостояния прогрессивных либеральных евреев из Woodenton с ешиве , строго православных - талмудической школы. Различные способы разрешения конфликтов в его ранних рассказах показывают, что его в первую очередь интересует «интеллектуальная игра через различные модели поведения». В критике Рот не упускает из виду типичные еврейские особенности; Хотя все эти истории происходят в еврейской среде , Рот также пытается преодолеть ее ограничения. Таким образом, тема социальных различий или классовых антагонизмов в « Прощай, Колумб» не является исключительно еврейской. С тех пор Рот формировал отношение к еврейской традиции между постмодернистским искоренением корней и новой ортодоксией и / или новым фундаментализмом , а также в более поздних работах, таких как The Counterlife (1986), с постоянным изменением точки зрения на основе противопоставления контр- конструкции .

После ряда массовых атак, особенно по отношению к интеллектуальной и научной общественности, в которых, например, был задан вопрос , будет ли он писать так же , как если бы он был преследуются как еврей в нацистской Германии, Рот взялся Письменность о в Комментарий к эссе 1963 года Евреи также пытались объяснить и оправдать его позицию еврейского писателя в (литературной) теории . Он выступает против неправильного понимания вымышленного характера его литературных текстов и их интерпретации как подлинной документации еврейской жизни, из которой можно вывести приемлемую систему ценностей . Вымышленные тексты не будут написаны для подтверждения принципов или убеждений, которые будут разделяться всеми без противоречий, и не будут служить для обеспечения соответствия чувств и чувств читателю. Как прямо подчеркивает Рот, литература должна иметь свободу «исследовать моральную фантазию» (что означает «свобода исследовать моральное воображение»). Рот защищает себя от обвинений в клевете на еврейское наследие или его собственное «загрязнение гнезда», аргументируя это тем, что его рассказы являются вкладом в давно назревшее объяснение евреев: «Евреи - это люди, которые не такие, какими их называют антисемиты». (В немецком переводе: «Евреи - это люди, которые не такие, как говорят о них антисемиты»). Своими работами он только хотел внести свой вклад в преодоление риторики еврейского самовосхваления и жалости к себе («ораторское искусство самовосхваления и жалости к себе»).

Для Алана Купера Рот был ребенком своего времени: он рос, отрезанный от культуры европейских евреев (которую он узнал и исследовал только позже) и без более глубокого знания традиций иудаизма, которые были заменены на семейные традиции. Для его главных героев еврейский вопрос сводится к вопросу о том, как они могут участвовать в американской мечте, несмотря на их еврейство . Персонажи Рота отражают социальное развитие евреев в Америке, их растущую ассимиляцию и безопасность, их выход из страха, который имеет решающее значение в ранних историях, таких как « В эфире» , к космополитической свободе в поздних романах, таких как «Контржизнь» с проверкой на прочность. диаспора и сионизм . По словам Купера, главный герой-ротианец в его индивидуальной дилемме, которую не сразу можно распознать как репрезентативную еврейскую дилемму, страдает от имени читателя, тем самым переняв традицию еврейских пророков Осии и Иеремии , смягченную Кафкой в книге Снова находки 20 века .

Игривость и серьезность

Обложка великого американского романа

В интервью 1974 года Джойс Кэрол Оутс отметила сдвиг в творчестве Рота от моральной серьезности в « Отпуске» и « Когда она была хороша» к игривости « Нашей банды» или «Великого американского романа» . Рот опроверг категоричное разделение моральных и комических произведений и сформулировал: «Чистая игривость и смертельная серьезность - мои лучшие друзья». В раннем эссе « Написание американской художественной литературы» (1960) Рот описал свое положение как американского писателя середины двадцатого века: «В культуре, которая в своем безумии превосходит все воображение и чьи ценности слишком искажены, чтобы все еще верить в них». По ним автор теряет не только свой культурный дом, но и авторитет в качестве летописца этих условий. Вместо того чтобы отвернуться от реальности, Рот ответил сатирой , которую он определил как «моральное негодование, переведенное в комическое искусство». Сатира Рота часто возникает из-за несоразмерности идеалов и реальности, наивного разочарования его героев и разочарования в американской мечте.

