Себастьян Брант

Портрет Бранта; Рисунок Альбрехта Дюрера (фрагмент), 1492 г.

Себастьян Брант или Себастьян Брандт ( латинизированный Титио ; родился в 1457 или 1458 годах в Страсбурге ; умер 10 мая 1521 года, там же) был немецким гуманистом , юристом, профессором права в Базельском университете (1489–1500) и с 1502 года до своей смерти 1521 Город Адвокат и канцлер в Вольный имперский город Страсбург. Он был одним из самых плодовитых писателей латинской религиозной поэзии и редактором древних классиков и сочинений итальянских гуманистов. Его моральная сатира « Дас Нарреншифф» , опубликованная в 1494 году, принесла ему известность как автора немецкого гуманизма .

Жизнь

Себастьян Брант был первым ребенком члена городского совета Страсбурга и трактирщика «Великого общежития Золотого льва» Диболта Бранта Младшего и его жены Барбары Брант, уроженки Страсбурга . Его отец умер в 1468 году. О жизни Бранта ничего не было известно, пока он не начал учиться в Базеле в 1475 году. Согласно двум сферам профессиональной деятельности и месту жительства, его жизнь обычно делится на Базельский период (1475–1500 гг.) И Страсбургский период (1500–1521 гг.).

Базельский период (1475-1500 гг.)

Брант, гравюра 1590 от Николауса Reussner в Icones
Haus zum Sunnenluft , Базель, Августинергассе, где Себастьян Брант жил в 1494 году

В зимнем семестре 1475/76 года Брант начал изучать искусство и право в муниципальном университете Базеля в Базеле . Учебные книги с расшифровкой стенограммы Горация и Цизиояна сохранились как автографы со времен его студенчества . Он получил степень бакалавра права в семестре 1477/78 г., а несколько лет спустя, в 1484 г., также получил лицензию . После завершения учебы он женился на гражданке Базеля Элизабет Бургис в 1485 году (в других источниках также Бург или Бюрги). Ее отец был гильдмастером Базельской столовой фабрики. У пары было семеро детей. Сын Бранца, Онофриус Брант, позже стал юристом и случайным поэтом и был избран в городской совет Страсбурга. Брант получил докторскую степень в 1489 году как Doctor utriusque iuris и с тех пор является полноправным членом коллегии профессоров. Он преподавал оба права, то есть каноническое (церковное) и римское (гражданское) право, а с 1484 года регулярно писал стихи. В 1492 году Брант в течение года был деканом юридической школы. Соответствующие записи в журналах ректората и факультета с его руки сохранились. Помимо преподавания в университете, он также работал экспертом по правовым вопросам, юристом и судьей во время своего пребывания в Базеле. Только в 1496 году он получил оплачиваемую должность профессора римского и канонического права. С 1497 по 1500 год он преподавал только каноническое право.

В литературной сфере базельские годы Бранта характеризовались активной публикационной активностью, начавшейся с 1490-х годов. Помимо стихов, он также издавал специальную литературу и занимался тематической и эпизодической поэзией с листовками и брошюрами. В это время он был активен не только как автор, но также как промоутер и редактор литературы. Между 1490 и 1500 годами он прославился в литературе благодаря « Кораблю дураков» (1494) и множеству других стихотворений.

В зимнем семестре 1500 года он оставил университет и готовился переехать в Страсбург.

Страсбургский период (1500–1521 гг.)

Страсбург около 1490 г.

Брант переехал в Страсбург весной 1501 г. и 14 января 1501 г. занял позицию синдика . Проработав какое-то время юристом, юристом и дипломатом, он был назначен городским секретарем и канцлером в 1502 году и, таким образом, был высшим административным должностным лицом Вольного имперского города Страсбурга. Призывное письмо сохранилось. В страсбургские годы литературная деятельность Бранта изменилась, он все больше выступал как пропагандист литературных произведений, но почти не публиковал свои собственные произведения. Как цензор, Брант отвечал за одобрение всех страсбургских гравюр. Свидетельства из министерства Бранта рассматриваются в отдельном разделе . В 1520 году Брант отправился в Гент , где воздал дань уважения новому императору Карлу V за Вольный имперский город Страсбург.

фабрики

Немецкие печати

Корабль дураков

Титульный лист из Корабля дураков Бранта , Альбрехт Дюрер, около 1493 г.
Основная статья: Корабль дураков

«Корабль дураков» обычно считается главной работой Бранта и долгое время доминировал в основном германском занятии Бранта . Иоганн Бергманн фон Ольпе опубликовал в Базеле в 1494 году богато иллюстрированную и богато оформленную гуманистическую книгу, содержащую дидактическую и сатирическую мудрость жизни и аллегорически освещающую обиды, глупости и пороки 15 века .

Структура и содержание работы

Книга состоит из 112 в значительной степени независимых глав. Внешняя скобка произведения - это аллегория корабля, которая вводится на титульном листе и в предисловии, но вновь упоминается в тексте только в главах 103, 108 и 109. Сами главы следуют друг за другом в произвольном порядке и тематически не связаны. Связующим элементом между главами является фигура дурака и такая же структура глав.

Все главы построены по простой схеме, которая сохраняется на протяжении всей работы. Глава обычно начинается слева с трех- или четырехстрочного девиза, за которым следует гравюра на дереве, а затем пословица. В идеале стихотворение 34 состоит в основном из ямбических стихов. Поскольку 30 стихов умещаются на одной странице, Брант следит за тем, чтобы глава занимала ровно одну двойную страницу, и читатель видит перед собой целое при чтении. Там, где Брант добавляет к главе одну или несколько страниц из 30 стихов, основная схема корабля дураков неизбежно отбрасывается. Следующая глава начинается справа, а не слева.

Еще один элемент работы, создающий единство, - дурак. 109 дураков садятся на корабль и отправляются в путь в «Наррагонию». Моряки и рулевой не относятся к числу дураков. Безумие в творчестве Бранта понимается как безумие или непонимание требований жизни. Глупец - это человек, который поддается своим сомнительным наклонностям, таким как шарлатанство или судебные тяжбы, модные безрассудства или торговля реликвиями. Глупость и моральная неполноценность соединились в глупом ». Подводя итоги глав (главы 22, 107 и 112), Брант противопоставляет глупца людям, стремящимся к мудрости.

Ксилография

Брант и Бергманн фон Ольпе наняли по крайней мере четырех учеников, чтобы проиллюстрировать работу, включая молодого Альбрехта Дюрера , которому приписываются добрые две трети гравюр на дереве . К иллюстрации к произведению относится следующее: «Текст направляет», т.е. текст уже был доступен, когда началась работа над гравюрой на дереве. Ксилография по-разному связана с содержанием глав. Иногда они обращаются к теме главы и воплощают ее графически, но иногда они затрагивают только отдельные аспекты главы или расширяют содержание главы.

Печать и переводы

Сохранилось 14 экземпляров первого издания (Базель 1494 г.). Всего до смерти Бранта было выпущено 16 изданий , как санкционированных, так и пиратских изданий на немецком языке.

