Сарматизм
Как сарматизм обычно называют культурой польского дворянства в 17 - м и 18 - м веках. Отправной точкой является самоназвание мелкой знати ( шляхты ) и магнатов , которые ведут свое происхождение от сарматского народа .
С этим была связана борьба за особые классовые привилегии и четкое - тоже конфессиональное - отделение от соседних народов. В этом сконструированном прошлом ведущие представители аристократии хотели обеспечить свое исключительное право на управление в аристократической республике, а также свою неограниченную личную свободу, юридически закрепленную в вето Liberum , в том числе и в особенности против избранного ими короля . Сарматизм как идеализированная модель ценностей нашел свое отражение в изобразительном искусстве, архитектуре, литературе и повседневной культуре. Критики этой концепции, возложившие на нее хотя бы частичную ответственность за упадок дуального государства и разделов в конце 18 века, обвиняли дворян в мегаломании, отсутствии терпимости к тем, кто думает и верит иначе, и в классовом эгоизме. Однако все изменилось с концом двойного государства Польша-Литва в период с 1788 по 1794 год, что было слишком поздно для каких-либо серьезных политических и культурных изменений.
литература
- Магдалена Длугош, Петр О. Шольц (ред.): Сарматизм против ориентализма в Центральной Европе. = Сарматизм против ориентализма с Europie Środkowej. Frank & Timme GmbH - Издательство научной литературы, Берлин, 2013 г., ISBN 978-3-86596-492-2 (немецкий и польский).
- Мартин Поллак (ред.): Сарматские пейзажи. Новости из Литвы, Беларуси, Украины, Польши и Германии. С. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 2005 г., ISBN 3-10-062303-7 .
- Маркус Остерридер: героический дух и стремление к миру. Парадоксы в образе войны в Польской шляхте (1505–1595).
- Мария Богуцкая: Затерянный мир «сарматов». Обычай как регулятор общественной жизни в Польше в раннее Новое время. Польская академия наук - Институт истории, Варшава, 1996 г., ISBN 83-86301-25-2 .