В письме к рецензенту «Жалобы Портного» Рот объявил, что его мировоззрение « встроено в пародию , бурлеск , фарс , насмешки , оскорбления, оскорбления, оскорбления, шутки , вздор, безрассудство и игру , то есть в методы и процедуры. в комедии ". По словам Бена Сигела и Джея Л. Халио, в произведениях проявляется растущий интерес к комедиям, который вырос от возмутительной и веселой «Жалобы Портного» до взаимодействия комедии и трагедии в поздних романах, в которых смерть становится все более доминирующей темой. . Согласно «Театру Саббата» , роману, который, по мнению многих рецензентов, превзошел « Портной» , комедийное развитие Рота стало поворотным моментом, когда в « Американской пасторали» первая комедия превратилась в глубокую трагедию. Причина, по которой особый юмор Рота становится все более и более сюрреалистичным и навязчивым в ходе его работ, не только из-за попытки превзойти реальность, но и из-за попытки проникнуть в самые сокровенные и темные области человеческой души. Рот принимает скрытое благочестие и лицемерие людей, а также их безумие и изобилие в свои взгляды.

Росс Поснок отличает грубость и грубость, которые часто проявляются в форме многословных разглагольствований. Он варьируется от грубого всплеска Александра Портного в его психотерапии до восстания против тирании политкорректности в «Человеческом пятне» . Микки Саббат выражает это художественное кредо в одном месте: «оскорблять, оскорблять и оскорблять до тех пор, пока никто на земле не обижен». Не оскорблен. ») Грубость является не только источником стилистической энергии, но и фундаментальной моральной позицией , атака на состояние бесчеловечности, замаскированная под халяву, как выражается Натан Цукерман в «Уроке анатомии» . Таким образом, Рот направлен против социальных сил послушания, запрета и угнетения, важнейших компонентов зрелой взрослой жизни, поэтому Познок признает «искусство незрелости», в котором Рот игнорирует культурные барьеры и полностью предается эстетическому удовольствию в стиле Сервантес «или Набоковых .

Противожизнь Рота

В обзоре операции «Шейлок» работа Роберта Альтера Рота резюмировала простой знаменатель: «Филип Рот всегда пишет о Филипе Роте». Работы Рота в этой форме часто воспринимались как автобиографические , иногда даже как самовлюбленные . Рот, с другой стороны, описал свое литературное альтер-эго Натана Цукермана в интервью Гермионе Ли как «пьесу», «акт трансформации», результат «дара писателя»: «Вы искажаете свою собственную биографию, карикатуруйте на него, согните и подорвите, вы их эксплуатируете ". «Маска рассказчика от первого лица» - «лучшая маска на свете». Дебра Шостак рассматривает искусство метаморфозы, процесс «превращения иллюзии эго в заблуждение», как основу сочинений Рота, которая позволяет ему взглянуть на множество различных точек зрения, даже если он рискует читателя следует путать с маской.

Главные герои Рота похожи друг на друга. Это почти всегда мужчины, почти всегда евреи, часто писатели, и обычно это либо Ньюарк, штат Нью-Джерси, либо жители Беркшира с несколькими поездками в Израиль. Чаще всего появляется Натан Цукерман, который представлен в « Моя жизнь как мужчина» как альтер эго вымышленного писателя Питера Тарнополя, прежде чем он проследит писательскую карьеру Рота в трилогии « Связанный Цукерманом » и, в конечном счете, выполняет только рамочную функцию в американской трилогии. . Дэвид Кепеш играет в трех романах, охватывающих три десятилетия, чтобы исследовать изменившееся восприятие сексуальности и мужской самореализации: от кастрации в «Грудь» до дилеммы сексуальной неверности в «Профессоре желания» до старости и разложения в «Умирающем животном» . Наконец, в некоторых произведениях, таких как « Обман» или « Операция Шейлок» , Рот позволяет появиться главному герою по имени Филип Рот, который еще больше сбивает читателя с толку переплетения художественной литературы и автобиографии. Даже предположительно подлинный автобиографический отчет «Факты» подрывает доверие к вымышленному письму вымышленного персонажа Натана Цукермана. По мнению Шостака, все эти маскарады служат для того, чтобы одновременно раскрыть, замаскировать и переписать собственную биографию, а также раскрыть литературный процесс создания идентичности.