Страница (47 v ) из латинского издания Lochers "Stultifera navis" Иоганна Грюнингера , Страсбург, 1497 г.

Якоб Лочер отвечал за латинское издание «Корабля дураков» . Его перевод был опубликован в 1497 году Иоганном Бергманном фон Ольпе в Базеле под названием «Stultifera navis». Лочер сократил главы и полностью заменил некоторые, но в остальном сохранил концепцию корабля дураков. Он добавил к тексту филологически изученный аппарат. Латинский перевод был важен для распространения работы, так как она начиналась или вообще стала возможной за пределами немецкоязычного региона. Вскоре после публикации появились переводы латинского текста на местный язык, и вскоре появились французские, английские и голландские издания «Корабля дураков». Английское издание - это первый перевод немецкоязычного произведения на английский. Нижненемецкий перевод корабля дураков был опубликован в 1497 году под названием «Dat Narren schyp» в Любеке . Однако основой для этого послужил немецкий текст.

значение

И богато перемежающиеся пословицы, и эффектные гравюры на дереве внесли большой вклад в успех корабля дураков. Иоахим Кнапе так резюмирует значение корабля дураков : «Как немецкий поэт, Брант не может оспаривать свое положение среди своих современников. За это время никто не создал такого известного и восторженно принятого в Европе литературного деятеля, как дурак из «Корабля дураков». Ни один из ныне живущих современников Германии не смог бы показать немецкую печатную работу, сопоставимую с «Кораблем дураков», в котором поэзия, изобразительное искусство и книжное искусство объединены в ансамбль аналогичного ранга. Претензия и новизна произведения не остались без внимания современников. Его сенсационный успех сразу привел к появлению множества пиратских принтов. В литературном плане он установил европейскую традицию дурацкой литературы ».

Брант написал «немецкую сатиру своего времени» и таким образом создал «репрезентативную немецкую оригинальную поэзию своего поколения». Брант ориентировался на Горация и римскую сатиру. В его работы вошли разнообразные литературные источники, которые Брант переплел с множеством аллюзий и намеков, чтобы сформировать сложную систему ссылок.

Игра Геркулеса и добродетели

Во время своего пребывания в Страсбурге Брант также принимал участие в общественной драме. В этом контексте он, вероятно, написал немецкую партию Геракла в 1512/13 году . Задокументирован Tugent Spyl 1518 год . В рамках игры добродетели на сцену выходит битва между добродетелью и похотью. Пьеса оформлена по двухдневной схеме и задумана в виде станционной драмы.

Панель свободы

Помимо корабля дураков, панель свободы считается «вторым крупным немецким текстово-графическим циклом, в котором обсуждается единая тема в вариациях». Панель свободы состояла из 52 эпиграмм, которые Брант написал между 1517 и 1519 годами для дизайна XIIIer-Stube ратуши Страсбурга. В своих эпиграммах он освещает идею свободы с разных точек зрения и, таким образом, освещает философские, религиозные, правовые и социальные аспекты идеи свободы. Ханс Бальдунг Грайен , ученик Альбрехта Дюрера , который жил в Страсбурге с 1517 года, мог быть ответственным за техническую реализацию панели свободы Бранта и прикрепление фресок .

Непечатные эпиграммы и случайные стихи

В литературном имении Бранта сохранилось несколько эпиграмм и редких стихов, которые в то время не публиковались. Сюда входят многие немецко-латинские стихи на религиозные, этические и политические темы. Они сохранились в двух экземплярах с 17 века и переданы под заголовком «Эпиграммы». В некоторых случаях это также могут быть черновики, которые Брант частично включил в некоторые из своих крупных немецких стихотворений. Также сохранились стихотворение Шильд фон Муртен о бургундском щите, захваченном в битве при Муртене в 1476 году , немецко-латинское насмешливое стихотворение из трех стихов против швейцарцев 1511 года и, в качестве случайного стихотворения , его городская жалоба , в которой он описывает нагрузку на города и крестьян во время войны 1513 года в тематике. Сохранился также прогноз наводнения на 1524 год, датируемый 1520 годом.

Немецкие и латинские печати

Отдельные листы печати и буклеты по актуальным и естественным темам.

Громовой камень Энсисхейма, листовка Бранца 1492 г.

По крайней мере, с 1488 года Брант также стал автором периодических ежедневных стихов. В этих стихотворениях, которые он распространяет в виде листовок или листовок, он выражает свои мысли по вопросам политики. Стихи часто написаны на латинском и немецком языках (латинские двустишия и немецкий Knittelverse). Внешние события были в основном особыми или экстраординарными событиями природы или политики, о которых он сообщал, но которые он также комментировал и интерпретировал как чудесные знаки с точки зрения имперской политики. Особое внимание было уделено положению императора и империи, а также опасности войны и турок. При этом он взял на себя роль «Эрзаугура Священной Римской Империи».

Большая часть стихов, вероятно, сегодня утеряна, около 16 стихотворений можно идентифицировать как отдельно опубликованные произведения из сохранившихся печатных экземпляров:

  1. Contra Flamingos - латинское стихотворение против фламандцев, захвативших немецкого короля Максимилиана I в феврале 1488 года.
  2. Thunderstone из Ensisheim - Latin-немецкого брошюра 1492 над метеором в Ensisheim в Эльзасе сошёл
  3. Битва при Салине - немецкая поэма о победе Максимилиана над французами в 1493 году ( Санлисский мирный договор )
  4. The Worms Twins - латинско-немецкий буклет о уроде из Вормса 1495 года. В том же году листовка появилась для рейхстага Вормса .
  5. Confoederatio Alexandri Vi. et Maximiliani I - латинское поздравление по случаю Дня европейского князя против турок 1495 г.
  6. Inundatio Tybridis - латинская элегия по случаю потопа Тибра в Риме в 1495 году
  7. Die Sau zu Landser - латинско-немецкий буклет по случаю странного рождения свиньи в Ландзере в Сундгау с 1496 года.
  8. Гусь Гугенхейма - Latin-немецкая листовка по случаю фрик рождения близнецов гуся и два шестиногий поросят в Гугенхейме в 1496 годе
  9. De pestilentiali scorra sive mala de Franzos - латинский буклет 1496 года, который он посвятил Иоганну Рейхлину . Буклет считается первым изданием в литературе о сифилисе.
  10. Анна фон Эндинген - латинско-немецкое стихотворение 1496 года об истечении крови и червей Анны фон Эндинген из Страсбурга. Для Бранта медицинский интерес к этому делу, кажется, находится на переднем плане; обычная интерпретация здесь отсутствует.
  11. Fuchshartz - латинско-немецкая аллегория охоты как предупреждение прячущимся лисицам . Обращаясь напрямую к Максимилиану I, возникает политический контекст. Стихотворение дошло до нас только в « Вариа Кармина» .
  12. Мир и война - латино-германские дебаты между миром и войной по случаю Швабской войны 1499 г.
  13. Мечта - латинский буклет со 100 двустишиями 1499/1500. Брошюра на немецком языке с 509 стихами последовала в 1502 году. Брант включен как поэт в видение во сне. В листовке, в которой он призывает к крестовому походу, призыв подчеркивается прямой речью траурного креста Христа.
  14. Türkenanschlag - немецкая поэма по случаю франко-германского соглашения против турок 1501 года.
  15. Слияние планет - немецкое стихотворение об особом планетном созвездии из 1504 г.
  16. Ad Maximilianum nenia - жалоба на торжество турок. В стихотворении содержится призыв к крестовому походу, адресованный Максимилиану и другим христианским правителям и народам.

