Пузур-Иншушинак

Лев Пузур-Иншушинака

Культовая статуя Нарунди

Вотивный камень

Пузур-Иншушинак (чтение на аккадском, на эламском: Кутик-Иншушинак) - эламский царь, живший около 2100 г. до н.э. Правило (годовые даты не определены и различаются в исследованиях более чем на 100 лет). Похоже, он провел множество кампаний. Известно, что текст из Исина в Месопотамии был современником Ур-Намму .

Пузур-Иншушинак - первый правитель эламитов, от которого сохранилось значительное количество современных надписей. Симпи'ишука называют его отцом, но он не был королем. Сузы находились под властью Аккадского государства до его правления. С концом империи повсюду к власти пришли местные правители. К ним можно отнести и Пузур-Иншушинак.

Всего сохранившиеся надписи состоят из 12 текстов, большинство из которых являются дарственными надписями различным божествам. Надпись также повествует о завоевании 81 города (или поселка). Другой сообщает об открытии канала . Правитель имеет разные титулы в разных текстах. Это породило предположение, что различные титулы ( энси фон Суза - правитель; лугал - король) отражают его политическую карьеру. Поскольку тексты не датированы более точно, это невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Большинство свидетельств эламской письменности можно датировать Пузур-Иншушинаком, так что можно предположить, что именно он ввел эту письменность. С его смертью оно снова исчезло.

источник

Происхождение правителя является спорным в исследовании. Есть четыре разных сценария

• Он был жителем Сузы, сделавшим карьеру в аккадской администрации. Он появляется на различных памятниках с аккадскими названиями.
• Он был царем, пришедшим из высокогорья Элама и завоевавшим Сузы. Надпись из Исина описывает его как царя Элама .
• Он был королем Авана . Надпись из Сузы описывает его как короля Авана и могущественного короля Авана . В списке королей он фигурирует как последний правитель династии Аван.
• Он был царем Аншана .

Памятники

• Глиняные гвозди из так называемого Акрополя и других мест в Сузах. Здесь он носит титул энси . Его отца на них также зовут Симпи'ишук.
• Вотивный камень. Louvre Sb 6. На обетном камне есть плохо сохранившееся изображение змеи, обвивающей отверстие, которое, вероятно, является центром камня, на верхней стороне. Спереди - фигура бога, преклонившего колени, с огромным гвоздем в руках. Подобные изображения известны из Месопотамии. Такие камни использовались в качестве фундамента при строительстве храма и должны были символически защищать храм. На объекте есть надписи на аккадском и эламском языках. Вероятно, объект происходит из храма Иншушинак .
• Остатки, возможно, двух лестниц (сохранились каменные ступени) несут аккадские и эламские надписи. Пузур-Иншушинак в Сузах называют энси .
• Статуя изображает правителя в длинной мантии. Сохранилась только нижняя половина. Побежденные враги перечислены на базе.
• Другая статуя изображает Пузур-Иншушинака сидящим. Сохранилась только нижняя половина. На статуе есть аккадская надпись. Она празднует победу над Кимашем и Хурти. Завоеван 81 город или регион. Некий король Шимашки подчинился.
• Статуэтка высотой около 15 см изготовлена ​​из алебастра или известняка. Надпись указывает на Пузур-Иншушинак акс энси из Сузы и КИШ.НИТА из страны Элам. Также упоминается отец Шимпи-ишук.
• Культовая статуя богини Нарунте . Louvre Sb 54. На нем есть надписи на аккадском и эламском языках. В акадской надписи Пузур-Иншушинак упоминается как энси Сузы. В эламской надписи упоминается богиня. Лицо статуи высотой 109 см обработано грубо, но, возможно, когда-то было позолочено. Глаза могли быть инкрустированы ракушкой и лазуритом . На троне изображены львы.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), стр. 170-171.
2. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), стр. 173-175.
3. ^ Беатрис André = Сальвини: Votive валун Puzur-иншушинак в: Prudence О. Харпера, Джоан ARUX, Франсуаза Таллон (ред.): Королевский город Сузы , Нью - Йорк 1992, ISBN 0-87099-651-7 , стр 88-90
4. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Эламика 8 (2018), стр.175.
5. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), стр. 176-179, пластина. 3
6. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), стр. 179-180, пластина. 4-й
7. ↑ Хавьер Альварес-Мон: в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прусс (ред.): Элам и его соседи. Последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), стр. 185-186, пластина. 7а
8. ^ Беатрис Андре = Сальвини: Статуя богини Narundi / Narunte в: Prudence О. Харпера, Джоан ARUX, Франсуаза Таллон (ред.): Королевский город Сузы , Нью - Йорк 1992, ISBN 0-87099-651-7 , С. 90.

литература

• Д. Т. Поттс: Археология Элама. Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1999, стр. 122–127.
• Хавьер Альварес-Мон: Пузур-Иншушинак, последний король Аккада? Переосмысление текста, изображения и контекста , в: Бехзад Мофиди-Насрабади, Дорис Пречел, Александр Прус (ред.): Элам и его соседи: последние исследования и новые перспективы. , Elamica 8 (2018), Hildesheim 2018. ISBN 978-3-88120-868-0 , стр. 169-215

Смотри тоже

• Список царей Элама