По случаю написания бейсбольного романа «Великий американский роман» Рот провел интервью с самим собой, в ходе которого описал «решительный зигзагообразный курс» своей карьеры, в котором каждая новая книга представляет собой радикальный поворот по сравнению с предыдущей публикацией. . Для Шостака не только форма интервью была типичной для Рота, работа которого представляет собой полифонический диалог между различными аватарами с автором. Отдельные работы также можно понимать как контртексты своим предшественникам и как последовательность вопросов «а что, если». Например, умеренный роман Среднего Запада « Когда она была хорошей», напоминающий о Генри Джеймсе , и вызывающе дисфункциональный голос в «Жалобе Портного» образуют два противоположных ответа на критику ранних работ Рота о еврейском самооценке. Роман Противоположная жизнь (против жизни) даже полностью взят из альтернативных биографий двух братьев Генри и Натана Цукерманов. Такое диалогическое, а не догматическое сопоставление различных позиций характерно для Рота, по словам Шостака, который определил «растущее недоверие к« позициям », включая мою собственную», как важную движущую силу в своей работе.

К индивидуальным работам

Прощай, Колумб

Ранние рассказы Филипа Рота, опубликованные в 1959 году в антологии Goodbye, Columbus , поднимают вопрос о еврейской идентичности в Америке, которая воспринимается как препятствие на пути к переосмыслению себя в условиях социальной и культурной мобильности Америки. Вопрос о том, определяете ли вы себя евреем или нет, становится центральным вопросом жизни персонажей. В рассказах « Эли», «Фанатик» (Эли, «Фанатик») и «Обращение евреев» («Обращение евреев») указаны неуверенные, поддерживающие и hergerissenen главные герои в конфликте со своими еврейскими общинами. В заглавной новелле « Прощай, Колумб» юному Нилу Клагману предстоит распрощаться с мечтой о легкой любви, а также с легкой доступностью американской мечты .

Жалоба Портного

Конверт с жалобой Портного

Жалоба Портного ( жалоба Портного , 1969) знаменует собой прорыв в стиле работы Рота. Если раньше автор стремился к литературной серьезности, то теперь он открыл комедию как средство передачи серьезных заявлений. Роман состоит из монолога пациента-психотерапевта Александра Портного, который рассказывает о чрезмерно защищенном взрослении в еврейской семье и о своих сексуальных пристрастиях, сдерживаемых чувством вины. Рот использует сатиру, преувеличение и необузданную непристойность, с которыми вспыхивает протест Портного. Общественная реакция на роман была огромной. Он стал бестселлером , его с энтузиазмом отмечали и резко критиковали (особенно со стороны евреев, которыеобвинялиРотавслужении антисемитским стереотипам ). Это часто воспринималось как автобиографическое откровение. В литературной карьере Рота она оставалась той книгой, с которой его отождествляли публично, и о которой многие люди знают, по крайней мере, понаслышке.

Романы Кепеша

Всего в трех романах главный герой Филиппа Рота - Дэвид Кепеш, еврейский литературовед и профессор Государственного университета Нью-Йорка в Стоуни-Брук . В новелле «Грудь» ( Breast , 1972) Кепеш превращается в женскую грудь весом 155 фунтов . На протяжении всей книги он борется со своим неохотным желанием потворствовать физическим желаниям, например, во время ежедневных омовений медсестры или визитов к своей девушке, или оставаться рациональным. Kepesh сравнивает свою судьбу с этим Грегора Samsas в Франца Кафки рассказа Метаморфозы или Kowaljows в Н.В.Гоголя истории Нос .

Селф, Дэвид Кепеш 1977 г. в «Профессоре желания» («Профессор желания») , приквеле к «Грудь» и 2001 г. в «Умирающем животном» («Умирающее животное») , описывающий отношения уже старого университетского профессора с гораздо более молодым кубинским студентом- изгнанником . Из этого начального созвездия любовного романа Рот выводит связь с противостоянием с наследием сексуальной революции , человеческим одиночеством в современном одиночном обществе и силой смерти.