Религиозные и моралистические стихи

Брант написал розарий (1494 г.), оплакивание Марии и утешительную речь Иисуса (1494 г.), мат и текст, который в исследованиях рассматривается как неправильность мира .

Розарий Бранца от 1494 года сохранился в трех версиях, каждая из которых предлагает обзор жизни и страстей Христа в форме песни. Брант также добавил акцент на болезненной Богородице. Его латинский вариант содержит 50 сапфических строф . Количество строф соответствует «50 жемчужинам мучительной молитвы четки». Брант взял латинскую версию в 1494 году в Carmina in laudem Mariae и в 1498 году в Carmina varia . Сохранилась и немецкая версия с 51 строфой. Латинская версия была адаптирована в начале 16 века. Розарий был расширен и теперь насчитывает 63 строфы. Редактор неизвестен.

Человек скорби и Матер Долороза с утешительной речью Бранта Jesus Querulosa Christi consolatio ad dolorosam virginis Marie compassionem , гравюра Иеронима Хёльтцеля (1512)

В 1494 году Брант также написал « Оплакивание Марии» и последующую утешительную речь Иисуса. Под крестом Мария оплакивает свое горе из-за страданий сына. Иисус утешает их и показывает, что дело искупления завершится Его распятием. Текст передавался дважды. Однажды в виде двух латинских стихотворений по 17 двустиший в каждом. Латинские стихи были включены в Carmina in laudem Mariae в 1494 году и в Carmina varia в 1498 году . Немецкий перевод доступен за 1515 год в виде оттиска на одном листе.

Игра в мат - это драма с короткими стихами, в которой рассказывается о бренности земного мира. Входят ангел с часами, смерть, император и богатый человек.

Текст « Неверность мира » дошел до нас в двух вариантах. Один раз в длинной немецкой версии с 22 рифмами, а затем в немецкой и латинской версии, которая намного короче. Предлагается «стихотворение с примитивным плачем об извращениях и пороках морального мира».

Двуязычная версия извращенности мира, а также игра с матом вошли в антологию произведений Варии Кармина в 1498 году . Здесь Брант также опубликовал латинскую версию своего оплакивания Марии и последующей утешительной речи Иисуса.

Латинские печати

Кармина на святой

Брант написал четыре Кармины о святых , а именно о святом Иво (святом Иво) , святом Себастьяне (святом Себастьяне) , святом Онофрии и отшельниках, а также о Трех королях . Поэма о Святом Иво, вероятно, датируется 1493 годом, а следующие два текста - 1494 годом. Стихи опубликовал методом одиночной печати. Это святые, с которыми Брант чувствовал личную или профессиональную связь: святой Иво - покровитель юристов, святой Себастьян - его тезка, а святой Онофрий - тезка его сына. Поэма о волхвах является частью сборника 1514 года.

Carmina in laudem Mariae

Carmina в laudem Mariae был совместным проектом Бранта и Иоганна фон Бергманн Ольпой , который и опубликованный в 1494 году. Антология состоит из 37 текстов и содержит стихи и небольшие прозаические тексты, написанные Брантом. Репродукция соответствует концепции иллюстрированной книги и разделена на 15 больших глав. Каждой крупной главе предшествует гравюра на дереве. С точки зрения содержания, в первую очередь рассматриваются мариологические, христологические и, наконец, агиографические темы. Выпадает только одно стихотворение о солнечном затмении 1485 года. В текстах разыгрываются различные формальные схемы.

Вариа кармина

Как Кармин в laudem Mariae, Varia Carmina представляет собой антологию текстов , написанных на латинском Бранте, которые он опубликовал в сотрудничестве с Бергмана фон Ольпой. Издание, посвященное Деве Марии, содержит 124 текста, в том числе три с частями на немецком и латинском языках. Текстовый корпус включает стихи о святых Лаврентии , Бруно, Германе, Конраде, Ульрихе, Иоахиме и Кириаке, а также о небольшой страсти. Некоторые печати, которые Брант ранее публиковал отдельно в виде отдельных листов или брошюр, также нашли признание. Также включены стихи об императоре Максимилиане, короле Фердинанде II, а также тексты, посвященные турецкой угрозе, а также стихи о друзьях и знакомых, брань адвоката и стихи о природных явлениях. Стихи о термальных источниках Бадена, о новых церковных колоколах и трактат о часовой прозе также можно найти в « Вариа Кармина» , которые, по-видимому, призваны представить весь спектр латинской поэзии Бранта. Varia carmina вышла в 1498 году в двух изданиях, которые различаются по тексту.

Эзоповые дополнения

Страница 7 из Бранта издания Эзопа 1501 г. В награду Эзоп получает дар разумной речи от богини гостеприимства за то, что развлечет странствующего священника.

В 1501 году, в начале своего пребывания в Страсбурге, Брант опубликовал басни об Эзопе . Издание состоит из двух частей. Вторая часть содержит обширный сборник (дополнений) басен, граней, стихов и рассказов о странных животных и людях, которые Брант собрал из разных источников и от разных авторов. В начале второй части Брант предлагает Джованни Боккаччо и Лоренцо Валла сделать несколько поэтических замечаний.

Работа была полностью оцифрована в 1997 году в рамках проекта MATEO (MAnnheimer TExte Online) в Университете Мангейма и теперь доступна онлайн бесплатно.

Кармина в лаудеме Максимилиани I.

После смерти императора Максимилиана I, с которым Брант встречался несколько раз и которого он несколько раз служил советником, Брант издал антологию, состоящую из 20 текстов. Первые 12 текстов документируют журналистскую пропаганду Максимилиана и имперской политики Брантом с 1488 года. Сюда также входят самые важные поэмы-листовки, такие как «Доннерштейн фон Энсисхайм», «Сау фон Ландсер», «Червячок Цвилинге» и стихотворение о сифилисе. . За первыми 12 текстами следуют более поздние стихотворения, восхваляющие и скорбящие по Максимилиану и другим Габсбургам. Также включена французская брань Франциска I. Завершает антологию стихотворение о высшей имперской канцелярии Петруса Эгидия в Антверпене .

Непечатные эпиграммы и случайные кармина

Случайные стихи (Kasualcarmina) Бранта можно найти в многочисленных печатных изданиях и в многочисленных рукописях, например, в реестре ректората Базеля. Их часто включали в антологии его современников. В тетрадке Вильгельма Гизенхайма из Шлеттштадта, датированной 1494 годом, есть несколько стихотворений. Санкт - Галлен исследование буклет также содержит стихи подписаны разными авторами, но здесь стихи не могут быть однозначно отнесены к Брант из - за отсутствия параллельной традиции. Рукопись Clm 4408 предлагает многочисленные латинские стихи Бранта на страницах 60 r –95 v . Конечная дата - 19 июня 1495 года. Рукопись в Британской библиотеке содержит текст Tetrastichon in Virginem Mariam .