Романы Цукермана

Вместе с американским писателем еврейского происхождения Натаном Цукерманом Филип Рот создал альтер-эго, в котором отразил свою биографию и свою литературную карьеру. Цукерман впервые появляется в начале 1970-х годов в двух рассказах, опубликованных Ротом в « Современном искусстве» и « Эсквайр », а в романе « Моя жизнь как мужчина» ( My Life as a Man , 1974) - произведения главного героя Питера. Тарнополь. С 1979 года сам Цукерман является главным героем так называемой трилогии Цукермана , в которой молодой писатель ищет образец для подражания по отцовской линии в «Писателе-призраке» ( The Ghost Writer , 1979) о внезапном успехе с автобиографическим, понятым общественным скандалом романом в Цукерман Unbound ( Освобождение Цукермана , 1981) для физического и творческого краха в анатомии Урок ( Die Anatomiestunde , 1983). В последующем эпилоге «Пражская оргия» ( The Prague Orgy , 1985), в котором Цукерман сталкивается с притеснением своих чехословацких коллег, трилогия заканчивается, по словам Рота, «в святыне страданий в оккупированной Кафкой Праге».

Конверт из книги " Я вышла замуж за коммунистку"

Половину романа «Противожизнь» ( Gegenleben , 1986) рассказывает Натан Цукерман, другую половину - его брат Генри, который эмигрировал из Америки и обратился к сионизму в Израиле . Противоположные позиции братьев служат дальнейшему самоопределению Цукермана как американского еврея. После того, как Рот похоронил его альтер эго в The Counterlife , а также в Deception ( Обман , 1990), он снова поднялся в конце тысячелетия в качестве рассказчика так называемой американской трилогии , которая была получена от американской Пасторали ( American идиллия , 1997), I. Женился на коммунисте ( Мой человек-коммунист , 1998) и Человеческое Пятно ( Человеческое Пятно , 2000). В этих романах Цукерман отходит на второй план и становится летописцем американской жизни в разные эпохи. Только в своем романе « Выйти из призрака» , опубликованном в 2007 году , название которого было взято из директивы режиссера « Макбета» , Рот наконец отказался от своего «призрака» Цукермана, которому было уже более 70 лет. Фолькер Хаге рассудил: «Рот создал множество жизненно важных и независимых персонажей, но снова и снова со своим alter ego он возвращался к размышлениям о своих действиях, к занятиям писательским ремеслом».

Автобиографические сочинения

Хотя многие, если не все произведения Филипа Рота не могут быть прочитаны автобиографическими, некоторые незашифрованные автобиографии выходят из его творчества: В Фактах ( The Facts , 1988) Рот описывает свою писательскую карьеру до публикации Жалобы Портного в рамке. вымышленной перепиской между Ротом и его главным героем Натаном Цукерманом в прологе и эпилоге. В « Наследии» ( Mein Leben als Sohn , 1991) Рот полностью отказывается от литературных игр и обманов со стороны читателя и честно сообщает о раке и смерти своего отца.

Хана Вирт-Нешер объединяет эти две автобиографии с романом «Заговор против Америки» ( Conspiracy Against America , 2004), который связывает альтернативную мировую историю о фашистском захвате Америки с личной семейной историей Ротов: «Когда факты описывают художника, а в « Наследии» - становления сына, то «Заговор против Америки» - о становлении евреем ». Дэвид Гублар, с другой стороны, считает два других романа, по крайней мере, частично научно-популярными:« Обман » ( Deception , 1990). ), записной книжки автора, написанной по имени Филип, уникальных особенностей ношения Филиппа Рота и операции Шейлок (1993), подзаголовок называется исповедь (исповедь) и повествует о самозванце, который притворяется в Израиле как Филип Рот и личность автора Посеять хаос и разорение.

Субботний театр

Конверт от Everyman

Sabbath's Theater ( Театр Sabbaths , 1995) рассказывает историю бывшего кукловода Микки Саббата. Роман получил Национальную книжную премию в 1995 годуисчитается шедевром Ротанекоторыми критиками, в том числе Гарольдом Блумом . Главный герой играет с людьми, в основном женщинами, как когда-то со своими марионетками. Смерть его давнего тайного любовника Дренки погружает Sabbath в кризис смысла, который ставит его перед бесполезностью его жизни. Повторяющийся призрак его мертвой матери советует ему покончить жизнь самоубийством как достойный конец испорченной жизни.

Заклятые враги

Под коллективным названием Nemeses (перевод: « Nemeseis ») Рот представил свои последние работы между 2006 и 2010 годами, четыре так называемых «коротких романа» с названиями Everyman ( Jedermann , 2006), возмущение ( возмущение , 2008), The Humbling ( Унижение , 2009) и Немезида (2010). В тематически связанных романах рассматривается вопрос о том, как индивид защищает себя от неблагоприятных условий жизни и какие в некоторых случаях фатальные последствия имеют его решения.

Библиография

Работы

В случае публикации номера ISBN относятся к немецкоязычной версии в твердой обложке.

Текстовые сборники

  • 1980: Читатель Филипа Рота
  • 1985: Zuckerman Bound (немецкий 1986, Der gefesselte Zuckerman ), ISBN 3-446-14697-0 (= трилогия Цукермана, включая эпилог в одном томе)

Награды

В 2000 году Сол Беллоу предложил Филипа Рота Шведской академии на присуждение Нобелевской премии по литературе . Обвинение в том, что Академия сознательно игнорирует достижения Рота в выборе ежегодно лауреата Нобелевской премии, было одним из общеизвестных международных фельетонов с 2000-х годов. По мнению некоторых критиков, обвинение оказалось оправданным в 2008 году, когда председатель жюри, присуждающий Нобелевскую премию по литературе, публично высказал оговорки в отношении североамериканской литературы и отрицал, что она заслуживает награды. Ульрих Грайнер резюмировал отказ Рота Нобелевским комитетом следующим образом: «Шведы, однако, любят авторов, которые помогают улучшить мир. Филип Рот только добавляет кое-что к их знаниям ».

литература

  • Блейк Бейли : Филип Рот: биография , Нью-Йорк, Нью-Йорк: WW Norton & Company, [2021], ISBN 978-0-393-24072-6
  • Мюррей Баумгартен и Барбара Готфрид: понимание Филипа Рота . University of South Carolina Press, Колумбия 1990, ISBN 0-87249-685-6 .
  • Гарольд Блум (ред.): Филип Рот . Дом Челси, Филадельфия 2003, ISBN 0-7910-7446-3 .
  • Алан Купер: Филип Рот и евреи . Государственный университет Нью-Йорка Press, Олбани 1996, ISBN 0-7914-2910-5 .
  • Томас Дэвид: Филип Рот . Монографии Ровольта. Rowohlt, Рейнбек 2013, ISBN 978-3-499-50578-2 .
  • Фолькер Хейдж : Филип Рот. Книги и встречи . Hanser, Мюнхен, 2008 г., ISBN 978-3-446-23016-3 .
  • Джей Л. Халио (ред.): Разжигание пламени. Поздние романы Филипа Рота . University of Delaware Press, Ньюарк 2005, ISBN 0-87413-902-3 .
  • Тилль Кинзель: трагедия и комедия американской жизни. Исследование Америки Цукермана в трилогии Филипа Рота об Америке (серия монографий по американским исследованиям, 137), Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2006, ISBN 3-8253-5223-4 .
  • Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (ред.): Американская литература современности в отдельных представлениях (= карманное издание Крёнера . Том 412). Kröner, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 129-154.
  • Ира Брюс Надель: Филип Рот: противоположная жизнь , Нью-Йорк: Oxford University Press, [2021], ISBN 978-0-19-984610-8
  • Тимоти Пэрриш (ред.): Кембриджский компаньон Филипа Рота . Издательство Кембриджского университета, Кембридж 2007, ISBN 978-0-521-68293-0 .
  • Росс Поснок: Грубая правда Филипа Рота. Искусство незрелости . Princeton University Press, Princeton 2006, ISBN 978-0-691-11604-4 .
  • Клаудиа Рот Пирпонт : Roth Unbound: писатель и его книги . Фаррар, Страус и Жиру, Нью-Йорк, 2013 г., ISBN 978-0-374-28051-2 .
  • Дерек Паркер Роял (ред.): Филип Рот: Новые взгляды на американского писателя . Praeger, Westport 2005, ISBN 0-275-98363-3 .
  • Элейн Б. Сэфер: издевательство над возрастом. Поздние романы Филиппа Рота . Государственный университет Нью-Йорка Press, Олбани 2006, ISBN 0-7914-6710-4 .
  • Джордж Дж. Сирлз (ред.): Беседы с Филипом Ротом . Издательство Университета Миссисипи, Джексона и Лондона 1992, ISBN 978-0-878-05558-6 .
  • Марк Шехнер: В жопу общества, медь. Перечитывая Филиппа Рота . University of Wisconsin Press, Madison 2003, ISBN 0-299-19350-0 .
  • Дебра Б. Шостак: Филип Рот. Контртексты, контрживы . Университет Южной Каролины Press, Колумбия, 2004 г., ISBN 1-57003-542-3 .
  • Бен Сигел, Джей Л. Халио (ред.): Игривый и серьезный. Филип Рот как автор комиксов . University of Delaware Press, Ньюарк 2010, ISBN 978-0-87413-094-2 .
  • Вибке-Мария Вёлтье: «Мой палец на пульсе нации». Интеллектуальные герои романов Филипа Рота. (Мозаика, 26), WVT, Трир, 2006 г., ISBN 3-88476-827-1 .