Латинская и немецкая историческая проза

Прозаическое произведение Бранта на латинском или немецком языке включает в себя историю Иерусалима, историю императоров Тита, Веспасиана и Траяна и незаконченную хронику.

Иерусалим

Титульный лист Истории Иерусалима (1495 г.)

Брант стремился представить историю Иерусалима со времен Ветхого Завета до турецкой угрозы Западу в свое время в обширной прозаической хронике. Работа под названием De Origine et conuersa | tione bonorum Regum: & laude Ciuitatis | Hierosolymae: cum exhortatione eiusdem | recuperandae был опубликован в Базеле в 1495 году и является одним из ранних гуманистических трудов по истории к северу от Альп. В качестве источников он использовал, в частности, Энея Сильвия Пикколоминиса «Эпитоме десятилетий» Флавио Биондоса и его речи с турками. Он написал это произведение как «Хронику добрых царей», которые пытались защитить город от неверующих или вернуть его. Ближе к концу летописи есть призыв к крестовому походу, адресованный Максимилиану. Он должен следовать примеру хороших королей. Прилагается краткая версия работы в 321 дистрибутиве под названием Epilogus Regum circa Hierosolymam consumerersantium . Немецкий прозаический перевод был получен Каспаром Фреем в 1512 году и напечатан в Страсбурге в 1518 году.

Тит, Веспасиан и Траян

Работа состоит из двух частей. В первой части Флавию Иосифу рассказывается об образцовых римских императорах Тите и Веспасиане и разрушении Иерусалима. Во второй части Брант обращается к делам императора Траяна . Источниками для этого послужили описания Евтропия , Орозия и Historia Lombardica . Траян, вознесшийся на небеса после своей смерти, прибыл из Испании, как Карл V, и представлен как предок Габсбургов.

Письменность, которая по содержанию связана с иерусалимским трудом, возможно, была частью генеалогической работы о Габсбургах, которая должна содержать святых династии и их историю. Сын Бранта, Онофрий, позаботился о печати работы в 1520 году, которую Себастьян Брант смог подарить новоизбранному немецкому императору Карлу V летом 1520 года в честь поместья в Генте .

график

Есть указания на то, что Брант, который в качестве канцлера Страсбурга с 1502 года также отвечал за так называемую городскую книжную литературу, работал над связной хроникой города, а также обращался к историческим и юридическим документам, которые были важны для города. Работа только выжила в трех фрагментов: с одной стороны, в докладе прозу на вступления в должность нового Strasbourg епископа Вильгельма фон Hohnstein является упоминания (избрание и вступление епископа Вильгельма в 1506 году и др 1507) . , А также на с другой стороны, прозаическое описание маршрутов путешествий для системы обмена сообщениями и дипломатических контактов между немецкими городами и странами (описание некоторых возможностей в Германии) . Другой отрывочный отрывок, возможно, неясного происхождения, был опубликован в 1892 году Жаном Венкером (1590–1659) и его преемниками (сыном и внуком) в качестве приложения к городской хронике.

Правки и переводы

Брант, вероятно, начал переводить латинские тексты еще в 1480-х годах, хотя он не публиковал их в печати до 1490 года. Затем публикация проводилась массово и относительно быстро. Можно выделить две текстовые группы. С одной стороны, сборники изречений или гномско-дидактических образовательных учений , включая переводы текстов Фесмофагия (Фагифацет) , Фасет , Катон , Моретий и Фрейданк, а затем, с другой стороны, религиозные песни, молитвенные и назидательные тексты; В дополнение к священным песням он также опубликовал перевод Hortulus Animae (Маленький сад душ). Переводы в Гейлере письме и пишущее bellisequaces Противопоказаний по Якобу Wimpheling , что Брант , предоставленный не могут быть отнесены к этим двум группам .

Гномско-дидактические образовательные учения и сборники изречений

Текст Thesmophagia - это руководство к хорошему поведению за столом, которое Брант опубликовал в двуязычном издании под названием Fagifacetus . В качестве основы для латинского текста Брант смог использовать работы малоизвестного писателя Райнера 13 века. Текст был опубликован Майклом Фертером в Базеле в 1490 году под названием De moribus et facetijs mense .

Издание Facetus последовало в 1496 году (первое издание) в Базеле Иоганном Бергманном фон Ольпе . Брант представил геномную коллекцию, которая была очень популярна в позднем средневековье, в двуязычном издании под названием Liber Faceti docens more hominum (...) per Sebastianum Brant in vulgare moviter translatus. вне.

В 1498 году он был снова опубликован Иоганном Бергманном фон Ольпе в Базеле под названием Catho на латыни. Себастьяна Бранта getützschet (первое издание) двуязычное издание Disticha Catonis . Это школьная книга, которая была разделена на четыре книги в 9 веке и расширена за счет включения breves sententiae . Учебник был переведен на многие народные языки в средние века.

В 1499 году (первая печать) Иоганн Бергманн фон Ольпе опубликовал под названием Liber moreti docens Juuenum (...) per Sebastianum Brant: in vulgare nouiter translatus двуязычное издание текста Facetus Moribus et vita, которое передавалось с 13-го века. век . Это первый и единственный перевод на немецкий язык. Брант перевел только поместья идакс. Однако текст состоит из трех частей. Помимо теории поведения, связанной с профессией и классом, существуют также Ars amatoria и Remedia amoris, которые следуют модели Овидия .

Издание Бранта Freidank было опубликовано Гансом Грюнингером в Страсбурге в 1508 году . Это собрание немецких изречений 13 века, написанных парами. Этот текст широко использовался во времена Бранта, поскольку в его высказываниях говорится о многих религиозных, этических и политических вопросах. Брант использовал текст из группы рукописей Фрейданка CDE в качестве основы для своего издания. В основу издания положена концепция книжки с картинками. Для издания выполнено 46 гравюр на дереве, которые добавлены в гравюру.

Религиозные гимны, молитвенные и назидательные тексты

Переводы священных песен Брантом занимают особое место среди его «многочисленных религиозных стихов (...), потому что они являются его наиболее эстетически сложными немецкими стихами. Брант пытался воссоздать художественную форму латинских оригиналов на немецком языке . «Между 1490 и 1496 он перевел пр мазью Gaude Вейл на Конрада фон Hainburg , около 1491 Корпус - Кристи гимном Pange лингва gloriosi и вокруг 1496 последовательность Ave praeclara тапз стелла дез Герман фон Райхенау . Во время своего пребывания в Страсбурге, гимн Глагол бонум и Stabat Mater Dolorosa были написаны около 1502 года . Авторство Бранта этого последнего текста не определено. Текст датирован 1502 годом.