Кино

  • Филип Рот, никаких претензий. Документальный, Франция, 2011 г., 50 мин., Сценарий и режиссура: Уильям Карел и Ливия Манера, постановка: Cinétévé, arte France, премьера в Германии: 19 сентября 2011 г.

веб ссылки

Commons : Philip Roth  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. Филип Рот: О писательстве, старении и Немезиде . Интервью с Терри Гроссом на WBUR , 14 октября 2010 г.
  2. Филип Рот: Наследие - Не я, писатель, а мой отец, страховой агент, был воспоминанием о городе Нью-Джерси. Речь перед Историческим обществом Нью-Джерси , сделанная в октябре 1992 года. Переведена на немецкий язык и опубликована в газете Frankfurter Allgemeine Zeitung , 26 мая 2018 года, по состоянию на 28 мая 2018 года.
  3. Томас Дэвид: Филип Рот. Стр. 7-8.
  4. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 16-17.
  5. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 25-26.
  6. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 31-36.
  7. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 40.
  8. См. Информацию в William H. Pritchard: Roth, Philip в Oxford Research Encyclopedias - Literature , опубликованной в Интернете в июле 2017 г. По состоянию на 7 марта 2018 г.
  9. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 41-44.
  10. Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 129.
  11. См. Подробнее Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 129 и Томас Дэвид: Филип Рот. С. 56-57.
  12. Филип Рот: Факты . Rowohlt, Рейнбек 2000, ISBN 3-499-24004-1 , стр 229, 241.
  13. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 49-52, 69, 148.
  14. В « Отпуске» Хайман хвалит «лучший взгляд на детали американской жизни со времен Синклера Льюиса». Цитата из Уильяма Х. Причарда: Рот, Филип . См. William H. Pritchard: Roth, Philip в Oxford Research Encyclopedias - Literature , опубликованной в Интернете в июле 2017 г. Получено 7 марта 2018 г.
  15. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 63-64, 148.
  16. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 66-71, 148.
  17. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 73, 148.
  18. См. Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 129.
  19. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 83-84.
  20. См. Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 130 и далее. См. Также Томас Дэвид: Филип Рот . Монографии Ровольта. Ровольт, Рейнбек 2013, ISBN 978-3-499-50578-2 , стр. 49, 56 и далее.
  21. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 87-90, 94.
  22. Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 129f. См. Также Томас Дэвид: Филип Рот. С. 74, 92-93.
  23. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 94-103.
  24. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 107, 116.
  25. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 112.
  26. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 120-121.
  27. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 117-120.
  28. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 122-125, 149.
  29. Мартин Шульце: История американской литературы · От истоков до наших дней . Propylaen Verlag, Берлин 1999, ISBN 3-549-05776-8 , стр. 552 и 553.
  30. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 130-141.
  31. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 126-127.
  32. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 149.
  33. Александра Альтер: Дебютный роман Лизы Халлидей проводит сравнения с Филипом Ротом. Хотя не по тем причинам, о которых вы могли подумать . В. The New York Times 2 февраля 2018 г.
  34. Карен Крюгер: Вся книга была страшной! . В: Frankfurter Allgemeine Zeitung от 30 июля 2018 г.