Hortulus Animae (маленькая душа сад) является молитва Антология , которая возникла из традиции в книге часов . Он содержит тексты о мессе, канцеляриях святых и поминовении умерших. Компоненты песни и литании также включены. В 1501 году Брант выпустил свое собственное издание, для которого он просмотрел существующие тексты, исправил их и, прежде всего, добавил новые тексты. В этом тексте доля Бранта еще не объявлена ​​окончательно. Текст был опубликован в 1501 году Иоганном Вэхингером в Страсбурге под названием Ortulus animae. Селен га | rtlin (...) В Страсбурге на сейм-ваттерланте | Получил меня Себастьян Брант | Просмотрено и значительно исправлено | К | tütschen ouch vil передано. Всего записано 36 изданий, в которых, однако, редко упоминается имя Бранта. Два года спустя было опубликовано издание, совместно рецензированное и исправленное Брантом и Вимпхелингом , которое также опубликовал Йоханнес Вэхингер.

Тексты других гуманистов

Перевод письма Гейлера можно рассматривать как обычную работу. Перевод сохранился в Городском архиве Страсбурга. В письме Иоганна Гейлера фон Кайзерберга к Вимпхелингу сообщается о встрече с императором Максимилианом I в 1503 году.

Брант перевел текст Contra bellisequaces Вимпхелинга против солдат, которые слишком рвались к военным действиям, в 12 немецких стихах.

Расходы и взносы

расходов

Брант редактировал многие тексты и участвовал в редакциях других. По словам Кнапе, выдающимися считаются издания произведений Петрарки, предоставленные Брантом , издание латинской оперы Петрарки 1496 года и около 1520 года немецкое издание текста De remediis utriusque fortunae , а также издание Вергилия 1502 года.

В 1496 году он участвовал в качестве редактора в первой попытке полного издания сочинений Петрарки. Издание произведения было опубликовано в Базеле Иоганнесом Амербахом до 14 июля 1496 года и состоит в общей сложности из 15 текстов, включая только трехбуквенные корпуса. Большая часть текстов была заимствована из других печатных изданий для печати, для четырех текстов были доступны рукописи. Брант выступал в качестве корректора издания и контролировал оформление. Сохранилось 394 экземпляра этого издания.

В качестве консультанта Брант, по-видимому, также участвовал в немецком переводе « De remediis utriusque fortunae» Петрарки , который, однако, был опубликован Генрихом Штайнером только в Аугсбурге в 1532 году . Первоначально переводчиком был Питер Стахел из Нюрнберга, а после его смерти Георг Спалатин . Гримм и Вирсунг из Аугсбурга участвовали в качестве издателей, и перевод был готов в сентябре 1521 года. Из предисловия Штайнера к изданию известно, что издатели консультировались с Брантом как с экспертом по Петрарке, а также участвовали в концепции иллюстрации произведения. Анонимный мастер Петрарки проиллюстрировал издание и выполнил 261 гравюру на дереве.

Полученное Брантом издание произведений Вергилия было опубликовано Гансом Грюнингером в Страсбурге в 1502 году . Это издание было первым иллюстрированным изданием с 214 гравюрами на дереве, которые сам Брант отметил как новизну в своем предисловии. Брант уже завершил текст в 1491 году, то есть переработал, реорганизовал и дополнил.

Литературные аксессуары

В других изданиях своего времени, за которые отвечали другие редакторы, Брант занимался литературными дополнениями, которые могли обернуться совершенно иначе. Сохранились как посвящения, так и от случая к случаю проза. В некоторых случаях его вклад следует понимать как полезное дополнение к основному тексту. Ссылки на содержание работы, типографий и авторов можно найти в статьях, которые часто носят эпиграмматический характер.

Выученная литература

Сохранились две специализированные публикации Бранта: речь о споре о макулистах и другая, Brants Expositiones .

Речь о макулистском споре

В споре между доминиканцами и францисканцами в 1478 году Брант занял четкую позицию против макулистов. Его инвектива Disputatio brevissima De Immaculata Conceptione Virginis Gloriosae передается только в коллективном труде 1664 года. Он также принимал участие в споре в последующие годы: в 1489 году он участвовал в диспуте по Immaculata Conceptio в Лейпциге с латинской речью, а между 1501 и 1503 годами в качестве канонического юриста защищал пастора Франкфурта Хензеля от макулистический монах Виганд Верден принял. Его защита была успешной, после чего Брант был атакован вирдом с полемикой.

Экспоненты

В экспозиции есть пояснения и комментарии по основным пунктам (tituli) от церковного и римского права . Работа впервые появилась в печати в 1494 году и непрерывно переиздавалась до периода барокко . К 1632 году Кнапе и Вильгельми смогли подтвердить 54 гравюры в Базеле , Лёвене , Лионе , Париже и Венеции . Это иллюстрирует популярность шрифта в качестве учебного пособия для обеих областей права.

Письма

Сохранились оба письма от Бранта и к нему. Письма Бранта включают его личные письма, а также полулитературные посвящения и официальные письма. 31 личное письмо было сохранено в соответствии с современными данными , в том числе требование Бранца по поводу его заявления в Stettmeister (благородный магистрат в Страсбурге) и городской совет Страсбурга от 10 июля 1500 года и запрос Брантса в городской совет , его надбавка к зарплате .

По словам Кнейпа, письма Бранту включают только те независимые письма, которые были адресованы Бранту, а не дополнительно в городской совет Страсбурга. Группа личных писем Бранту насчитывает 128 писем. Письма показывают, что Брант контактировал с ведущими фигурами своего времени, включая Питера Шотта , Иоганна Бергмана фон Ольпе , Максимилиана I , Томаса Мурнера , Конрада Пойтингера , Виллибальда Пиркхаймера , Иоганна Рейхлина , Беатуса Ренана , Якоба Вимпхелинга и Ульриха Засиуса .

Свидетельства об официальной деятельности

Начало Страсбургских свобод, автограф Себастьяна Бранта

Многие свидетельства официальной деятельности Бранта, особенно автографы, сохранились в городском архиве Страсбурга, хотя в значительной степени не получили научного обоснования. Всего насчитывается около 150 статей, которые относятся ко всем сферам его официальной деятельности, но также включают юридические заключения, которые Брант подготовил в качестве юриста от имени иностранных клиентов. Особого внимания заслуживают летописи и страсбургские свободы среди свидетельств его официальной деятельности . В 19 веке под анналами Бранта понимались копии протоколов совета, составление или архивирование которых Брант, как канцлер Страсбурга и городской архивист, вероятно, инициировал или сопровождал. Сохранились только копии летописей. Strasbourg свободы являются обзором привилегий , прав и свобод Вольного имперского города Страсбург, написанного самим Брантом , который Брант , вероятно , сделал около 1520.