  35. Филип Рот: «Némésis sera mon dernier livre» на lesinrocks.com, 7 октября 2012 г. (по состоянию на 10 ноября 2012 г.).
  36. Чарльз МакГрат: Филип Рот, выдающийся романист, исследовавший похоть, еврейскую жизнь и Америку, умер в возрасте 85 лет . В: The New York Times, 22 мая 2018 г.
  37. Похороны без кадиша . В: Jüdische Allgemeine, 28 мая 2018 г.
  38. Тимоти Пэрриш: Рот и этническая идентичность . В: Тимоти Пэрриш (ред.): Кембриджский компаньон Филипа Рота . Издательство Кембриджского университета, Кембридж 2007, ISBN 978-0-521-68293-0 , стр. 127-130.
  39. Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 133.
  40. См. Hubert Zapf: American Literary History . Metzler Verlag, 2 акт. Издание, Штутгарт и Веймар, ISBN 3-476-02036-3 , стр. 448ff. См. Также подробнее Готфрида Кригера: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 131f.
  41. Филип Рот: Написание о евреях . В: Комментарий , 36, 1963, стр. 446-452, здесь стр. 446f. и 451f. Цитата по: Готфрид Кригер: Филип Рот . В: Мартин Кристадлер (Hrsg.): Американская литература современности в отдельных представлениях. Kröner Verlag, Штутгарт 1973, ISBN 3-520-41201-2 , стр. 134f. Что касается насильственных нападений на Рота в эти годы, см. Также информацию в William H. Pritchard: Roth, Philip в Oxford Research Encyclopedias - Literature , опубликованной в Интернете в июле 2017 года. Проверено 7 марта 2018 года. Эссе Написав о евреях , Рот долгое время продолжал сталкиваться с резкими нападками со стороны своих еврейско-американских критиков. Например, Ирвинг Хоу , который все еще чрезвычайно хвалил первую книгу Рота в 1962 году, написал в статье в Комментарии в 1972 году, что Рот был писателем с «тонкой личной культурой [...] в конце традиции, которая может больше не питать его воображение »; автор, который просто сделал выбор «оторваться от этой [еврейской] традиции». Цитата из «Морриса Дикштейна: еврейско-американская беллетристика». Опубликовано в онлайн- издании Oxford Research Encyclopedias - Literature July 2017, доступно по адресу Literate.oxfordre.com . Проверено 8 марта 2018 года.
  42. ^ Алан Купер: Филип Рот и евреи . State University of New York Press, Олбани, 1996, ISBN 0-7914-2910-5 , стр. 7, 21, 289-290.
  43. Филип Рот: После восьми книг . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 149.
  44. Филип Рот: Написание американских романов . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 247-271.
  45. Филип Рот: О нашей банде . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 75.
  46. ^ Джудит Патерсон Джонс, Гвиневера А. Нэнс: Филип Рот . Ангар, Нью-Йорк, 1981, ISBN 0-8044-6320-4 , стр. 129-133.
  47. Филип Рот: Документ от 27 июля 1969 . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 48.
  48. Бен Сигел, Джей Л. Халио (Ред.): Игривый и серьезный. Филип Рот как автор комиксов . University of Delaware Press, Ньюарк 2010, ISBN 978-0-87413-094-2 , стр. 11-14.
  49. Филип Рот: Театр субботы . Houghton Mifflin Harcourt, Бостон, 1995 г., ISBN 0-395-73982-9 , стр. 198.
  50. Росс Поснок: Грубая правда Филипа Рота. Искусство незрелости. Princeton University Press, Princeton 2006, ISBN 978-0-691-11604-4 , стр. Xi, xiii, xvii, xx, 2.
  51. ^ «Филип Рот всегда пишет о Филиппе Роте». Роберт Альтер: Всплеск . В: The New Republic, 5 апреля 1993 г., стр. 33.
  52. Филип Рот: Интервью с Paris Review . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 187-189.
  53. Филип Рот: Интервью лондонской «Санди Таймс» . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 173.
  54. ^ Дебра Б. Шостак: Филип Рот. Контртексты, контрживы . University of South Carolina Press, Колумбия, 2004 г., ISBN 1-57003-542-3 , стр. 8-9.
  55. ^ Дебра Б. Шостак: Филип Рот. Контртексты, контрживы . University of South Carolina Press, Колумбия, 2004 г., ISBN 1-57003-542-3 , стр. 7, 10, 17.