Значение для истории права

Себастьян Брант также играет важную роль в истории права , не только из-за того, что он работал профессором в Базеле и городским клерком в Страсбурге. В 1494 году Брантс опубликовал «Expositionesive Declarationes omnium titulorum iuris tam civilis quam canonici» (см. Выше). Краткий комментарий к важнейшим титулам римского и канонического права, вероятно, был задуман как учебник для учеников Бранта. Хотя он был написан на латыни, он быстро превратился в бестселлер, который публиковался снова и снова вплоть до периода барокко. Кроме того, Брант написал предисловия к нескольким, в основном, латинским изданиям юридических текстов, особенно к каноническому праву , таким как Decretum Gratiani, decretals и Liber sextus. Однако более важными являются его частично рифмованные предисловия на немецком языке к двум важным юридическим книгам того времени: Laienspiegel Ульриха Тенглера, впервые напечатанному в 1509 году, и Klagspiegel, написанному Конрадом Хейденом около 1436 года , который Брант переиздал в 1516 году. Брант раньше был издателем Laienspiegel, но за это нес полную ответственность издатель из Аугсбурга Иоганн Ринманн. Тем не менее, роль Бранта в распространении «Лайеншпигеля» и «Клагшпигеля» не следует недооценивать: его знаменитое имя, возможно, внесло значительный вклад в популярность этих двух юридических книг.

исследовательская работа

Исследования Бранта в основном проводятся немецкими учеными и долгое время сосредоточены на корабле дураков Бранта. Начало научному сотрудничеству с Себастьяном Брантом и его работой обычно положено вкладом А. В. Штробеля и его изданием Корабля дураков 1839 года. Издание Фридриха Царнке « Корабля дураков» знаменует собой важную веху и заложило прочную основу для исследований Бранта.

В 1977 году Леммер сказал, что многие задачи в исследовании Бранта все еще не завершены: «Они включают издание его писем и других материалов из его поместья, полное издание (частично разрозненных) стихов, включая листовки, новое критическое издание книги. «Корабль дураков», как и другие работы (если не полное издание), полное представление эффекта «Корабля дураков», современная оценка Бранта как юриста, наконец, исчерпывающая библиография и общее представление о Бранте и его книгах. над этим списком задач с тех пор работали разноплановые литературные произведения.

фабрики

  • Корабль дураков . Отредактировано из первого издания (Базель 1494 г.) с добавлением изданий 1495 и 1499 гг., А также гравюры на дереве оригинальных немецких изданий. пользователя Manfred Lemmer. 4-й, эксп. Версия. Тюбинген 2004, ISBN 3-484-17105-7 .
  • «Корабль дураков». Отредактировал Ханс-Иоахим Мэл (Универсальная библиотека Reclams 899 [6]). Штутгарт 1964 г. 2-е издание 1980 г. - непревзойденный перевод Г.А. Юнгханса 1877 г.
  • Корабль дураков . Отредактировал Иоахим Кнап (Универсальная библиотека Рекламс, 18333). Штутгарт 2005, ISBN 3-15-018333-2 .
  • Мелкие тексты . Под редакцией Томаса Вильгельми. 3-й том Штутгарт-Бад-Каннштатт 1998, ISBN 3-7728-1898-6 .
  • Себастьян Брант: Тугент Спил. После издания магистра Иоганна Винкеля фон Штрасбурга (1554 г.) . Под редакцией Ханса-Герта Ролоффа. de Gruyter, Berlin 1968 (издания немецкой литературы XV - XVIII веков, серия Драма 1).
  • Силке Умбах: Табличное разведение Себастьяна Бранца (Фесмофагия 1490 г.): Издание и указатель слов. Немецкая латынь. Harrassowitz, Wiesbaden 1995, ISBN 3-447-03750-4 .
  • Листовки Себастьяна Бранта (= ежегодные издания Общества эльзасской литературы. Том 3). Отредактировано Пол Хайц. Heitz, Страсбург, 1915 г. ( оцифрованная версия ).

Цифровые копии

  • Себастьян Брант: Корабль дураков . Иоганн Бергманн, Базель 1494. Оцифровано .
  • Carmina in laudem Mariae . Иоганн Бергманн, Базель 1494. Оцифровано .
  • Себастьян Брант: De origine et talke bonorum regum et laude civitatis Hierosolymae . Иоганн Бергманн, Базель 1495. Оцифровано .
  • Франческо Петрарка: Латинская опера . Отредактировал Себастьян Брант. Йоханнес Амербах, Базель 1496. Оцифровано .
  • Себастьян Брант: Корабль дураков. Stultifera navis . Tr: Jacobus Locher Philomusus, Базель 1498 г. Оцифровано .
  • Себастьян Брант: Вариа Кармина . Иоганн Бергманн, Базель 1498. Оцифровано .
  • Себастьян Брант: Liber faceti docens mores hominum praecipue iuvenum, in Supplementum illorum, qui a Cathone erant omissi, in vulgare noviter translatus . Якоб Вольф фон Пфорцхайм, Базель 1498. Оцифровано .
  • Катон на латыни, обработанный Себастьяном Брантом . Якоб Вольф фон Пфорцхайм, Базель 1498. Оцифровано .
  • Liber Moreti docens mores iuvenum, in Supplementum illorum, qui a Cathone erant omissi, per Sebastianum Brant in vulgare noviter translatus . Иоганн Бергманн, Базель 1499. Оцифровано .
  • Эзоп : Esopi appologi sive migologi, cum quibusdam carminum et fabularum addibus Sebastiani Brant . Якоб Вольф фон Пфорцхайм, Базель 1501. Оцифровано .
  • Публий Виргилий Маро : Опера. Ханс Грюнингер, Страсбург, 1502 г. Оцифровано
  • Фрейданк . Отредактировал Себастьян Брант. Страсбург 1508. Оцифровано
  • Катон на латыни: онемечен Себастьяном Брантом. Heumann, Mainz 1509. [1] Оцифровано
  • In honorem trium Magorum regumque sacratissimorum . В: Йоханнес фон Хильдесхайм и другие: Historia gloriosissimor [um] triu [m] regum integration , при участии […] Себастьяна Бранта. Генрих Квентелл Эрбен, Кельн 1514, без разбивки на страницы. Оцифрованный
  • Франческо Петрарка: От Артцнея Байдера удача . Генрих Штайнер, Аугсбург 1532 г. оцифровано