  56. Филип Рот: О великом американском романе . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр. 115.
  57. Филип Рот: О сундуке . В: Перечитайте свои и чужие книги . Rowohlt, Гамбург, 2009 г., ISBN 978-3-499-24881-8 , стр.98.
  58. ^ Дебра Б. Шостак: Филип Рот. Контртексты, контрживы . Издательство Университета Южной Каролины, Колумбия, 2004 г., ISBN 1-57003-542-3 , стр. 3-6, 13.
  59. Виктория Ааронс: Американско-еврейская идентичность в короткометражном художественном произведении Рота . В: Тимоти Пэрриш (ред.): Кембриджский компаньон Филипа Рота . Издательство Кембриджского университета, Кембридж 2007, ISBN 978-0-521-68293-0 , стр. 10-11.
  60. Дэвид Гублар: Основные этапы развития Филиппа Рота . Continuum, Лондон 2011, ISBN 978-1-4411-6970-9 , стр 27, 30.
  61. Томас Дэвид: Филип Рот . С. 76-79.
  62. ^ Алан Купер: The Alex Perplex . В: Гарольд Блум (ред.): Жалоба Портного: современные критические интерпретации . Chelsea House, Нью-Йорк 2004, ISBN 0-7910-7582-6 , стр. 141-153.
  63. Бернард Ф. Роджерс-младший: In the American Grain (жалоба Портного) . В: Гарольд Блум (ред.): Жалоба Портного: современные критические интерпретации . Chelsea House, Нью-Йорк 2004, ISBN 0-7910-7582-6 , стр. 27.
  64. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 102, 108, 112, цитата: с. 108.
  65. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 133.
  66. Клаус Бринкбаумер, Фолькер Хаге: «Буш слишком ужасен, чтобы о нем забыли» . Интервью с Филипом Ротом. В: Spiegel Online от 2 августа 2008 г.
  67. Фолькер Хейдж: Филип Рот. Книги и встречи . Карл Хансер Верлаг, Мюнхен, 2008 г., ISBN 978-3-446-23016-3 , стр. 9, 103-104, 141 .
  68. Хана Вирт-Нешер: Автобиографические сочинения Рота . В: Тимоти Пэрриш (ред.): Кембриджский компаньон Филипа Рота . Издательство Кембриджского университета, Кембридж 2007, ISBN 978-0-521-68293-0 , стр.159.
  69. Дэвид Гублар: Основные этапы развития Филиппа Рота . Continuum, Лондон 2011, ISBN 978-1-4411-6970-9 , стр. 110, 112.
  70. ^ «Если Факты - создание художника, а Наследие - создание сына, то Заговор против Америки - создание еврея». Хана Вирт-Нешер: Автобиографические сочинения Рота . В: Тимоти Пэрриш (ред.): Кембриджский компаньон Филипа Рота . Cambridge University Press, Кембридж 2007, ISBN 978-0-521-68293-0 , стр. 159, 167-168, цитата, стр. 167.
  71. Дэвид Гублар: Основные этапы развития Филиппа Рота . Continuum, Лондон 2011, ISBN 978-1-4411-6970-9 , стр. 110.
  72. Филип Рот: Nemeses: Everyman / Indignation / The Humbling / Nemesis в google books.
  73. Члены: Филип Рот. Американская академия искусств и литературы, доступ к 23 апреля 2019 .
  74. ^ Элисон Флуд: Филип Рот выигрывает Международную премию Букера человека. В: Хранитель . 18 мая 2011, доступ к 18 мая 2011 .
  75. Объявление на веб-сайте Премии принца Астурийского, доступ 6 июня 2012 г.
  76. в Нью-Йорке, назначенный министром иностранных дел Франции командующим Почетного легиона , Tagesanzeiger (Цюрих) 28 сентября 2013 г., по состоянию на 30 сентября 2013 г.
  77. Томас Дэвид: Филип Рот. С. 137.
  78. Люди: Брюс Ли, Джанет Джексон, Филип Рот, The New York Times , 26 октября 2005 г .; Куда делась Нобелевская премия Филипа Рота? The Guardian , 24 мая 2007 г .; Многолетний претендент на Нобелевскую премию по литературе ( памятная записка от 11 октября 2010 г. в Интернет-архиве ) Spiegel Online; Должен ли Филип Рот наконец получить Нобелевскую премию? FAZ , 23 июня 2008 г .; Нобелевская премия по литературе: Just No Ami Focus , 3 октября 2008 г .; Филип Рот удостоен награды за его завершения работ , Die Zeit , 18 мая 2011 года.
  79. Just no American , Focus от 3 октября 2008 г.
  80. ^ Ульрих Грайнер : Смертельная игра . В: Время 4 марта 2010 г.