литература

Викиверситет: исследовательская  библиография - материалы курса

Обзорные представления

Обычно

  • Себастьян Брант: Корабль дураков с гравюрами на дереве типографии Базель 1494 г., изд. и представил v. Хайнц-Иоахим Фишер, marixverlag Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-130-8 .
  • Андреас Дойч: Клагшпигель и Лайеншпигель - вклад Себастьяна Бранта в славу двух юридических книг. В: Себастьян Брант и культура общения около 1500 г., изд. v. Клаус Бергдольт и др., Висбаден, 2010 г., стр. 75–98.
  • Иоахим Кнап: Введение в Себастьяна Бранта: «Корабль дураков». В: Себастьян Брант: Das Narrenschiff, со всеми 114 гравюрами на дереве из гравюры Базель 1494, изд. v. Иоахим Кнапе. Reclam, Штутгарт 2005, ISBN 3-15-018333-2 .
  • Иоахим Кнап: Кто говорит? Риторические голоса и антропологические модели в «Корабле дураков» Себастьяна Бранта . В: Ганс-Герт Ролофф, Жан-Мари Валентин, Фолькхард Вельс (ред.): Себастьян Брант (1457–1521) (Memoria 9). Берлин 2008 г., ISBN 978-3-89693-517-5 , стр. 267-298.
  • Иоахим Кнап и Томас Вильгельми : Библиография Себастьяна Бранта. Работы и традиции , Harrassowitz, Wiesbaden 2015 (Gratia, Volume 53), ISBN 978-3-447-10496-8 .
  • Манфред Леммер (ред.): Ксилография для «Корабля дураков» Себастьяна Бранта. Insel Verlag, Франкфурт 1994, ISBN 3-458-08593-9 .
  • К. Майер: Корабль дураков. Происхождение, эффект и интерпретация. Дармштадт 1983.
  • Барбара Коннекер: Себастьян Брант, Корабль дураков. Мюнхен 1966 г.
  • Барбара Коннекер: Суть и трансформация идеи дураков в эпоху гуманизма: Брант, Мурнер, Эразмус. Висбаден 1966 г.
  • Анника Рокенбергер: Изготовление и печать editio princeps «Корабля дураков» Себастьяна Бранта (Базель 1494). Анализ исторического давления СМИ. Франкфурт-на-Майне 2011 [recte 2010] (публикации европейских университетов. Серия I: Немецкий язык и литература. 2009).
  • Анника Рокенбергер: Альбрехт Дюрер, Себастьян Брант и гравюры на дереве первого издания «Корабля дураков» (Базель, 1494 г.). Критическое возражение исследования. В: Gutenberg Jahrbuch 86 (2011), 312–329. [Полный текст в формате .pdf: https://www.researchgate.net/publication/281633288_Albrecht_Durer_Sebastian_Brant_und_die_Holzschnitte_des_Narrenschiff-Erstdrucks_Basel_1494_Ein_forschungskritischer_Eins_forschungskritischer_Eins
  • Анника Рокенбергер: «Корабль дураков» Себастьяна Бранта. Критическая оценка существующих редакций и основные соображения по поводу новой редакции. В: editio 25 (2011), 42-73.
  • Анника Рокенбергер, Пер Реккен: невероятная материальность. Об интерпретации типографского рисунка «Корабля дураков» Себастьяна Бранта (Базель 1494 г.). В: Euphorion 105.3 (2011), 283-316.
  • Майкл Рупп: «Корабль дураков» и «Stultifera navis»: немецкая и латинская моральная сатира Себастьяна Бранта и Якоба Лохера в Базеле 1494–1498. Мюнстер / Мюнхен / Берлин 2002, ISBN 3-8309-1114-9 .
  • Томас Вильгельми (ред.): Себастьян Брант. Исследования, посвященные его жизни, «Кораблю дураков» и остальной работе , Schwabe & Co. AG, Базель 2002.
  • Томас Вильгельми: 1494: «Корабль дураков» Себастьяна Бранта появляется в Базеле. ‹Цзо шифф цуо шифф, брудер: ешь гат, ешь гат.› . В: Basler Stadtbuch 1994, стр. 25–28 .
  • Себастьян Брант, 500 лет со дня рождения фольклора: 1494–1994 (каталог, = Das Narren-Schyff, к 500-летию книги Себастьяна Бранта ), изд. vd Университетские библиотеки Базеля и Фрайбурга, Badische Landesbibliothek в Карлсруэ и Bibliothèque Nationale et Universitaire de Strasbourg, Базель: Christoph-Merian-Verlag 1994, 214 стр.

веб ссылки

Дальнейшее содержание в
родственных проектах Википедии:

Commons-logo.svg Commons - Медиа-контент (категория)
Wikiquote-logo.svg Викицитатник - Цитаты
Wikisource-logo.svg Wikisource - Источники и полные тексты
Wikiversity-logo.svg Викиверситет - материалы курса

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ a b c d e f g См. Lemmer 1977, Sp. 992.
  2. ↑ См. Knape 2005, Col.247.
  3. ↑ Вольфганг Вегнер: Брант, Себастьян. В: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (ред.): Enzyklopädie Medizingeschichte. Де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк 2005, ISBN 3-11-015714-4 , стр. 206 f .; здесь: с. 206.
  4. ↑ «Между 1490 и 1500 годами он установил свою литературную известность благодаря« Кораблю дураков »(1494) и многочисленным случайным стихам». Кнап 2005, полковник 248.
  5. ↑ См. Knape 2005, Col. 247–248.
  6. ↑ Леммер (1977, кол. 992) пишет о переезде Бранта: «То, что его отъезд из Базеля был связан с отступничеством города от Рейха, кажется более патриотической легендой, чем истинным мотивом».
  7. ↑ a b См. Knape 2005, Col.248.
  8. ↑ «Основным произведением Би по праву считается« Корабль дураков », впервые опубликованный в 1494 году в Базеле Бергманном фон Ольпе в богато оформленной гравюре». Knape 2005, Col.252.
  9. ↑ a b c См. Knape 2005, Col.252.
  10. ↑ См. Кнап 2005, Кол. 252 и Кол. 253.
  11. ↑ О структуре главы см. Knape 2005, Sp. 252–253. Распространенное сегодня текстовое издание (2005 г., 18333 руб.), За которое отвечал Иоахим Кнапе, было опубликовано Reclam-Verlag, не отдает должного четкой и строго выстроенной концепции Бранта. В издании Reclam девиз и гравюра на дереве уже заполняют первую страницу главы, так что конец главы не совпадает с концом страницы. Целостное впечатление от глав, которое было характерно для первого издания, более не может быть достигнуто читателем. Молдинги также отсутствуют.
  12. ↑ Кнап 2005, Кол. 252.
  13. ↑ См. Knape 2005, Col. 253. - В более поздних исследованиях истории искусства и книги участие Дюрера в первом издании «Корабля дураков» подвергается сомнению; см., например, Аня Гребе: Альбрехт Дюрер. Художник, работа и время. 2-е издание Дармштадт 2013, 32, а также подробно Анника Рокенбергер: Альбрехт Дюрер, Себастьян Брант и гравюры на дереве первого экземпляра «Корабля дураков» (Базель, 1494). Критическое возражение исследования. В: Ежегодник Гутенберга 86 (2011), 312–329.
  14. ↑ См. Knape 2005, col 253, также Mausolf-Kiralp 1997, p. 130 и Bässler 2003, pp. 75–81.
  15. ↑ См. Кнап 2005, Кол. 253–254. Копия Фрибурга находится в Библиотеке Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия . Долгое время считалось, что копия утеряна. См. Knape 2005, col.253.
  16. ↑ Cf. Knape 2005, Col. 254. Knape говорит: «Вплоть до 1512 года Б. сам санкционировал шесть копий этой работы». Там же, Col. 253–254.
  17. ↑ 05054 Брант, Себастьян: Корабль дураков. В: Общий каталог Wiegendrucke , № 05054; Оцифрованная версия издания 1498 года в рамках проекта «Распределенная цифровая библиотека инкунабул».
  18. ↑ См. Knape 2005, Col.254.
  19. ↑ a b c См. Knape 2005, Col.254.
  20. ↑ См. Knape 2005, Col.253.
  21. ↑ Так восторженно превозносит важность работы Кнап 2005, Кол. 252.
  22. ↑ a b См. Knape 2005, Col.255.
  23. ↑ См. Knape 1992, стр. 487–501 и Knape 2005, Sp. 255–256. Попытку восстановить утраченные изображения можно найти в Châtelet-Lange 1991, pp. 134–138.
  24. ↑ См. Knape 2005, Col 256.
  25. ↑ См. Wuttke 1994.
  26. ↑ См. Knape 2005, Col. 257–260.
  27. ↑ См. Knape 2005, Col.258.
  28. ↑ Кнап 2005, Кол. 260.
  29. ↑ См. Knape 2005, Col.260.
  30. ↑ Knape 2005, Col.261-262.
  31. ↑ См. Knape 2005, Col.260–262.
  32. ↑ Датировано Кнапе 2005, полковник 262. Там также дополнительная информация.
  33. ↑ См. Knape 2005, Col. 263. Обзор текстов предоставлен Stieglecker 2001, стр. 150–177, здесь стр. 126–129.
  34. ↑ Это следующие тексты: Громовой камень из Энсисхайма, Близнецы Ворви, Сау цу Ландсер, Ганс фон Гугенхайм, Анна фон Эндинген и турецкое нападение. См. Knape 2005, Col.264.
  35. ↑ См. Knape 2005, Col.263–264. О различиях в текстовом фонде двух изданий 1498 г. см. Ludwig 1997.
  36. ↑ См. Knape 2005, Col.264–265.
  37. ↑ Цифровую версию см. Здесь . Некоторая информация о проекте MATEO находится здесь ( Memento от 25 июня 2008 г. в Интернет-архиве ).
  38. ↑ Вольфганг Вегнер: Брант, Себастьян. 2005, с. 206.
  39. ↑ См. Knape 2005, Col.265.
  40. ↑ Селеста, Библ. Humaniste, мс. 131
  41. ↑ Санкт-Галлен, Библ. Вадиана, г-жа 469.
  42. ↑ Мисс. 19050 г., с. 78 р .
  43. ↑ См. Knape 2005, Col.265–266. Кнап предлагает подробный обзор широкого круга тем эпизодических эпиграмм Бранта, задокументированных на WKT. Там же, полковник 266.
  44. ^ Веб-сайт SFB 541 / B5 ( памятная записка от 9 февраля 2008 г. в Интернет-архиве ) Обучение коллективным идентичностям гуманизму эпохи Возрождения в Университете Фрайбурга, проект Себастьяна Бранта как историка Антье Нидербергер.
  45. ↑ См. Knape 2005, Col.266–267. Особенно Антье Нидербергер: Себастьян Брант как историк. О восприятии империи и христианства в тени османской экспансии . (Дисс.) Фрайбург-им-Брайсгау 2004.
  46. ↑ См. Введение, написанное сыном Бранта Онофрием, в котором он сообщает об этом.
  47. ↑ См. Knape 2005, Col.267.
  48. ↑ См. Knape 1992, стр. 197-207.
  49. ↑ См. Knape 2005, Col.267–268.
  50. ↑ См. Л. Даше (ред.): Les chroniques strasbourgeoises de Jacques Trausch et de Jean Wencker, Les Annales de Sébastien Brant, Fragments recueillis. Imprimerie strasbourgeoise, Страсбург 1892, стр. 211-279 («Jac. Wencker Extractus ex Protocollis Dom.XXI vulgo Sebastian Brants Annalen»).
  51. ↑ См. Knape 2005, Col.268–272.
  52. ↑ См. Knape 2005, Col. 268–269.
  53. ↑ a b См. Knape 2005, Col.269.
  54. ↑ См. Knape 2005, Col.269–270.
  55. ↑ Cf. Knape 2005, Sp. 272. О концепции книжки с картинками, особенно Tiedge 1903.
  56. ↑ Кнап 2005, Кол.270.
  57. ↑ См. Knape 2005, Col.270.
  58. ↑ a b См. Knape 2005, Col.271.
  59. ↑ См. Knape 2005, Col. 271–272. Страсбург, городской архив, AST 323, 7 v .
  60. ↑ См. Knape 2005, Col.272.
  61. ↑ Кнап 2005, Кол.272.
  62. ^ Данные образцов , хранящихся в Geiss 2002, стр. 143-175. Также Knape 2005, Col.272-273.
  63. ↑ «Вклад Бранта в содержание, а также формальная концепция иллюстраций различается в исследованиях, но в основном оценивается как фундаментальный (Френгер, Раупп). Сложный вопрос требует всестороннего анализа ». См. Knape 2005, Col.273.
  64. ↑ См. Knape 2005, Col.273.
  65. ↑ См. Knape 2005, Col. 273–276. Обзор добавлений, отсортированных по тематике, можно найти там, Кол. 274–276.
  66. ↑ См. Knape 2005, Col. 276–277.
  67. ↑ См. Knape 2005, Col.276.
  68. ↑ См. Knape 2005, Col. 276–277. По словам Кнейпа, эта брошюра закрепила за Брантом позицию «ученого-юриста (...) европейского уровня». Там же, полковник 276.
  69. ↑ Личные письма можно найти на WKT 12-18, 21, 25, 28, 29, 57, 155, 168, 360, 364, 382, ​​384, 400, 405, 408, 411, 417, 423, 430. , 435, 438, 469, а также Strasbourg, City Archives, Série III 24/30 (запрос Бранца по поводу его заявления) и там же, Série IV, 48 (запрос об увеличении его заработной платы). WKT 451 написан другой рукой, поэтому его нельзя причислить к личным письмам Бранта. См. Knape 2005, Col.277.
  70. ↑ См. Knape 2005, Col. 277–278.
  71. ↑ Более подробный обзор можно найти в Knape 2005, Sp. 278–279. Свидетельства его официальной деятельности включают концепцию отчета о Рейхстаге (1512 г.), заметки о Кельнском Рейхстаге (1512 г.), концепцию подтверждения Страсбургских свобод (1512 г.), памятную записку о Рейхстаге (1512 г.), и исторический трактат о Страсбургском гражданстве, рукопись речи для заявления хозяина и концепция ответа города принцу (1519).
  72. ↑ См. Knape 1992, стр. 214-220.
  73. ↑ См. Deutsch 2010, особенно стр. 79 и сл .; также: Андреас Дойч, Der Klagspiegel и его автор Конрад Хейден, Кельн, 2004, стр. 16 и далее.
  74. ↑ См. Lemmer 1977, Col.1003-1004.
  75. ↑ Леммер 1977, кол. 1003-1004.
  76. ↑ Баварская государственная библиотека Мюнхен, Hist. эккл. 2029 г.
персональные данные
ФАМИЛИЯ Брант, Себастьян
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Немецкий гуманист и писатель
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ 1457 или 1458
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Страсбург
ДАТА СМЕРТИ 10 мая 1521 г.
МЕСТО СМЕРТИ Страсбург